1、20162017学年度高二年级暑假作业 长 春 市 第 五 中 学长春市田家炳实验中学 政治暑假作业(五) 命题人:吴艳春 审题人:张月 一、 单项选择题(每小题3分,共60分)1大学生志愿者活动开展以来,收到了积极效果。不仅给老、少、边地区送去了知识和技术,为这些地区脱贫致富作出了贡献,同时也让参加志愿者行动的青年学生们通过社会实践活动学到了在大学里学不到的知识,使自身的素质得到了提高。大学生积极参加社会实践活动所起到的积极作用,表明 ( )A人们的精神活动离不开物质活动B不同地域各具特色的文化具有互补性C参加社会实践活动是提高个人文化素养的根本途径D人们在社会实践中创造和发展文化,在社会实
2、践中创造和享用文化22013年7月10日,新闻出版总暑公布(2012年新闻出版产业分析报告,报告显示,在社会主义文化强国建设和推动文化产业成为国民经济支柱性产业的总体要求下,新闻出版产业继续保持平稳较快增长,全国出版、印刷和发行服务实现营业收入16635.3亿元,较上年增长14.2%;增加值4617.0亿元,较上年增长14.8%。这表明( )A. 经济与文化相互影响、相互决定B文化与政治相互影响、相互交融C文化生产力在现代经济总体格局中的作用日益突出D经济发展是文化发展的基础,文化是对经济的反映3.出于各种原因,近几年出国定居、留学等现象愈演愈烈。但是一些海外华人在国外生活一段时间后的感慨“国
3、外虽好终是客。”从文化生活角度看,之所以有这种感觉是因为( )A.文化对人的影响是潜移默化的 B.文化对人的影响来自于特定的文化环境C.文化对人的影响是深远持久的 D.民族文化具有相对稳定性4. 我国重视文化遗产的保护是因为( )文化遗产是维系人类生存和发展的基础 文化遗产是人类历史文化成就的重要标志保护文化遗产有利于实现人类文明趋同 保护文化遗产有利于研究人类文明的演进A. B. C. D.52013年,中央电视台对浙江宁波象山“小白礁I号”水下考古活动进行了现场直播报道,直击沉船的发掘现场,全方位解读水下文化遗产保护的理念、方法、技术和装备。这说明( )A电视已成为最重要的文化传播手段B现
4、代媒体已发展成为文化传播的主要途径C电视在文化传播方面具有全球同时、双向互动的特点D大众传媒日益显示出文化传递、共享的强大功能6当卢浮宫遇见紫禁城是中国第一部深入探索东西方文化的纪录片,该片用全球化的视野展现文化交流与碰撞,包容共同与差异,将思考隐于影像的绚烂之中,一经播出就受到了观众的喜爱。从文化生活的角度看,下列说法正确的是( )文化交流、借鉴与融合能够促进文化创新民族文化的个性要通过共性表现出来文化是民族性与世界性的统一消除民族间的文化差异是实现文化繁荣的必要条件A B C D72012年4月29日上午,以“相约狂欢昆明,体验七彩云南”为主题的2012年中国昆明国际文化旅游节昆明狂欢节启
5、动。与往年一样,今年的狂欢节依然把继承保留与创新发展、民俗风情与现代元素、本土文化和外域文化等进行了有效融合,旨在让国内外游客全身心感受云南的历史文化和民族风情。这体现了 ( )本土文化与外域文化的差异不断缩小 文化的继承保留就是文化的创新发展文化要在继承的基础上创新发展 文化发展要面向世界,博采众长A B C D8.将于2013年10月在山东举办的第十届中国艺术节,为发挥山东文化资源富集优势、继承传统文化提供了良好的发展机遇。“十艺节”之所以强调重视继承传统文化是因为传统文化( )是民族精神的结晶 促进社会进步和人生发展因时而进能够促进社会进步 是维系民族生存与发展的精神纽带A. B. C.
6、 D.9.“他山之石,可以攻玉”。从文化生活角度来看,这句话体现的道理是 ( )A传统文化的继承是文化创新的根基B学习借鉴别国的文化有利于本民族文化的发展C要加强国与国之间的交流合作D文化多样性是文化创新的重要基础10回眸蛇年春晚,回归和创新并重,以不同影像、实物、音乐、表演等形式,展现了不同年代的不同流行元素,使不同年代的人们都能从中找到属于自己的温馨回忆。这表明( )春晚是传播中华文化的重要手段 春晚能提高人们的艺术欣赏水平文化在继承的基础上不断创新 文化是一定时代经济、政治的反映A B C D11台湾作家龙应台说:“人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成
7、为社会?”下列事例能印证这句话的是( )A圣诞节活动在中国流行 B中国北斗导航系统筑网成功C世界莞商大会近期将在东莞召开 D海峡两岸同胞共同谒拜妈祖12. 2013年2月10日,全国文物工作会议在北京召开。会议强调,文物是人类文明的物化成果,是中华民族悠久历史和灿烂文化的生动见证。做好文物工作 ( )有利于全面继承和弘扬中华民族传统文化有利于满足人民群众日益增长的精神文化需求就可以维护世界文化的多样性,创造中华文化的新辉煌可以更好地彰显中华文化的源远流长、博大精深A B C D13. 建设中国特色社会主义文化的根本目标,就是要发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化
8、。要建设中国特色社会主义文化,就必须继承中华文化的优秀传统。唯有如此,才能( )使我们的文化更好地反映民族精神更好地体现中国特色、中国风格、中国气派使中华文化成在世界上占主导地位才能让世界各国人民接受中国传统文化A、 B、 C、 D、14.有学者指出,传统文化好比一捆干草,人们像驴子一样驮着它走,各人的驮法不同,聪明的人把它化为养料,轻松的走向未来,愚蠢的人把它当作祖传宝贝,永远是沉重的负担。下列选项中与学者观点不相符的是( )A.强调我们需要传统文化,要把它化为养料吸收B.反对把传统文化固定化,当作物件加以传承C.启示人们在文化传承中要勇于创新和丰富传统文化D.暗示在文化交流中对外来文化也要
9、化作养料吸收15. 在我国南方一些地方,人们在长期的茶叶生产和消费过程中,茶文化日益丰富和发展起来,逐渐形成了茶艺、茶道和茶理等一系列独具特色、博大精深的中华茶文化,成为中华文化宝库中的一朵奇葩。这说明 ( )A文化引导和制约着一社会实践的发展B社会实践是文化创新的源泉、动力和根本途径C自然和社会环境决定了一个民族的文化特色D文化的力量熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中16. 2012年8月13日,香港、台湾和中国大陆的保钓人士从各自出发地分头出发,在公海会合后,向我国固有领土钓鱼岛挺进,以宣誓中国对于这一领土及其周边海域的主权。从文化生活角度看,材料主要说明( )A爱国主义不是抽象的,而是
10、具体的 B爱国主义不是具体的,而是抽象的C爱国应主要体现在精神方面 D爱国应主要体现在物质方面17. 国民党荣誉主席吴伯雄于2012年3月22日在与中共中央总书记胡锦涛会谈中,明确指出“两岸同属一个中国”,以及强调“台湾人也是中国人”。马英九就任以来,致力于重塑“两岸人民同为炎黄子孙、同属中华民族”的理念,这同样是基于民族认同。以上材料( )体现了两岸文化同根同源,一脉相承体现出两岸人民具有共同的文化认同感和归属感显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力体现出团结统一作为民族精神的核心深深植根于两岸人民的心中A B C D18. 民族精神不是虚幻的、虚无缥缈的。在我国的古代经典著作论语、
11、孟子、韩非子以及四大名著中,在鲁迅的狂人日记、矛盾的白杨礼赞、冰心的致小读者中?都凝聚着民族精神,只要认真读它,都能受到它的熏陶。这段话说明( )民族精神深深植根于中华传统优秀文化之中只有大力创造优秀的文化作品,才能弘扬民族精神我国的优秀文化作品中凝聚着中华民族精神民族精神的力量集中表现为中华文化的力量 19.“杀出一条血路”、“时间就是生命”、“实干兴邦”、“三天一层楼”?30多年来,无数口号从深圳叫响全国,这些热词快语铭记着这片土地上那些惊心动魄、荡气回肠的历史事件,见证了一代人打拼、奋斗、奉献的燃情岁月,体现了深圳精神是探索者的精神遗产。深圳精神是( )中华民族精神的具体体现中华民族在革
12、命时期的精神体现团结统一、爱好和平的体现勤劳勇敢、自强不息的体现A B C D 20、 近期,中国电视剧媳妇的美好时代在坦桑尼亚热播,让坦桑尼亚老百姓了解到中国老百姓生活的酸甜苦辣。但是该剧在翻译成斯瓦西里语时,“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌“等称呼只能简单处理为“哥哥、姐姐”。这表明()中华文化具有包容性大众传媒具有文化传递的功能文化具有鲜明的民族特点文化交流应以我为主、为我所用A B C D二、主观题(2道问答,共40分)21.材料一:每年日本太地町渔民要捕杀数千头海豚。“蔚蓝色纯净的海水,瞬间漫出大片鲜红的血色,整个海湾都被红色所浸染,海豚们此起彼伏地跳跃、挣扎,发出惨烈的哀号声?”这是
13、美国纪录片海豚湾里的一幕,因为赤裸裸的真实影像,本片获奥斯卡最佳纪录片奖,也引起世人的广泛关注。但凡看过影片的人,都会为这些动物遭受的灾难而流下同情的眼泪,同时也在深深反省人类自身的行为。海豚湾获奖后,太地町政府发布声明:“在日本国内和世界各地都存在着不同的饮食传统,这些传统有着漫长的历史。尊重和理解地方饮食文化非常重要。”材料二:在我国,有很多具有丰富情感色彩和文化内涵的传统节日,对于如何存续和弘扬这些传统文化,同学们收集到如下两种观点。观点一:存续和弘扬传统文化,要注重创新过节的形式,努力营造让年轻一代接触、了解和领悟传统文化之美的优良环境,以此来唤醒他们对传统文化的自觉认同。观点二:在全
14、球文化交流日益频繁的背景下,中华传统文化也必然要在与异域文化的交流融合中实现存续和弘扬。在交流融合的过程中要体现包容性,主动吸取它们的积极成分,但我们也绝对不能失掉民族固有之文化血脉,丧失自己的主体性。(1) 分析说明材料一中所蕴含的文化生活道理。(12分)(2) 结合材料,运用文化生活知识,请你说一说上述两种观点的正确性。(12分)22材料一:左传是一部史学名著和文学名著,是我国现存的第一部叙事详细的编年体史书。“多难兴邦” 源自左传昭公四年:“或多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇。”这句话的意思是,有些遭遇劫难的国家,政权巩固,疆土拓展;有些未遭劫难的国家却政权不守,疆土丢失
15、。现在,人们是这样解释多难兴邦:国家多灾多难,在一定条件下可以激励人民奋发图强、战胜困难,使国家强盛起来。材料二:某校高三(1)班同学组织了以“弘扬雷锋精神,引领时代风尚”为主题的班会探究活动。甲同学发表了自己的看法:雷锋精神是中华民族传统美德的集中反映,是社会主义道德的本质要求。它生成于土世纪60年代,当时,向雷锋学习的活动席卷全国,“雷锋”成为一切美好事物、真善美的象征;70年代,就像学习雷锋好榜样里唱的那样,“忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本”“忠诚”和“爱憎分明”备受关注;80年代,改革开放,百废待兴,“做一颗永不生锈的螺丝钉”的钉子精神,为时代推崇;90年代,雷锋精神被解释为“全心全意为人民服务,为了人民事业无私奉献”的奉献精神。进入新世纪,雷锋精神也被“感动中国”的平凡人物赋予新的内涵。“雷锋精神”虽历经半个世纪的时光淘洗,非但没有削弱它原本的光辉,相反在当今时代的背景下,更显示出了他那股顽强的生命力和道德魅力。(1)源自左传的“多难兴邦”思想内涵的丰富和发展体现了文化生活哪些道理?(9分)(2)请根据甲同学的发言,结合文化生活知识说明雷锋精神为什么具有顽强的生命力和道德魅力?(16分)版权所有:高考资源网()