1、金堂中学高2017届高二上期收心考试试题语文卷 阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分）阅读下面的文宇，完成1-3題。艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问題，20世纪解释学兴起，一个名为 “接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程。作品完成就意味着创作完成，而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结， 它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有
2、艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”，是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”，指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作，正如中
3、国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，
4、那样并不意味着艺术作品的成功。文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情，但我们毕竟是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竟是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为，具有通向实践的品格，艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中发挥作用的。不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命。 (摘编自陈望衡(艺术是什么)1、下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）A. 在过去，艺术品的接受
5、并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。B. 在接受美学诞生以前，人们一般的认识是：整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程，艺术品一旦形成，创作也就大功告成。C. 接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。D. 通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）A. 文本之所以是一个“召唤结构”，一个原因就是它有一些内容有意不写或不明
6、写， 需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。B. 文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能，这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。C. “前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的，所以这种结构会影响接受者对文本的理解。D. 作品被艺术家创作出来以后就成为历史，作品是通过接受者的理解而存活于现实，并发挥作用的，从这个意义上说，作品的生命力存在于理解之中。3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A.中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现，含蓄的美在于从有限中表现无限，简洁的美在于以少
7、胜多，以简驭繁。B.理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性，正如 西厢记之于莺莺传、金瓶梅之于水浒传。C.文本在一定程度上规定了接受者理解的范围和方向，所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品，也可以在相当程度上了解古人的生活，体验古人的思想感情。D.作为接受者的个体毕竟生活在群体之中，其思维和观念与群体是相通的，因此接受者们对于同一文本的理解即使千姿百态，也不可能完全没有同性。二、古代诗文阅读(35分)（一）文言文阅读（19分）赤壁赋壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗
8、牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而
9、友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终，知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。4对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（
10、）（3分）A虽一毫而莫取 虽： 即使B是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 适： 舒适，引申为享受 C倚歌而和之 和： 唱和 D山川相缪，郁乎苍苍 缪： 同“缭”，缭乱。5.下列句子中加点的文言虚词的意义和用法相同的一项是（）（3分）A.唐浮图慧褒始舍于其址苏子与客泛舟游于赤壁之下B.其声呜呜然其孰能讥之乎C.渺沧海之一粟古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽D.羽化而登仙而无物以相之6下列对原文第三段内容的叙述与分析，不正确的一项是（）（3分）A这段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。B作者借主客问答的形式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。C客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物
11、，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风消云散。D这段文字写曹操击败刘备，攻破荆州，又率领浩浩荡荡的军队沿江而下，战舰千里相连，战旗遮天蔽日，目的是赞扬曹操。7把文中画横线的句子译成现代汉语。（12分）（1）客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。（2分）译文： （2）客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也（2分）译文：(3)仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（3分）译：(4)既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（3分）译文：（二）古代诗歌阅读（8分）8、阅读下面诗歌，完成后面的
12、题。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。（1）赏析“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”一句。（3分）答：（2）涉江采芙蓉里写“采芙蓉”赠给所思之人，这对全诗在营造意境上有什么作用？（5分）答：（三）名句名篇默写（8分）9、补写出下列句子中的空缺部分。（每小题1分）（1）总角之宴， 。（2）采薇中烘托作者哀伤之情的景物描写的句子是 （3） ，虽九死其犹未悔。（4）运用了典故，意在表达作者求贤若渴的愿望的句子是 ， （5）归园田居（其一）用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往。这两句诗是 ， 。（6）我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如
13、梭”。 兰亭集序中有一句相似的感叹： （7）王安石在游褒禅山记中有一句话同“无限风光在险峰”的意思很相相近的句子是_。（8）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在兰亭集序中用了一句来批评： 三、文学类文本阅读(22分)阅读下面的文字，完成后面的题。荷塘月色朱自清这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的
14、。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星
15、，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞 如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘
16、中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是瞌睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人
17、。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝采莲赋里说得好：于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起西洲曲里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。10、对荷塘月色分析理解错误的两项是（）（4分）（此题写在答题卷
18、上）A、文章以“这几天心里颇不宁静”为文眼，写出了心理矛盾复杂的感情。B、文章情景交融，借描写荷塘月色的朦胧美景，寄托了作者淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。C、文章以“我”的游踪为线索，先写力图摆脱哀愁而去观荷塘，赏月色，而后写被美景吸引，产生淡淡的喜悦，最后写回到现实，哀愁依旧难以排遣。D、文章写于1927年，作者当时在北京大学任教，“荷塘”就是在当时的北大“燕园”内。11、解释第自然段画横线短语在文中的含义。(6分)平常的自己：_另一个世界：_自由的人：_12、第4段和第5段画横线的句子都用了什么修辞手法，请结合句子分析这种手法的好处。（6分）答：_13、采莲赋描写了一幅怎样的景象？从全文看，有什
19、么表达作用？(6分)答：_第II卷 表达题四、语言文字运用(24分)13、下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是（）（3分）A、袅娜（nionu）悄然（qio ） 媛女（yun） 一椽（chu）B、愆期（qin ） 瞥见 ( pi) 会晤（w ） 猗郁 （yy )C、伶俜（pn ） 咎言（ji） 汤汤（shng ） 雨雪（y ）D、蕈菌（xn jn） 潭柘（zh ）寺 拊掌（f） 訾詈（zl）14、下列词语中，没有错别字的一项是（）(3分)A、啜泣拾掇没精打采 斑驳B、敛裾 萧索再接再励 落寞C、咳嗽 嬉戏 闲遐时光 矫情D、 剽窃 修姱 轻歌漫舞 赍钱15下列各句中加点的词语，使用不恰当的
20、一句是（）（3分）A国家质检总局制定的家用汽车产品修理、更换、退货责任规定即日起开始施行，值得注意的是，该规定首次提出保修期不低于三年。 B东方白鹳是一种体态优美的大型涉禽，其羽毛亮如白雪，腿脚鲜红艳丽，覆羽和飞羽黑中闪亮。白、红、黑结合得如此高妙，令人惊叹。 C这些年来，随着人们接触的新事物越来越多，观念越来越开放，再加上经济水平的不断提高，中国人的自驾游活动搞得风生水起。 D他那几篇文章写得都不怎么样，只有这一篇还算差强人意。16、下列各句中，没有语病的一句是()（3分）A.中国古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效，但它有着益人心智、怡人性情、改变气质、滋养人生的价值同样不可小视。
21、B.目前，主张勤俭节约的呼声，似乎并没有唤醒和阻止住一些人追求豪华的势头。C.我们不赞成应试教育，绝不是主张取消考试，而是不赞成以应付升学考试为唯一目的、围绕应试开展教学活动的做法。D.在戏剧学院学习时，只有我跟他学过弹钢琴。17.请将下面句子按正确语序排列，使前后衔接自然（4分）中国人民抗日战争的胜利，充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族复兴的核心力量。今天，我们纪念抗日战争胜利70周年，就是要：永远铭记参加抗日战争的老战士、抗日将领、爱国人士永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女永远铭记在抗日战争
22、中英勇战斗、为国捐躯的烈士答： 18、巴黎圣母院的作者、法国著名作家雨果曾说过：“美就在丑的旁边，畸形靠着优美光明与黑暗相共”请以作品中的主要人物或故事情节加以说明。（4分）答： 19、天津爆炸事故发生后，全国人民都在为天津祈福，一些明星也行动了起来，但某位明星发在微博上的祈福语却有几处措词不当，请你找出，并就这位明星发微薄之事谈谈你的看法。（4分）不是飞蛾仍扑火，自取灭亡只为津，发达的网络，万能的微博，请人肉出那些英雄们，记住他们的模样，帮助他们的家属，共渡当下的难关。因为一切都会好起来的。答： 20、写作（60分）郁达夫在故都的秋中写道：“在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。”故都有着一种宁静，秋天尤其如此。享受宁静，就是享受生命旅程中最美好的时刻，就是享受灵魂的安详。 请以“享受宁静”为话题，写一篇不少于800字的文章。 要求：立意自定，题目自拟，不得抄袭，不得套作，文体不限。、版权所有：高考资源网()