1、高考资源网（ ），您身边的高考专家第十二单元 西方人文思想的起源及其发展西方人文精神最初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。14、15世纪以来，面对教会的反动统治，人们再次高举人文主义的大旗，先后发动了文艺复兴运动和宗教改革运动，基本摧毁了天主教会的精神枷锁和腐朽统治。17、18世纪的启蒙运动高举科学与理性的大旗，把人文主义发展到一个崭新阶段，启蒙思想成为改造旧社会、创造新社会的强大武器。人文精神的起源、延续和弘扬体现了西方文明和人类文明演进的历程。第26讲西方人文思想的起源与文艺复兴运动1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的
2、价值的阐述，理解人文精神的内涵。2知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义。1人文精神的起源2古希腊人文精神的起源和发展“人是万物的尺度”的主张，把人置于世界和社会的中心，是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。古希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命题。他们强调人的价值，崇尚知识与智慧，追求真理，闪耀着理性探索精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。智者学派强调“人是万物的尺度”，充分肯定人的尊严和权威。文艺复兴巨匠的人文风采文艺复兴借助古希腊罗马文化外衣的原因(1)当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容许其他思想和学说传
3、播，封建神学的理论体系大多建立在古希腊罗马的科技、思想文化基础之上。(2)资产阶级力量弱小，还无力与封建神学正面冲突，所以借复兴古希腊罗马文化之名，而行反对封建神学、宣传资产阶级思想文化之实。十四、五世纪，意大利出现了文艺复兴运动，其本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，把人性从宗教中解放出来。批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴时期人文主义的主要诉求。文艺复兴的实质是资产阶级性质的思想解放运动。其核心是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。人文主义的表现形式从肯定人的欲望和歌颂人性开始，经历了从初级到高级的发展历程。文艺复兴解放了思想，天主教会的权威受到挑
4、战，推动了文学艺术和科学的发展，为资本主义发展解除了精神枷锁。 主题一智者学派和苏格拉底思想的异同 据上述史料分析，智者学派和苏格拉底各提出了什么观点？智者学派与苏格拉底思想的异同比较项智者学派苏格拉底相同点都体现人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人和人类不同点对道德的认识强调人的价值、人的决定作用，人是万物的尺度，而各种知识是提高人的能力的基础强调知识的作用，道德和知识合二为一，道德行为必须以知识为基础民主政治主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等主张有知识、有德识的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对历史地位人类自我意识的第一次觉醒，是西方人
5、文精神的滥觞第一次在哲学意义上发现自我，使哲学真正成为研究“人”的学问主题二文艺复兴的核心人文主义的内涵 根据史料分析人文主义的内涵是什么？人文主义的内涵(1)人的价值：否定神的权威，肯定人的价值，强调人的可贵，颂扬人的力量。(2)追求目标：反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念，肯定人有追求财富和个人幸福的权利，追求现世的享乐；反对中世纪的宗教束缚和封建等级观念，要求人的个性解放和自由平等。主题三文艺复兴的影响 据上史材料，归纳文艺复兴产生了哪些影响？文艺复兴的影响(1)思想方面，文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为资本主义制度的胜利和新航路开
6、辟准备了条件。(2)文学艺术方面，产生了与资本主义发展相适应的近代文学、艺术等。(3)自然科学方面，提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。一、比较孔子和苏格拉底的思想摘自2012年浙江高考T38在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。摘编自雅斯贝斯哲学导论结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子的主要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底在西方学术史上的地位。孔子：仁、礼、中庸。苏格拉底：第一次在哲学意义上发现“自我”。比较孔子和苏格拉底的思想孔子苏格拉底相同点强调道德
7、和知识的作用，都主张追求个人的善，追求个人品性的修养不同点目的为奴隶制度服务，恢复周礼挽救世风日下的雅典民主制主张(1)思想核心“仁”(2)为政以德(3)“克己复礼”(4)“有教无类”(1)“有思想力的人是万物的尺度”(2)“美德即知识”(3)“善是人的内在灵魂”影响开创了儒家学说，奠定了中国传统文化体系的基础崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响二、文艺复兴时期人文主义的特征摘自2014年安徽皖南八校高三第二次联考何谓人文主义，人文主义就是毫无保留地主张以人为中心，一切为了人的发展和幸福的特定的历史性思潮。人文主义的意义何在，就在于它以无可辩驳的方式反对中世纪宗教神学及其
8、封建文化体系。史仲文、胡晓林主编世界全史结合材料观点，分析说明人文主义对“人”的关注出发点及其经济根源。出发点：以人文主义反对封建神学束缚，其出发点是维护资产阶级政治、经济利益。根源：14、15世纪西欧资本主义萌芽产生发展。文艺复兴时期人文主义的特征(1)人文主义首先是一场文化运动，集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值，突出人的优越性。(4)人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，
9、从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。史法研究(八)历史比较研究：横向比较历史比较研究，把两种或两种以上的同类史实进行鉴别、分析的一种思维方法。比较法包括以空间为准的横向比较和以时间为序的纵向比较。横向比较，是对同时并存的同类事物的不同对象在同一标准的条件下进行比较的一种手段。主要是从空间角度，对不同民族、不同地域、不同国家的历史现象进行比较。通过以上的横向比较，从相同之处出发，寻求其中的差异，进而揭示其内在的规律，从而促进自身知识同化和能力的形成，以便从整体上来把握历史的发展。在历史研究中运用比较法，可以帮助从众多的历史现象中找出共同点和差异点，也可以从拥有共同本质的现象中找到各自的
10、特点及其表现形式。通过横向的比较，可以使我们从多个角度去审视问题，从而得出不同的结论，增加对历史事件和历史发展的综合分析能力。从横向比较中发现历史发展中的区域性异同，克服历史研究中的片面性。史料一苏格拉底将哲学从天上召回人间，建立了一种理性主义道德哲学，旨在改善人的灵魂，复兴城邦。诚如当时著名的政治家子产所说的“天道远，人道迩”，孔子罕论形而上的天道，认为当务之急是研究人自身，矫正人性堕落，他创建仁学，探究人性，游说列国诸侯，以求重建合“礼”的社会秩序和行为规范。史料二孔子开创中国的“私学”，“有教无类”，门生三千，培育了许多政治才俊和弘扬儒学的学者。苏格拉底自喻为“牛虻”，整日里“到处不停息
11、地激励、劝说、批评”，为了刺激、觉醒雅典“这匹已趋怠惰的壮马”。众多钦羡他的人从希腊诸城邦来到雅典投到他的门下，他培育了希腊古典哲学的众多精英。以上均引自叶秀山、王树人总主编西方哲学史第二卷横向比较：(1)孔子和苏格拉底是同时代的东西方先哲，都创建了以伦理为核心内容的新哲学，深刻影响了中西文化的历史进程。(2)孔子和苏格拉底都是教育家和道德师表，孔子培育了很多弘扬儒学的学者，苏格拉底培育了希腊古典哲学的众多精英。(2012浙江高考)东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是()墨家学派的诉求王阳明心学的主旨智者学派的主张百科全书派的共同追求ABC D解
12、题应抓住“讲求实际功利”这一核心概念。联系所学知识可知，墨家学派代表手工业者利益，智者学派崇尚功利，故A项符合题意。A 西方人文主义思想的起源(5年8考)文艺复兴(5年13考)智者学派(2)苏格拉底(3)亚里士多德(3)背景(3)人文主义(6)文艺成就(4)考点一西方人文主义思想的起源(2011新课标全国高考) 苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底()A维护公民生存权利B捍卫思想自由原则C抗议雅典司法不公 D反对贵族专权
13、暴政第一步：审题干定时空：古希腊苏格拉底的思想。抓关键：“唤醒”“说服”“对你们自己造成的损害将会超过对我的残害”。第二步：析选项选项判断理由选项定位A表述正确，但与材料主旨不符干扰选项B“唤醒对你们自己造成的损害将会超过对我的残害”等可以看出，苏格拉底强调人的思想自由，重视个性正确选项C该项与题干材料本意不符，无材料支撑错误选项D苏格拉底反对极端民主政治，该项不符合史实错误选项1(2011北京高考)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是()A普罗泰格拉(普罗塔哥拉)B苏格拉底C柏拉图 D亚里士多德解题提示：抓题眼：古希腊哲学家；关键信息：首次探究“
14、生活和道德”“善与恶”。答案：B2(2010广东高考)“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是()A“信仰即可得救”B“人是万物的尺度”C“要有勇气运用你自己的理智”D“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”解题提示：抓关键：不接受任何未经验证的意见作为真理，从一步推演到下一步。答案：C3(2010浙江高考)论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是()A孔子 B墨子C普罗塔戈拉 D亚里士多德解题提示：关键词：“哲学
15、家”“中庸之道”“逻辑学”。答案：D考点二文艺复兴(2013上海高考)在15世纪，斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年至1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是()A人文主义精神昌盛 B天主教地位有所下降C学者推崇古典作品 D中国印刷术引入欧洲第一步：审题干定时空：15世纪的欧洲。抓关键：宗教书籍的比重下降，古典书籍的比重上升。第二步：析选项选项判断理由选项定位A此时西欧正处于文艺复兴时期，借助古希腊罗马文化，提倡人性，反对神性，宣扬人文主义正确选项B
16、宗教书籍的比重下降，说明宗教的地位有所下降，但未反映根本原因干扰选项C古典书籍的比重上升，说明此时的西方学者重视并推崇古典书籍，但不是最佳理解干扰选项D印刷术传入欧洲是在14世纪错误选项1(2013广东高考)欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是()A文艺复兴时期画家 B19世纪现实主义画家C法国印象主义画家 D20世纪现代主义画家解题提示：抓题眼：富有的阶级资助教会以外的艺术人；关键信息：“重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画”。答案：A2(2012重庆高考)伊拉斯谟借“愚人
17、”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要()A抨击愚昧 B倡导平等C讽刺贪淫 D推崇人性解题提示：抓题眼：伊拉斯谟的本意；关键信息：“把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么”反映了追求现实的幸福思想。答案：D3(2013上海高考)15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了()A资本主义制度的确立 B西欧社会的转型C国际政治体系的初建 D整体世界的形成解题提示：抓题眼：15至16世纪发生的一系列重大变化；关键信息：君主专制、文艺复兴、宗教改革。答案：B(时间：45分钟满分：1
18、00分)一、选择题(每小题5分，共60分)1“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神。”与此现象直接相关的因素是希腊()A民主政治发达B人文思想盛行C受东方文化影响 D商品经济发达解析：选B从材料信息看，希腊人把神的形象人性化，出现这一现象的“直接”相关的因素是人文主义思想的盛行，故选B项。A、D两项商品经济发达和民主政治发达是其深层原因，不是直接因素，东方文化与西方文化差别很大，C项也不是直接因素。2.普罗泰格拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是()A提倡人性，反对神性，肯定人的作用B提倡怀疑精神，强调人的价值和地位C尊崇理性，批判传统，强调道德作用D珍视
19、个人自由，强调集体荣誉至上解析：选B普罗泰格拉思想观点的中心内容是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于个人的感觉。这一思想怀疑神灵，否认绝对权威，尖锐地批判传统，敢于创新。故B项符合题意。3.普罗泰格拉提出：“城邦起源于人的自保的要求，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。”其理论的价值主要体现在()A客观评价古希腊城邦制存在的根本原因B肯定“人”在城邦体制中的重要地位C科学阐释制定城邦法律的基本原则D强调美德即知识
20、，突出人道德修养的重要性解析：选B“法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理”，实际上强调人是万物的尺度，从思想理论上论述了人的重要价值，肯定人在城邦中的重要地位，故选B项。A项不属于理论方面，排除。作者是论述，并不是从科学上来论证，排除C项。D项是苏格拉底的观点，不是普罗泰戈拉的观点，排除。4(2014含山一模)他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是()A苏格拉底 B普罗泰格拉C柏拉图 D亚里士多德解析：选A本题考查从材料获取信息和知识迁移的能力。关键信息是“对内在道德的强调”，结合所学苏格拉底的观点“知识
21、即美德”，即可得出答案为A项。5黑格尔指出：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊规定在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为有思维的人。”在此，黑格尔强调了()A人是万物的尺度B人要有高尚的道德C要肯定人的价值D人要由感性认识上升到理性认识解析：选D本题考查学生对古希腊人文精神之源的理解能力。根据题干提供的信息和所学史实可知，苏格拉底强调有思想力的人是万物的尺度，即强调人的理性。6.漫画可以形象地反映抽象的哲学问题。右图中的哲学家可能是()A柏拉图B普罗泰格拉C苏格拉底D亚里士多德解析：选D本题考查学生对古希腊人文主义的兴起的理解能力。根据所学史实，图片中
22、有两个部分，一是狗，一是人。通过对狗的分析，可知狗的部分是柏拉图的思想，即理念和影像。但是人的部分表示否定这一个观点，所以这个哲学家应该是反对柏拉图的观点，即亚里士多德，所以选D。7(2014宁国期末)人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。文艺复兴时期，人文主义的核心是()A开始以人作为学术研究的核心B反对宗教神权对人性的束缚C主张以世俗政权取代神权统治D以理性否定一切外在的权威解析：选B根据所学史实，在古希腊人文主义兴起时，人开始作为学术研究的核心，所以A项不正确；主张世俗权力取代神权统治，是在宗教改革时期，所以C项不正确；以理性否定一切外在的权威，是启蒙运动时期，所以D项不正确。8
23、“文艺复兴”一词源自意大利语Rinascimento，原意为“再生”。对“文艺复兴”理解正确的是()对古代希腊罗马文化全方位复兴用世俗思想彻底否定基督教的教义创建适应近代社会发展的价值观念继承发展古代希腊罗马的艺术风格A BC D解析：选A本题考查对文艺复兴的认识。文艺复兴的本质是借助古希腊罗马传统文化，宣扬新兴资产阶级思想，因此不对。文艺复兴(包括宗教改革等)没有彻底否定基督教，时至今日，基督教在欧洲也是广为接受的，因此也不对。9“我考虑我自己”是法国思想家蒙田(15331592)说过的一句名言。它之所以能在欧洲广泛流传，主要是因为它()A是人开始具有自主意识的表现B体现了自我意识和极端个人
24、主义C表现了对意志和个性的向往D最终确立了人类的主体地位解析：选C古代希腊人文主义起源，说明人开始具有自主意识，排除A项，材料不能体现极端个人主义，排除B项；D项表述错误。10文艺复兴时期人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”材料表达的主旨是()A肯定人和人性 B否定教皇权威C反对君主专制 D提倡因信称义解析：选A题中材料将“人”置于世界的中心、人性可以升华，可知这段材料的主旨是A项。11.文艺复兴时期
25、的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是()强调人性以资本主义萌芽为基础本质上是资产阶级性质的倡导人的发现和解放A BC D解析：选D依据所学知识可知，古希腊是奴隶制，资本主义萌芽、资产阶级都未产生，故项正确，而项都是人文主义的内涵，是共同点。12(2014铜官山一模)中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动()A把人性从宗教的束缚中解放出来B教会权威遭到理性否定C构建符合人民利益的契约D促进民主、自由思想的发展解析：选A本题考查文艺复兴。中世纪在宗教神学的统治下，人们的思想受宗教束缚，处于悲观、迷信、冷漠等状态。
26、而文艺复兴倡导的提倡人性，反对神性的人文精神把人们的思想从宗教神学束缚下解放出来，因此正确的答案选A。B、C、D三项是启蒙运动的思想及影响。二、非选择题(第13题20分，第14题20分，共40分)13毛泽东指出，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。阅读下列材料，回答问题。材料一这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年(公元前466公元前428年)中，雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯利克里统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物
27、。伯利克里不仅在物质上重建了雅典城，而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家，更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。H.G.威尔士文明的溪流材料二从梁启超、胡适到侯外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究，揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。这股发自晚明的新思潮，突破封建专制主义思想体系的藩篱，萌发民主性的光华。刘志琴明清之际文化近代化的萌动与夭折材料三文艺复兴虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。A.
28、M.伯恩斯等世界文明史第二卷(1)依据材料一并结合所学知识概述古希腊在“精神”领域所取得的重大成就，并分析其成因。(4分)(2)依据材料二判断其所谓的“异质因素”指的是什么？结合所学知识谈谈你对这股新思潮的认识。(6分)(3)材料三中“独特社会”的含义是什么？(4分)(4)结合所处的社会背景分别指出上述思想文化的差异性。(6分)解析：本题考查古希腊思想文化和明清思想批判。第(1)问，回顾所学希腊思想艺术家和作品回答成就；成因从雅典经济发展、政治民主、思想开放等角度加以回答。第(2)问注意时间“明末”，回顾所学明末清初思想家的相关内容回答“异质因素”；认识则从该思潮产生的积极作用和局限性两方面辩
29、证回答即可。第(3)问，独特社会指该社会蕴藏着新的进步因素，可从经济因素，阶级阶层相关的因素进行回答。第(4)问差异性注意从阶级立场的角度分别进行分析。答案：(1)成就：产生了苏格拉底等一大批思想家；出现了反映古希腊早期文明的荷马史诗；成熟的戏剧。(其他符合题意的也可)成因：奴隶制经济的繁荣；民主政治的建立与完善；人文主义的推动；政策的鼓励；渴求知识、乐于探究的民族性格。(2)异质因素：反对封建专制统治的进步思想。认识：明清思想家们挑战正统观念，抨击君主专制，提倡经世致用；一定程度地反映了资本主义萌芽时期的要求，带有民主色彩，对近代反专制斗争有积极推动作用；这股新思潮吸取了儒学的积极因素，批判
30、其不合理的成分，是传统儒学在新时期焕发的生机；并未提出新的社会方案，未突破封建专制主义思想体系。(3)工商业发展及资本主义萌芽，新兴资产阶级成长；欧洲正处于封建社会向资本主义社会过渡时期。(4)材料一所述的文化是服务于奴隶主阶级；材料二中明清思想文化是对传统文化的修正和完善；材料三是社会转型时期新兴资产阶级的文化创新。14.(2014宁德质检)阅读下列材料，回答问题。材料一(苏格拉底哲学的原则是)“人必须从他自己去找他的天职、他的目的、世界的最终目的、真理、自在自为的东西，必须通过他自己而达到真理。这就意识复归于自己。”黑格尔材料二材料三省刑罚，薄税敛，深耕易，壮者以瑕日修孝悌忠信，入以事其父
31、兄，出以事其长上王往而征之，夫谁与王敌？故曰：“仁者无敌。”摘自孟子梁惠王上由于文艺复兴和启蒙运动反对中世纪的思想禁锢而肯定每个人都有自由地公开地运用自己的理性的权利，都有自由地怀疑、探索和思考的权利，因而就有了近代自然科学和社会科学的诞生；由于反对中世纪教会权利和王权专制，确认人生而平等，人人都必须互相承认并且尊重他人的自由权利，因而就有了民主。摘自许苏民人文精神论(1)概括材料一中苏格拉底的哲学观点。(4分)(2)指出材料二中两幅圣母像神情的不同之处，并说明其蕴含的西欧社会的时代特征。(12分)(3)据材料三，概述中西人文精神的差异。(4分)解析：第(1)问由意识复归于自己，得出是“认识你
32、自己”，推崇理性。第(2)问“不同之处”看图可以得出。前者神情呆滞，后者自然、亲切。体现出人文主义思想。第(3)问“差异”从“省刑罚，薄税敛”，“修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上”“仁者无敌”。看出中国重仁政、讲伦理，依据“因而就有了近代自然科学和社会科学的诞生”“确认人生而平等，人人都必须互相承认并且尊重他人的自由权利，因而就有了民主”看出西方追求个性自由、平等和民主科学。答案：(1)“认识自己”；尊崇理性。(2)不同之处：图1：呆滞、冷漠(郁闷)；图2：自然、平和(亲切)。时代特征：以“神”为中心的时代过渡为以“人”为中心的时代。(3)差异：中国注重仁政(民本)、伦理；西方追求个性自由、平等和民主科学。欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。
