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2011年高一语文学案:4.doc

1、15赤壁赋相关知识精讲 1作者简介 苏轼(公元10371101年)字子瞻,号东坡,四川眉州眉山人。与其父苏洵、弟弟苏辙同为“唐宋散文八大家”,后人称之为“三苏”。 苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭,从幼年起就受到良好的文学熏陶,尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下,早年便“学通经史,属文日数千言”。宋仁宗嘉祐二年(1057年)苏轼中进士,年方21岁,嘉祐六年,授大理寺评事签书风翔府判官厅公事,由此,踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。 宋神宗初年王安石推行新法时,苏轼倾向以司马光为首的旧党反对新法,从而卷入了上层政治斗争的旋涡,成为统治集团内部权利更迭的受害者。 宋神宗元丰二年(1079年)苏轼

2、因“乌台诗案”被捕入狱(其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句进行诬陷。“乌台”即御使府),后经苏辙等人营救才免罪释放,被贬谪黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折,政治上失意彷徨,精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱,自号“东坡居士”,并写了千古传唱的念奴娇赤壁怀古、 前赤壁赋和后赤壁赋这样充满哲学意味,凝聚人生思考的名篇佳作。 等到宋哲宗即位,高太后垂帘听政,政局发生变化,新党失势,旧党执政,苏轼被召还朝任翰林学士等职。多年的地方官生涯使他看到新法的某些良处,并在实际中实施,当旧党要废除一切新法时,他又挺身而出主张对新

3、法“参用所长”,因而被诬为“王安石第二”受到排挤。及至哲宗亲政后,新党再度上台,又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人一贬岭南惠州,再贬海南儋州。 公元1100年,徽宗即位,苏轼终于遇赦北归,次年7月客死常州。去世前两个月,诗人在自题金山画像中写到“心似已灰之木,身如不系之舟。问余平生功业,黄州惠州儋州。”颇有几分英雄末路美人迟暮的空漠之意和苍凉之感了。纵观苏轼一生,既坚持了一个富有社会责任感的士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了文化追求超越世俗,追求艺术化的人生境界与心灵境界的高度和谐,无数的宦海风波和人生挫辱铸炼了诗人宏大旷达胸怀。2解题赋,始于两汉魏晋,刘勰在文心雕龙中

4、就总结了赋的特点:“赋者,铺也,铺采摛文(舒展散布),体物写志也。”例如司马相如的子虚赋,贾谊的鹏鸟赋,张衡的两京赋等。苏轼的赤壁赋摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风,摆脱了过去一些怀古赋和问答赋的写作方法,而把写游记散文的方法运用到赋中,紧紧围绕着自己的“志”, 把情与景主观与客观,古与今,幻想与现实很好地结合起来。 3整体感知 前赤壁赋写于元丰五年(1082)七月,这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇到迫害,长期被贬,郁愤之情,实在难免。但他又能坦然处之,以达观的胸怀寻求精神上的解脱,不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁,而又自解其愁,便反映了这种复杂的心情。赋主要抒写作者

5、月夜泛舟赤壁的感受,从泛舟而游写到枕舟而卧,利用主客对话的形式提出矛盾、解决矛盾,深微曲折地透露出作者的隐忧,同时也表现了他旷达的人生态度。文中“客人”之悲由三方面的感触产生:一是历史上的英雄人物,二是由江水无穷想到人生须臾,三是要摆脱现实处境。文中苏子的话针对“客人”的感触而发。他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看,天地一刻也不会不变,人生短暂,自然可悲;但从不变的角度看,那就是天地与我同生,万物与我为一,都会无穷无尽。况且天地间物各有主,“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。如此,人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最后他为“客人”指出出路:到大自然中去寻求精神上的寄托。显然,赋中

6、客人和苏子的话都反映了作者的思想意识。他所谈的人生哲理,有合理的积极的一面,但也含有佛老思想中随遇而安、惟与自然相适的消极因素。 4鉴赏要点 (1)写景、抒情、议论的紧密结合。 本文分三层意思展开,一写夜游之乐,二写乐极悲来,三写因悲生悟。情感波折,层层深入。文笔跌宕变化,熔写景抒情、议论于一炉。景则水月流光,情则哀乐相生,理则物我相适,杂以呜呜箫音,悠悠古事。体物写志,妙在不离眼前景,而议论、见识又不囿于眼前景。情因景发,景以情显,两两相触,缥缈多姿,创造出美妙的神话般的境界。又借景说理、寓理于情,使得赋充满诗情画意,而兼具哲理。 (2)“以文为赋”的体裁形式。 本文既保留了传统赋体那种诗的

7、特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚,更多的是散文的成分,使文章兼具有诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理意,与赋的讲究整齐对偶不同,散文的笔法更为自由。如开头一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中却有整饬之致;直到篇末,虽都押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是全文的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,极富声韵之美。 (3)优美形象,善于取譬的语言特色。 如描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情,写得具体可感,诉诸读者的视觉和听觉。

8、 5文言知识整理 通假字: 举酒属客:通“嘱” 山川相缪:通“缭” 浩浩乎如冯虚御风:通“凭” 词类的活用: 凌万顷之茫然:宽阔得看不到边际的江面,形容词作名词。 舞幽壑之潜蛟:使舞起来,动词的使动用法。 泣孤舟之嫠妇:使哭泣,动词的使动用法。 特殊句式。 苏子与客泛舟游于赤壁之下:介宾短语后置。此非孟德之困于周郎者乎:被动句基础演练与综合应用1下列加点字注音有误的一项是( )A壬戌(rn x ) 举酒属客(zh) 扣舷(xin) 酾酒(sh)B横槊(shu) 扁舟(pin) 斗斛(h) 匏樽(po)C枕藉(j) 斗牛(du) 宝藏(zng) 渔樵(qio)D坻(ch)石 嫠(l) 妇 愀(q

9、io)然 冯(png)虚御风2下列各组词语中没有错别字的一组是 ( )A 正襟危坐 杯盘狼藉 沧海栗 孤苦零丁B一叶扁舟 不绝如缕 余音绕绕 形单影只C乐观旷达 凄侧动人 抑扬顿挫 相与枕籍D肝胆相照 遗世独立 潜移默化 如怨如慕3下列语句中加点词的用法不同于其他的一项( )A舞幽壑之潜蛟 B泣孤舟之嫠妇 C侣鱼虾而友麋鹿 D固国不以山溪之险4下列加点词解释错误的一项是: ( )A徘徊于斗牛之间(斗宿星和牛宿星) 白露横江(二十四节气之一)B倚歌而和之(倚歌:按着歌曲的声调和竹拍。和:同声相应,唱和)C余音袅袅,不绝如缕(袅袅:形容声音婉转悠长。缕:细丝)D山川相缪,郁乎苍苍(盘绕) 酾酒临江

10、,横槊赋诗(酾酒:斟酒。槊:长矛。)5下列说法正确的一项是( )A苏轼被贬为黄州的团练副使时,曾两次游览黄州城外的赤壁,先后写了脍炙人口的念奴娇赤壁怀古赤壁赋和后赤壁赋。B后人习惯把前一赋称为前赤壁赋,我们的课文选的就是前一篇赋。C这篇赋中作者谈到的三国赤壁之战时,周瑜破曹军赤壁,其地方就是黄州的赤壁。念奴娇赤壁怀古一词中也有这样的明证,“人道是,三国周郎赤壁”。D这篇赋在写法上仍受传统赋体的束缚,虽然流畅自然,如行云流水,豪迈奔放,但仍保持了押韵和骈偶句式等特点。6对下面一段内容理解不正确的是 ( ) 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌

11、窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间,白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。A这一段,有景有情,情承景发,景为情染,情景交融。B这一段,表现了作者超脱于世俗,渴望自由无拘的内心世界。C这一段作者虽然文字清灵超脱,但其内心的痛苦恰恰由此而反衬出来。D作者消极地对待俗世,这是其坎坷的命运所决定的,不应责难。阅读下文,完成710题。 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳

12、舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以邀游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”7下列加点字与“侣鱼虾而友麋鹿”中的“侣”和“友”用法相同的一项是 ( )A今余家是溪,而名莫能定 B泣孤舟之嫠妇C峦壑竞秀,最可觞客 D吾所以为此者,以先国家之急而告私仇也8下项各项中引用或化用的句子对应关系不当的是( )A诵明月之诗,歌窈窕之章诗经 B逝者如斯,而未尝往也孟子C浩浩乎如冯虚御风庄子 D月明星稀,乌鹊南飞曹操9根据文段可知,客人“托遗

13、响于悲风”的原因有三:一是从人物方面由古代“一世之雄”与 对比而生悲;二是从宇宙方面由山川之无穷与 对比而生悲;三是从理想方面由挟仙邀游,抱月长终的愿望与 的现实对比而生悲。10本段融景、情、理于一炉,抒写了作者对历史英雄人物的感慨,探讨宇宙与人生的哲理,表现了他在政治上受到挫折的苦闷心情,或按下列要求简要回答。(1)表现“情”的词句: (2)描摹“景”的词句: (3)生发“理”的词句: 拓展迁移与发散思维阅读下面的文章,完成1116题。后赤壁赋 苏 轼 是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。 已而叹曰:“有客无酒

14、,有酒无肴;月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状似松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣。以待子不时之须。” 于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,举栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。返而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。 须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣翩跹,过

15、临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。呜呼噫嘻!我知之矣。“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。11对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( ) A是岁十月之望 望:农历每月十五日 B顾而乐之 顾:看 C履巉岩 履:踏,攀 D攀栖鹘之危巢 危:危险 12下列各组句子中,加点的词的意义和用法有不相同的一组是( ) A归而谋诸妇。 吾年未四十,而视茫茫 B适有孤鹤,横江东来 不能兴风雨,无以利世,而适类于予 C藏之久矣,以待子不时之须 舍汝而旅食京师,以求禄升斗之禄 D听其所止而休 愿陛下矜悯愚诚,听臣微志 13下列句子的括号中是补

16、出的内容,不符合文意的一项是( )A(我)顾而乐之,行歌相答。 B今者薄暮,(我,指那说话的客人)举网得鱼。C(我们)于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。 D(道士)揖予而言曰。14下列全部表达苏轼超尘绝世的奇想的一组是( )月白风清,如此良夜何? 梦一道士,羽衣翩跹。攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。 问其姓名,俯而不答。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶? 道士顾笑,予亦惊寤。A B C D15下列分析鉴赏不正确的一项是 ( )A两赋前篇写秋景,后篇写冬景;前篇多有议论,写作者对人生的思考,谈玄说理,议论风生,寓悲愤于旷达,后篇则以记叙、描写为主,写奇景以抒怀。正如前人评论的那样:“若无后赋,前赋不明;

17、若无前赋,后赋无谓。”B文章写苏子独自登山的情景,真是“句句如画,字字如诗”,通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。C文章写梦见道士,羽衣翩跹,这是一语双关,暗指道士为孤鹤所化。这是作者佛家思想的反映,作者有此幻想又觉其虚无,反映了他在出世和人世问题上的矛盾心情。D全文只400多字,从开始商量如何游赤壁,到登山、泛舟、记梦,一一写来,情景毕现,充分表现了苏文高度的艺术概括力。16把下列句子翻译成现代汉语。 (1)顾安所得酒乎 翻译: (2)归而谋诸妇。 翻译: 15赤壁赋1C(枕藉ji) 2D 3C(C为意动,余为使动) 4A(白露,白茫茫的水气) 5B 6D(并没有消极对待世俗) 7D 8B 9“当今等闲之辈”“吾生之须臾”,“不可乎骤得” 10(1)“愀然”“哀吾生之须臾,羡长江之无穷” (2)“山川相缪,郁乎苍苍”,“舢舻千里,旌旗蔽空” (3)“固一世之雄也,而今安在哉” 11D (应解为“高”) 12A(一个表顺承,一个表转折,译为但是) 13A(主语应是“我们”)14D 15C(这里反映的是苏轼的道家思想) 16(1)可是从哪里能弄到酒呢?(2)回到家里找妻子(妇人)为此事想办法(商量此事)。

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