1、陶渊明1.把握作者遁逸田园的形象及其返朴归真的人生追求；2.积累课文想象丰富的语言以及重点文言实词、虚词。归园田居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。归园田居陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自
2、然。五柳先生传五柳先生传节选节选 先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳 先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此
3、自终。著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：赞曰：“黔娄之妻有言：黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？乐其志无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”作者档案姓名：自称五柳先生字元亮，世号靖节先生陶潜（或陶渊明）字号：生卒年月：365427朝代：家庭出身：职业：个人爱好：东晋农民没落官僚地主喝酒 读书 写作 耕田田园诗人籍贯：浔阳柴桑（今江西九江）不为五斗米折腰晋书陶潜传：“素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!
4、义熙二年，解印去县，乃赋归去来。”是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。辞句式散化，一般押韵。两句一组，四句一节。六字句为主，一般每句三拍。文体简介文中的韵脚字第一段：押两个韵：u韵，韵脚是“归”、“悲”、“追”、“非”、u韵，韵脚是“衣、微”第二段：押两个韵：un韵，韵脚是“奔”“门”“存”“樽”an韵，韵脚是“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”第三段：押一个韵ou 韵脚是“游”“求”“优”“畴”“舟”“丘”“流”“休”第四段：除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”回去吧归 去 来 兮 辞助词，无实义助词，无实义语气助词回
5、回 去去题 解归去来兮辞序文余家贫，耕植不足以自给。我家境贫困，我家境贫困，耕田植桑耕田植桑不够用来供给自己（生活）。不够用来供给自己（生活）。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。家中家中孩子孩子很多，很多，米缸米缸里没有储存的粮食，里没有储存的粮食，维持生活维持生活所所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。需要的东西，（我也）没有得到它的办法。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又头，（但）求官又没有门路没有门路。归去来兮辞序文会有四方之事，诸侯以惠爱为德，刚巧碰上有刚巧碰
6、上有出使到外地去的事情出使到外地去的事情，各地，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，州郡长官都以爱惜人才为美德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于是就推荐），于是就被被任命为小城的官吏。任命为小城的官吏。于时风波未静，心惮远役。在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。彭泽县彭泽县距离距离家乡只有一百里路程，家乡只有一百里路程，公田收获的粮食公田收获的粮食足够酿足够酿酒之用，因此就请命要了下来。酒之用，因此就请命要了下来。及少日，
7、眷然有归欤之情。(但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。何则？质性自然，非矫厉所得；为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；不是勉强做作所能够改变的；归去来兮辞序文饥冻虽切，违己交病。饥冻之事虽然是急迫，但违背自己本心饥冻之事虽然是急迫，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。（更会）使我受到双重的痛苦。尝从人事，皆口腹自役；我曾经做过一些事情，（但）都是为我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自己；了口腹的需求而勉强驱使自己；于是怅然慷慨，深愧平生之志。于是烦恼得愤懑不已
8、，感到自己非常有愧于平生的志愿。于是烦恼得愤懑不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。归去来兮辞序文犹望一稔，当敛裳宵逝。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。不久不久，嫁到程家的妹妹在武昌，嫁到程家的妹妹在武昌去世去世，我心情悲痛，希望立，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官刻就去奔丧，于是就自己弃官离离职了。职了。趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇文章命趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇文章命名为名为归去来兮归去来兮。时在乙巳年十一月。时在乙巳年十一月。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇
9、曰归去来兮。乙巳岁十一月也。从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。思考：小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?并列出来。1、“质性自然，非矫厉所得”。2、“饥冻虽切，违己交病”。3、“程氏妹丧于武昌。”其中第一条是根本原因。归去来兮，田园将芜胡不归？回家去吧！田园快要荒芜了，回家去吧！田园快要荒芜了，为什么为什么不回去呢？不回去呢？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！既然自己既然自己让让心灵为形体所役使，为什么如心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？此失意而独自伤悲？悟已往之不谏，知来者之可追；我悔悟过去的错误无法我悔悟过去的错误无
10、法挽回挽回，但在未来的岁，但在未来的岁月中还可以月中还可以补救补救。论语微子：楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐吹拂着我的衣裳。吹拂着我的衣裳。问征夫以前路，恨晨光之熹微。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天不亮。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天不亮。实迷途其未远，觉今是而昨非。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在回家实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在回家为为正确正确的而过去做官是错误
11、的。的而过去做官是错误的。田园将芜胡不归实迷途其未远问征夫以前路舟遥遥以轻飏恨晨光之熹微乃瞻衡宇，载欣载奔。于是看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。于是看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。僮仆欢迎，稚子候门。家僮家僮欢快地迎接欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。，幼儿们守候在门庭。三径就荒，松菊犹存。院里的小路快要荒芜了，松和菊还是原样；院里的小路快要荒芜了，松和菊还是原样；携幼入室，有酒盈樽。松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。酒已经满觞。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。我我拿过拿过酒壶酒杯自斟自饮，看看庭院中的树木使我很开颜。酒壶酒杯自斟自饮，看看
12、庭院中的树木使我很开颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。倚着南窗寄托我傲然自得的情怀，倚着南窗寄托我傲然自得的情怀，知道知道这狭小之这狭小之地反而容易使我心安。地反而容易使我心安。园日涉以成趣，门虽设而常关。小园有门却经常关闭着，小园有门却经常关闭着，每天每天（独自）在（独自）在园中散步兴味无穷；园中散步兴味无穷；策扶老以流憩，时矫首而遐观。拄着拐杖，走走歇歇拄着拐杖，走走歇歇，时时，时时抬头向着远方抬头向着远方眺望。眺望。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。云气云气悠闲自在悠闲自在地从地从山穴山穴里飘浮而出，倦飞的小里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；鸟也知道飞回巢中；景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。阳光
13、阳光暗淡，太阳即将落山，我手扶着孤松，暗淡，太阳即将落山，我手扶着孤松，徘徊流连徘徊流连，不忍离去。，不忍离去。僮仆欢迎稚子候门引壶觞以自酌倚南窗以寄傲眄庭柯以怡颜抚孤松而盘桓鸟倦飞而知还归去来兮，请息交以绝游。回去吧！让我跟外界回去吧！让我跟外界断绝交游断绝交游。世与我而相违，复驾言兮焉求？他们都跟我的志趣他们都跟我的志趣不合不合，还要驾车出去追求，还要驾车出去追求什么什么？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。跟亲戚朋友说说跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦知心话使我喜悦，弹琴读书可，弹琴读书可以以让我快乐让我快乐，消解忧愁；，消解忧愁；农人告余以春及，将有事于西畴。农夫告诉我春天到了，将要去西边的农夫告
14、诉我春天到了，将要去西边的田地耕作田地耕作。或命巾车，或棹孤舟。有时驾着有时驾着巾车，有时巾车，有时划着划着孤舟孤舟既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。既可以探寻那既可以探寻那幽深曲折幽深曲折的沟壑，也可以走过那的沟壑，也可以走过那道路崎岖的山丘。道路崎岖的山丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，善万物之得时，感吾生之行休。我我羡慕羡慕万物万物各得其时各得其时，感叹自己，感叹自己一生一生将要将要结束。结束。悦亲戚之情话乐琴书以消忧已矣乎！寓形宇内复几时，算了吧！算了吧！寄身于天地之间寄身于天地之间还能有多少时候？还能有多少时候？富贵非吾愿，帝乡不可期。
15、富贵不是我之所求，升入仙界也没有希望。富贵不是我之所求，升入仙界也没有希望。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？何不随心所欲，听凭自然地生死？为什么心神不定，还想去什么地方？怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。爱惜爱惜美好的时光，我独自外出，有时扶杖除草助苗长。美好的时光，我独自外出，有时扶杖除草助苗长。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。登上东边山坡我登上东边山坡我放声长啸放声长啸，面对着清清的溪流把诗歌吟唱；，面对着清清的溪流把诗歌吟唱；聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！姑且顺应自然的变化姑且顺应自然的变化度到生命的尽头，度到生命的尽头，以天命为乐，还以天命为乐，还犹疑彷徨什么犹疑彷徨什么呢？呢？登皋以舒啸聊乘
16、化以归尽归途抵家居室涉园欣喜若狂归心似箭舒适安逸留连忘返行文线索一、叙事线索自责自悔（11段）段）自安自乐（22、33段）段）乐天安命（44段）段）居家之乐（2段）田园之乐（3段）室中之乐园中之乐二、感情线索人情之乐人情之乐农事之乐农事之乐出游之乐出游之乐归去来兮既自以心为形役悟已往之不谏，知来者之可追觉今是而昨非载欣载奔三径就荒引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜审容膝之易安策扶老以流憩，时矫首而遐观助词，无义表被动劝止/补救正确/错一边一边接近举明白、知道抬、举景翳翳以将入请息交以绝遊感吾生之行休曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之帝乡不可期登东皋以舒啸聊乘化以归尽日光停息将要随、顺从往至、及放姑且三、.
17、通假字乃瞻衡宇四、词类活用1.策扶老以流憩2.园日涉以成趣3.或命巾车，或棹孤舟4.善万物之得时5.乐琴书以消忧6.乐夫天命复疑 7.携幼入室“衡”通“横”（名作动，拄着）（名作状，每天）（名作动，划着）（意动以为善）（意动以为乐）（意动以为乐）（形作名儿童）8、眄庭柯以怡颜 形作使动，使愉快9、悦亲戚之情话形作意动，以为快乐。10、乐琴书以消忧 名作动，弹琴、读书。重 点 句 式 农人告余以春及，将有事于西畴(状后)复驾言兮焉求 胡为乎遑遑欲何之 乐乎天命复奚疑！既自以心为形役（被动句）（宾前）本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义 田园将芜胡不归（为什么）奚惆怅而独悲（为什么）复
18、驾言兮焉求（什么）曷不委心任去留（何）胡为乎遑遑欲何之（为什么，哪里）振长策而御宇内 策扶老以流憩 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策策辨析下面各句中红色字体词的不同意思马鞭子拄着策略、计策 三人行，必有我师焉。为吾子之将行也。舟已行矣，而剑不行。君子寡欲则不役于物，可以直道而行。大行不顾细谨 其志洁，其行廉。善物之得时，感吾生之行休。客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行行行走出行运行实行、做行动品行将、即将量词，遍 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 引以为流觞曲水 不宜妄自菲薄，引喻失义 乘鄂渚而反顾兮 公与之乘，战于长勺 因利乘便，宰割天下 然秦以区区之地，致万乘之 聊乘化以归尽引乘端起引来、疏导引
19、用登坐、骑趁着量词顺应1.田园将芜，胡不归？译：家里的田园将要荒芜了，为什么还不回去？2.既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。译：既顺着幽深曲折的溪流寻山谷，又沿着崎岖不平的山路穿过山丘。3.富贵非吾愿，帝乡不可期。译：富贵本非我愿，神仙居住的地方没法到。4.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？译：暂且顺着自然的变化度到生命的尽头，乐天安命，再也不要怀疑什么了。翻译下列句子。归去来兮辞是篇辞官归田的述志之作。欧阳修对这篇辞作，推崇备文章结构：辞官、归田、知命。至，他说：“两晋无文章，幸独有归去来辞一篇耳，然其词义夷旷萧散，虽托楚声，而无其尤怨切蹙之病。”大意是，本文借用了楚辞的形式，但作者不受楚辞怨愤、悲伤
20、情调的影响，自出机杼，表现出一种淡远高旷的格调。1.下列各组中加点词的解释，正确的一项是A.悟已往之不谏（向皇帝建议）觉今是而昨非（错误）B.恨晨光之熹微（微明）引（举起）壶觞以自酌C.策（拄着）扶老以流憩审（反复看）容膝之易安D.帝乡不可期（期望）聊（姑且）乘化以归尽【答案】B/A谏：谏正、劝止。C.审：觉察。D.期：至、及。2.与例句中“之”用法相同的一项是悟已往之不谏恨晨光之熹微 悦亲戚之情话胡为乎遑遑欲何之 善万物之得时审容膝之易安A.B.C.D.【答案】D/之，结构助词，用于主谓间，取消句子独立性。之，结构助词，的。之，动词，到。3.仿“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，另造一对偶句。答：【答案】叶淡淡以留意，花艳艳以娇人。/山青青以凝碧，水潺潺而悠思。
