1、2015-2016学年四川省凉山州高二（上）期末历史试卷一、选择题（本大题共40小题，每小题1.5分，共60分在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”（引自庄子人间世）下列与此主张同属于一个思想流派的是（）A“心外无物，心外无理”B“不期修古，不法常可”C“人之性恶，其善者伪也”D“民之难治，以其上之有为，是以难治”2孔子说：“以道事君，不可则止。”孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听则易位。”孔子和孟子都强调（）A臣子必须绝对服从君主B君臣要各安其位，各守其职C臣子要为君主做出牺牲D君臣的“离合伙以道是否相同
2、为前提3在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒（）A继承了原始儒学的全部宗旨B背离了原始儒学的民本思想C背离了原始儒学的仁爱思想D摒弃了原始儒学的德治主张4董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张（）A糅合了法家的法治思想B强调维护等级秩序的重要C宣扬天理为万物的本原D意在约束君主的政治行为5王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事
3、上磨练”，同样可以成为圣人。这说明王阳明（）A对君主专制进行抨击B科学说明了实践与认识的关系C主张用良知支配行为实践D认为只需探究万物就可得天理6“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是（）A格物致知B心即理也C发明本心D致良知7顾炎武指出：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。”这一观点主要反映了（）A儒学“天下为公”的正统思想B新兴市民阶层的思想意识
4、C儒家思想统治地位发生动摇D君主专制统治面临严重危机8如图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料。它可以用来研究古代中国（）戏曲表演的发展 绘画艺术的演变 墓葬文化的沿革 火药武器的使用。ABCD9两宋时期社会生活丰富多样。书法艺术出现各具情态的苏轼、黄庭坚、米莆、蔡襄四大家，他们追求个性而忽略法度，倡导“有意无法”。这一现象的产生是由于（）A君主专制强化B市民阶层兴起C思想控制加强D百家争鸣出现10诗经是中国文化的源头之一。19世纪法国人比奥认为，诗经是“东亚传给我们最出色的风俗画之一，同时也是一部真实性无可争辩的文献。以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发
5、展程度”。他在此强调诗经具有（）A强大的艺术感染力B浓厚的古典主义韵味C重要的学术研究价值D质朴的现实主义色彩111875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理”这一认识（）A是中体西用论的具体表述B对洋务派思想有所突破C反映了顽固派的政治主张D奠定维新变法的思想基础12陈独秀说“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（）A主张武装反袁，保卫共和制度B建立革命政党，发动
6、工农群众C发动文化革命，启迪民众觉悟D提倡学术自由，主张兼容并包13有人说，新文化运动是维新运动、辛亥革命的补课。“补课”的主要含义是（）A传播了资产阶级民权平等思想B较为彻底地批判了封建正统思想C绝对肯定了西方文化的进步性D深人地研究和传播了马克思主义141918年李大钊庶民的胜利载：“第一，须知一个新生命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险第二，须知这种潮流，是只能迎，不可拒的一九一七年的俄国革命，是20世纪中世界革命的先声。”材料中的“这种潮流”指（）A社会主义革命潮流B中体西用思想潮流C民主共和思想潮流D民主科学思想潮流15张岂之中国历史十五讲中说道：“辛亥革命时期的人文思潮虽然有对人的
7、 价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和 民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是（）A民族资本主义经济的发展不够充分B三民主义思想存在严重缺陷C中国民族危机和社会危机深重D中国传统文化压抑扼杀人性16以下材料为商务印书馆1978年12月出版的现代汉语词典中的一个词条。【大跃进】dxyu的in指1958年在毛主席亲自制定的社会主义建设总路线的光辉照耀下，我国在工业、农业等各方面出现的飞跃发展。也泛指社会主义建设高速度发展。它反映出当时（）A对“大跃进”运动有了客观认识B“左”倾思想影响依然比较严重C城市经济体制改革已全面展开D确立了实事求是的思
8、想路线17下图中的叙述是新中国成立后中共进行的宝贵探索，这些探索有利于当时（）A“三大改造”的启动B“八字方针”的实施C社会主义建设的有序展开D改革开放的纵深发展18下列说法体现了“双百”方针内涵的是（）A“不打棍子，不戴帽子，不抓辫子”B“让样板戏占领革命舞台”C“争论会引起党内思想不一致”D“要革命派，不要流派”19在全面建设社会主义时期，毛泽东提出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”这个教育方针体现了重视全面发展重视德育教育要面向世界教育与生产劳动相结合（）ABCD202015年10月，屠哟哟获得诺贝尔奖，理由是她1
9、972年发现了青篙素。下列选项中属于我国科技工作者排除“文革”错误干扰，坚持科学探索而取得的科技成就是（）第一颗原子弹爆炸成功第一颗人造卫星发射成功袁隆平培育出杂交水稻载人航天取得突破性成就。ABCD21古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明（）A古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益B人类社会的传统和习俗不容置疑C社会的道德规范是客观统一的D人们应对宗教神学持怀疑态度221600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李赞在狱中自尽身亡。对此历史现象认识正确的是（）
10、A资本主义萌芽的产生与发展导致上述悲剧的发生B两人属于不同的国度，该现象的出现属于偶然现象C东西方同一时期都呈现民主政治发展趋势D该现象的出现的原因是两人都挑战传统威胁专制统治23“人的本质是自由的，因此，合法的国家只能是基于人民自由意志的社会契约的产物。”上述言论反映的思想包括（）社会契约论三权分立学说人民主权论浪漫主义。ABCD24有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”主要是指（）A摧毁蒙昧和专制主义B建设工业文明国家C弘扬理性和科学思想D创立民主法治社会25文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎
11、梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（）A求知是人类的本性B心灵美比形体美更珍贵C人的出类拨萃为城邦增加的荣耀可以超过神D健康和聪明是人生的两大幸福26康德认为：“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这说明康德（）A否定革命的作用B批评广大群众的愚昧C强调思想启蒙的重要性D认为思想启蒙和政治革命同等重要27“牛顿的发现，给人类带来了从未有过的自信。曾经甸甸在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这段材料说明牛顿的发现（）A推动
12、了天文学的发展B使人类彻底摆脱了神学的束缚C促进了人类的思想解放D使人类开始关注现实世界28科学家达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树一林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，在深色的松树一林，深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍”。由此，他得出的结论是（）A生物现存的物种具有共同的原始起源B生物个体之间存在本种类内部的竞争C生物的进化经历了从低级到高级的发展D不同物种的变异是“自然选择”的结果29科学的旅程一书认为：在科学上，没有一个理论能够说得到了完全的“证明”，当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最
13、为严谨也最为有效的手段。下列史实不符合该论述的是（）A从亚里斯多德学说到自由落体定律B从经典力学到相对论C从量子理论到光电效应的成功解释D从万有引力定律到电磁感应理论30生活是文学创作的源泉。18世纪末至19世纪30年代的欧洲，在对“理性王国”深感失望的背景下产生了（）A浪漫主义B现实主义文学C现代主义文学D社会主义文学31曹雪芹的红楼梦是深刻反映现实的百科全书式巨著，巴尔扎克的人间喜剧被誉为“资本主义社会的百科全书”。这两部“百科全书”的共同之处是（）A是对封建社会的无情揭露B具有强烈的社会批判精神C以理性主义为指导D反映资本主义萌芽的要求321913年，泰戈尔凭借其著名长诗吉檀迎利荣获了诺
14、贝尔文学奖。得奖评语这样写道：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之以高超的技巧，并由他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”该评语体现出泰戈尔的作品（）A充满了浪漫主义的精神B代表了东方文学的最高水平C体现了东西方文化的融合D反映了民族独立的迫切要求33在19世纪的最后一天，物理学家W汤姆生在展望20世纪物理学前景时说，物理学的大厦已经落成，它美丽的天空却被两朵乌云笼罩，其中一朵是同热辐射有关的问题。驱散这朵“乌云”的是（）A万有引力定律B电磁感应理论C量子论D相对论34梭伦改革时期，雅典出现了三个分属不同背景的政治派别：代表平原地带氏族贵族利益的平原派；
15、代表沿海地区新兴工商业奴隶主的海岸派；代表山地贫穷农牧民的山地派。梭伦改革措施中，最能体现海岸派利益的是（）A颁布“解负令”B划分四个选区C划分公民等级D设四百人会议35“梭伦促进了两个阶级之间的妥协。”如，梭伦改革虽对土地数量有所限制，但却没有像平民所希望的那样剥夺贵族的土地。下列各项，能够正确反映上述观点且符合史实的是（）A既废除了平民债务又未归还平民原有土地B既禁止了人身抵押又未规定个人土地限额C既解放了债务奴隶又保留了旧的社会等级D既照顾了平民利益又维护了贵族部分特权36梭伦改革中，直接有利于雅典民主政治所需公民群体形成的措施有颁布解负令确立财产等级制度鼓励发展农工商业设立四百人会议（
16、）ABCD37世界文明史中说：“（公元前6世纪至公元前3世纪）当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是（）A社会的剧烈变动B自然经济占统治地位C统治者政策的引导D百家争鸣局面的出现38史记商君列传说：“宗室，非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾、衣服，以家次。有功者，显荣，无功者，虽富，无所芬华。”这一措施（）A废止了贵族等级爵制B摧毁了宗法分封的制度C健全了官吏选拔制度D推动了政治制度的转型39商鞍变法强调“轻罪重刑”，韩非子对此评价“夫小过不
17、生，大罪不至，是人无罪而乱不生也。”这说明在当时的历史条件下，商鞍这一规定（）A反映了当时法律制度不完善B地主阶级不重视人权C目的是强化人民的法律意识D商鞍对贵族决不妥协40北魏统一北方，促进了民族融合，使鲜卑族以畜牧经济为主的游牧生活逐渐转向以农业经济为主的定居生活，表明民族融合的过程。从经济发展角度看，实质上是（）A封建化的过程B农业化的过程C工业化的过程D汉化的过程二、非选择题（本大题共2小题，第41题26分，第42题14分，共40分）412015年1月人民论坛提出“文化是一种生产力，是当代综合国力的构成要素之一”。弘扬民族优秀文化遗产成为我国一项长期的文化政策。阅读材料回答问题。材料一
18、 古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。礼记大学“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”老子道德经君臣不相爱，则不惠忠。父子不相爱，则不慈孝。兄弟不相爱，则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。墨子（l）依据材料一结合时代背景分析，当时的思想家为什么不约而同地倡导“和”？在实现“和”的途径方面有哪些不同？材料二 听众人议以治国，国危无日矣。何以知其然也？老聆贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清，子列贵
19、虚，陈骄贵齐，阳生贵己，孙殡贵势，王廖贵先，儿良贵后。有金鼓，所以一耳也；同法令，所以一心也；智者不得巧，愚者不得拙，所以一众也；勇者不得先，惧者不得后，所以一力也。故一则治，异则乱；一则安，异则危。吕氏春秋（战国末年秦国承相吕不韦集合而成）材料三 董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”汉书董仲舒传（2 ）依据材料二、三说明从春秋战国到秦汉，中国古代思想界主要发展趋势是什么？推动这一趋势的历史因素有哪些？材料四 至论天下之理，则要妙精微，各
20、有彼当；恒古恒今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。（南宋）朱熹行宫便殿奏扎前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。（明）李赞藏书卷材料五 然秦后两千年来，其政体为君主专制，养成大多奴颜脾膝之国民。子弟受大家族之庇荫，依赖父母，久成习惯。学术上既受文字束缚之苦，又标“受用”“默识”之旨，故缺少伦理学之训练，而理智极不发达。此乃吾族之受病处。张君劝明日之中国文化（3 ）据材料四，指出李赞的观点同朱熹的观点有何不同？材料五认为儒家思想的缺陷是什么？42在法国启蒙运动史上，孟德斯坞是
21、一位非常重要的代表人物。他的三权分立学说对现代西方的政治民主化进程乃至整个人类历史都产生了深远的影响。阅读下列材料：材料一“国家应该分权治理，这是保障自由平等和私有财产，防止专制压迫的最好办法。他把国家的权力分成立法权、行政权和处理外交事务的权力，他们分别由议会和君主掌握。”洛克政府论材料二“这就是英格兰的基本政体：立法机关由两部分组成，他们通过相互的反对权彼此钳制，二者全都要受行政权的约束，行政权又受立法权的约束。”孟德斯鸡论法的精神材料三“立法权和行政权如果集中在一个人或一个机构的手中，自由便不复存在。因为人们担心君主或议会可能会制定一些暴虐的法律并暴虐地执行。司法权如果不与立法权和行政权
22、分置，自由也就不复存在。司法权如果与立法权合并，公民的生命和自由就将由专断的权力处置，因为法官就是立法者。司法权如果与行政权合并，法官就将拥有压迫者的力量。如果由同一个人，或由权贵、贵族或平民组成一个机构行使这三种权力，即制定法律的权力、执行国家决议的权力以及裁决罪行或个人争端的权力，那就一切都完了。”孟德斯鸡论法的精神请回答：（1）据材料一、二、三，指出孟德斯坞三权分立思想的来源。孟德斯坞三权分立思想在前人的基础上有了怎样的发展？其目的何在？（2）从西方人文主义思想发展的角度，评述孟德斯坞的三权分立学说。2015-2016学年四川省凉山州高二（上）期末历史试卷参考答案与试题解析一、选择题（本
23、大题共40小题，每小题1.5分，共60分在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”（引自庄子人间世）下列与此主张同属于一个思想流派的是（）A“心外无物，心外无理”B“不期修古，不法常可”C“人之性恶，其善者伪也”D“民之难治，以其上之有为，是以难治”【考点】百家争鸣【分析】本题考查百家争鸣，旨在考查学生准确解读材料的能力“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响【解答】从题干中“人皆
24、知有用之用，而莫知无用之用也”的信息，可知这属于老子的朴素辩证法思想，属于道家学派A是心学的观点，故A错误；B是法家思想，故B错误；C是荀子的思想，故C错误；D项是道家无为而治的思想，故D项正确故选D2孔子说：“以道事君，不可则止。”孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听则易位。”孔子和孟子都强调（）A臣子必须绝对服从君主B君臣要各安其位，各守其职C臣子要为君主做出牺牲D君臣的“离合伙以道是否相同为前提【考点】孔子和孟子【分析】本题考查孔子和孟子，旨在考查学生准确解读材料的能力孟子 政治思想“仁政”（核心）、“民贵君轻” 哲学思想“性善说”道德思想先义后利，舍生取 人格精神要求人们要有“富贵不能
25、淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神【解答】孔子认为，大臣以用正道事奉君主，如果君主不能达到这一点，宁可辞职不干孟子认为国君有了重大的过失，大臣再三的劝说然而国君不听，那么就可以换掉国君可见，他们都认为君臣良好关系的前提是道相同，故D正确；ABC均不符合题意，故ABC错误故选D3在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒（）A继承了原始儒学的全部宗旨B背离了原始儒学的民本思想C背离了原始儒学的仁爱思想D摒弃了原始儒学的德治主张【考点】董仲舒的思想主张【分析】本题考查中国古代主流思想的演变考查董仲舒的思想，学生解读史料获
26、取信息、运用所学知识解决历史问题的能力【解答】根据所学以及材料，A项说法继承了原始儒学的全部宗旨不够恰当民贵君轻体现了以人为本的思想，而董仲舒的“屈民以伸君”显然是注重君主，违背了原始儒家的民本思想，故B项正确C、D两项中信息在材料中均没有体现，而且与史实不符，应排除故选B4董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张（）A糅合了法家的法治思想B强调维护等级秩序的重要C宣扬天理为万物的本原D意在约束君主的政治行为【考点】董仲舒的思想主张【分析】本题考查中国古代传统文化主流
27、思想的演变，着重关于董仲舒的新儒学思想董仲舒在儒学的基础上吸收了法家、道家、阴阳家等思想，发展了新儒学，被汉武帝采纳，成为我国古代统治思想【解答】题干的意思为统治者如果不勤政爱民，上天就会降灾难，以警告他，如果不悔改就会出现怪异，如果还不知道改，就会导致国家败亡，反映了董仲舒的天人感应思想，所以D项符合；材料中糅合了道家和阴阳家的思想，故A排除；B项在材料中没有体现，故B排除；宣扬天理是万物的本原是宋明理学，故C排除故选D5王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。这说明王阳明（）A对君主专制进行抨击B科学说
28、明了实践与认识的关系C主张用良知支配行为实践D认为只需探究万物就可得天理【考点】宋明理学【分析】本题考查宋明理学，旨在考查学生准确解读材料的能力宋明理学亦称“道学“，是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系汉儒治经重名物训诂，至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为主，因有此称【解答】王阳明主张“致良知”，提出“人人都有良知，愚夫愚妇与圣人同”，故C正确；AB项与题意无关，故AB错误；D项是程朱理学“格物致知”的主张，故D错误故选C6“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动
29、异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是（）A格物致知B心即理也C发明本心D致良知【考点】宋明理学【分析】本题主要考查理学的主要内容所谓格物致知即穷究事物道理，致使知性通达至极格，至也物，犹事也穷推至事物之理，欲其极处无不到也所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也盖人心之灵，莫不有知，而天下之物，莫不有理惟于理有未穷，故其知有未尽也是以大学始教，必使学者即凡天下之物， 莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极至于用力之久，一旦豁然贯通，则众物之表裏精粗无不到，吾心之全体大用无不明矣
30、此谓物格，此谓知之至也、故致知之道，在乎即事观理，以格夫物格者，极至之谓如格于文祖之格，言穷之而至其极也【解答】材料中主要强调了真理与常识之间的巨大差别，只有自己在经历过外界事物的亲身体悟，才能明白真理的深刻内涵和所蕴藏的意义，而常识则不会使人对真理有真正的体悟，也就是只有通过对外界事物的亲身实践，才会达到对真理的真切认识，所以该主张应该是程朱理学的观点，A项符合题意，而BCD三项则是陆王心学的内容与题意不符故选A7顾炎武指出：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。”这一观点主要反映了（）A儒学“天下为公”的正统思想B新兴市民阶
31、层的思想意识C儒家思想统治地位发生动摇D君主专制统治面临严重危机【考点】明清之际的儒家思想【分析】本题考查明清之际的儒家思想考查顾炎武的思想主张考查学生准确解读材料、运用所学知识解决问题的能力和对顾炎武思想的掌握【解答】依据材料中的“自天下为家，各亲其亲，此所以为王政也”可知，顾炎武认为人之有私是完全合乎情理的现象，他这种对“私”的肯定，反映了当时资本主义生产关系萌芽状态下新兴市民阶层的思想意识故B项正确材料认为人之有私是合情合理的，故A项错误在明清之际中国社会的正统思想仍然是传统的儒家思想，儒家思想的统治地位发生动摇是在新文化运动时，故C项错误D项在材料中没有体现，应排除故选B8如图是山东汉
32、代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料。它可以用来研究古代中国（）戏曲表演的发展 绘画艺术的演变 墓葬文化的沿革 火药武器的使用。ABCD【考点】史料的重要作用【分析】本题主要考查史料的重要作用史料是指可以据以为研究或讨论历史时的根据的东西一般将史料区分为第一手史料（primary source）以及第二手史料（secondary source）前者是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料，后者是指经过后人运用一手史料所作的研究及诠释，但二者的界限经常并不明确（例如史记就很难说是一手或二手史料）一般中文所称史料，主要是指第一手史料而言【解答】由图片中我们可以看到戏曲表
33、演的信息，可以用来研究；此图是画像石拓片所以可以用来研究；此图是山东汉代墓室中出土的也可以用来研究；火药武器的使用在图片中体现不出来故选A9两宋时期社会生活丰富多样。书法艺术出现各具情态的苏轼、黄庭坚、米莆、蔡襄四大家，他们追求个性而忽略法度，倡导“有意无法”。这一现象的产生是由于（）A君主专制强化B市民阶层兴起C思想控制加强D百家争鸣出现【考点】中国古代书法艺术的发展【分析】本题考查中国古代书法艺术的发展，旨在考查学生准确解读材料的能力秦篆汉隶魏晋：发展成为自觉的书法艺术（原因：主观：士人表达情意；客观：文具的改进）（王羲之“书圣”兰亭序）隋唐（风格多样）：草书张旭、怀素；楷书欧阳询、柳公权
34、、颜真卿宋四家（追求个性忽略法度）明代（平民化、世俗化、个性化）【解答】依据所学知识可知，两宋时期追求个性而忽略法度，倡导“有意无法”，出现的原因是市民阶层兴起，故B正确；ACD均不符合题意，故ACD错误故选B10诗经是中国文化的源头之一。19世纪法国人比奥认为，诗经是“东亚传给我们最出色的风俗画之一，同时也是一部真实性无可争辩的文献。以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度”。他在此强调诗经具有（）A强大的艺术感染力B浓厚的古典主义韵味C重要的学术研究价值D质朴的现实主义色彩【考点】诗经和楚辞【分析】本题考查中国古代的文学成就考查诗经现实主义色彩的特点考查学生准确解
35、读材料、运用所学知识解决问题的能力和对诗经特点的掌握【解答】根据题干材料“一部真实性无可争辩的文献展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度”可知，强调的是诗经的现实主义色彩，故D项正确其余三项虽正确，但是题干材料没有体现，应排除故选D111875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理”这一认识（）A是中体西用论的具体表述B对洋务派思想有所突破C反映了顽固派的政治主张D奠定维新变法的思想基础【考点】洋务思想【分析】本题考查近代中国思想解放潮流，考查洋务派郭嵩
36、焘的思想主张，学生读懂材料，运用所学知识对材料观点进行说明的能力【解答】注意题干的时间的1875年，这时洋务运动已经进行到发展民用工业阶段，人们对这场运动有了更为深入地认识，而郭嵩焘又是常期驻外的官员，对外国的情况了解更多他的这段话是说：西方国家执政理念有本末之分，国家政治是本，经济和技术发展能使国家强大认为国家只要发展技术使国家转弱为强，而不顾其他，恐怕天下没有这个道理这里显然是针对洋务派只学技术不变革制度说的这番话，其中有批判的意味由此可见，B项符合题意题中材料反对“中体西用”，故排除A项顽固派反对学习西方，这与郭嵩焘观点相反，排除C项奠定维新变法思想基础的是康有为的思想，故D项错误故选B
37、12陈独秀说“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（）A主张武装反袁，保卫共和制度B建立革命政党，发动工农群众C发动文化革命，启迪民众觉悟D提倡学术自由，主张兼容并包【考点】新文化运动【分析】本题考查新文化运动，旨在考查学生准确解读材料的能力新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言“的思想文化革新、文学革命运动1915年，陈独秀在其主编的新青年（原名青年杂志）刊载文章，提倡民主与科学（旧称“德先生“与“赛先生“）这
38、次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础【解答】首先要读懂陈独秀说的话的意思，他是说我国各种政治主张都是执政党和在野党的政治争斗，而国民对这些漠不关心，熟视无睹陈独秀重点强调中国国民的性质与行为的堕落，在中国实现真正的民主政治，必须进行思想革命，改造国民性，故C正确；ABD均不符合题意，故ABD错误故选C13有人说，新文化运动是维新运动、辛亥革命的补课。“补课”的主要含义是（）A传播了资产阶级民权平等思想B较为彻底地批判了封建正统思想C绝对肯定了西方文化的进步性D深人地研究和传播
39、了马克思主义【考点】新文化运动【分析】本题考查新文化运动，旨在考查学生准确解读材料的能力新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果（1）辛亥革命的影响：推翻了清朝的封建君主专制统治，民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播；（2）启蒙思想的作用：随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步被介绍到中国，启迪了中国人民的民智；（3）经济发展的要求：中国资本主义在一战期间进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，以更好地发展资本主义；（4）复古尊孔的逆流：窃取大总统职位的袁世凯梦想恢复帝制，他废
40、除临时约法，实行独裁统治，在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流【解答】“新文化运动是维新运动、辛亥革命的补课”是因为新文化运动较为彻底地批判了封建正统思想，故B正确；ACD均不符合题意，故ACD错误故选B141918年李大钊庶民的胜利载：“第一，须知一个新生命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险第二，须知这种潮流，是只能迎，不可拒的一九一七年的俄国革命，是20世纪中世界革命的先声。”材料中的“这种潮流”指（）A社会主义革命潮流B中体西用思想潮流C民主共和思想潮流D民主科学思想潮流【考点】马克思主义在中国的传播【分析】本题考查马克思主义在中国的传播，旨在考查学生准确解读材料的能力马克思主义在中国传
41、播的历史必然性：（1）中国依然是半殖民地半封建社会（2）新文化运动中对民主与科学的提倡，为马克思主义在中国传播提供了条件（3）俄国十月革命的成功使中国人民看到了希望，对社会主义的向往成为世界革命的潮流（4）马克思主义理论的科学性、正确性使得人们认识到其革命理论的价值（5）李大钊等先进知识分子大力宣传马克思主义，认真研究马克思主义理论，为中国人民找到了救国救民的理论武器马克思主义在中国的传播为中国共产党的诞生创造了条件【解答】“一九一七年的俄国革命，是20世纪中世界革命的先声”表明这种潮流是社会主义革命潮流，故A错误；BCD均不符合题意，故BCD错误故选A15张岂之中国历史十五讲中说道：“辛亥革
42、命时期的人文思潮虽然有对人的 价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和 民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是（）A民族资本主义经济的发展不够充分B三民主义思想存在严重缺陷C中国民族危机和社会危机深重D中国传统文化压抑扼杀人性【考点】辛亥革命【分析】本题主要考查辛亥革命，考查学生对辛亥革命的历史背景的理解能力【解答】A民族资本主义经济的发展不够充分，但同材料所述无关，A错误B三民主义思想存在严重缺陷，从材料中无法体现，B错误C根据所学知识，19世纪末20世纪初，列强加剧侵华，民族危机加深，清政府腐败无能，成为众矢之的，故出现了材料中辛亥革命“将
43、个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起”的特点，C项正确D出现材料中所述特点的原因主要是因为西方国家的侵略使民族矛盾尖锐的结果，而不是中国传统文化压抑扼杀人性的结果，D错误故选C16以下材料为商务印书馆1978年12月出版的现代汉语词典中的一个词条。【大跃进】dxyu的in指1958年在毛主席亲自制定的社会主义建设总路线的光辉照耀下，我国在工业、农业等各方面出现的飞跃发展。也泛指社会主义建设高速度发展。它反映出当时（）A对“大跃进”运动有了客观认识B“左”倾思想影响依然比较严重C城市经济体制改革已全面展开D确立了实事求是的思想路线【考点】左倾思想【分析】本题以1978年12月出版的
44、现代汉语词典中的有关大跃进的一个词条为内容考查左倾错误考查学生抓住关键信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力【解答】依据材料“大跃进泛指社会主义建设高速度发展”说明当时认为大跃进促进了中国社会主义建设的飞速发展，之所以有这种认识，主要原因是1978年底左倾错误思想仍然严重，故B项正确题干材料是左倾错误的表现，没有认识到大跃进的消极影响，故A项错误城市经济体制改革已全面展开是在1985年后，与题干时间不符合，故C项错误确立了实事求是的思想路线是十一届三中全会的召开，与题干时间不符合，故D项错误故选B17下图中的叙述是新中国成立后中共进行的宝贵探索，这些探索有利于当时（）A“三大改造”的启动B
45、“八字方针”的实施C社会主义建设的有序展开D改革开放的纵深发展【考点】中国文化事业的发展；现代民主与法制建设【分析】本题考查新中国成立后中共进行的探索考查新中国成立后中共进行的探索的作用考查学生抓住关键信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力【解答】依据题干中的信息“初步提出区别于苏联的经济思想”可知，应为1956年论十大关系的发表；“制定双百方针”可知，由此可知，发生在1956年，此阶段应为探索社会主义建设的时期，题干材料中的探索有利于社会主义建设的有序展开，故C项正确“三大改造”的启动是在1953年，与题干时间不符，故A项错误“八字方针”的实施是在1960年，与题干时间不符，故B项错误改
46、革开放的纵深发展是在1978年以后，与题干时间不符，故D项错误故选C18下列说法体现了“双百”方针内涵的是（）A“不打棍子，不戴帽子，不抓辫子”B“让样板戏占领革命舞台”C“争论会引起党内思想不一致”D“要革命派，不要流派”【考点】中国文化事业的发展【分析】本题考查双百方针考查“双百”方针的内涵考查学生对基础知识的识记和理解【解答】结合所学可知，双百”方针是1956年，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出，在艺术问题上“百花齐放”和学术问题“百家争鸣”，主要强调艺术和学术的自由发展，目的在文艺工作和科学工作方面，要把一切积极因素都调动起来，更好地为人民服务A项体现的是自由发展，故A项正确BD两
47、项是文革时期的文化政策，限制了文化艺术领域里的自由发展，应排除C项限制了文化艺术领域里的自由发展，应排除故选A19在全面建设社会主义时期，毛泽东提出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”这个教育方针体现了重视全面发展重视德育教育要面向世界教育与生产劳动相结合（）ABCD【考点】中国教育事业的发展【分析】本题考查新中国教育事业的发展考查全面建设社会主义时期的教育方针考查学生抓住关键信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力【解答】依据题干“全面建设社会主义时期”可知，时间是19561966年，“我们的教育方针，应该使受教育者在
48、德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”反映了重视全面发展；重视德育；教育与生产劳动相结合，故正确教育要面向世界是在20世纪80年代提出的，与题干时间不符，故错误故C项正确故选C202015年10月，屠哟哟获得诺贝尔奖，理由是她1972年发现了青篙素。下列选项中属于我国科技工作者排除“文革”错误干扰，坚持科学探索而取得的科技成就是（）第一颗原子弹爆炸成功第一颗人造卫星发射成功袁隆平培育出杂交水稻载人航天取得突破性成就。ABCD【考点】中国科学技术发展的成就【分析】本题考查中国科学技术发展成就考查文革时期取得的科学技术成就考查学生抓住关键信息、运用所学知识解决问题的
49、能力【解答】依据题干“文革”，结合所学可知，文革时间是19661976年，第一颗原子弹爆炸成功是在1964年，不符合题干时间，故错误第一颗人造卫星发射成功是在1970年，符合题干时间和信息，故正确袁隆平培育出杂交水稻是在1973年，符合题干时间和信息，故正确载人航天取得突破性成就是在20世纪90年代，与题干时间不符，故错误故A项正确故选A21古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明（）A古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益B人类社会的传统和习俗不容置疑C社会的道德规范是客观统一的D人们应对宗教神学持怀疑态度【考
50、点】智者学派【分析】本题考查智者学派，旨在考查学生准确解读材料的能力古希腊的先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，在他们的思想中蕴涵着西方人文主义精神的滥觞普罗塔哥拉“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底“知识即美德”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位【解答】抓住题干中“普罗泰格拉”和“人是万物的尺度”，结合所学知识可知在古代希腊，智者学派把对神的关注转向人间，试图从实际出发探究宇宙万物的本来面目，了解人与人之间的关系，普罗泰格拉是智者学派的代表人物，他“提出人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，
51、否定神的意志是衡量一切的尺度即“主张对宗教神学持怀疑态度”，树立了人的尊严和权威，体现了希腊文化人文主义的本质，故A正确；BCD从材料中不能得出，排除故选A221600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李赞在狱中自尽身亡。对此历史现象认识正确的是（）A资本主义萌芽的产生与发展导致上述悲剧的发生B两人属于不同的国度，该现象的出现属于偶然现象C东西方同一时期都呈现民主政治发展趋势D该现象的出现的原因是两人都挑战传统威胁专制统治【考点】明清之际的儒家思想【分析】本题考查明清之际的儒家思想考查顾炎武的思想主张考查学生准确解读材料、运用所学知识解决问题的
52、能力和对顾炎武思想的掌握【解答】依据材料中的“自天下为家，各亲其亲，此所以为王政也”可知，顾炎武认为人之有私是完全合乎情理的现象，他这种对“私”的肯定，反映了当时资本主义生产关系萌芽状态下新兴市民阶层的思想意识故B项正确材料认为人之有私是合情合理的，故A项错误在明清之际中国社会的正统思想仍然是传统的儒家思想，儒家思想的统治地位发生动摇是在新文化运动时，故C项错误D项在材料中没有体现，应排除故选B23“人的本质是自由的，因此，合法的国家只能是基于人民自由意志的社会契约的产物。”上述言论反映的思想包括（）社会契约论三权分立学说人民主权论浪漫主义。ABCD【考点】启蒙运动【分析】本题考查启蒙运动，旨
53、在考查学生准确解读材料的能力启蒙运动背景：17、18世纪，西欧资本主义经济的发展，新兴资产阶级力量的壮大，资本主义生产方式接近确立，要求进一步打破封建专制制度的阻碍作用；自然科学的发展成为思想武器【解答】材料“人的本质是自由的，因此，合法的国家只能是基于人民自由意志的社会契约的产物”体现了作者希望把人们从封建专制和等级制度中解放出来，上述思想反映了社会契约论和人民主权论的思想，故正确；材料中无法体现三权分立学说和浪漫主义思想，故错误故选B24有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”主要是指（）A摧毁蒙昧和专制主义B建设工业文明国家
54、C弘扬理性和科学思想D创立民主法治社会【考点】启蒙运动【分析】本题以学者文艺复兴与启蒙运动关系为考查背景材料，考查对启蒙运动知识点的掌握，考查对材料的综合阅读理解能力【解答】材料中指出“文艺复兴”清理了场地指的是文艺复兴解放了人们的思想，而启蒙运动的“大兴土木”则有结构的含义，指的是其冲击了专制统治；A、摧毁蒙昧在程度上没有建构的含义，故错误；B、启蒙运动对建设工业文明国家没有影响，故排除；C、该项作用属于思想解放的重要意义，不属于建构的重要含义，故错误；D、该项中的创立民主法治社会是三权分立思想的体现，并且具有建构的含义，故正确；故选D25文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸
55、成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（）A求知是人类的本性B心灵美比形体美更珍贵C人的出类拨萃为城邦增加的荣耀可以超过神D健康和聪明是人生的两大幸福【考点】古希腊哲学【分析】本题考查古希腊哲学，旨在考查学生准确解读材料的能力智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物他们以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，并从这样的新方法（人文主义的方法）中得出了许多与以往不同的结论，树立人的尊严和权威智者的启蒙作用在于对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会的形式和规则，以及人在世界中的地位与作用的认识明显合理化了【解答】”人的出类拨萃为城邦增加的荣耀可以超过神
56、“最契合人文主义的核心内涵，故C正确；ABD均不符合题意，故ABD错误故选C26康德认为：“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这说明康德（）A否定革命的作用B批评广大群众的愚昧C强调思想启蒙的重要性D认为思想启蒙和政治革命同等重要【考点】启蒙运动【分析】本题考查启蒙运动，旨在考查学生准确解读材料的能力启蒙运动的影响：欧洲历史上的一次伟大的思想解放运动；丰富和发展人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对专制制度、建立资产阶级理性王国、按照资产阶级利益建构政治
57、制度的高度，从而比文艺复兴人文主义更为彻底，更具鲜明的政治革命性质；为资产阶级革命做了舆论准备；为人类社会创造了宝贵的精神财富【解答】从材料“思想方式”“缺少思想”等关键词可知，康德所强调的是思想上的自由，强调思想启蒙的重要性，故C正确；ABD均不符合题意，故ABD错误故选C27“牛顿的发现，给人类带来了从未有过的自信。曾经甸甸在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这段材料说明牛顿的发现（）A推动了天文学的发展B使人类彻底摆脱了神学的束缚C促进了人类的思想解放D使人类开始关注现实世界【考点】经典力学【分析】本题考查牛顿力学的影响，旨在考查学生准确解读材料信息的能
58、力【解答】材料“人类用理性的眼光打量世界”，说明人们的思想得以解放故C正确A材料不能体现，故排除AB项说法过于绝对，宗教神学并未消除，而只是对人的控制越来越小；故排除古希腊哲学中的智者学派开始把关注的目光由自然甲转移到社会 故D错误故选C28科学家达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树一林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，在深色的松树一林，深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍”。由此，他得出的结论是（）A生物现存的物种具有共同的原始起源B生物个体之间存在本种类内部的竞争C生物的进化经历了从低级到高级的发展D不同物种的变异是“自然选择”的结果【考点】进化论【分析】本题主要考查达尔文的
59、进化论达尔文进化理论的主要观点：（1）一切生物都经历了由低级向高级、由简单到复杂的发展过程；（2）生物界现存的物种具有共同的原始起源，不同物种的变异是“自然选择”的结果；（3）生存竞争和自然选择是生物界的普遍规律【解答】材料表明不同的物种在不同的环境下进行竞争，结果是受到环境的影响，被环境选择，即“自然选择”故选D29科学的旅程一书认为：在科学上，没有一个理论能够说得到了完全的“证明”，当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。下列史实不符合该论述的是（）A从亚里斯多德学说到自由落体定律B从经典
60、力学到相对论C从量子理论到光电效应的成功解释D从万有引力定律到电磁感应理论【考点】经典力学；进化论；相对论；量子论【分析】本题考查近代物理学的发展情况，旨在考查学生知识再现和分析问题的能力【解答】电磁感应理论并没有改变万有引力定律，故D不符合题干观点，合题意故D正确结合所学知识可知，ACD涉及的现象中后者都对前者在部分否定的同时也发展了前者的思想，不合题意故D正确故选D30生活是文学创作的源泉。18世纪末至19世纪30年代的欧洲，在对“理性王国”深感失望的背景下产生了（）A浪漫主义B现实主义文学C现代主义文学D社会主义文学【考点】浪漫主义文学【分析】本题考查了浪漫主义文学产生的背景18世纪末至
61、19世纪30年代的欧洲，革命和战争频仍，动乱不已政治中的黑暗，社会的不平等，使人们感到法国大革命后确立的资本主义制度远不如启蒙思想家描绘的那样美好社会各阶层，特别是知识分子，对启蒙思想家设想的“理性王国”深感失望，努力寻找新的精神寄托这种社会情绪反映在文学创作领域，就产生了浪漫主义文学【解答】根据材料“18世纪末至19世纪30年代的欧洲，在对“理性王国”深感失望”以及所学知识可知18世纪末至19世纪30年代欧洲社会各阶层对启蒙思想家设想的“理性王国”深感失望，努力寻找新的精神寄托，其反映在文学领域，就产生了浪漫主义文学，A项符合题干思想；B项现实主义文学的背景是随着工业革命和资本主义经济的发展
62、使资本主义制度的弊病逐渐暴露，不符合题意；C项现代主义文学的时间是20世纪上半期，不符合题意；D项社会主义文学产生的时间是20世纪上半期，不符合题意故选A31曹雪芹的红楼梦是深刻反映现实的百科全书式巨著，巴尔扎克的人间喜剧被誉为“资本主义社会的百科全书”。这两部“百科全书”的共同之处是（）A是对封建社会的无情揭露B具有强烈的社会批判精神C以理性主义为指导D反映资本主义萌芽的要求【考点】明清小说；现实主义文学【分析】本题考查明清小说、现实主义文学，旨在考查学生准确解读材料的能力明清小说社会背景：商品经济的发达，工商业城镇兴起，市民阶层崛起，对文学的需求增多；社会识字率的普遍提高，更多的下层文人从
63、事小说创作；印刷术不断完善，书坊书肆迅速发展；社会上弥漫着拜金逐利的风气，商人第一次作为被歌颂的对象；各种社会危机、社会矛盾逐渐加深，使一些文人对现实进行批判【解答】曹雪芹的红楼梦揭示了专制王朝和封建社会由强大走向衰落的必然历史命运，具有强烈的批判精神；巴尔扎克的人间喜剧是批判现实主义文学代表作，痛斥了人与人之间的冷漠无情，揭露了金钱至上的罪恶，故B项正确；巴尔扎克的人间喜剧批判的是资本主义社会，故A错误；红楼梦不是以理性主义为指导，故C错误；巴尔扎克的人间喜剧出现在19世纪中叶，各国相继完成工业革命，故D项错误故选B321913年，泰戈尔凭借其著名长诗吉檀迎利荣获了诺贝尔文学奖。得奖评语这样
64、写道：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之以高超的技巧，并由他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”该评语体现出泰戈尔的作品（）A充满了浪漫主义的精神B代表了东方文学的最高水平C体现了东西方文化的融合D反映了民族独立的迫切要求【考点】亚非拉美文学【分析】本题考查了亚非拉文学1913年，泰戈尔凭借其著名长诗吉檀迦利荣获了诺贝尔文学奖【解答】A项错误，材料未体现浪漫主义精神；B项错误，材料未体现；由材料信息“诺贝尔文学奖”“他自己用英文表达出来”“那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分”可知，当时的世界文学呈现东西方融合的趋势，故答案为C；D项错误，材料未体
65、现故选C33在19世纪的最后一天，物理学家W汤姆生在展望20世纪物理学前景时说，物理学的大厦已经落成，它美丽的天空却被两朵乌云笼罩，其中一朵是同热辐射有关的问题。驱散这朵“乌云”的是（）A万有引力定律B电磁感应理论C量子论D相对论【考点】量子论【分析】本题考查量子论的影响，旨在考查学生准确解读材料信息和发现问题的能力【解答】A是在17世纪牛顿提出，B是在19世纪前期法拉第提出，时间上与题干信息不符，故排除ABD是在20世纪初期由爱因斯坦提出，深刻地揭示了时间和空间的本质属性，与题干不符；故排除1900年普朗克提出量子假说，他认为，辐射像物质一样，是由具有能量的基本单位量子来实现的故C正确故选C
66、34梭伦改革时期，雅典出现了三个分属不同背景的政治派别：代表平原地带氏族贵族利益的平原派；代表沿海地区新兴工商业奴隶主的海岸派；代表山地贫穷农牧民的山地派。梭伦改革措施中，最能体现海岸派利益的是（）A颁布“解负令”B划分四个选区C划分公民等级D设四百人会议【考点】梭伦改革【分析】本题主要考查梭伦改革的主要措施梭伦改革的措施 ：1、颁布“解负令”：废除债务；废除债务奴隶制平民沉重的负担解除了，土地回到平民手中；平民人身自由得到法律保障2、鼓励发展工商业，提倡节俭，反对奢侈为雅典民主制形成打下了阶级基础；促进了雅典工商业的发展3、按财产（而不是出身）的多少将全体公民划分为四个等级，不同等级的公民享
67、有不同的政治权利改变了贵族政体的权力分配原则，但以财产资格确定政治权力多少的规定限制了平民参与高级管理的机会4、国家机构：使公民大会成为最高权力机关；设立了新的政府机关四百人会议，公民法庭打破了贵族对政权的垄断，赋予了平民直接管理国家事务的权力，为政治民主化开辟了道路【解答】根据题干材料可以看出最能体现海岸派利益的是按照财产的多少划分公民的等级即按一年农产品收入的总量把公民分为4个等级，各等级的政治权利依其财力之大小而定第一、二等级的公民可以担任国家高级官职；第四等级的公民不能担任官职，但有权参加公民大会和民众法庭故C项正确AD两项也是梭伦改革的措施，但不符合题意；B项是克利斯提尼改革的主要措
68、施之一故选C35“梭伦促进了两个阶级之间的妥协。”如，梭伦改革虽对土地数量有所限制，但却没有像平民所希望的那样剥夺贵族的土地。下列各项，能够正确反映上述观点且符合史实的是（）A既废除了平民债务又未归还平民原有土地B既禁止了人身抵押又未规定个人土地限额C既解放了债务奴隶又保留了旧的社会等级D既照顾了平民利益又维护了贵族部分特权【考点】梭伦改革的特点【分析】本题主要考查梭伦改革的特点【解答】“促进了两个阶级之间的妥协”即在平民和贵族间取得平衡，限制土地数量是为了照顾平民利益，没有剥夺贵族的土地是在维护贵族部分特权，D项正确A项只是反映一个阶级，不符合题目中的“两个阶级”；“未规定个人土地限额”，不
69、符合“对土地数量有所限制”，B项错误；梭伦废除了债务奴隶制，按照财产重新划分等级来代替血缘等级，C项错误故选D36梭伦改革中，直接有利于雅典民主政治所需公民群体形成的措施有颁布解负令确立财产等级制度鼓励发展农工商业设立四百人会议（）ABCD【考点】梭伦改革【分析】本题主要考查梭伦改革的措施梭伦改革的主要措施：经济领域：1颁布“解负令”（下令取消一切债务，禁止以土地和人身做抵押）形成了民主政治必须具备的公民群体2鼓励发展农工商业，提倡节俭，反对奢侈大大推动了雅典奴隶制经济的发展，为民主政治奠定了经济基础；有利于平民阶级的稳定，为雅典民主政治的形成打下了牢固的阶级基础政治领域：3按财产的多少划分四
70、个等级（财产越多，等级越高，享受的权利越多，所要尽的义务也越多）打击了贵族依据世袭特权垄断官职的局面，特别使工商业奴隶主分享了政治权力4改革国家权力机构：恢复公民大会作为国家的最高权力机关大大提高了广大公民参政议政的积极性，削弱了贵族长老会议的权力新设立“四百人议事会”作为公民大会的常设机构打破了世袭贵族垄断政治的局面，使新兴的工商业奴隶主有权参与到政治管理中来新设立公民法庭作为最高司法机关打破了贵族对司法审判权的长期垄断【解答】梭伦改革中，直接有利于雅典民主政治所需公民群体形成的措施是颁布解负令形成了民主政治必须具备的公民群体和鼓励发展农工商业有利于平民阶级的稳定，为雅典民主政治的形成打下了
71、牢固的阶级基础，故B项正确；确立财产等级制度和设立四百人会议不能直接起到这样的作用，故排除故选B37世界文明史中说：“（公元前6世纪至公元前3世纪）当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是（）A社会的剧烈变动B自然经济占统治地位C统治者政策的引导D百家争鸣局面的出现【考点】百家争鸣【分析】本题以世界文明史关于百家争鸣为考查切入点，考查对这种思想出现的历史背景知识点的掌握，考查对材料的总阅读分析能力【解答】材料中的公元前6世纪至公元前3世纪指的是中国的春秋战国时期，结合选
72、项：A、该时期社会动荡不安，中国社会发生中重大变化，“士”这一阶层活跃起来，对社会的变革发表自己的看法，提出了自己的主张与见解，出现了“百家争鸣”的现象，因此是社会动荡导致，故正确；B、自然经济，C、统治者引导，在材料中没有体现，故错误；D、“百家争鸣”的出现是结果，而不是原因，故错误；故选A38史记商君列传说：“宗室，非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾、衣服，以家次。有功者，显荣，无功者，虽富，无所芬华。”这一措施（）A废止了贵族等级爵制B摧毁了宗法分封的制度C健全了官吏选拔制度D推动了政治制度的转型【考点】商鞅变法的作用【分析】本题考查学生对商鞅变法措施及内容的识
73、记，题干中的关键信息是“宗室非有军功论，不得为属籍有功者显荣，无功者虽富无所芬华”【解答】根据“宗室非有军功论，不得为属籍有功者显荣，无功者虽富无所芬华”即可说明是军功授爵制，其反映了与传统相不同的人事制度，实质上体现了人人平等的观念有利于推动政治制度的转型ABC不符合题意故选D39商鞍变法强调“轻罪重刑”，韩非子对此评价“夫小过不生，大罪不至，是人无罪而乱不生也。”这说明在当时的历史条件下，商鞍这一规定（）A反映了当时法律制度不完善B地主阶级不重视人权C目的是强化人民的法律意识D商鞍对贵族决不妥协【考点】商鞅变法的内容【分析】本题考查的是商鞅变法考查学生在特定的历史条件下去分析解答问题得能力
74、【解答】解题时，一要读懂材料，二要把商鞅的措施放到特定的历史条件下去分析，轻罪重罚是为了强化人们的法律意识，使人们在畏惧重罚中养成自觉守法的习惯故选C40北魏统一北方，促进了民族融合，使鲜卑族以畜牧经济为主的游牧生活逐渐转向以农业经济为主的定居生活，表明民族融合的过程。从经济发展角度看，实质上是（）A封建化的过程B农业化的过程C工业化的过程D汉化的过程【考点】孝文帝改革的评价【分析】本题考查的是孝文帝改革高考常涉及对其背景、措施、影响、失败的原因等的考查【解答】民族融合是历史上的一个进步现象，它指各民族在经济文化交流过程中，互相学习，取长补短，共同发展所以在民族融合的过程中，少数民族学会了汉族
75、的先进的农耕生产方式，开始了定居生活故选B而民族融合若从社会发展角度看，则是封建化过程C项明显错误；D项是从特点说的故选B二、非选择题（本大题共2小题，第41题26分，第42题14分，共40分）412015年1月人民论坛提出“文化是一种生产力，是当代综合国力的构成要素之一”。弘扬民族优秀文化遗产成为我国一项长期的文化政策。阅读材料回答问题。材料一 古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。礼记大学“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”老子道德经君臣不相爱，则不惠忠。父子
76、不相爱，则不慈孝。兄弟不相爱，则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。墨子（l）依据材料一结合时代背景分析，当时的思想家为什么不约而同地倡导“和”？在实现“和”的途径方面有哪些不同？材料二 听众人议以治国，国危无日矣。何以知其然也？老聆贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清，子列贵虚，陈骄贵齐，阳生贵己，孙殡贵势，王廖贵先，儿良贵后。有金鼓，所以一耳也；同法令，所以一心也；智者不得巧，愚者不得拙，所以一众也；勇者不得先，惧者不得后，所以一力也。故一则治，异则乱；一则安，异则危。吕氏春秋（战国末年秦国承相吕不韦集合而成）材料三 董
77、仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”汉书董仲舒传（2 ）依据材料二、三说明从春秋战国到秦汉，中国古代思想界主要发展趋势是什么？推动这一趋势的历史因素有哪些？材料四 至论天下之理，则要妙精微，各有彼当；恒古恒今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。（南宋）朱熹行宫便殿奏扎前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。（明）李赞藏书卷材
78、料五 然秦后两千年来，其政体为君主专制，养成大多奴颜脾膝之国民。子弟受大家族之庇荫，依赖父母，久成习惯。学术上既受文字束缚之苦，又标“受用”“默识”之旨，故缺少伦理学之训练，而理智极不发达。此乃吾族之受病处。张君劝明日之中国文化（3 ）据材料四，指出李赞的观点同朱熹的观点有何不同？材料五认为儒家思想的缺陷是什么？【考点】百家争鸣；儒家思想的发展演变【分析】（l）本题考查学生根据材料并结合时代背景分析，当时的思想家不约而同地倡导“和”的原因，在实现“和”的途径方面有的不同（2）本题考查学生依据两则材料说明从春秋战国到秦汉，中国古代思想界主要发展趋势，及推动这一趋势的历史因素（3 ）本题考查学生根
79、据材料四指出李赞的观点同朱熹的观点的不同，并分析材料五认为儒家思想的缺陷是什么【解答】（l）第一小问根据题意结合所学知识春秋战国时期，社会动荡，奴隶制瓦解，生产力提高，思想文化繁荣，出现百家争鸣即可分析得出答案；第二小问根据题意再结合道家、儒家、墨家的思想主张分析即可（2 ）本题主要考查运用所学知识解决问题的能力根据材料“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”并结合所学知识可知中国古代思想界由百家争鸣逐渐发展到思想统一，推动这一趋势的历史因素有专制主义中央集权制度的确立
80、和汉武帝采取的“罢黜百家、独尊儒术”的措施（3）第一小问根据材料信息和所学知识，朱熹认为儒家思想是不可改变的；李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信，在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论再结合时代背景分析原因第二小问由材料“然秦后两千年来，其政体为君主专制，养成大多奴颜脾膝之国民子弟受大家族之庇荫，依赖父母，久成习惯学术上既受文字束缚之苦，又标“受用”“默识”之旨，故缺少伦理学之训练，而理智极不发达此乃吾族之受病处”可知缺陷是个人独立意识淡薄；伦理思想以血缘关系为纽带的感情为主，缺乏理性故答案为：（1）当时思想家倡导“和”的时代背景有：春秋战国时期社会动荡，人们要求和平
81、稳定的社会环境；奴隶制瓦解，各国统治者都在寻找治理国家的方法；经济文化的发展，人们对自然的认识加深，对不同思想文化的态度趋于包容在实现“和”的途径方面，儒家倡导“仁”和“仁政”；道家主张顺应自然，清静无为；墨家主张“兼爱”（2）趋势：由百家争鸣到思想统一历史因素：国家统一，专制主义中央集权制度的确立；汉武帝为强化中央集权实施“罢黝百家、独尊儒术（3）朱熹认为儒家思想是不可改变的；李赞反对以孔子的思想为衡量是非的标准缺陷：个人独立意识淡薄；伦理思想以血缘关系为纽带的感情为主，缺乏理性42在法国启蒙运动史上，孟德斯坞是一位非常重要的代表人物。他的三权分立学说对现代西方的政治民主化进程乃至整个人类历
82、史都产生了深远的影响。阅读下列材料：材料一“国家应该分权治理，这是保障自由平等和私有财产，防止专制压迫的最好办法。他把国家的权力分成立法权、行政权和处理外交事务的权力，他们分别由议会和君主掌握。”洛克政府论材料二“这就是英格兰的基本政体：立法机关由两部分组成，他们通过相互的反对权彼此钳制，二者全都要受行政权的约束，行政权又受立法权的约束。”孟德斯鸡论法的精神材料三“立法权和行政权如果集中在一个人或一个机构的手中，自由便不复存在。因为人们担心君主或议会可能会制定一些暴虐的法律并暴虐地执行。司法权如果不与立法权和行政权分置，自由也就不复存在。司法权如果与立法权合并，公民的生命和自由就将由专断的权力
83、处置，因为法官就是立法者。司法权如果与行政权合并，法官就将拥有压迫者的力量。如果由同一个人，或由权贵、贵族或平民组成一个机构行使这三种权力，即制定法律的权力、执行国家决议的权力以及裁决罪行或个人争端的权力，那就一切都完了。”孟德斯鸡论法的精神请回答：（1）据材料一、二、三，指出孟德斯坞三权分立思想的来源。孟德斯坞三权分立思想在前人的基础上有了怎样的发展？其目的何在？（2）从西方人文主义思想发展的角度，评述孟德斯坞的三权分立学说。【考点】启蒙运动【分析】（1）本题考查孟德斯鸠的观点及其发展与目的，旨在考查学生准确解读材料的能力（2）本题考查孟德斯鸠三权分立的评价，旨在考查学生准确解读材料的能力【
84、解答】（1）本题主要考查学生对材料的理解归纳能力，比较简单第一小问，从材料一中“国家应该分权治理”和材料二中“英格兰的基本政体”可以得出孟德斯鸠的思想来源：洛克的分权思想；英国君主立宪制度的政体实践第二小问，根据材料可知，材料一洛克只主张“国家的权力分成立法权、行政权和处理外交事务的权力”，而孟德斯鸠把国家权力分为行政、立法、司法三权分立第三小问，孟德斯鸠之所以这样做的目的就是“如果由同一个人，或由权贵、贵族或平民组成一个机构行使这三种权力，即制定法律的权力、执行国家决议的权力以及裁决罪行或个人争端的权力，那就一切都完了”，限制个人独裁，维护民主政治（2）本题主要考查学生对论证和探讨问题的能力根据材料并结合所学知识可知，在西方人文主义思想发展方面，启蒙思想将西方人文主义发展到理性的高度；推动了资产阶级革命运动的到来；为资产阶级政治体制的构建描绘了蓝图故答案为：（1）来源：洛克的分权思想；英国君主立宪政体的实践发展：由洛克的立法权、行政权和外交权分立，发展为行政、立法、司法三权分立目的：限制个人独裁，维护民主政治（2）将西方人文主义发展到理性的高度；推动了资产阶级革命运动的到来；为资产阶级政治体制的构建描绘了蓝图2017年2月11日
