1、高考资源网（） 您身边的高考专家考点1百家争鸣及汉代儒学一、选择题1孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。它就是()A追求天下为公B崇尚秩序C主张仁政 D天人感应解析：克己复礼是要恢复周礼，是一种等级名分制度。这有利于统治的稳定，故为历代统治者所重视。答案：B2孔子是春秋时期的思想家和教育家，但他的政治主张和教育理念又不完全一致，如他的“克己复礼”思想与教育理念中的什么思想相矛盾()A敬鬼神而远之 B因才施教C有教无类 D以德治国解析：孔子主张“克己复礼”，希望人们克制自己的欲望，恢复西周尊卑贵贱有序的宗法礼乐制度，这明显与孔子教育上的主张“有
2、教无类”(即不分等级和出身，人人都有受教育的权利)相矛盾，故选C。答案：C3荀子同孟子都是儒家的重要代表，但主张有一定的差别，荀子最有名的学说主要讨论的是()A人与人的关系 B人与自然的关系C国与国的关系 D夷夏关系解析：荀子学说最有名的是“天行有常”“制天命而用之”的思想，讨论的是人与自然的关系。答案：B4中国封建社会的正统思想是以儒家思想为核心，吸收法道两家思想，形成“外儒内法、辅之以道”。可是同时期的墨家思想却湮没了，这是因为()A儒、法、道三家在战国时期都代表同一阶级B儒、法、道三家都有与时俱进的特点C墨家代表的平民阶级被地主阶级消灭了D儒、法、道三家思想先进，墨家思想落后解析：儒家、
3、法家、道家都代表封建地主阶级，随着封建经济的发展和封建制度的巩固，三家思想逐渐融合，形成了外儒内法、辅之以道的正统儒家思想，而随着封建统治者重农抑商政策的推行，墨家代表的小工商业的平民阶层则被打入社会底层，其思想也就消失了。答案：A5某校校长经常这样教育学生：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”“受人点滴之恩当以涌泉相报”“为人处世不可贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为校长的教育反映出他继承了中国传统文化的哪些思想()儒家道家墨家法家A BC D解析：本题考查学生分析理解能力。宽厚待人，知恩图报都体现了儒家的思想。“为人处世不可贪心，衣能遮
4、体，食能果腹，足矣”体现了道家思想。“节俭”等体现了墨家的思想。故选D项。答案：D6下图是位于山东临淄城南的稷下学宫，约创办于公元前4世纪中叶，是当时中国最大规模的中华精神汇聚处，最高等级的文化哲学交流地。稷下学宫的出现说明()A齐鲁大地自古就有重视文化的优良传统B战国时期“百家争鸣”局面形成和发展C儒家思想已经成为中国封建社会的正统思想D春秋时期齐鲁大地思想活跃，哲学家辈出解析：本题考查学生综合分析能力。稷下学宫是战国时期齐国教育和学术中心，主要得益于战国时期各家学派争相出现，学术争鸣现象普遍，故选B项。答案：B7儒家思想是古代中国文化的主流思想，我们现在要了解古代儒家思想的精髓，需参阅的书
5、是()A老子 B法经C论语 D庄子解析：老子和庄子是道家代表老子和庄子的著作，可了解道家思想，应排除A、D；法经是法家李悝的著作，可用来了解法家思想，故排除B；论语是孔子的弟子记录孔子言行的书，孔子是儒家的创始人，故符合题意。答案：C8孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是()A礼治 B仁爱C仁政 D兼爱解析：本题考查学生对材料的分析理解能力。材料意思是统治者应对鳏、寡、独、孤四种人实行仁政，这符合孟子以民为本的仁政思想。答案：C9如图是韩非子“法、术、势”思想主张示意图，对此理解正确的是
6、()A“法”是核心，是“术”和“势”的落脚点B“势”是核心，是“法”和“术”的出发点和归宿C“术”是核心，“法”和“势”为“术”服务D“法、术、势”相辅相成，共同维护君主的权力解析：韩非子认为“法、术、势”都是君主统治的手段，即“以君为主，法、术、势相辅相成”。因此选D。答案：D10董仲舒，河北广宗人，著名思想家，西汉武帝时期人，他本来是一名默默无闻的儒生，汉武帝亲政后起用儒学之士在各级部门担任职务。汉武帝向这些儒者咨询治国方略，有人推荐了董仲舒，董仲舒打动汉武帝的建议是()倡导儒学，实践德政养士求贤，政策文化提倡法治，天下一统君权神授，儒学独尊ABC D解析：本题适用排除法，是法家的观点，不
7、是董仲舒的主张，故凡含有的所有选项都应排除。答案：C11某收藏家广泛地收集图书，到其去世时收藏的诗经、论语、孙子兵法、孟子、庄子、左氏春秋等各方面的书不计其数，整整有三大屋，其子也爱书如命，却没想到祸从天降，其收藏的书被人焚毁，自己为保护藏书，也被活埋，这件事可能发生在()A春秋时期 B战国时期C秦朝时期 D西汉武帝时期解析：根据题干中的“藏书被焚”、“人被活埋”可以得出是秦始皇时期的“焚书坑儒”。故选C。答案：C12中国的封建社会与西欧的封建社会有很大不同，如在教育制度方面，西欧的学校由教会控制，只讲授宗教思想。中国中央太学和地方郡国学校由官府创办，主要学习()A儒家经典 B法律法规C诸子百
8、家 D宗教信仰解析：中国自汉武帝创办太学和地方郡国学校以来，主要以儒家经典教学，中国的儒家思想始终是官方的主流思想，故选A。答案：A13据史书记载，自西汉武帝以来统治思想即“吾家自有制度，霸王道杂之”。这反映了当时统治思想的特点是()A推行仁政 B儒法合一C道法合一 D焚书坑儒解析：本题考查学生的分析理解能力。注意时间限制：自西汉武帝以来。儒家思想自西汉武帝时期吸收其他各家思想在新的历史条件下兴起。其“霸王道杂之”就是指儒法合一。答案：B14中国古代帝王的典型形象是：“一手捧着儒家经典，宣示教化；一手高举法家利剑，厉行专制。”这种帝王的典型形象始于()A秦代 B汉代C唐代 D宋代解析：本题考查
9、学生分析问题的能力。本题的中心意思是统治者实行儒法并用的政策，这是从西汉武帝开始的。故选B。答案：B15下图反映的政治制度是()秀才看榜图A.世官制 B察举制C九品中正制 D科举制解析：科举制是中国封建社会的一种选官制度，秀才们考试后，非常关心自己的成绩，故非常关注是否“榜上有名”。答案：D16中山靖王刘胜是汉景帝的儿子，汉武帝的同父异母兄长，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘胜，任命董仲舒为靖王的丞相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘胜的学说主要是()A“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”B“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”C“天子
10、受命于天，天下受命于天子”D“兼相爱、交相利”解析：A主张“清静无为”是老子的观点，B主张“以吏为师，以法为教”是法家的观点，D是墨家的观点，以上A、B、D都应排除，故选C。答案：C17.刘备九祖是汉武帝的同父异母哥哥中山靖王刘胜，封于河北满城一带，后来随着推恩令的实施，其封地越来越小，但直到刘备的父亲刘弘时，仍有爵位，这反映了()A刘家曾有世袭官爵B刘家一直以科举制作官C刘家以察举制作官D刘家是太学生，精通儒家经典解析：刘家是分封制，其官位爵号是世袭，属世官制。答案：A18孟子一直被尊为“亚圣”，其地位仅次于孔子，可是明朝的开国皇帝朱元璋对孟子异常仇视，命令人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并
11、亲自将孟子一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是()A民贵君轻说 B人性本善说C先义后利说 D浩然之气说解析：本题考查学生分析判断的能力。明朝是专制主义中央集权的强化时期，A项“民贵君轻说”与朱元璋的本意相违，故选A项。B、C、D三项对朱元璋加强君权的影响不大。答案：A19战国时期之所以形成百家争鸣的局面，主要原因是()A社会处于新旧交替的大变革时期B私学出现，“学在官府”的局面被打破C铁犁牛耕使用，井田制崩溃D周王室衰微，诸侯士大夫崛起解析：本题学生易错选C。错选的原因在于混淆了社会存在与生产力的关系，错把生产力的发展当作社会存在，以偏概全。正确的理解应是：生产力的发展、私学的出现、诸侯
12、士大夫崛起都是社会变革的一个具体方面。答案：A20儒家思想是我国封建社会的正统思想，但在封建制度确立和发展之初，秦始皇却采取了“焚书坑儒”的措施，它所针对的是()A儒家仁政学说 B诸子百家纷争局面C六国旧贵族 D分封割据的思想解析：秦始皇之所以焚书坑儒是为了统一思想，儒生依古制要实行分封制，而秦始皇采纳李斯的建议，要实行郡县制，为统一思想，秦始皇才进行了焚书坑儒。答案：D二、非选择题21阅读材料，回答下列问题。材料一：孔子的学说在他生前并没有被普遍接受，更不用说贯彻了。但是它们最终流行了，并成为国家的正式教义。其一个原因在于，他的观点从根本上说是保守的，他接受现状，这自然受到上层统治者的欢迎。
13、另一原因是，他强调道德原则，认为道德原则是恰当地行使权力的先决条件。最后，孔子为在他去世两个半世纪后，随着帝国政府的建立而成为必不可少的官吏们提供了一门官场哲学。材料二：孔子学说之后，中国最有影响的哲学是道家学说。这是可以理解的，因为这两家学说正好相互补充，满足了中国人民在理智和感情上的需要。材料三：法家的这些原则为秦统治者所采纳时，其效能显示了出来。秦统治者利用这些原则开始征服其他诸侯，建立第一个帝国。然后他们又用一贯无情的手段将严密的组织扩大到全国，不过，其结果正如我们将看到的，引起了一个反作用，使帝国在其创立者去世后没几年就被推翻。法家学说信誉扫地，而儒家学说则如前所述，被长期推崇为官方
14、的教义。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利。以上材料摘自斯塔夫里阿诺斯全球通史(1)结合所学知识，说明孔子的学说为什么在其生前没有被普遍接受？根据材料一，说明孔子学说最终“成为国家的正式教义”的原因。(2)结合材料二和所学知识，说明儒家和道家是如何“相互补充，满足了中国人民在理智和感情上的需要”。(3)结合法家思想的相关内容，说明其为什么能被秦统治者所采纳？其实践效果如何？为什么说儒家学说“被长期推崇为官方的教义。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利”？答案：(1)未被接受的原因：孔子的主张不符合春秋战国时期社会发展的要求和统治者的需要。被接受的原因：受到上层统治者的欢迎；强调道德原则；提供一门官场哲学。(2)儒家提倡“仁”“礼”“以德治民”；道家强调“无为而治”和超然、潇洒的人生观。(3)法家提倡变革和中央集权，符合秦统治者的需要。实践效果：一方面秦以法家思想为治国思想，建立了中国历史上第一个大帝国；另一方面，秦短命而亡，使法家学说信誉扫地。胜利原因：法家主张专制主义中央集权，加强思想控制，儒家学说长期被推崇为官方的教义，原因在于经过董仲舒的改造，适应了加强中央集权的需要，吸收了法家的法治主张。.精品资料。欢迎使用。高考资源网w。w-w*k&s%5￥u高考资源网w。w-w*k&s%5￥u 版权所有高考资源网
