1、四川省攀枝花市2023-2024高三上学期第一次统一考试语文注意事项：l.答卷前、考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时、选出每小题答案后，用28铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。;I任何一 f1艺术，其初都始于实用。印章之所以能够在中国出现，不是偶然的。当人类社会发展到有了政务、军事、商贸等事务的频繁往来，就必须有个足以建立互相之间信任
2、的物件。那时，最简捷、最可靠的证件就是先民以过人的智慧发明的印章。印章从商周到现在，三千年绵延不断地在使用，至今仍是整个社会公认的、普遍通用的证鉴。这样一个重要的凭信栽体在长时段的发展中，人们逐渐对之加以艺术性的表现。而篆刻作为一门工艺，始终在民间迁勃发生、发展着。可以说，篆刻是一门生根、发芽、结硕果于世俗社会、文人书斋和人民大众的艺术。也正因为它植根大众，才自有博大持久的发展空间。印章在今天，已经从实用接近于走向纯艺术。印章艺术成熟的战国时期，包括诗词、书法在内的很多艺术尚在萌芽期。所以说、篆刻是中华五千年文明史中成熟得最早的传统艺术之-.篆刻艺术在历史发展中有两个高峰：一是周秦两汉古玺印，
3、二是明清以来以文人为主体的篆刻流派。篆刻艺术能在历史上出现两个高峰，是其他传统艺术门类里未曾有过的，这是因为它具才淇他艺术门类所不具有的发生近乎革命性变革的因素。n 一是材质上的革命。古玺印的材质是青铜，偶尔有象牙、木、竹、玉。到魏晋以后，篆刻艺术渐渐低落下来。宋时文人开始爱好追逐金石，他们喜欢印章，也想要进入这个领域。可是，文人尽管熟识、书写古代文字，会构思印章，却没有镌刻钢印和牙印的腕力，所以在漫长的宋元时期，包括米蒂、赵孟频，他们的有些用印都是写好印稿以后找工匠镌刻，实为文人与工匠合作的产物。明代后期，新的石材如青田石、寿山石被广泛引进到篆刻领域来，文人这才找到了理想的镌刻印材，再无须假
4、手于人，自己篆自己刻，自娱自乐，其趣无穷。二是原钤印谱的出现。明中叶前的印谱都是给工匠随性地刻板墨印，结果是“画虎不成反高三语文第页共l0页（二）实用类文本阅读（本题共3 小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。眼睛是心灵的窗户，我们用它来看五彩续纷的世界。温度是衡壶物体冷热的指标，用眼睛能“看”到温度吗？显然，人眼只能感知可见光，不能看到温度。但有些动物可以，例如响尾蛇。响尾蛇的眼睛和鼻孔之间有一种叫做热敏器”的器官、可以探测到周围物体发出的红外辐射，并将其转化为神经信号传输到大脑中进行处理，这使得它们能够在黑暗中定位猎物，或者在白天也能够找到潜藏在草丛中的猎物。既然响尾蛇能看到温度，那
5、么人类如何能借助仪器设备也看到温度呢？在实现这个目标之前，人类物理学经历了 一段曲折的发展历史，即黑体辐射问题的研究这也是被广为流传的物理学上空的“两朵乌云”之一。所谓黑体，指的是可以吸收全部外来辐射而无反射或者透射的理想物体。德国物理学家普朗克从 1896年开始对热辐射进行系统研究，最终给出了黑体辐射的普朗克公式，圆满地解释了实验现象，更精确描述辐射、温度和波长的关系，从此被广泛应用于红外温度计算中。普朗克是公认的近代物理的开拓者之一。普朗克公式表明：任何温度大于绝对温度(OK)的物体，都会发射电磁辐射（电磁波）。红外辐射和我们眼睛能看到的可见光都属于电磁辐射，只是它的波长要比可见光更长。从
6、普朗克公式可以推导出前面所说的维恩位移定律：波长0.002897温度也就是温度越高的物体它发射电磁波的中心波长越短，电磁辐射根据波长划分了不同的波段。我们看到的可见光波段是太阳发出的电磁辐射，大概相当于温度为 6000K的物体发出的电磁辐射；而我们地球上大部分的物体温度在300K 左右，发射出的电磁辐射波长更长都是在红外波段，使用红外辐射探测装置，通过非接触的方式获取目标温度的技术是红外遥感。利用红外遥感，人类不需要可见光，也不需要直接接触，就能用眼睛“看“温度，红外遥感也因此被广泛应用于军事、医疗、气象、环境监测等领域。例如，在军事领域，红外遥感技术可以用来侦测地方的隐蔽目标，识别和追踪导弹
7、等。在工业中，红外遥感可用于测量设备表面温度，监测人体发热症状，帮助医生进行初步诊断。在衣业中，红外遥感可用于测量土地表面温度和作物温度，分析作物生长状态和水分利用情况。在环境监测中，红外遥感可用于测世大气温度和水面溫度等，帮助科学家了解气候变化、海洋环境和陆地表面的变化情况。由于红外遥感看”到的是目标物自身发射的电磁辐射，不需要辅助光源，因此可以昼夜成像，实现夜间侦察。井且，与雷达或者激光相比，其自发辐射具有极强的隐蔽性。在野生动物保护工作中，我们经常见到用来捕捉珍稀野生动物踪迹的红外相机，就是利用红外遥感。高三语文第3页共 10页高三语文1语文参考答案及评分细则一、现代文阅读（36 分）（
8、一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）1.（3 分）【答案】D。（A 项曲解文意。“实用性与艺术性是相辅相成，密不可分的”错误，文中并没有谈到两者的关系，只谈到“在长时段的发展中，人们逐渐对之加以艺术性的表现”“印章在今天，已经从实用接近于走向纯艺术。”先有实用，再有后来对艺术性的追求。B 项范围失当。“篆刻是成熟得最早的传统艺术”错误，由文中“篆刻是中华五千年文明史中成熟得最早的传统艺术之一”可知，篆刻只是成熟得最早的传统艺术之一。C 项强加因果。“这是篆刻艺术能在历史上出现两个高峰的一大原因”错误，文章说的是“篆刻艺术能在历史上出现两个高峰，这是因为它具有其他艺术门类所不具有的发生
9、近乎革命性变革的因素”，文中两者没有因果关系。）2.（3 分）【答案】A。（A 项“文章开宗明义”错误，文中开头阐述印章因为实用而出现，而这不是文章主要的内容，文章主要阐述印篆艺术的发展历史，及促进发展的因素，实用性只是其中很小的一部分。）3.（3 分）【答案】D。（“艺术史上出现与更迭的新理念至关重要”错误，据原文，作者认为印篆史上促进其发展的新理念很重要，不能推断出艺术史上出现的所有新理念都很重要。）（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）4.（3 分）【答案】A。（据原文，响尾蛇能够在黑暗中定位猎物，是通过“热敏器”探测到物体发出的红外辐射，还要有器官将其转换为神经信号和传送到
10、大脑进行处理。）5.（3 分）【答案】D。（“它能将物体的热信号转换为人眼能够识别的图像。”错误，据原文，是利用“红外热像产品”将物体的热信号转换为人眼能够识别的图像。）6.（6 分）【参考答案】红外遥感是使用红外辐射探测装置，通过非接触的方式获取目标温度，具有“不需要可见光”“不需要直接接触”两个特征。响尾蛇能“看”到温度，引发人类对能否借助仪器看到温度的思考。这是红外遥感研究的诱因。黑体辐射研究给出的普朗克公式，能更精确描述辐射、温度和波长的关系，为红外遥感技术实现“看”作了理论储备。研究成果运用领域广泛，如军事、工业、医学、农业、气象、野生动物保护（答出第点 2 分；/答出任意两点，共
11、4 分。）（三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）7.（3 分）【答案】C。（“又反衬出茂儿心境的宁静与平和”错误，联系上下文，茂儿的心境是躁动的，有急切，害怕，并不宁静。）8.（6 分）【参考答案】丰收之际，一家人围坐在一起吃饭热闹的场景，重点交代饭菜的丰盛，衬托一家人喜悦的心情。人们在院坝中说笑的场景，茂儿看到天上彩霞的变化，给人一种明丽之感，既照应了人们的喜悦心情，又为后文写夜景做了铺垫。叔侄夜行田间的场景，充满静谧、祥和的氛围，使小说具有清新的田园风格。夜渔的场景虚实结合，使小说具有浓郁的地域色彩，流露出童趣。（每点 2 分，任意三点 6 分。其他答案言之成理即可酌情赋分。）
12、9.（6 分）【参考答案】淡化情节，结构松散，叙述随性自由。小说以茂儿的视角表现孩童渴望到溪边打鱼的心理，充满了童趣，没有激烈的矛盾冲突。小说语言朴素清新，自然流畅。用俚语俗语，表现出湘西民风淳朴，自然的生活状态。强化环境描写，营造了优美意境。小说用诗意化的笔调，描绘了风光秀丽、人情淳朴的湘西乡土社会，营造了田园牧歌式的优美意境。关注小事，取材于平常生活。小说写小乡村里普通人家的日常生活，体现了沈从文小说散文化的特点。（每点 2 分，任意三点 6 分。其他答案言之成理即可酌情高三语文2分。）二、古代诗文阅读（34 分）（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）10.（3 分）【答案】CEH
13、（是以死人之血，流离于市；被刑之徒，比肩而立；大辟之计，岁以万数。此圣人所以伤太平之未洽）11.（3 分）【答案】B。（A 项，都是毁谤；B 项,都是称赞，赞美；C 项,合力/斩杀；D 项，招致/意态，情趣。）12.（3 分）【答案】D。（“犯了诽谤罪的人被处死”错误，据原文“诽谤之罪不诛”可知。）13.【译文】（1）秦时毁灭文献经典，喜好武功勇力，看不起仁义之士，看重治理刑狱的官吏。（关键点：灭、贱、贵各 1 分，全句大意 2 分。）（5 分）（2）所以判案的官吏都想要使人陷入死罪（置人于死罪），这并不是他们憎恨谁，而是他们保全自己的办法就在于犯人被处死。（关键点：故、入死、自安各 1 分，
14、全句大意 2分。）（5 分）【参考译文】守廷尉史路温舒上书：“我听说从前秦朝有十种过失，其中有一种到现在还存在，这就是治理刑狱的官吏。过去在秦朝时，毁灭文献经典，喜好武功勇力。贱视仁人义士，看重治理刑狱的官吏；正直的言论被视为诽谤，揭露过失的言论被称为妖言。所以正人君子在世上不被信用，忠诚善良的恳切言论都积郁在胸中；称誉阿谀的声音每天都灌满耳中；虚假的赞美迷了心窍，现实的灾祸被掩藏堵塞不闻。这就是秦朝失去天下的原因。当今天下依仗皇上的厚恩，没有战争的危险和饥寒的灾患；父子夫妇，努力安家立业，天下的臣民感到很幸运。但是太平还不能普及天下的原因，就是刑狱扰乱了它。刑狱是天下最大的命脉，被处死的人不
15、能再生，砍断的肢体不能再接上。尚书上说：与其杀死无罪的人，宁愿违犯常规。现在治理狱案的官吏却不是这样，他们上下互相驱使，把苛刻当作明察；深究罪过的人获得公正的名声，公平正直的人反而多有后患。所以治理狱案的官吏，都想置人于死罪。这并不是他们憎恨别人，而是保全自己的方法就在于犯人被处死。因此死人的鲜血，在街市刑场上到处流淌；判刑的囚徒一个挨着一个地站着；那判死刑的犯人，每年数以万计。这就是圣明帝王感到哀痛的原因，太平不能普及天下，也大都是因为这个缘故。人的常情是社会安定就乐意活着，痛苦就希望死去，在严刑拷打之下，要什么样的口供会得不到呢？因为犯人不能忍受痛楚，就会虚构不实之词给狱吏看；办案的官吏认
16、为这样有利，就诱使犯人去明确那些罪过；恐怕案件上报后被驳回，就罗织罪名并尽量坐实它；凡是审理完毕报经皇帝批准的案件，即使让皋陶来重新审理，还会认为案犯死有余辜。为什么会这样呢？因为锻炼成罪的事实很多，文书上罗织的罪名明确。因此狱吏专门严峻刻薄残害人而又无理，苟且随意办理一切案件而不管国家的后患，这是世间的大害啊。所以俗话说：画地为牢，绝不可入；刻木为吏，必不可对。这些都是痛恨狱吏的讽喻，发出悲痛的言辞啊。所以天下的祸患，没有什么比刑狱更严重；败坏法令、扰乱国政，离间亲人、堵塞言路，没有比治狱官吏更厉害。这就是我所说的至今还存在的秦朝的一大过失。我听说不毁坏雀鸟的蛋，然后凤凰才会聚集；不杀诽谤之
17、罪的人，然后良言才会进献。所以左传上说：深山密林包藏疾病，河流湖泊容纳污秽，国君能够忍辱负重，这是自然之道。臣下冒死上奏，愿皇上能明察、倾听恳切的言论，让天下的人开口说话，广开进谏的道路；改正秦朝的这一过失。尊崇周文王、武王的美德；减少法令制度、放宽刑罚，并废除苛烦的狱案，那么太平盛世的风尚就能在世上兴起；福禄和睦安乐，与天地一样无穷无尽，天下臣民都会深感幸运。”书上奏给的皇帝，皇帝认为很好。高三语文3（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）14.（3 分）【答案】C。（“颈联诗人夸赞部属年纪虽老但眼光明亮”错误，这句写的是诗人自己。）15.（6 分）【参考答案】词中用刘义隆仓皇北伐兵败
18、、侵略者建立的佛狸祠被供奉祭祀的典故，讽刺南宋朝廷或急功近利、冒进用兵，或偏安一隅、忘记国耻，抒写了辛弃疾矢志抗敌的爱国情怀与反对冒进的忧患意识。诗中用马援“明珠成薏苡”、杜甫“风雨破吾庐”的典故，讽刺了朝廷不辨忠奸，导致自己蒙冤被谤，部属横遭连累，抒写了辛弃疾怀忠遭谗的冤屈，赤胆忠心却报国无门的愤慨，以及关怀部属、先人后己的大义豪情。（每点3 分，两点 6 分，其他答案言之成理即可酌情赋分。）（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）16.（6 分）【参考答案】（1）下视其辙，登轼而望之（2）怒而飞，其翼若垂天之云（3）海内存知己，天涯若比邻。/莫愁前路无知己，天下谁人不识君。/青山一道
19、同云雨，明月何曾是两乡（每空 1 分，共 6 分。多字、少字、错字、别字均不得分。）三、语言文字运用（20 分）（20 分）（一）语言文字运用 I（本题共 4 小题，17 分）17.（3 分）【答案】B。（第一处“举头望明月”强调的是动作，“今夜月明人尽望”强调的是赏月的人多，“夜夜流光相皎洁”强调的是月色，“千里共婵娟”强调的是结果。根据语境，这里是说观众在不同观看场景都能欣赏到超级月亮，“千里共婵娟”最佳。第二处，横线前有“正在加速崛起”，这里用“飞入寻常百姓家”，是说普通老百姓可以使用上“4K、8K 电视终端”，与语境意更为贴合。）18.（4 分）【参考答案】第（3）处，“试听”改为“视
20、听”，在“行业”后面添加“带来”；第（4）处，“试听”改为“视听”，去掉“产生的”。（若将第（2）处“试听”改为“视听”也给分。）19.（6 分）【参考答案】促使播放终端不断迭代（播放方式不断改变）除了大屏幕播映硬件的大跨越（除了显示设备更新发展）获得更多新奇（良好）的体验。（每空 2分，三空 6 分。其他答案言之成理即可酌情赋分。）20.（3 分）【参考答案】科技赋能影视发展，创新助力观看体验（二）语言文字运用 II（本题共 1 小题，3 分）21.（3 分）【参考答案】示例一：意，一个“意”字拆开来，“音”站在“心”上边，造字时融入了言为心声、所思在心的深奥道理。示例二：诚，一个“诚”字拆
21、开来，“言”立在“成”旁边，造字时融入了言有信、事必成的做人准则。示例三：崇，一个“崇”字拆开来，“山”立在“宗”上面，造字时融入了山高为尊、崇尚信仰的精神力量。四、写作（60 分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）高三语文4作文等级评分标准说明：（一）基础等级评分，“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等级以下评分（“发展等级”不给分）（二）发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4 项 16 点中若干突出点按等评分。1.深刻：透过现象看本质；揭示事物内在的关系；观点具有启
22、发性2.丰富：材料丰富；论据充足；形象丰满；意境深远3.有文采：用词贴切；句式灵活；善于运用修辞手法；文句有表现力4.有创意：见解新颖；材料新鲜；构思新巧；推理想象有独到之处；有个性特征。不套作，不刻板，有自己真实的想法、呈现平时用过的文言文句，用进来也可增分（三）缺标题扣 2 分；不足字数，每少 50 个字扣 1 分；每 1 个错别字扣 1 分，重复的不计；扣满 3 分为止；标点标点错 5 处扣 1 分，扣满 2 分为止；两项总计扣分不超过 3 分。（四）外语写作记 0 分，不规范汉字交仲裁。（五）套作或文体不明确的，适当扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。（六）
23、与材料内容有一定的关联，立意明显偏差，思路基本清晰，结构基本合理，语言基本通顺，可在 30 分至 35 分区间判分；但凡脱离材料内容而牵强附会，甚或转移话题，思路混乱，语言不通，残篇断章，可在 0 分至 29 分区间依据其表现程度酌情判分。分值等级一等（2016 分）二等（1511分）三等（106 分）四等（50 分）基础等级内容20 分符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意中心明确内容较充实思想健康感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实偏离题意中心不明确内容不当思想不健康感情虚假表达20 分符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整符 合 文 体 要求结构完整语言通顺字迹清楚基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚不 符 合 文 体 要求结构混乱语言不通顺，语病多字迹潦草难辨发展等级特征20 分深刻丰富有文采有创意较深刻较丰富较有文采较有创意略显深刻略显丰富略有文采略有创意个 别 语 句 有 深意个别内容较好个 别 语 句 较 精彩个 别 地 方 有 创意