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四川省乐山市高中2012届高三3月第二次调查研究考试语文试题.doc

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1、绝密启用前 【考试时间:2011年3月9日上午9:00-11:30】四川省乐山市高中2012届高三第二次教学质量调研检测语 文整理录入:青峰弦月第卷(选择题 共30分)一、(12分,每小题3分)1下列每组词语中加点字的读音均不相同的一项是 A甄选箴言 稽查稽首 干劲疾风劲草 装载记载 B掠影虐待 舐犊胼胝 唯一唯唯诺诺 偌大诺言 C模板模型 古刹刹那 粗犷旷日持久 强迫增强 D妥帖字帖 缄默信笺 辟邪开天辟地 烘焙蓓蕾2下列词语中没有错别字的一项是 A一滩血 胁肩谄笑 暗度陈仓 和衷共济 B亲睐 饥肠漉漉 厉兵秣马 绵里藏针 C天燃气 流觞曲水 绠短汲深 识世务者为俊杰 D诡秘 筚路蓝缕 形迹

2、可疑 责无旁贷3下列句子中加点词语使用正确的一项是 A第83届奥斯卡颁奖典礼圆满落下帷幕,科林菲斯凭借在国王的演讲中的完美表演当仁不让地获得了最佳男主角奖。B在野生动物园,当我们靠近动物时,它们似乎没受到任何惊扰,泰然处之,悠闲自得,连瞧也不瞧我们一眼。C宋代画家李公麟在他的放牧图中重复性手法运用很突出,这种背景与主题间的强烈对比正是画家惨淡经营的匠心所在。D因为入侵多个国家的网站,以窜改学历文凭等数据来牟取暴利,年仅21岁的江苏籍网络“黑客”吴某正式遭到了警方的网上通缉。4下列句子中,没有语病的一项是 A今年10月召开的全国“六中全会”,高度关注文化建设同题,指出:只有在经济发展的同时实现文

3、化繁荣发展,一个国家、一个民族才能实现社会全面进步和人的全面发展,才能全面提高全民族素质,才能凝聚起团结奋斗的共同意志和力量,才能顺应时代要求,走在历史潮流的前头。 B庄子词章之美,来源于思想自由。他追求的是自由无碍,自然无待的人生境界。现实的不能自主的被动人生,也被庄子所厌弃。 C我国最新研制的拥有完全自主知识产权的首架支线飞机ARJ21,出现在8月19日开幕的第12届北京国际航空展览会上。 D我国载人空间站工程已经正式启动实施,2011年9月29日向太空成功发射目标飞行器“天宫一号”,并于2011年11月3日凌晨1点47分,完成神舟八号和天宫一号的首次交会对接任务,引起世界各国的极大关注,

4、被全球各大媒体争相报道。二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成5-7题。 对直接以自然山水为描绘对象的中国文人山水画来说,所恬情的自然、所展示的自然美和所表现的哲学思想是相互融合的。 道家思想被认为是文人山水画的最为重要的理论来源之一,文人画者的自然观是老庄自然思想的承继、延伸和扩展。老子认为“道”是一个先于天地万物而存在的永恒实体,天地间一切事物的变化都由“道”推动。他提出“道生一,一生二,二生三,三生万物。”庄子也提出了“万物齐一”的思想,认为“道”是天地万物的本原。“道”创生自然。庄子的这种自然观在传统山水画论中亦得到反复表述。在中国文人山水画家看来,山川万物又是天地之子,整个宇

5、宙是一个统一的生命体,这个生命体的本质就是道,道是虚无的,又是实实在在的,它孕育了可亲可爱、万千气象、生机盎然的大自然。在他们看来,“山水常常是世界本质的表现。”“天地运行的道理所在,就是山水的实质之所在。”自然万物,源于道而化生,感受美和体验自然之道,将中国传统绘画对自然万物的理解定格下来。 北宋开始,道、禅思想相通。文人对自然的态度既有道家的逍遥放达,又直指禅宗的静心悟道,这就使得他们的自然观理论与山水画实践的立足点非常之高。“青青翠竹,总是法身,郁郁黄花,无非般若”,“岂独山水,虽一草一木亦莫不有性情”。如同每个人都有意识、有思想和有情感一样,自然万物莫不如此。道化育自然万物,而且蕴藏于

6、万物之中,让它们是其所是,故山水草木各有情态。中国文人是把自然存在物当作“人格化”的存在,人以及自然事物均有其内在在的品格。自然山水之所以美,在于它自己,因为它是“道”的产物,是道使其成为“这样”。 “与碧虚辽阔同其流畅”是文人山水画者的生命追求,也是孟子 “万物皆备于我”,“上下与天地同流”、庄子“天地与我并生,万物于我为一”等文化哲人所追求的生命境界。因为“道”是总根,包括人在内的自然万物都由它而来,源头是一个,故为“同一”。“道”无偏私,它赋予山川树木以机理、品性、韵致和格调,赋予人以情感、思想、意志和态度,所以人与周围的物之间并无高低贵贱之别,是等价等值的。一旦画家本人的主观精神与山川

7、的神情或曰道,或曰本质,因神遇产生共鸣、互化、融合、升华而诉诸笔端时,即获得“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的情感满足,此时此刻,人与山水的关系就不再是主客体关系,而是人即山水,山水即人,山水即画,物我不分,物我互化,形神统一。文人山水画往往给欣赏者静谧安宁、优美和谐的愉悦感,即在于画者并不凌驾于所描绘的对象上,而是采取凝神静观,使自然为喻象归于心境,把物收归心有。心是真正的存在,境是纯粹的现象,心化的物与自我得以合而为一。 传统山水画体现的是文人生活的一种境界,这种境界由心而造。“笔性墨情,皆以其人之性情为本”,文人山水画的根本目的在于表现主观意趣,惟妙惟肖的逼真感对画家来说并不重要,重

8、要的是“写胸中逸气”,“写出胸中一点洒落不羁之妙”。因此,“山水”(画)被他们视为“风流潇洒之事”。因此,文人山水画不走“忠实摹写视觉所见之自然”的自然主义再现之创作道路,而是选择以形象写心中山水,取代对客观山水的描绘。传统文人画家都不是以绘画为职业的画者,却为何能在画史上长期璀璨?其实,从“笔墨”这个角度很好理解。既然笔墨足以写胸中之意,纸面上的山川河流到底真不真实,“像不像”,不是他深虑的问题。关键是要抒写他内在的东西。“妙在似与不似之间。”现代中国画坛第一人齐白石一语道破中国文人画之奥秘。人的自然性不表现为简单的依附自然环境,而是表现于他有思想情感,而且能借助一定的方式使情感、愿望、理想

9、得以表达、实现。人的性情,是自然之本;人的自由,是最高的自然。 (节选自康琼中国文人山水画折射的生态伦理思想及其当代价值,有删改。)5下列的说法,与文章内容不相符的一项是 A受道家自然观的影响,中国文人山水画家形成了“山水常常是世界本质表现”的认识,描摹自然山水也是表达天地运行之道的一种方式。 B欣赏者能够从山水画中感受到静谧安宁,优美和谐的愉悦感,实则可以表现画家的创作达到了物我不分、物我互化的艺术境界。 C传统山水画追求一种由心而造的境界,这也是文人追求的生活境界。由此,作品以表现画家的主观意趣为主,而忽视对客观山水的描绘。 D虽然传统文人画家并不都是以绘画为职业,但善于调动笔墨,在“似与

10、不似之间”抒写胸中逸气,因而也能在中国绘画史上留下佳作。6下列不属于“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”情感满足的基本条件的一项是 A向往、追求“与碧虚辽阔同其流畅”的生命境界。 B认同山川草木也有品行情致,人物并无高低贵贱之别理念。 C改变人与山水的主客体关系,刨造形神统一。 D凝神静观,变自然为喻象而归于心境。7下列说法不属于中国文人山水画所蕴含的哲学意蕴的一项是 A自然万物,源于道而化生。 B山川草木既是实质性的自然存在物,又具有内在品性。 C天地万物与我为一。 D妙在似与不似之间。三、(9分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成8-10题。金石录后序李清照 右金石录三十卷者何?赵侯德甫

11、所著书也。取上自三代,下迄五季,凡见于金石刻者二千卷,皆是正讹谬,去取褒贬,上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者,皆载之,可谓多矣。 余建中辛巳,始归赵氏。侯年二十一,在太学作学生。赵、李族寒,素贫俭,每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。尝记崇宁间,有人持徐熙牡丹图求钱二十万。当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。 后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有余。连守两郡,竭其俸入以事铅椠。每获一书,即同共勘校,整集答题。得书画彝鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜尽一烛为率。余性偶强记,每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某

12、事在某书某卷第几叶第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶饭覆怀中,反不得饮而起。甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷,而志不屈。 收书既成,归来堂起书库,大橱薄甲乙,置书册。如要讲读,即请钥上簿,关出卷帙。或少损污,必惩责揩完涂改,不复向时之坦夷也。余性不耐,始谋食去重肉,衣去重采,首无明珠翡翠之饰,室无涂金刺绣之具,遇书吏百家字不刓阙、本不讹谬者,辄市之,储作副本。于是几案罗列,枕席枕藉,意会心谋,日往神授,乐在声色狗马之上。 夏五月,侯至池阳,被旨知湖州,过阙上殿。遂驻家池阳,独赴召。逢中奔驰,冒大暑,感疾。至行在,病痁。七月末,书报卧病。余悲泣,仓皇不忍问后事。八月十八日,遂不起,

13、取笔作诗,绝笔而终,殊无分香卖履之意。 今日忽阁此书,如见故人。因忆侯在东莱静治堂,装卷初就,芸签缥带,柬十卷作一帙。今手泽如新而墓木已拱,悲夫!昔萧绎江陵陷没,不惜国亡而毁裂书画;杨广江都倾覆,不悲身死而复取图书。岂人性之所著,死生不能忘之欤?或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶?抑亦死者有知,犹斤斤爱惜,不肯留在人间耶?何得之艰而失之易也?然有有必有无有聚必有散乃理之常所以区区记其终始者亦欲为后世好古博雅者之戒云。 (节选自李清照后序)【注】赵侯德甫:指赵明诚,字德甫,李清照之夫。赵明诚曾为莱州等地太守,故称“侯”。葛天氏:传说中的远古帝王。铅椠(qin):古代文具,铅为铅条,可书写;椠为木

14、板,可书文字。刓(wn)阙:磨损残缺。8对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是A下足以订史氏之失者 订:修订B夜尽一烛为率 率:准则 C装卷初就 就:接近D或者天意以余菲薄 菲薄:微薄9下列各组语句中加点的词语,意义和用法都相同的一组是 A故虽处忧患困穷,而志不屈 青,取之于蓝,而青于蓝B何得之艰而失之易也? 臣之壮也,犹不如人C或者天意以余菲尊 欲以客往赴秦军D以中否角胜负,为饮茶先后 旦日飨士卒,为击破沛公军10下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一组是 A金石录是李清照亡夫赵明诚的一部关于金石收藏整理的学术著述,本书整理了从夏、商、周三代至隋、唐、五代的所有见之于金石镂刻的文字,

15、共二千卷。 B赵明诚在太学做学生时,每天出去典当衣服购买碑文,和李清照互相欣赏着,反复玩味。 C赵明诚在赴召途中奔驰劳累,冒酷暑,感染成疾。到达后患了疟疾,没有来得及交代后事就去世了。 D这篇后序,以其质朴和凝练的语言,抒发了作者悼念亡夫、追思故物的心情。通过这篇后序,我们深深佩服她落难不落志、“虽处忧患困穷而志不屈”的人生品格。第卷(非选择题,共120分)四、(23分)11给下面句子断句。(2分)然有有必有无有聚必有散乃理之常所以区区记其终始者亦欲为后世好古博雅者之戒云12请将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(6分) (1)甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷,而志不屈。(3分)(2)岂人

16、性之所著,死生不能忘之欤?(3分)13阅读下面的唐诗,回答后面的问题。(10分)耶溪泛舟孟浩然落景余清辉,轻桡弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与!白首垂钩翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。【注】此诗为诗人在长安求仕未成,离开长安,在江浙一带漫游时所作。耶溪:在今浙江省绍兴市南,相传西施曾在溪畔浣纱。落景:落日。轻桡:轻舟。桡,船桨。水物:指水中生物。容与:谓自得也。脉脉:相对而视的样子。 (1)这首诗写了哪些景物?抒发了怎样的感情?(4分) (2)比较此诗与王维山居秋暝颈联的异同。(6分)14按要求写出名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5分) (1) ,抱明月而长终。(苏轼赤壁赋) 襟

17、三江而带五湖, 。(王勃滕王阁序) ,始速祸焉。(苏洵六国论) 陆游在书愤一诗中,通过“ , ”两句抒发了岁月蹉跎、壮志未酬的感慨。(2) ,直走咸阳。(杜牧阿房宫赋) 虽无丝竹管弦之盛, ,亦足以畅叙幽情。(王羲之兰亭集序) 亦余心之所善兮, 。(屈原离骚) 李密在陈情表中用“ , ”一句借比喻向皇上表明了自己希望能奉养祖母以尽孝的恳切心愿。五、(22分) 阅读下面的文章,完成第15-18题。向东还是向西连俊超 胡小兵停下车向后张望,他的女人拖着一捆竹板艰难地走着。胡小兵看到了那女人脸上的汗水,他朝女人喊着:“你等着!” 胡小兵跑到女人身边,说:“给我!”女人继续迈着沉重的脚步,那捆竹板在地

18、上划得唰唰响。女人说:“我行!”胡小兵提高了嗓门:“给我!”女人停了下来。胡小兵抱过竹板就走,他说:“不让我拉,非得让你抱着走,这么沉你抱得动吗?”女人跟上,用毛巾在他脸上擦了一下。女人说:“竹板太长了,车上那么多水泥,不能再放东西了。” 胡小兵把那捆竹板拖到班车旁边,说:“歇两分钟。”然后他点了一支烟。他抬头看了看天,骂道:“他妈的,这老天爷太狠了,弄这么毒辣的太阳!”女人说:“还得往南走一里路,正顶着日头!”胡小兵扔掉烟头说:“走吧,把竹板放到车上,你扶着。”女人没照办。女人说:“这些水泥拉回去你就得喊得半夜腿疼,别逞能了!”女人知道,往南走一里路,就是东西大街,沿大街往东走两百米就是工地

19、了。 女人跟在车后,歪着腰胯,用屁股顶着那捆竹板,像企鹅一样一走一摇摆。胡小兵不时回头看一眼女人,想喊一句什么,却什么也喊不出。他张大了嘴巴,仍感到像被人掐了脖子一样呼吸艰难。胡小兵脱了短袖,把深红色的上身毫无保留地展示给了太阳。太阳便在胡小兵的脸颊、臂膀、背上镶嵌了无数个小太阳。胡小兵伸长了脖子,像一头老牛似地蹬着地面,每一步都恨不得把水泥路踩出一个坑来。 一阵凉风很及时地取代阳光充斥着大街小巷。胡小兵往天上一看,不好,要下雨!胡小兵回头对女人喊:“我得赶紧把木泥拉回去,淋了就完了!”汗水把女人几缕头发粘在脸上。她点了点头,说了句只有她自己听到的话。胡小兵顾不得腿酸痛了。要是一车水泥被大雨淋

20、了,他的工钱也就得像汗水一样蒸发掉了。 东西路就是他的目标。胡小兵感到有雨水很不客气地落在脸上,他慌了,可身后的板车并没有慌张,它仍是慢悠悠地爬行,任凭胡小兵怎么用力它就是意识不到问题的严重性。更多的雨点飞身而下,像工地的碎块一样密集,它们挡住了胡小兵的视线。胡小兵把一小块塑料布盖在了水泥袋上。他恨不得抓起行人,把他们的衣服也脱下来盖在水泥袋上。 东西路口模糊的红绿灯出现了,胡小兵冲了过去。那时,一辆三轮车比胡小兵更加匆忙地往前冲,把正在拐弯的胡小兵给挂倒了。三轮车没给胡小兵叫喊的机会,它很快就把自己藏进了雨雾里。胡小兵向身后的女人叫了一声。女人丢下竹板飞奔过来,撩起胡小兵的裤管,女人看到了胡

21、小兵左腿上像嘴巴一样的伤口。 女人说:“赶紧去医院,就在西边不远。” 胡小兵说:“扶我起来!”胡小兵抓住了板车的把手,说:“你在后边推着,赶紧把水泥弄到工地上,淋透就完了!快!” 雨水早已把他们身上的汗水冲刷得干干净净,并企图把这个世界也冲刷一遍。女人站着没动,她突然带着哭腔喊道:“快去医院吧,就在西边不远!” 胡小兵看了一眼自己的左腿,鲜红的血从裤管里流了出来。胡小兵吼道:“水你快被淋着了!快给老子推车,往东两百米就是工地!”然后他拖着左腿拉起了板车。女人跑过来,在板车后面用足了力。 女人咬紧了嘴唇,这样一来,泪水再多,也无法流进她的嘴里了。15文中画线的句子分别运用了哪一种表现手法?请简述

22、其作用。(6分) 胡小兵伸长了脖子,像一头老牛似地蹬着地面,每一步都恨不得把水泥路踩出一个坑来。(3分) 身后的板车并没有慌张,它仍是慢悠悠地爬行,任凭胡小兵怎么用力它就是意识不到问题的严重性。(3分)16小说以“向东还是向西”为题有哪些意蕴?试作简要阐述。(4分)17小说中多次出现对天气的交代或描写的文字,试简析其作用。(6分)18探究题:小说是怎样正面刻画人物性格的?请从多角度举例简要阐述。(6分)六、(15分)19老刘想与某保险公司签订合同,可合同中有一项很长的条款。请你帮他解读,告诉他被保险人出险时需同时具备哪五个条件才能获得赔付。(5分) 被保险人于本合同有效期内,以乘客身份乘坐公共

23、交通工具时因遭遇外来的、突发的、非疾病所导致的意外事故,并以此意外事故为直接且单独原因导致其身体伤害、残疾或身故的可获得赔付。20阅读下面三句话,按要求回答问题。(5分) 柏拉图说:“征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。” 卢梭则谈到:“人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事件,惧怕生命的危险死亡,他就会什么也不能忍受的。” 鲁迅说过:“伟大的心胸,应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不牵。” 上面三句话,既有共同点,又各有差异。请分别回答。 (1)三句话谈论的共同点是: 。(2)柏拉图侧重的是: 。卢梭侧重的是: 鲁迅侧重的是: 21

24、观看下面一幅漫画,写一段说明性文字并点明漫画的寓意。(5分)七、(60分)22阅读下面的文字,按要求作文。(60分) 苏轼是个大才子,佛印是个高僧,两人经常一起打坐参禅。一天,两人又在一起打坐。苏轼问:“你看我像什么啊?”佛印说:“我看你像尊佛。”苏轼听后大笑,对佛印说:“你知道我看你坐在那儿像什么吗?就活像一堆牛粪。”佛印不语。苏轼回家向小妹炫耀此事。苏小妹冷笑一声道:“亏你还是参禅之人,你知道参禅的人最讲究什么吗?是见心见性,你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛,那是说明他心中有佛。你说佛印像牛粪,想想你心中有什么吧!” 请根据材料给你的启示,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。

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