1、南充高中高2012级高三第一次月考语 文 试 题命题：赵启伟 审题：陆 江第I卷（每小题3分 共30分）一、（12分，每小题3分）1下列词语中，加点的字的读音完全相同的一项是（ ）A累积 连累 连篇累牍 果实累累 B模特 模具模棱两可 劳动模范C开辟 精辟 辟举为官 辟邪说 D量变 量刑 量入为出 量体裁衣2下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A根深蒂固 老态聋钟 妍媸毕露 撕杀 B言简意赅 著之竹帛 烟消云散 疮疤C震聋发聩 芸芸众生 斩钉截铁 荟萃 D惊魂甫定 流言斐语 溘然长逝 宛然3下列各句中划线的成语使用恰当的一项是（ ）A峨眉山是闻名中外的旅游胜地，素有“峨眉天下秀”之誉。山山有奇
2、景，十里不同天，巍峨磅礴的重峦叠嶂，让许多游客顿生高山景行之感，流连忘返。B最近，王广郡花巨资购买的绩优股股价一路狂跌，如同一块珍藏多年价值连城的璧玉，顷刻间变成一块一文不名的瓦片。C新组建的这支足球队训练抓得很紧，但上场对垒到底怎样，还不得而知，我们将拭目以待。D马季的突然辞世，是相声界无法弥补的损失，相声的大旗谁来扛?姜昆已倍感肩上的重量：“我相信自己能继续攀爬相声的象牙之塔，一定会站在巨人的肩膀上再往上走一步。”4下列各句中没有语病的一句是（ ）A俄罗斯马林斯基剧院代表团带来的歌剧伊戈尔王将成为中国国家大剧院歌剧院的揭幕剧目，同时还将带来三部经典芭蕾舞剧，连续上演十一天。B成绵乐铁路客运
3、专线桥梁总长151.85公里，占线路总长的48%。四川号称“千河之省”，而即将兴建的成绵乐铁路客运专线的桥，犹如美丽的长虹，为锦绣的天府之国增添了新的景观。C我写这本小说，并不是我要讲一个曲折离奇的故事，所以我选择了第一人称的叙述手法，让人们认识骨子里的北京人。D业内人士认为，疏通与飞行员及各部门职工之间的对话渠道，改善劳动环境，提高飞行员待遇等，才是各航空公司留人的根本。二、阅读下面的文字，完成57题。（9分，每小题3分）载人飞行“最快速度”大缩水 人类的速度正在放缓。美国航天飞机按照计划在今年6月完成最后一次飞行之后，人类的最快速度将再次缩水。在所有可以重复使用的载人交通工具中，航天飞机的
4、速度是最快的。其最快速度仅次于单次使用的月球飞船。 除了航天飞机之外，这些年来，其他超高速载人飞机也都停止了飞行，其中包括超音速协和飞机和速度更快的SR-71“黑鸟”间谍飞机。由于我们没有准备好替代它们的东西，人类正在减速-而这或许是历史上的第一次。 在月球上留下人类首个脚印的尼尔阿姆斯特朗说，200年来人类一直在飞速前进。1969年，阿姆斯特朗在不到4天的时间里抵达了将近24万英里之外的月球。他回复的电子邮件说，在整个18世纪，人类只能通过步行或骑马的方式旅行。速度约为每小时6英里（即6迈）。他设问：“在19世纪，有了速度达到60迈的火车。在20世纪我们有了喷气式飞机，我们的速度可以达到60
5、0迈。在21世纪我们会不会达到6000迈？”阿姆斯特朗接着说：“这似乎不大可能。”不过可以看出，他仍留有一丝希望。我们可以在伦敦科学博物馆看到人类速度的标志物。大厅的一头放置一台实际投入使用的蒸汽机车，这是由英格兰工程师乔治斯蒂芬森在1829年设计的。这台机车曾被称为“火箭”，因为它的速度达到29迈，这在过去是不可想象的。在蒸汽机车的不远处，我们看到曾经实现人类速度最快的一枚真正火箭的一部分。作为美国赠给英国的礼物。“阿波罗”10号飞船的指挥舱在返回地球时，曾经达到每小时将近2.5万英里的速度。“这是目前人类领会能力的极限。”他说，“在我们从火星返回之前， 我们再也不会飞这么快了。”并不是每个
6、人都对人类的减速感到惋惜。华盛顿全国航空航天博物馆负责人鲍勃范德林登说：“我认为人们对速度的估计过高。”范德林登说，在大气层内，物理规律使闪电般的超快速度既没有用处，又让人无法承受。速度一旦超过约0.85马赫（即音速的85%），摩擦、颠簸和音爆会使人头痛欲裂。人们成了多余的行李。无人驾驶飞机取代了我们。人类历史上第一次大幅加速是在1815年前后，当时出现了火车、轮船和工业化进程。到了1905年，赛车的速度超过了100迈。大约从1915年开始，冲突加速了科技发展。到二战结束时，军队飞行员驾驶喷气式飞机以600迈的速度飞翔。在过去40年里，冷战和太空竞赛促使人类越过音速障碍，进入太空轨道以及更遥远
7、的宇宙。1960年前后，美国开始研发速度最快的喷气式飞机SR-71“黑鸟”。这种极其尖端的侦察机在8.5万英尺以上的高空飞行时，其速度至少可以达到3.2马赫。这种飞机可以在1小时内横跨美国。“黑鸟”中队退役指挥官里奇格雷厄姆说：“人们似乎不再一门心思地关注速度了。”上世纪90年代，“黑鸟”侦察机被间谍卫星取代。如今，喷气式客机的速度回到了600迈左右。早在60年前，我们的祖辈乘坐的喷气式客机也是这个速度。高速时代一去不复返了？阿姆斯特朗从历史中看到了希望，他说，在18、19世纪，没有人“会预见到人类在下一个世纪会达到什么样的速度。” （摘自2011年4月11日参考消息）5下列各项中不属于“人类
8、正在减速”的表现的一项是（ ）A今年6月，美国航天飞机完成自身的最后一次飞行后将停飞。B协和飞机和SR-71“黑鸟”间谍等超速载人飞机停飞。C早在60年前，喷气式客机的时速是600迈左右，如今又回到这个速度。D“阿波罗”10号飞船的指挥舱被当作礼物存放于伦敦的科学博物馆。6下列表述符合原文意思的一项是（ ）A. 无人驾驶飞机的研制成功，使人类摆脱了乘坐交通工具时，因速度超过一定马赫时，摩擦、颠簸和音爆造成使人头痛欲裂的困境。B火车、轮船的出现和工业化进程，标志着人类历史上第一次大幅度加速拉开序幕。C. 近100年的事实证明，人类的提速，是战争与冲突的结果；人类的减速，是和平发展的必然。D人类追
9、求高速度，但在大气层内却又无法承受因高速度带来的不适。7依据原文信息，下列推断正确的一项是（ ）A不久的将来，人类的速度将达到6000迈。B若人类时速能达到2.5万迈，就能飞抵火星。C人类速度放缓，将限制人类在外层空间发展。D随着科技的不断进步，人类突破已经达到的最快速度还是有希望的。三、阅读下面文言文，完成810题。（9分，每小题3分）尚 志 斋 说宋虞集亦尝观于射乎？正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，蓄尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不
10、期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。”又曰：“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成
11、之理，况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也，审矣。今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予，济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉！【注释】 正鹄：靶心。准的：标准。8对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A挽必圆，视必审 审：清楚 B此立志始终不可谕者也 谕：超过C弛焉以嬉，嫚焉以发 嫚：漫不经心 D况吾党小子之至愚极困者乎？ 党：同类9下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是（ ）A因为书“尚
12、志”二字以赠之 因为长句，歌以赠之B则求所以至之之道焉 古人所以重施刑于大夫者C其君子绝之，不与为偶 而世又不与能死节者比D援笔书所欲言 以若所为，求若所欲10下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ）A文章首先阐述了射箭过程中“正鹊”的必要性，用来比喻做学问时目标与条件的关系问题，是再恰当、直截、鲜明不过的了。B第四段说到圣贤是天纵之才，他们或者初始涉猎一下学问就可以了，至于像黄君之子黄济一类的后学则当立志求学。C一个人如果志向明确并持之以恒的话，就能够达到圣贤们的境界；如果不确立志向，将难成大事。D文章写得精简有力，引譬喻类，节奏层次分明，文笔也很有韵律，且遒劲畅达。第II卷（120分）四
13、、（23分）11把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（10分，每小题5分）（1）安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。 _（2）此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！_12阅读下面两首古代诗词，然后回答问题。（8分，每小题4分）题金陵渡唐张祜金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。相见欢金陵城上西楼宋朱敦儒金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地,大江流。 中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪,过扬州。 注：朱敦儒：北宋末年大变乱发生，他经江西逃往两广，在岭南流落一个时期。（1）两首诗词中都写了在金陵城附近所见的景色，但观
14、察的视角和描写的手法却各不相同，请结合作品具体说明。_（2）请简要分析两首诗词不同的思想感情。 _13补写下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共5分）（1）诗三百篇，_。（司马迁报任安书）（2）_，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。（杜甫登岳阳楼）（3）李白蜀道难中写剑阁地理特点的是：_，一夫当关，万夫莫开。（4）_，贫贱不能移。（孟子滕文公）（5）_，歌诗合为事而作。（白居易）五、阅读下面的文字，完成1417题。（22分）仰望：一种精神姿势 王开岭在先者关于“生命、时空、信念”的声音中，有一帖话，于我堪称最璀璨、最完美的表述，此即康德的墓志铭：“有两样东西，对它们的盯凝愈深沉，它们在我心
15、里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈，这就是：头顶上的星空和心中的道德律！”“仰望星空”许多年来，这个朴素的举止，它所蕴含的生命美学和宗教意韵，一直感动和濡染着我。在我眼里，这不仅是个深情的动作，更是一种信仰仪式。它教会了我迷恋和感恩，教会了我如何守护童年的品行，如何小心翼翼地以虔敬之心看世界，向细微之物学习谦卑与忠诚谦卑，人只有恢复到谦卑，生命才能获得神性的支持，心灵才能生出竹节的高度与尊严。如果说“仰望”有着精神同义词的话，我想，那应是“憧憬、虔敬、守朴、遵诺、履约、皈依、忠诚”之类。“仰望”让人端直和挺拔！它既是自然意义的翘首，又是社会属性的膜拜；它可形容一个人的生命动作，亦可象征一代人的文化品性
16、和精神姿势。多年来，我养成了一个观察习惯：看一个人对“星空”的态度有无“仰”之虔敬，有无和“仰”相匹配的气质某种意义上，看一个人如何消费星空，便可粗略判断他是如何消费生命的。于一个时代的整体人群而言，亦如此。在古希腊，在古埃及，在古华夏，当追溯文明之源时，你会发现：最早的文化灵感和生命智识莫不受孕于对天象的注视，莫不诞生于玉穹苍庐的感召和月晕清辉的谕示！神话、咏叹、时令、历法、图腾、祭礼、哲学、诗词、占卜、宗教、艺术概莫能外。日月交迭，星转斗移；阴晴亏盈，风云变幻；文化与天地共栖，人伦与神明同息；银河璀璨之时，也是人文潮汐高涨的季节。星空，对地面爬行的人来说，不仅是生理依赖，也是精神的依赖；不
17、仅是光线来源，也是诗意与梦想、神性与理性的来源。从雅典神庙的“认识你自己”到贝多芬“我的王国在天空”；从屈原“夜光何德，死而又育”的天问，到张若虚“江畔何人初见月，江月何年初照人”之唏嘘正是在星光的抚照与萦绕下，“人”才印证了自己的立足点，确立着无限和有限，感受到天道的永恒与轮回，从而在坐标系中获得生命的镇定。失去星空的笼罩和滋养，人的精神夜晚该会多么黯然与冷寂！生命之上，是山顶；山顶之上，是“上苍”。对地球人来说，星空即唯一的“上苍”，也是最璀璨的精神屋顶，它把时空的巍峨、神秘、诗意、纯净、浩瀚、深邃、慷慨、无限一并交给了你。汉语构词真的奇妙，把“信仰”二字拆开来，你即发现，“信”与“仰”的
18、关系竟那么紧密信者，仰也；仰者，信也。唯仰者信，唯信者仰。对星空的审美态度和消费方式，往往可见一个时代的生存品格、文化习性和价值信仰。我发现，凡有德和有信的时代，必是谦卑的时代，必是尊重万物、惯于膜拜和仰望的时代；凡理想主义和浪漫主义涨潮的季节，也必是凝视星空最深情与专注之时。应该说，半世纪之前的人类，在对星空的消费上，基本是一种纯真的、童年式的文化和精神消费幻想式、恋曲式的，更多地，人们用一种唯美和宗教的视线凝望它；但现代以来，随着技术信心的膨胀和飞行工具的扩张，人们却变得实用了、贪婪了，开始用一种急躁的物理的方式染指她手足代之目光，触摸代之表白。这有个标志点：公元1969年7月20日，随着
19、“阿波罗”登月舱缓缓启开，一个叫阿姆斯特朗的地球人，在一片人类从未涉足过的裸土上，插下了一面星条旗。当星空变成了“太空”、意象变成了领地，当想象力变成了科技力和生产力，“嫦娥奔月”变成了“太空竞赛”和“星球大战”人类对星空的消费，也就完成了由“爱慕”向“占有”的偷渡，对它的打量也就从“恋情式”进入了“科技式”和“政治式”，膜拜变成了染指和窃取。不仅恋曲结束了，连爱情也一并死掉了。至此，康德和牛顿所栖息的那个精神夜晚，彻底终结。他们的“星空”已被彻底物理化。14文章一开始就引用了康德的墓志铭，这样写有何作用？（6分）_15第二段中“仰望星空”所蕴涵的生命美学和宗教意绪最主要的内涵是什么？（4分）
20、_16根据文章，用简要的语言概括出不同时代的人对“星空”的不同态度。（6分）（1）古埃及、古希腊、古华夏时代 _（2）康德、牛顿时代 _（3）现代 _17请选择两个角度赏析本文在语言运用上的特点。（6分）_六、（15分）18俗语也叫俗话、常言等，是汉语语汇中广泛流传于大众中的一种定型语句_，而且使用范围十分广泛，在汉语语汇中占有重要的地位俗语具有鲜明的特点，它生动形象、言简意赅、风趣幽默，常常会带来一语惊四座的效果，_，因此深受大众的喜爱，在各类文艺作品中也十分常见_，可以丰富自身的语汇并从中汲取有益的养分；_，可以增强语言的表现力，从而使文章或谈吐更为丰富和生动学习和掌握俗语 它具有很强的通
21、俗性和口语性准确恰当地运用俗语 具有很强的感染力和说服力依次填入横线处的语句，衔接最恰当的语序是_（4分）19阅读下面这段文字，用四字短语分条概括成都茶文化的特点（不超过25字）。（5分）成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前59年，资中人王褒的僮约里就记载了在西蜀人家里烹茶的情景：“舍中有客，提壹行酤。烹茶尽具，已而盖藏。”成都的茶馆，民国时期就有400多家，时至今日，已发展到3000多家，从豪华时尚的高档茶楼到街边老树下的露天小茶馆一应俱全，消费少至两三元多到数百元，一年四季生意兴隆。茶倌掺茶有许多绝活，他们可以把装满开水、有一米长壶嘴的大铜壶玩得风车斗转，表演的花样有“蛟龙探海”“飞天仙女”
22、“童子拜观音”普通花茶和绿茶一般都是用盖碗茶具来喝。茶盖谓天，茶船谓地，茶杯喻人，茶水冲上，盖子一盖，意思就是天地人和，您说多有讲究。答：_20仿照下面的示例，自选话题，另写三个句子，要求所写的句子形成排比，句式与示例相同。（6分）命运是可以改变的，是否成功，就看你是否坚持；梦想是可以实现的，是否达到，就看你是否努力；人生是可以辉煌的，是否实现，就看你是否拼搏。答：_七、作文（60分）21请以“有一种力量，让我泪流满面”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。 南充高中高2012级高三第一次月考语 文 答 卷 第II卷（120分）四、（23分）11（10分，每小题5分）（1）_（
23、2）_12（8分，每小题4分）（1）_（2）_13补写下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共5分）（1）诗三百篇，_。（司马迁报任安书）（2）_，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。（杜甫登岳阳楼）（3）李白蜀道难中写剑阁地理特点的是：_，一夫当关，万夫莫开。（4）_，贫贱不能移。（孟子滕文公）（5）_，歌诗合为事而作。（白居易）五、（22分）14（6分）_15（4分）_16（6分）（1）古埃及、古希腊、古华夏时代 _（2）康德、牛顿时代 _（3）现代 _17（6分）_六、（15分）18（4分）最恰当的语序是_19（5分）（不超过25字）20（6分）_七、作文（60分）21按要求作文南充高中
24、高2012级高三第一次月考语文参考答案1. D（A选项，果实累累的“累”读li,意为果实连接成串，其他都读li；B选项，模具的“模”读m，其他都读m；C选项，辟举为官的“辟”读b，意为帝王召见并授予官职，其他都读p。）2.B（A老态龙钟，厮杀；C振聋发聩；D流言蜚语。）3C ( A “高山景行”，意为“崇高的德行”，句中望文生义。B一文不名，同“不名一钱”“不名一文”，意思是一个钱都没有。名，占有。这里宜改为“一文不值”。 D“象牙之塔”，比喻脱离现实生活的文学家和艺术家的小天地，贬义不当。C“不得而知”，意思是不知道。)4D ( A项主谓不搭配，“俄罗斯马林斯基剧院代表团带来的歌剧伊戈尔王”
25、不能作“带来三部经典芭蕾舞剧”的主语；B项自相矛盾，“即将兴建”与“了”前后矛盾；C 项强加因果) 5、D（ 阿波罗10号指挥舱存放不是因为减速的原因。） 6、B （ A项无人驾驶飞机并不能使人摆脱这些痛苦，只要超过一定速度，人还是无法承受。只是说可以借助无人飞机。C项两者之间没有因果关系。D项必须是超过大约0.85马赫,人才无法承受。） 7、D （ A太肯定。 B飞抵火星的条件有很多，速度只是其中一个条件。C项没有依据。）8B（谕：通“渝”，改变）9D（A因此为之于是写B 表方式原因 C不跟不称道 D 助词与动词构成名词结构）10B（原文“夫予以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志”，强调圣人为
26、学亦需立志。）11（1）安逸舒适的时候，志向不被意气用事；患难忧愁的时候，志向不被困顿胁迫；一定要求达到自己追求的目标才罢了。（句子大意正确1分，另“为”表被动，“丧”“慑”“已”各1分；“丧”译为“泯灭”、“丧失”亦可） （2）说的就是这个道理。如果不立志，即使（就算）细小的事，也没有成功的道理，何况做学问这么大的事呢?（宾语前置句式要注意，“虽”：即使，表假设；为：做。） 文言译文： 你曾观看射箭吗?箭靶子，是射箭人瞄准的目标。于是要使你的弓好，使你的箭直，养好你的精神，蓄积你的力量，使你的身姿正遵守你的射箭方法，来面临箭靶。拉弓一定要拉圆，瞄靶一定要看清，射箭一定要果决，求得射中箭靶中心
27、就可以了。如果不设立箭靶，就没有专一的志向目标了，就算有好的弓箭、强大的力量，茫然的你将要施箭何处呢?况且对于那些以松弛弓箭来嬉游，漫不经心地射箭，起初没有固定目标，也不要求一定能射中的人，那君子与他断绝往来，不和他结为朋友，因为他们没有志向。 善于治学的人，如果懂得了这个道理，那也就能够稍稍警诫了吗?治学的人想要达到圣贤的境界，就像射箭的人追求射中靶子一样。不拿圣贤作为标准来学习的人，这和不设立靶子来射箭的人一样。没有固定的志向，就像随水漂浮漫无边际，没有到底的去处，他们不论为平庸人的很少!这是立志的人首先要做到的。 已经有了确定的方向，就追求如何达到目标的方法，不是特别有志向的人不能做到。
28、所以拜师、识友，读书、探究事理，都是追求达到目的的途径。由是平时闲居没事的时候，这样的志向也不曾懈怠；待人接物的时候，这样的志向也不曾杂乱；安逸舒适的时候，志向不被意气用事；患难忧愁的时候，志向不被困顿胁迫；一定要求达到自己追求的目标才罢了。这就是立志始终不可改变啊。 因此如果立下志向，就算志向是做到圣人也是可以实现的。古人说过：“有志向的人，事业最终能成。”又说：“立志不分心，是全神贯注。”就是这个意思。如果不立志，就算细小的事，也没有成功的道理，何况作学问这么大的事呢?从前孔子凭着在生通晓的天才资质，他开始求学的时候，还一定要立志，何况我们后辈极度愚昧困惑的人呢?我们不能不把立志作为最重要
29、、紧迫的事情，确实是这样啊！如今大司寇的上士开封浚仪人黄先生善于教育子女，温和且有规制，严格却没隔阂。曾教他的儿子黄济跟从我学习，黄济请我给他的书斋题字来勉励自己，因此我替他写了“尚志”两个字送他。有一天他暂时回乡，又来我这里求教。我挥笔写出想说的话，不以黄济的要求为烦劳。黄济还要想想(怎么)立志吧。12（1）前首唐诗一、三联写景，由近及远，先写金陵的渡口和江边的楼阁，再将镜头逐渐拉远，依次写出江水落潮，波动的月影，再遥望寥廓的星空，三两个星星在瓜洲城上空闪烁。（1分）侧重以动写静。（1分）后首宋词前半部分写景，从城楼写起，再写天边夕阳如血，从天际而来的大江诉说着历史的沧桑。侧重动静结合。（2
30、分） （2）前首唐诗通过静谧的夜景，抒发了作者内心孤独的羁旅之愁（2分）后首宋词通过涌动的夕阳衰景和凄清的秋意，抒发了自己国破家亡、壮志难酬的爱国情思。（2分）13略14（1）引出“仰望星空”的话题，引起读者对于“仰望星空”的哲理意蕴的思考。（3分） （2）统摄全篇，集中而凝练地揭示了文章主旨。（3分）15恢复谦卑，生命获得神性的支持，心灵生出高度与尊严（4分）16（1）虔诚地膜拜，在星空的感召谕示中诞生文化灵感和生命智识； （2）理性地思考，在对星空的“仰望”中获得哲学（道德）的自省和科学的灵感； （3）贪婪地占有，从使用出发把星空作为科技、政治力量角逐的领地.17.(1)重铺排。第二段排比
31、，体现“仰望星空”的意义，情与理相得益彰。 （2）借用新词汇或赋予习见词语以新意，深入浅出。（如“星空”与“太空”，“仰望”与“信仰”，“涨潮”与“膨胀”等作一二分析即可） （3）引用诗文，为文章增色，更具感染力。（要适当举例赏析）（如有它说，言之成理，酌情给分）18 ，因其“通俗性与口语性”，所以“使用范围广泛”； “感染力和说服力”，所以大众喜爱；“学习和掌握俗语”，与丰富和汲取相关；“运用”带来的结果，是“可以增强语言的表现力”的 （建议:对几句给几分）19 19（1）历史悠久（2）茶馆众多（3）档次多样（4）茶技高超（5）茶具讲究（五个要点，一点1分，语意相近即可；超过字数酌情扣12分
32、）20答案：(示例)(1)工作是等不来的，有无机会，看你怎么争取；业绩是要不来的，有无成效，看你怎么努力；前途是盼不来的，有无出路，看你怎么奋斗。(2)家庭是随意不得的，有无温暖，看你怎么付出；婚姻是儿戏不得的，有无甜蜜，看你怎么相处；孩子是娇宠不得的，有无才能，看你怎么教育。21作文 参见高考评分标准。附 考试说明 一 、原则 高考模式； 试题表现丰富的知识性、趣味性、工具性、 试题表现丰富的思想性、人文性、社会性、现实性、地方性； 体现学生学习阶段性 二 、范围 基础语言主要以五册为主； 背诵定位五册六册背诵篇目； 迁延运用以已学的所有基础语言为基 三 、特点 重课本纲目、重课堂重点、重课外眼界； 重学生立志、有情、怀天下 四 、难度 难度系数预设为0.63-0.65版权所有：高考资源网()版权所有：高考资源网()
