1、归去来兮辞并序导学案编写：王修儒审核：陈忠章高二（）班组姓名【温馨心语】古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。礼记大学：【学习目标】体悟陶渊明不愿同流合污的高洁志趣和顺应自然的天性，学习对美好田园生活的描写。理解欣赏情、景、事、理浑融的写法。积累文言基础知识。【自主学习与检测】熟读背诵课文，并翻译归去来兮辞序文。了解作者陶渊明及本文写作背景。归去来兮辞里“辞”是什么意思？基础积累：
2、见新学案第21页注音、通假字、古今字义、文言实词与虚词、词类活用、特殊句式、语句翻译。用自己的话概括各部分（包括“序”）的内容。【合作探究，问题生成与解决】简要说明陶渊明辞官归隐的原因。其中最重要的是哪一条？“质性自然，非矫厉所得”，是说自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。“饥冻虽切，违己交病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情会身心“交病”，那比饥冻可能更难以忍受。“程氏妹丧于武昌”需要去奔丧。其中第一条是根本的、最重要的。从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。陶渊
3、明归家途中的迫切心情体现在哪些文字中？“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。“引壶觞以自酌，抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，又有园中之乐，这是真正的隐士之乐。从此段中可以看出陶渊明有什么样的情怀？从“引壶觞以自酌”到“审容膝之易安”几句，作者写饮酒自娱之乐和傲然自得之情。随后作者精心选取了园日涉、策杖流憩、抚孤松、出岫之云、知还之鸟等几个画面，创造出一个安乐闲适的意境，表达了作者隐逸生活的无尽乐趣及作者的孤傲坚贞之志。第节中，陶渊明隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话；弹琴消忧的本色生活乐琴书以消忧；与乡邻交往之乐告余春及，有事西
4、畴；巾车孤舟出游之乐窈窕寻壑，崎岖经丘。魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，第节结尾处“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，在第节中又有何表现？作者触景生情，万物的生机勃勃和欣欣向荣让他感叹人生的短暂和倏忽即逝，流露出了及时行乐之意。“已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？”“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”中有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪。【拓展延伸】归去来兮辞中情、景、事、理各指什么，又是如何融合在一起的？（见新学案第22页。）2乐天安命、消极避世的陶渊明，是受到儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”思想的影响辞官归隐，那么回归田园
5、的陶渊明是否能实现其人生价值呢？观点1不能。辞官归隐，陶渊明就永远无法实现其“大济苍生”的宏愿了，如果他能够坚持为官，并且与贪官污吏作斗争，仍然有实现人生理想的机会。观点能够实现其人生价值。当时社会黑暗，官场腐败，陶渊明不愿与世俗同流合污，这一点恰恰体现了陶渊明主高洁品格，实现了其人生价值。观点能。陶渊明在官场无所作为，辞官归隐后却创作了大量的诗文，并且成为我国文学史上第一位田园诗人，在诗歌创作上对后世影响极大，比如王维、白居易、苏轼、陆游等。因此，陶渊明的人生价值通过他的不朽诗文得以体现。观点能。陶渊明已成为中国士大夫精神上的一个归宿。陶渊明之后，许多郁郁不得志的文人士大夫，都会从陶渊明身上寻找到新的人生价值，并借以慰藉自己。这也是陶渊明人生价值的实现。【反思纠错】从本文中学到了什么，举例说明。名词用作状语类型归纳常见类型译释格式典型例句相应成语表比喻像一样天下云集响应，赢粮而景从风起云涌表态度当成一样吾得兄事之表工具用余自齐安行适临汝。管窥蠡测表趋向向割膏腴之地，收要害之郡。东奔西走表处所在（地方）而相如叱之。草行露宿表时间在（从）（时候）士大夫终不肯以小舟泊绝壁之下。夙兴夜寐表频率每君子博学而参省乎己。日新月异
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