1、南充高中2019级高二下期入学考试文科综合历史部分一、单选题（每题4分，共48分。在每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）1韩非子自知其法严峻，但他却不以为恶，其理由是“当君主对民众施用刑罚之时，并不是憎恨民众，而是从爱护他们的根本利益出发的”。据此，韩非子（）A要求对人性进行遏制 B强调法治立足于民本C倡导仁政和法治兼顾 D认识到法治的重要性2汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”，但根据汉书记载，张汤、桑弘羊等法家人物也受到重用。这体现了汉朝（）A思想统一不足以巩固政权 B儒家思想在实践中名存实亡C兼采百家之长的治国理念 D治国思想中儒法兼用的特征3有学者指出：（明清时期）传统上被
2、定位为负面性存在的“人欲”、“私”出现了180度的“坐标转位”，转而成了正面的被肯定的存在。明清时期出现的这种变化，着实令人吃惊，故而称之为“剧变”。作者相 关 表 述李贽穿衣吃饭即是人伦物理。黄宗羲有生之初，人各自私也，人各自利也。王夫之人欲之大公，即天理之至正。明清时期的这一“剧变”（）A否定了程朱理学的思想体系 B动摇了封建君主专制的理论基础C适应了工商业发展的客观要求 D实现了“天理”与“人欲”的统一4南宋吴自牧梦梁录中记载，杭州市肆名家，有名者如惠民坊熟药局，市西坊和济惠民药局，官巷前仁爱堂熟药铺，修义坊三不欺药铺。该记载反映宋代（）A儒学推动医药行业发展 B广告效益得到民众认可C商
3、业活动时空限制解除 D医疗水平有了明显提升5有学者在中国古代农学的研究中发现：徐光启的农政全书（1628年）和鄂尔泰等编的授时通考（1742年）两部书所开列的农具清单，几乎全是王祯的农书（1313年）的重复。这反映了当时（）A农书作者因循守旧 B经济形态难以突破C农业生产停滞不前 D人地矛盾日益突出6新文化运动时期，一位思想家撰文指出：“新道德既是随着生活的状态和社会的要求发生的，就是随着物质的变动而有变动的，那么物质若是开新，道德亦必跟着新因为物质与精神原是一体，断无自相矛盾、自相背驰的道理。”据此可知其（）A赞同社会进化论适者生存的主张 B主张学习资产阶级新道德C认为道德重塑是社会进步的根
4、本 D初步具备马克思主义思想7近代中国，“保文化”和“保国家”的双重责任难以两全。“保文化”意味着会在强大工业文明为后盾的西方军事枪炮进逼下走向“亡国”的绝路；“保国家”意味着得“师夷长技”。“用夷变夏”折磨着“士”阶层的价值底线，“保国”者虽务实，但并非放弃了“保文化”的深层心理，而是采用了变通方式，他们最有可能提出（）A“创立民国平均地权” B“德先生与赛先生”C“师夷长技以自强” D“变者天下之公理”81986年，钱学森回忆说：“中国过去没有搞过大规模科学技术研究，两弹才是大规模的科学技术研究，那要几千人、上万人的协作，中国过去没有。组织是十分庞大的，形象地说，那时候我们每次搞试验，全国
5、的通讯线路将近一半要由我们占用，可见规模之大。”材料反映新中国取得成就的根本原因是（）A科技工作者团结协作精神 B“科教兴国”战略的推动C先进通讯方式的技术支持 D社会主义制度优越性的保障9古代希腊柏拉图学园的学生分布在地中海世界的各个地方，他们在传播柏拉图哲学思想的同时，也将西西里、塞浦路斯、埃及或其他地方的东西带到雅典，包括自然产品和艺术精神产品，在雅典城找到了家乡。正是这批外邦人和雅典本土的文化人或知识分子，以天才的创造，将希腊文化推向繁荣的顶峰。上述现象（）A造就了希腊文化的包容性特征 B使雅典文化渗透着自然主义本色C成为雅典文化人文主义的滥觞 D使雅典文化成为西方文化的源头10苏格拉
6、底在与普罗泰戈拉辩论中，通过对智者“可以传授”德性的质疑，否定了智者所传授的那种讲辩论、挣钱术等“技艺”和“知识”。他认为那根本不是关于人的生活和行为的真正“知识”，智者的“传授美德”的教育活动也不是真正意义的“美德教育”。据此可知，苏格拉底（）A推动了人类自我意识的第一次觉醒 B强调培养公民健全人格的重要C否定了智者学派功利主义的合理性 D深刻揭露雅典民主政治的弊端11斯塔夫里阿诺斯在其著作全球通史中写道：“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律影响很大。他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域。”材料旨在说明，牛顿力学
7、体系（）A完成对自然界认识的理论概括 B奠定了国家制度的理论基础C推动了工业生产中的技术革新 D启发人们对社会的理性思考12法国大革命后，资产者追逐自由竞争，幻想在这种“平等”的社会氛围中达到权力和财富的顶峰。贵族阶层逐渐落魄，于是悲观颓唐、人生虚幻的情绪滋生，对神秘彼岸的向往也成为流行的思想。由此催生了文学上的（）A古典主义 B浪漫主义 C现实主义 D现代主义二、材料阅读（共52分）13（25分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 1652年咖啡传入伦敦，到1663年伦敦有80多家咖啡馆。咖啡馆首先出现于城市中心，一开始就成为社会精英的聚会场所，是商业信息的来源，是文学素材和灵感的源泉，也使人
8、们在共同话题的探讨中交上志趣相投的朋友。到18世纪，咖啡馆也成为中下层民众的会所。因为共同的兴趣和地位，英国咖啡馆分化为文学交流、学术和科学交流等各种咖啡馆。1718世纪的英国“报刊革命”中，报刊涌入咖啡馆，作为书报阅读之地，咖啡馆对顾客的恶行有严格限制。摘编自张佳生从啤酒馆到咖啡馆：近代英国公共空间的文明化 材料二 咖啡馆在近代上海城市生活中承担了复杂的社会功能。咖啡馆最初为适应外侨休闲和聚会而设立，在建筑装饰和品饮方式上都体现了异域特色，成为中国人了解西方生活方式的窗口。随着咖啡馆的发展，它逐渐成为上海市民多维活动的公共空间，成为市民休闲娱乐、炫耀性消费、商贸洽谈和政治谋划的舞台。上海咖啡
9、馆在近代发展中形成了规范营业和协调矛盾的同业公会，政府也通过对咖啡馆价格、营业时间等方面的管理将政策推行到市民的日常生活。摘编自陈文文19201940年代上海咖啡馆研究（1）根据材料一并结合所学知识，简析1718世纪英国咖啡馆的特点及其形成的原因。（15分）（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国上海咖啡馆的功能并做出评价。（10分）14西方对“人”的看法（12分）材料5世纪至20世纪西方人对“人”的看法时间西方人对“人”的看法5世纪被称为基督教“圣人”的奥古斯丁在上帝之城中论述神圣的照管及人类的历史，提醒神的国度是属灵及永垂不朽的，而并非是这世界任一国家能取代的（注：上帝之城后来成为基督
10、教的经典之一）。16世纪拉伯雷在巨人传中人物之一的高康大，刚刚出生时一天要吃一万七千多头奶牛的奶，不到两岁就长了一个十八层的下巴。从三岁到五岁，他的生活就是喝、吃、睡；吃、睡、喝；睡、喝、吃。18世纪卢梭在论人类不平等的起源和基础一书中认为：“人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于人的知识。”“必须通过人去研究社会，通过社会去研究人。”“社会是人的社会，人是社会中的人。”南北战争期间林肯颁布解放黑人奴隶宣言，宣布“所有脱离联邦并回到邦联掌控下的州之奴隶最迟于1863年1月1日后当被解放。”1865年1月31日国会通知各州议员批准将成为美国宪法第13号修正案的法案，其禁止美国国土上任何的
11、蓄奴行为。20世纪前期在1914年7月，大约2379万女性公民中，就业总数为590万；到1918年7月，就业妇女总数达830万人，其中大多数是自愿为国效力。1918年，英国议会下院通过法案，600万年满30岁的女户主获得选举权；1927年，英国妇女取得了与男子同等的选举权。根据上述材料，谈谈你对近代西方人对“人”的看法的认识。（12分）（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）15阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料一 唐宋时期，帝王与士大夫非常重视子女训诫，唐朝诗歌家训别具一格，宋朝家训除诗歌、铭、短文外，还出现了大量专著。唐宋家训首重忠君报国，次则重修身守礼。士大夫家训无不要求
12、子弟苦读以求取功名，读书做官论充斥其中。唐朝前期，贵族妇女娇奢问题突出，女孝经女论语应运而生，宋朝文人家庭重视女子的文化知识教育，对女子德行的规范已经带上封建纲常的烙印。摘编自陈志勇唐宋家训研究 材料二 明清时期，中国传统家训文化空前繁荣，甚至商贾之家都有家训。明太祖颁布“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为”的教民六谕，成为明朝家训的指导原则。清朝统治者对明太祖的“六谕”稍作修改，要求乡约每月宣讲。明清家训重视贞烈观，以致“饿死事小，失节事大”妇孺皆知，女子家训、家法惩戒、婚丧嫁娶规范等内容愈见增多。摘编自徐少锦中国家训史（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐宋家训的特
13、点。（4分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出明清时期家训文化的变化，并简析其变化的背景。（7分）（3）根据上述材料并结合所学知识，指出中国传统家训的当代价值。（4分）南充高级中学2019年级入学考试测试试题评分参考一、单选题题号12345678910答案BDCABDCDAC题号1112答案DB二、材料阅读13【答案】（1）特点：出现时间较早；首先在城市出现；服务对象逐渐扩展；功能多样；朝着特色化方向发展；管理严格。（每点2分，任答4点得8分）原因：英国资本主义经济的发展；资产阶级代议制的确立创造了宽松的社会氛围；启蒙运动推动社会思想解放；工业革命的进行和近代自然科学的进步；报刊等传播媒
14、介的兴起和发展。（每点2分，任答3点得7分）（2）功能：国人了解西方生活方式的窗口；市民休闲娱乐、炫耀性消费、商贸洽谈和政治谋划的舞台；沟通政府与民间交流的桥梁。（每点2分，任答3点得6分）评价：近代上海咖啡馆的发展反映了近代中国社会管理和社会生活的变迁，也推动了近代中国社会的进一步发展。（4分）【解析】（1）第一小问特点，据材料一“1652年咖啡传入伦敦，到1663年伦敦有80多家咖啡馆。咖啡馆首先出现于城市中心”，反映出英国咖啡馆出现的时间比较早、最早出现在城市；据材料一“一开始就成为社会精英的聚会场所，是商业信息的来源，是文学素材和灵感的源泉，也使人们在共同话题的探讨中交上志趣相投的朋友
15、”，反映出咖啡馆的功能多样；据材料一“到18世纪，咖啡馆也成为中下层民众的会所”，反映出咖啡馆的服务对象得到了扩展，除了社会精英还有社会中下层民众；据材料一“英国咖啡馆分化为文学交流、学术和科学交流等各种咖啡馆。1718世纪的英国报刊革命中，报刊涌入咖啡馆，作为书报阅读之地，咖啡馆对顾客的恶行有严格限制”，反映了英国咖啡馆朝着特色化方向发展、管理严格。第二小问原因，可以从政治、经济、思想几个方面入手。政治：资本主义代议制的确立和发展创造了相对宽松的社会氛围；经济：资本主义经济的发展；思想文化方面：启蒙运动的推动、工业革命的进行和近代自然科学的发展；报刊等传播媒介的兴起和发展。（2）第一小问功能
16、，据材料二“咖啡馆最初为适应外侨休闲和聚会而设立，成为中国人了解西方生活方式的窗口”，反映了近代上海咖啡馆便利了国人了解西方生活方式；据材料二“它逐渐成为上海市民多维活动的公共空间，成为市民休闲娱乐、炫耀性消费、商贸洽谈和政治谋划的舞台”，反映了上海咖啡馆成为市民休闲娱乐、炫耀性消费、商贸洽谈和政治谋划的舞台；据材料二“上海咖啡馆在近代发展中形成了规范营业和协调矛盾的同业公会，政府也通过对咖啡馆价格、营业时间等方面的管理将政策推行到市民的日常生活”，反映了咖啡馆成为沟通政府与民间交流的桥梁。第二小问评价，近代上海咖啡馆的发展反映了近代中国物质生活的变迁和社会管理的变化，也推动了近代中国的近代化
17、。14【答案】示例：认识：近代以来，西方社会在越来越重视人的地位的同时，又以法律的形式保障人的权利和规范人的行为。（2分）近代以前，奥古斯丁等人认为整个世界都是受神控制，这些都成为中世纪天主教否定人、限制人性、推行禁欲主义、实行思想禁锢的依据。文艺复兴时期，拉伯雷肯定了人与生俱来的的欲望，正是一批像拉伯雷一样的人文主义者的努力，人们认识到人的高贵与人性之美，有力地冲击了天主教会的神学世界观，促进了人的思想解放。启蒙运动中，卢梭等人关注“人的知识”，关注到人与社会的关系，在充分保障人权的同时，主张“天赋人权”“法律面前人人平等”，这是对人文主义的发展。19世纪中期以后，美英等国以明确的法律条文确
18、保这些权利，如美国废除黑人奴隶制、英国赋予妇女的选举权，等等。这些措施进一步消除了人与人之间的不平等、扩大了民主政治的范围。（6分）总之，近代以来，西方社会对“人”的认识不断清晰，人的基本权利逐步惠及底层弱势群体，推动人类政治文明进程（2分）【解析】考生首先要阅读上述表格中的信息，根据要求提取出近代西方人对“人”的看法的认识，比如：近代以来西方社会在越来越重视人的地位的同时，又以法律的形式保障人的权利和规范人的行为。再比如：近代以来西方社会对人的关注重心由物质和自然欲求发展到人的精神和政治权利需求。然后，需要结合所学近代以来关于人文精神和人的权利的相关知识以及材料中的相关信息进行论证和说明，这
19、一过程需注意要论证充分，史论结合、逻辑清晰。最后，总结陈词，简述观点和评价上述观点即可。整个过程要注意表述成文。15【答案】（1）特点：统治阶层重视；形式灵活多样；渗透儒家思想；功利色彩浓厚；教育对象扩大。（4分，任答2点4分）（2）变化：扩展到社会各阶层；朝廷直接指导民间家训；强化封建礼教；教化内容增多。（3分，任答一点即可）背景：君主专制的强化；统治者加强思想控制；商品经济发展；人口膨胀，社会矛盾复杂化；程朱理学受到推崇。（4分，任答两点4分）（3）价值：有助于营造健康的政风及社会风气；有助于形成良好和谐的家庭关系；有助于塑造理想人格；有利于传承优秀传统文化。（4分）【解析】（1）由材料一
20、“帝王与士大夫非常重视子女训诫”得出统治阶层重视；由材料一“宋朝家训除诗歌、铭、短文外，还出现了大量专著”得出形式灵活多样；由材料一“宋家训首重忠君报国，次则重修身守礼”得出渗透儒家思想；由材料一“士大夫家训无不要求子弟苦读以求取功名，读书做官论充斥其中”得出功利色彩浓厚；由材料一“唐朝前期，贵族妇女娇奢问题突出，女孝经女论语应运而生”得出教育对象扩大。（2）第一小问变化，由材料一“唐宋时期，帝王与士大夫非常重视子女训诫”、材料二“中国传统家训文化空前繁荣，甚至商贾之家都有家训”得出扩展到社会各阶层；由材料二“明太祖颁布孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为的教民六谕，成为
21、明朝家训的指导原则”得出朝廷直接指导民间家训；由材料二“明清家训重视贞烈观，以致饿死事小，失节事大妇孺皆知，女子家训、家法惩戒、婚丧嫁娶规范等内容愈见增多”得出强化封建礼教，教化内容增多。第二小问背景，由材料二“明清时期”得出统治者加强思想控制；由材料二“商贾之家都有家训”得出商品经济发展；由材料二“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为”得出人口膨胀，社会矛盾复杂化；由材料二“饿死事小，失节事大妇孺皆知”得出程朱理学受到推崇。（3）由材料一“唐宋家训首重忠君报国，次则重修身守礼”得出有助于营造健康的政风及社会风气；由材料二“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙”得出有助于形成良好和谐的家庭关系；由材料一“士大夫家训无不要求子弟苦读以求取功名”得出有助于塑造理想人格；由材料二“宋朝家训除诗歌、铭、短文外，还出现了大量专著”、“唐宋家训首重忠君报国，次则重修身守礼”，材料二“清朝统治者对明太祖的六谕稍作修改，要求乡约每月宣讲”得出有利于传承优秀传统文化。
