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2021届新高考历史一轮复习(选择性考试模块版)课时作业:第17单元 第48讲 中外杰出的政治家、思想家和科学家 WORD版含解析.doc

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资源描述

1、第17单元 第48讲中外杰出的政治家、思想家和科学家课时作业一、选择题1(2019宁夏石嘴山高二月考)汤因比在人类与大地母亲中指出,统一了中国的诸侯国的秦国国王嬴政采用了“始皇帝”的称号,这是因为中国历史上从未出现过一个拥有整个中华文明覆盖范围的中央集权型帝国。作者认为嬴政最大的贡献在于()A废除分封制 B实行郡县制C开创统一格局 D建立皇帝制度答案C解析根据“中国历史上从未出现过一个拥有整个中华文明覆盖范围的中央集权型帝国”可知汤因比主要赞颂了嬴政在统一国家上的贡献,故选C项。废除分封制、实行郡县制和建立皇帝制度都是秦始皇统一六国后进行的政治制度变革,故排除A、B、D三项。2汉书食货志中详细

2、地叙述了秦始皇时期的某项改革,“秦兼天下,币为二等:黄金以溢为名,上币;铜钱质如周钱,文曰半两,重如其文。而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝臧,不为币。”据此,该改革()A为后世封建政府制定货币所沿用B可以有效减轻地方对中央的过分依赖C促进了各地经济文化交流和发展D加强了秦对其他诸侯国的有效控制答案C解析材料反映了统一货币的政策,有利于各地经济文化交流和发展,C项正确。A、B两项材料没有体现,故排除;秦朝废除分封制,实行郡县制,排除D项。3(2019浙江高二月考)贞观四年,唐太宗君臣进行了一番争论,某大臣提出“授以生业,教之礼仪,数年后悉为吾民,选其酋长,使入宿卫,畏威怀德,何后患之有”,唐太宗卒用其

3、策。这一争论最有可能是()A讨伐西突厥政权问题 B吐蕃王朝和亲问题C东突厥部众归附问题 D印度佛教东传问题答案C解析结合所学知识可知,贞观四年,平定东突厥后,许多部众归附唐朝,唐太宗采纳温彦博“全其部落而分建羁縻府州”的建议,建立许多羁縻府州,故C项正确。A、B两项不符合“贞观四年”,排除;印度佛教东传与“选其酋长,使入宿卫,畏威怀德”不符合,排除D项。4(2019全国高一课时练习)贞观三年,太宗谓司空裴寂曰:“比有上书奏事条数甚多,朕总粘之屋壁,出入观省,每一思政理,或三更方寝。亦望公辈用心不倦,以副朕怀也。”由此可见,唐太宗()A勤于政事 B重视文教C任用贤才 D善于纳谏答案A解析材料反映

4、唐太宗勤于政事,故选A项。5(2019浙江高二期末)孔子家语致思中记载:“汝以民为饿也,何不白(告知)于君,发仓以赈之而私(自)以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见(凸显)己之德美矣。”孔子此番言论意在强调()A救助饥民与否值得商榷B儒家思想应得到统治者的重视C等级秩序应该受到推崇D国家统治中“仁”的核心地位答案C解析根据材料“而私(自)以尔食馈之,是汝明君之无惠”的意思是担忧个人实施救济会损害到国君的权威,体现了孔子的等级观念,C项正确。材料内容体现了救助饥民应该是政府组织救助,A项错误;材料不能体现儒家思想应得到统治者的重视,B项错误;材料中体现了“仁”的思想,但不能体现位于国家统治的核心地位

5、,D项错误。6(2019浙江高二期中)现代儒学宗师柳诒微曾说:“自孔子以前的几千年的中国文化,由孔子而传承;自孔子以后几千年的中国文化,由孔子而开创。”柳诒微认为孔子是()A儒家学说的开创与完善者B中国文化的继承与发展者C中国传统文化的集大成者D中国传统主流思想首创者答案B解析根据材料“由孔子而传承;自孔子以后几千年的中国文化,由孔子而开创”可知,反映的是孔子是中国文化的继承与发展者,故B项正确。儒家学说的开创与完善者不符合材料的主旨,A项错误;C、D两项均不能全面涵盖题意,排除。7(2019贵州航天高级中学高二月考)古希腊哲学家中,柏拉图出身显贵,但他蔑视雅典民主政治,主张实行贵族政治,并且

6、著作了理想国,按照智慧与美德进行分工。柏拉图的观点()A体现了他对当时社会的不满与自己的责任感B表现了他不相信客观存在的事物C体现了他的贵族身份不符合现实生活的分工D从根本上是由他的唯心主义观点所决定的答案A解析结合所学知识可知,柏拉图生活的时代正是雅典民主政治沦为暴民政治,走向衰落的时期,因此柏拉图主张贵族政治,而且设计了理想的政治蓝图,说明其对当时社会的不满和自己的责任感,A项正确。B项与材料无关,排除;结合所学知识可知,雅典实行直接民主,身为贵族的柏拉图在当时政治生活中扮演一定角色,排除C项;柏拉图的观点是对现实思考的结果,并不是由唯心主义观点决定的,排除D项。8(2019浙江高二期中)

7、中庸之道是中西两大先贤孔子和亚里士多德各自学术体系的重要组成部分。下列选项符合他们中庸思想的是()喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸君子和而不同,小人同而不和A BC D答案A解析根据材料可知,体现中和思想,即中庸思想;强调恰当的性情与礼仪的结合,体现了中庸思想;明确体现中庸思想;体现了和而不同思想,具有中庸思想的特点,均符合题意,故答案为A项。9(2019浙江高二期中)詹天佑被任命为京张铁路总工程师后说:“如果我失败,不仅是我个人的不幸,也为全体中国工程师和所有中国人的不幸,因为中国工程师

8、们将来不会再被人们信赖!”这里强调的是京张铁路的修建()A关乎中国的国际声誉 B得到清政府大力支持C技术难度大、资金少 D完全由中国自主设计答案A解析“如果我失败,不仅是我个人的不幸,也为全体中国工程师和所有中国人的不幸,因为中国工程师们将来不会再被人们信赖”强调的是京张铁路的修建关乎中国的国际声誉,故A正确。B、C、D三项不符合材料主旨,均排除。10在中国历史上,用文学艺术手法来赞誉科学家的作品很多。“舜士无私万象涵,纬经地脉赖君探。若无妙手寻油出,赤县焉知是哪堪?”这首诗赞誉的科学家是()A祖冲之 B徐光启C李四光 D钱学森答案C解析根据材料“寻油出”可知,涉及勘探石油、地质学方面的内容,

9、故C项正确。11(2019天津高二期末)“诺贝尔物理学奖”旨在奖励那些对人类物理学领域里作出突出贡献的科学家。1921年爱因斯坦获得诺贝尔物理学奖。他获奖的理由是()A创立相对论B研究光电效应方面的成就C创立量子论D创立经典力学体系答案B解析1921年爱因斯坦获得诺贝尔物理学奖,主要理由是研究光电效应方面的成就,故选B项,排除A项。量子论是普朗克的成就,经典力学是牛顿的成就,故排除C、D两项。12在罗马教会的裁判下,伽利略被监禁在水牢;在英国社会转型中,牛顿荣膺皇家学会会长;在法国大革命狂潮中,拉瓦锡在断头台上痛苦挣扎;在美国第二次工业革命中,爱迪生拥有一千多项专利;在德国纳粹迫害中,爱因斯坦

10、被迫背井离乡。这些科学家的命运说明()A科学发展需要几代人的自我牺牲B科学的发展需要适宜的社会环境C科学家要有献身真理的斗争精神D近代欧美国家对科学家缺乏尊重答案B解析根据材料“伽利略被监禁在水牢”“拉瓦锡在断头台上痛苦挣扎”“在德国纳粹迫害中”“在英国社会转型中,牛顿荣膺皇家学会会长”可以分析出,科学的发展需要适宜的社会环境,故B项正确。二、非选择题13(2019江苏扬州高二期末)历史选修4:中外历史人物评说材料1667年,康熙亲政后,就注意留心黑龙江流域。1682年,康熙率领文武大臣东巡,了解抵抗沙俄的备战情况及急需解决的问题。回京后,又派人深入到雅克萨地区侦察沙俄情况。因雅克萨距离内地遥

11、远,人烟稀少,兵员补充和粮食供给困难,康熙认为不能操之过急。1685年,收复雅克萨的作战准备已基本就绪,康熙对沙俄采取先礼后兵的原则。1685、1686年,康熙接连部署了两次雅克萨之战,并取得了胜利。在这个过程中,康熙始终倡议和谈,并主动停火撤军,这为中俄双方和平解决边界争端创造了良好的氛围。摘编自何君编著的清圣祖康熙(1)根据材料,指出康熙亲政后对沙俄之扰持何种态度,并分析其原因。(2)根据材料并结合所学知识,指出康熙在作战准备就绪后,对沙俄采取的策略及产生的影响?答案(1)态度:积极备战,但不能操之过急。原因:雅克萨距离内地遥远;人烟稀少;兵员补充和粮食供给困难。(2)策略:先礼后兵,两手

12、并用。影响:为和平解决边界争端创造良好氛围;此后双方签订中俄尼布楚条约,从法律上确定了中俄东段边界;有利于东北边境的安定和经贸往来。解析第(1)问,第一小问,根据材料“康熙率领文武大臣东巡,了解抵抗沙俄的备战情况及急需解决的问题。回京后,又派人深入到雅克萨地区侦察沙俄情况。认为不能操之过急”概括其态度。第二小问,根据材料“因雅克萨距离内地遥远,人烟稀少,兵员补充和粮食供给困难”概括原因。第(2)问,第一小问,根据材料“康熙对沙俄采取先礼后兵的原则两次雅克萨之战,并取得了胜利。在这个过程中,康熙始终倡议和谈,并主动停火撤军”可知,康熙帝采取的策略是先礼后兵,两手并用。第二小问,根据材料“为中俄双

13、方和平解决边界争端创造了良好的氛围”可知,康熙帝对沙俄的策略为和平解决边界争端创造良好氛围;结合所学可知,此后双方签订中俄尼布楚条约,从法律上确定了中俄东段边界;有利于东北边境的安定和经贸往来。14(2019东北三省四市模拟)历史选修4:中外历史人物评说材料先秦、秦汉时期舜帝形象经历了由单一到多元、多元到统一并逐渐丰富的过程。尚书将舜塑造成一个善于治国、勤政爱民的帝王。春秋战国时期诸子们各成一家之言,舜帝被诸子们“装扮”成了不同的样子。司马迁对百家杂语加以改正、取舍以统一诸子说法,使舜帝的形象在史记中得到统一与定型,史记五帝本纪中说:“天下明德皆自虞帝始。”后世关于舜帝的系列传说故事,例如“克

14、谐以孝、以德报怨”,展示了舜帝为维护家庭的和谐稳定,大度地对待父母兄弟;“象以典刑、流宥五刑”,说明舜帝执法严正,天下人因此心悦诚服;“以德感化三苗”是为了国家的长治久安,对南方氏族部落“以德化之”;他耕于历山,在他宽容的精神感化下,历山之人皆“让畔”,即互相退让田地的边界。关于舜帝的传说和记载逐渐衍生出帝舜文化,其影响甚为深远。摘编自先秦秦汉舜帝形象演变研究(1)根据材料并结合所学知识,简析先秦、秦汉时期舜帝形象演变的原因。(2)根据材料并结合所学知识,概括帝舜文化的历史价值。答案(1)原因:西周时期,实行天下共主制度(分封制、宗法制),塑造了舜帝善于治国的形象;春秋战国时期,诸侯争霸,“百

15、家争鸣”,各家学派借助舜帝形象论证自己学派的思想,使自己的学说更有说服力;西汉实现大一统,“罢黜百家,独尊儒术”,舜帝形象趋于统一;汉代确立了儒家思想的统治地位,作为上古帝王的舜帝以德孝著称,符合儒家思想的标准;司马迁严谨的治史态度,舍弃分歧较多的史料。(任意答出三点即可)(2)历史价值:从社会秩序角度看,有利于家庭和谐,构建稳定的社会秩序;从思想角度看,有利于民族性格和民族精神的形成与发展;从国家角度看,有利于统一多民族国家的建立与巩固。(答出两点即可)解析第(1)问,根据材料并结合所学知识,从西周、春秋战国、西汉等时期舜帝形象的演变分析其原因。第(2)问,根据材料并结合所学知识,从社会秩序、思想、国家等角度分析作答。

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