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2020届高考历史二轮课件:第一部分 板块三 第9讲 西方文明的源头——古代希腊、罗马 .ppt

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1、第一部分 通史整合篇 板块三 世界史 高考总复习大二轮 历 史 第9讲 西方文明的源头古代希腊、罗马 时空坐标我的收获 _阶段特征古代希腊、罗马(公元前8世纪公元6世纪)是西方文明的源头,为人类政治文明、精神文明留下了宝贵遗产。政治上古代雅典逐渐形成了城邦民主政治,成为近代西方民主政治的源头;古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序,对近现代法治国家的建立产生深远影响。经济上 古代希腊、罗马奴隶制经济迅速发展,尤其是海外贸易、工商业发达,在此基础上形成了灿烂的海洋文明。文化上古希腊出现了世界上最早的人文主义思想,智者学派强调人是万物的尺度,是西方人文主义的源头;苏格拉底强调美德即知识,

2、其理性精神对西方哲学产生深远影响。主干回扣古代希腊政治(1)条件:独特的自然地理环境;海外贸易与工商业相对发达;小国寡民的城邦特征;相对宽松自由的社会环境;较高的公民素质(2)过程奠基:公元前6世纪初,梭伦改革动摇了旧氏族贵族的世袭特权,保障了公民的民主权利,为雅典民主政治奠定了基础确立:公元前6世纪末,克利斯提尼改革基本铲除了旧氏族贵族的政治特权,公民参政权空前扩大,标志着雅典民主政治的确立顶峰:公元前5世纪,伯利克里执政时期,雅典民主政治发展到顶峰,这一时期被称为雅典民主的“黄金时代”(3)机构公民大会:国家最高权力机关,决定内政、外交、战争、重要官员任免等一切国家大事五百人议事会:公民大

3、会的常设机构,兼有政府职能,负责为大会准备提案并主持大会,监督官员执行大会决议陪审法庭:最高司法与监察机关,负责审理各类案件,监督公职人员的行为操守,并参与立法(4)评价积极影响:使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就,为近现代西方政治制度奠定了最初的基础主要弊端:只是成年男性公民的民主,过于泛滥的直接民主,导致政治腐败和社会动乱古代希腊经济古希腊的奴隶制经济非常繁荣,商品经济发展较快,为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础文化(1)背景经济上:发达的工商业及城邦经济繁荣,为古希腊人文主义兴起奠定了基础政治上:民主政治的发展,重视公民的个人价值、强调培养公民的责任感,是人文精神兴起的政治保证文化上:

4、形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统社会环境上:开放、冒险的海洋文明,造就了古希腊思想家追求平等、诚实、不断探究的品质(2)先哲们的贡献智者学派:强调人的价值,“人是万物的尺度”,是人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞苏格拉底:提出“美德即知识”,主张“认识你自己”,使哲学真正成为一门研究“人”的学问柏拉图:关注的焦点是人类社会,著有理想国,为理性主义的发展奠定了基础亚里士多德:创立逻辑学,把希腊哲学的理性精神发展到顶峰古代罗马政治(1)原因平民与奴隶主的不断斗争罗马统治者的高度重视和法学家的努力罗马帝国不断扩张,帝国境内政治经济活动中的新问题和新矛盾以及民族关系复杂(2)历程

5、习惯法:有很大的伸缩性和不确定性,贵族可以随意解释法律,损害平民利益公民法:公元前5世纪中期罗马共和国颁布十二铜表法,是古罗马第一部成文的公民法万民法:万民法适用于罗马统治范围内的一切自由民,使法律有了更大的适用范围民法大全:查士丁尼时汇编而成,罗马法体系最终完成(3)内容:保护私有财产;提倡法律面前公民人人平等(4)评价缓和了社会矛盾,维系了罗马的统治给后世留下宝贵的遗产:律师制度、陪审制度、一系列诉讼原则成为近现代资产阶级法制的先声经济古罗马经济先是以小农经济为主,以农业为基础,后随着帝国对外征战,获得大量奴隶,奴隶制经济繁荣发展起来文化罗马法律蕴含的自然法原则和理性精神,成为近代启蒙运动

6、和资产阶级法律思想的根源典例呈现(2019全国卷,32)在古代雅典城邦,陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题,甚至包括公民大会和议事会通过的法令,并进行最终判决。这说明()A法律服从民众意愿 B判决体现权力来源C全体公民参与政治D法律面前人人平等解析 B 据材料“陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题并进行最终判决”结合所学陪审法庭由公民抽签产生,这体现主权在民原则,故选 B 项;材料涉及的是陪审法庭执行判决权,不是法律服从民众意愿,排除 A 项;陪审法庭是抽签产生不是全体公民,排除 C 项;材料涉及的是陪审法庭的作用而不是法律,排除 D 项。命题立意 本题通过古代雅典城邦陪审法

7、庭的职权范围切入,考查西雅典民主政治,旨在考查考生解读材料、提取信息、调用知识、分析历史现象的能力,其考查的核心素养主要是时空观念、历史解释等。具体阐释如下:核心素养方法指导时空观念材料信息“古代雅典城邦”体现了古代雅典的历史概况。历史解释题干“陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题,甚至包括公民大会和议事会通过的法令,并进行最终判决”,说明陪审法庭的权利符合雅典人的民主选举观念,体现权力来源。考向一 古代希腊的民主政治典例再现1(2018全国卷,32)公元前 5 世纪,雅典公民获得更多表达自己想法的机会,公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知,在当时雅典(

8、)A公民必须能言善辩B参政议政十分活跃C民主政治出现危机D内乱引发思想纷争解析 B“公民获得更多表达自己想法的机会”说明公民参政踊跃。故选 B 项;“必须”这一说法太过绝对;当时,民主政治进入“黄金时代”;公民表达不同的观点不等于“思想纷争”。故排除 A、C、D 三项。2(2017全国卷,32)在古代雅典,官员就职前须宣誓保证依法履行职责,陪审员须宣誓保证公正审判,年满 18 岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在()A限制权力滥用B防止官员腐败C培育权利观念D增强责任意识解析 D“官员”“陪审员”“青年”都要依法享有权利和义务,这种宣誓是强调公民的责任意识,增强责

9、任感。故选 D 项;“权力滥用”“官员腐败”与题干材料中“18 岁的青年男子”无关;材料信息强调“官员”“陪审员”的义务而非“权利”。故排除 A、B、C 三项。考向深化1雅典民主政治的特点及局限性(1)特点经历了民主制度不断完善的过程:梭伦改革将国家引上民主轨道;克利斯提尼改革最终确立民主制;伯利克里改革使民主政治发展到顶峰。经历了民主范围不断扩大的过程:由血缘世袭到以财产、地域为主,由存在财产等级限制到逐步取消,由贵族共和到公民广泛参与。民主制度不断创新:抽签选举、差额选举制,立法、行政、司法分权制的尝试。少数人的民主:以城邦制为基础,是小国寡民的产物,民主只属于占城邦人口小部分的成年男性公

10、民,妇女、外邦人、奴隶则不享有民主权利。(2)局限性它是一种原始的小国寡民的直接民主,范围狭小,只适用于成年男性公民。它维护的是奴隶主贵族的统治地位和利益,其实质是建立在奴隶制基础之上的少数人的民主,同时抽签选举有可能导致国家权力的滥用和误用。2雅典民主政治的特征和制度保障(1)特征主权在民:所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权等权利以及各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则;雅典一切官职向各等级公民开放等。法律至上:雅典实行严格的法治,提出公民在法律上一律平等,公民权利神圣不可侵犯。轮流执政:五百人议事会、陪审法庭经抽签选举产生;十将军委员会由民主选举产生,都有一定

11、任期。权力制约:体现在公民对官吏的监督和制约,如陶片放逐法、官吏任期制、陪审法庭等;雅典公民广泛参与陪审法庭,对官员和法律进行控制等。公民意识:关心雅典、参与政治,城邦为上、政治为本是雅典人的共识。直接民主:公民直接参与城邦的政治活动。(2)制度保障从机制上看:通过设立公民大会、五百人议事会和陪审法庭等机构有力地保障了民主的实施。从公民权看:所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。从方式上看:制定了一整套辩论的章法来保证辩论的实施;克利斯提尼还创立了“陶片放逐法”。从物质上看:通过发放公职津贴等方法鼓励公民参政。3雅典民主政治与西方的政治思想和制度的关系抽签选举是近代选举制

12、的起源人民主权是近代以来主权在民思想的开端五百人议事会的任期是近代代议制下任期制的渊源五百人议事会按公民人数分配名额是比例代表制的开始公民大会中的辩论行为是近代西方议会制的雏形素养培育唯物史观 经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用,有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑与它相适应。雅典的直接民主政治制度是建立在奴隶制工商业发达的基础之上的。对点训练 1(2019汕尾质监,32)公元前 425 年上演的阿卡奈人戏剧中写到,“我们定好了今天开公民大会,而这个会场却还是空空如也。大家还在市场里蹭来蹭去,躲避那条涂着赭石粉的赶人索”。公元前 392 年上演的公民大会妇女则提到,当妇女女扮

13、男装参加公民大会达到开会的法定人数时,真正的雅典男性们抱怨自己来得太晚了,没有领到薪水。材料反映出当时雅典()A妇女的社会地位提高B人文精神已深入人心C城邦凝聚力日渐削弱D民主体制潜藏着危机解析 D 据材料“定好了今天开公民大会,而这个会场却还是空空如也”说明公民参与公民大会的积极性不高,材料“真正的雅典男性们抱怨自己来得太晚了,没有领到薪水”说明大家为了薪水参政,二者都反映雅典民主政治存在危机,故选 D 项;妇女需要女扮男装,方可参与公民大会,因此可知妇女的社会地位依旧不高,排除 A 项;材料主要反映的民主政治不是思想,排除 B 项;材料没有城邦凝聚力的比较,因此无法说明削弱,排除 C 项。

14、对点训练 2(2019包头二模,32)雅典公民大会最重要的程序是就某项议案展开辩论,并明确规定“以下人员不得在公民大会上发言:任何殴打父母的人,任何不赡养父母的人,任何挥霍掉从其父母或从其他人那里继承下来的财产的人”。对发言人资格的规定说明了在当时的雅典()A以私有财产多寡确定权利B享有民主政治的道德条件C公民参政的意识日趋增强D最大限度地保持公正原则解析 B 由材料“任何殴打父母的人,任何不赡养父母的人,任何挥霍掉从其父母或从其他人那里继承下来的财产的人”可知雅典以道德要求为条件保障民主政治,故选 B 项;材料强调的是道德条件而非财产条件,排除 A 项;材料强调的是公民参政的条件而非意识,排

15、除 C 项;材料强调的是雅典民主的条件而非保持公正的结果,排除 D 项。考向二 古代罗马的法治文明典例再现1(2018全国卷,32)罗马共和国时期,平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争,斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说:“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是()A贵族的特权被取消 B罗马法体系最终形成C公民与贵族法律上平等D自由民获得相同的权利解析 C 公民与贵族“完全溶化在国家中”说明其法律地位上的平等。故选 C 项;“取消”不符合史实;“最终形成”是在罗马帝国时期;当时公民与非公民的差别很大,不可能有“相同的权利”。故排除 A、B、D 三项

16、。2(全国卷,32)下图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则,如高擎的秤体现的是裁量公平,手握利剑体现的是法律的强制力。据此,双眼蒙布所体现的原则是,法官审案应()A主要依据道德良知B侧重听取证人证言C不受表象迷惑洞察事实真相D排除一切干扰遵从民众意愿解析 C“双眼蒙布”说明法官审案时要不被表象迷惑而应洞察事实真相。故选 C 项;法官审案依据的是“法律”而非“道德良知”;“双眼蒙布”与“听取”无关;法官审案依法律,重证据而非“民众意愿”。故排除 A、B、D 三项。考向深化1罗马法的基本原则(1)平等原则:罗马法时代,是奴隶制社会,不会存在人人平等。但是对于民事活动中当事人的地位,主张平

17、等原则。该原则发展成后来的“法律面前人人平等原则”。(2)法人制度:罗马法没有法人名词,但是设立了法人制度,对法人分为社团和财团,并对法人的权利义务做了比较系统的规定。(3)一夫一妻制度:与现代内涵不一样,但是至少给我们创造了一个名词,成为后人战斗的武器。(4)物权法定制度:罗马法强调物权的范围和种类都由法律规定。所有权为自然权,为核心权利。后来该原则发展成“私有财产神圣不可侵犯”。(5)继承制度:实行遗嘱至上原则;遗嘱继承优先于法定继承,尊重当事人的意愿。2全面认识罗马法(1)从地位上看,罗马法是古罗马政治制度的核心,是欧洲最早的一部比较系统完备的法律体系,是西方政治文明的起源之一。(2)从

18、形式上看,罗马法体现出与时俱进、适应时代和形势需要而演变的特点。(3)从内容上看,罗马法维护了罗马公民和自由民的社会地位,调整了财产关系,规定奴隶制度和私有财产神圣不可侵犯,具有时代性的特征;内容丰富、体系完善,涉及政治、经济、思想等多个领域。(4)从作用上看,罗马法是维系帝国和巩固统治的强有力的工具,对后世影响深远。(5)从局限上看,罗马法体现出帝国统治者的意志和要求。对于被统治者而言,不可能真正实现法律面前人人平等。因此,其实质是维护少数奴隶主利益的工具,属于奴隶制法律体系。3罗马法的基本内涵和对后世法律制度的影响(1)基本内涵承认私有财产神圣不可侵犯,调整财产关系,顺应了经济的发展和变化

19、。法律面前公民人人平等,维护罗马公民和自由民的社会地位。渗透着自然法思想,宣扬平等、人权、理性、法律至上、正义法理精神。(2)罗马法对后世法律制度的影响正是在全面继承罗马法的基础上,形成了当今世界两大法系(海洋法系和大陆法系)之一的大陆法系,亦称为罗马法系或者民法法系。罗马法的有关私法体系,被西欧大陆资产阶级民事立法成功地借鉴与发展。如法国民法典和德国民法典就是对罗马法的继承和发展。罗马法中许多原则和制度,被近代以来的法制所采用,如公民在私法范围内权利平等原则、契约自由原则以及权利主体中的法人制度。罗马法的立法技术已具有相当高的水平,它所确定的概念、术语,措词确切,结构严谨,立论清晰,言简意赅

20、,学理精深。素养培育家国情怀 古代希腊是欧洲文明的发祥地,古代罗马将欧洲古代文明推向高峰。古代希腊、罗马文明与东方的中华文明各有千秋,都为人类文明的发展做出了贡献。我们要理解历史发展的多样性,尊重不同文明。对点训练 1(2019甘肃省二模,32)十二铜表法是最古老的罗马法文献,虽然它的大多数条款是对古代习惯的沿袭,甚至还有“以牙还牙”等原始残余,但它毕竟第一次用成文的形式规定了公民的权力和义务。这说明十二铜表法()A限制了贵族对司法权的滥用B混淆了法律与习惯的界限C有利于贵族对法律随意解释D规定了公民的权力和义务解析 A 题干中十二铜表法“毕竟第一次用成文的形式规定了公民的权利和义务”,并结合

21、所学知识可知,十二铜表法使审判、量刑有法可依,从而限制了贵族对司法权的滥用,故选 A项;十二铜表法告别了习惯法法律与习惯区别不大,走向成文法,排除 B 项;习惯法下贵族对法律可以随意解释,排除 C 项;习惯法下公民的权力与义务也是存在的,而十二铜表法是第一次用成文的形式予以规定而已,排除 D 项。对点训练 2(2019株洲二模,31)公元前 2 世纪,在罗马征服希腊后,罗马官兵从希腊挑选并带回来的大批人质里面,包含有贵族、伦理学家、政治理论家、历史学家、诗人等等,此外还有大量的奴隶、杂技演员,甚至还有主厨。这种现象会导致()A希腊文化在罗马扩散B希腊民主遭受致命摧残C罗马的法治迅速发展D罗马社

22、会矛盾日趋尖锐解析 A 由材料“罗马官兵从希腊挑选并带回来的大批人质里面,包含有贵族、伦理学家、政治理论家、历史学家、诗人”,这些人质随之带来希腊文化,因而推动希腊文化在罗马扩散,故选 A项;材料体现了罗马征服希腊后带回的希腊人质的组成,与希腊民主是否遭受摧残无关,排除 B 项;材料仅体现罗马征服希腊后带回的希腊人质的组成,这些人质会给罗马带来原希腊文化,这与罗马法治是否迅速发展无关,排除 C 项;材料仅体现罗马征服希腊后带回的希腊人质的组成,未体现罗马本国的社会矛盾是否尖锐,排除 D项。考向三 西方人文精神的起源典例再现1(2019全国卷,32)公元前 5 世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙

23、本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到()A神 B自然 C人 D政治解析 C 由材料“公元前 5 世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述”可知智者学派,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德都将关注点集中到社会现实,突出人的价值和作用,故选 C 项;对神的敬畏与崇拜出现在公元前 6 世纪之前,排除 A 项;公元前 6 世纪以泰勒斯为代表的思想家将关注点转移到自然,排除 B 项;启蒙运动时期哲学的主题转移到政治,排除 D 项。2(2017全国卷,32)在公元

24、前 9 至前 8 世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A宗教信仰意识淡薄B人文思想根植于传统文化C理性占据主导地位D神话的影响随民主进程而削弱解析 B 神话中的诸神与人相似,这是人文主义精神的体现。故选 B 项;材料中是“神话”而非“宗教”;“与人相似”强调的是“人性”而非“理性”;材料不能体现“影响削弱”。故排除 A、C、D 三项。考向深化1古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思

25、想自由。(4)重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。(5)智者学派,重视人的作用,提出“人是万物的尺度”;苏格拉底,主张“知识即美德”,强调提高公民的道德修养,尤其是知识修养。2古代希腊先哲思想成为西方人文精神的滥觞(1)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。(2)苏格拉底在哲学上的最大贡献是第一次在哲学意义上发现了“自我”,他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求,对后世西方哲学产生了深远影响。(3)斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。总之,古代希腊先哲的哲学思想对

26、西方人文精神的发展起了不可估量的作用,“言必称希腊”也说明了古代希腊先哲思想的重要地位。3古希腊人文精神与古代中国儒家思想的不同古希腊人文精神古代中国儒家思想对人的属性的关注点强调“个体”的人,强调个人的主观感受强调社会的人,提倡人伦价值,强调每个人在社会人伦关系中的地位处理个人与社会关系的着眼点强调人的平等,反对教育、财产、种族等方面的不平等强调社会的等级秩序,重视伦理纲常对自然科学的研究态度不但重视社会和人文思想,而且重视自然科学的研究强调人与自然合二为一,讲究天人合一,重视社会和人文问题的研究,忽视对自然科学的研究素养培育史料实证 作为西方文明的重要发源地,古代希腊和古代罗马几乎具有同样

27、重要的地位。古代希腊、罗马时代的文献资料、建筑遗迹、考古遗迹等都是这一文明的重要见证。对点训练 1(2020郑州模拟,25)普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识,依据这种观点,他说:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。”对此,理解错误的是()A它把感觉看成是真理的标准,含有主观唯心主义成分B他看到了不同人的感觉有对立与差异C他忽视了人在现实中的地位D他重视人而怀疑神解析 C 普罗泰戈拉是古希腊智者学派的代表,其主要观点是“人是万物的尺度”,强调人作为认识客观事物主体的地位,故 C项错误,符合题意;依据材料“主张只要借助感觉即可获得知识”可知 A、B 两项正确,但不符合题

28、意;由“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西”可知 D 项正确,但不符合题意。对点训练 2(2020贵阳模拟,9)古希腊时期,智者学派中的人物大都擅长演说和诡辩的技艺,从而助长了无视客观事实、一味追求“使弱道理变强”的诡辩风气,晚期智者的末流堕于诡辩,在古希腊城邦的社会生活中起到了很恶劣的影响。于是有了苏格拉底的美德即知识;有了柏拉图的“理想国”;有了亚里士多德提出教育为国家政体服务。材料主要反映了他们()A对自然的研究转到对人的研究B具有社会担当意识和责任意识C感觉和理性间对立起来的思想D试图挽救日渐衰败的民主制度解析 B 材料中 A、C 两项分别讲的只是苏格拉底和柏拉图的各自思想研究,错误;材料考查三人思想共同主张,不涉及政治制度,D 项错误;材料中三位哲人在当时看到希腊盛行的诡辩风气和极端个人主义的流弊,他们提出教育理论及主张,想方设法补救,体现他们的担当意识和责任意识,故 B 项正确。

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