1、一 （14届吉林高中毕业班摸底）阅读下面的文字完成完成下面的题目。（25分）世纪学人梁伯强：妙术仁心 杏林漫山 杨 逸在19世纪的最后一年，“客家院士”梁伯强降生在梅县的一个知识分子家庭。父亲梁劭勤是一名教师。在严父慈母的管教之下，梁家子女都勤奋好学，梁伯强在班中也是名列前茅。然而不幸的是，在梁伯强6岁时，一场疫症夺取了他母亲的生命。济世救人的理想，也像一颗种子，从此撒播在梁伯强幼小的心灵间。20世纪初，先进的西洋医术随着坚船利炮，送抵积贫积弱的中国。通过先进的西洋医术，增强国民体质，成为不少有识之士的洞见。“病理解剖对于医者，譬如一盏光耀的灯，在黑暗的中国医道上，光照他们，引着他们走上路。”
2、梁伯强的感言，道出了那个年代中国医者的心声。而这一点冀盼，也成了将梁伯强引上从医之路的指路明灯。1912年，梁伯强入读梅县巴色教会中学。梁伯强勤勉好学，每天坚持早起背诵德语词典。他仅仅用了4年时间，便修完了中学的全部课程，并以全年级第一名的成绩毕业。考进上海同济大学医学院的梁伯强，师从著名病理学教授F欧本海姆，并在他的指导下学习尸体解剖。毕业后，梁伯强留在医学院里担任助教。而在这所为德国同行垄断的医学院里，梁伯强显然是一个另类。他不迷信权威，敢于独立思考，常常因学术观点的分歧，与德国教授争论。因教学水平优异，梁伯强为校方推荐，赴德国慕尼黑大学研修病理学。留学期间，他在钻研西洋医术经典之余，还著
3、文向海外阐述中国的医学成就。与当时学者普遍怀疑和否定中医的态度不同，梁伯强对传统医学进行了客观而辩证的分析。他表示，近代医学遇到的不少问题，如胃肠解剖等，在黄帝内经便早有论述。当然，梁伯强最感兴趣的，还是如何借助西方先进的医疗技术，提高国人的身体素质。从这个时候开始，他就着眼关注国人体质，以及地方的常见病和多发病。最终，梁伯强凭借中国人的血型和地理关系的研究一文，以最优等成绩获得了医学博士学位。 1949年初，梁伯强正于美国约翰霍普金斯大学考察。由于国内时局动荡不明，不少亲友都劝他留在当地工作。然而，梁伯强婉拒了这一请求，解放前夕，梁伯强终于回到了广州。从1952年开始，梁伯强连同秦光煜、李瑛
4、两位教授，连续开办了十多期高级病理学师资培训班。每逢开学之初，梁伯强总要亲临现场，作尸解示教，在解剖室里一站就是五六个小时。每逢上课铃声一响，梁教授总是准时准点地出现在讲台上。他讲的每一堂课，都会让助手预先绘制图标，印发讲义，精心挑选标本和幻灯片。每作一场学术报告，梁伯强还要事先实地测量幻灯机的摆放位置，以求为听众预备最佳的观察距离。尽管身居教授的要职，梁伯强却虚怀若谷，不耻下问。他时常鼓励学生超越老师。梁伯强多次向自己一手培养的学生表示“甘拜下风”。对助手杨简制作的模式图，梁伯强更是逢人说项。他认为，只有“青出于蓝而胜于蓝”，病理学的事业才能前进。他也将“能否培养出能够超越自己的学生”，视为
5、老师成功与否的一条检验标准。事后，杨简也因其对食道癌病因研究的杰出成绩，成为国际知名的肿瘤学家。他常常告诫学生“尽信书不如无书”。他认为，科学研究本身探索前人所未能认识的事物，因此虽重视前人的经验，却不能囿于前人的条框。1962年，梁伯强在莫斯科第八届国际肿瘤大会上，首先提出了鼻咽癌的组织学分类，并阐明了“肿瘤间质反应”的新概念。他所提出的肝癌发生机理，也与当时国际的主流观点相抵牾。梁伯强根据自己的长期研究，提出病毒性肝炎是肝硬化的致病因素之一，并非是由于营养缺乏。这一科学见解，直到1980年才为病毒学、免疫学和超微结构的大量研究资料所证实。然而，“文化大革命”开始后，潜心学问的梁伯强，虽一直
6、避免卷入政治漩涡，却未能躲过这场无妄之灾。他受到了严酷的审查，被打成“反动学术权威”。1968年11月28日，由于心脏病复发得不到及时救治，梁伯强在广州与世长辞，终年69岁。直到1974年，世界卫生组织还试图邀约梁伯强参与上呼吸道肿瘤组织学分型图谱的复审工作，可惜此时他早已不在人世，这也成了学术界永远的遗憾。 （节选自2013年4月南方日报）注将医家称作“杏林中人”，乃是源于三国名医董奉定下的一则奇怪的规章：为人治病，不取钱物，病愈者栽杏一株或五株，再将种杏所得，易谷济贫。十年之后，十万杏树，郁然成林。【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A梁伯强出生在知识分子家庭，
7、在严父慈母的管教之下，他学习成绩优异，所以他自幼立下学习西方医术、济世救人的理想。B梁伯强以教育部聘任的同济大学副教授的身份，兼任病理学研究所主任，克服了教学用具严重不足的困难，只用几年的时间就使病理学研究所成了当时国内学术氛围最为浓郁的第一流学术机构之一。C梁伯强对助手杨简制作的模式图持否定态度，认为“只有青出于蓝而胜于蓝”，病理学的事业才会得以推进，在他的鼓励引导下杨简有了杰出的成就。D二十世纪六十年代初期，在莫斯科第八届国际肿瘤大会上，梁伯强提出的肝癌发生机理与当时国际主流观点相矛盾，他的这一见解直到二十世纪八十年代才被研究资料证实。E潜心于学问的梁伯强未能躲过“文化大革命”这场灾难，被
8、打成“反动学术权威”，因心脏病复发未能得到及时救治，在“文化大革命”期间与世长辞，给医学界留下了遗憾。 【小题2】在积弱积贫的中国，梁伯强最终能获得德国大学的医学博士学位。请结合材料简要分析其原因。（6分）【小题3】作为医学教授，梁伯强有哪些值得肯定之处？请简要分析。（6分） 【小题4】世纪学人的梁伯强，他的仁心都表现在哪些方面？请结合材料进行分析。（8分）【答案】【解析】【小题1】二（14届辽宁省实验北校高三上期中）阅读下面的文字，完成后面问题。（25分）李叔同的传奇人生张露如果说有一种人生华丽而不刺眼，铅华洗尽，返璞归真，历尽世间的奢华百态仍清澈如水，那么这种人生非李叔同大师莫属。少年时，
9、他是上海滩有名的翩翩公子，风流儒雅，气度不凡，“二十文章惊海内”；留学日本，李叔同以敏锐的艺术灵感创造了很多中国艺术史上的第一；学成归来，先后在天津、上海、浙江教书。在浙江省立第一师范学校教授图画音乐课期间，他以其高尚的品格、精湛的艺术、渊博的学识和认真负责的态度，开启了中国近代艺术教育的新局面。他的学生，著名画家丰子恺，曾形象地称“文艺的园地，差不多被他走遍了”。大师在留学日本期间创办了我国第一部音乐刊物音乐小杂志。他竭力提倡音乐“琢磨道德，促社会之健全；陶冶性情，感精神之粹美”的社会教育功能。一首送别意蕴无限，最后传唱于大江南北，家喻户晓，那含意深邃、意境悠远的歌词，那恬静典雅、抒情流畅的
10、曲调，传唱了一个世纪，润泽了几代人的心灵。淡雅的笛音吹出了离愁，凄美的歌词写出了别绪。在近现代美术史上，大师也是一个举足轻重的人。执教一师期间，为了改革中国美术课历来只授临摹画帖的状况，他开设了室内室外写生课，以训练学生绘画基本功。1914年他在教课时采用了男性裸体模特写生，具有历史性的开创意义。提到中国近代戏剧史的发展，人们也不会忘记这位才华横溢的艺术家。留学日本期间，他在东京组织成立了艺术团体“春柳社”。1907年该剧社演出了法国小仲马编剧的茶花女第三幕，李叔同饰演女主人公。日本有一位老戏剧家松居，他对李叔同的演技极为欣赏。他说看了这个戏，他想起在法国蒙马得尔小剧场那个女优杜菲列所演的茶花
11、女李叔同年轻时，即以才华横溢而瞩目文坛。出家前夕，他将清光绪二十六至三十三年(19001907)间的20多首诗词编成书卷。其中就有留别祖国并呈同学诸子哀国民之心死等不少值得称道的佳作，表现了他对国家命运和民生疾苦的深切关注。出家前的五六年间，他还有30余首歌词问世。词家寇梦碧在读李叔同先生诗词中说：“叔同先生词，则兼婉约豪放之长，而题材之博大，内容之深广，实为突起异军，超越乡贤。”李先生严谨而不拘束，夏丏尊先生曾指出李叔同先生做人的一个特点：“做一样，像一样。”执教一师，他脱下西装，穿上黑马褂、布鞋，戴上金丝边框眼镜，为人师表，他一丝不苟。他的艺术成就为古老而禁锢的中国艺术注入了新鲜的血液，从
12、此中国艺术融入了世界文化，他严谨而美学化的教育精神为这个浮华的社会注入了一股清新的空气。先生的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是： (5分)A李叔同少年时，是上海滩有名的风流公子，因此在之后的岁月里，他努力追求铅华洗尽、返璞归真的人生，事实证明他做到了。B在中国音乐史上，李叔同是个举足轻重的人物。他的送别意蕴无限，充分体现出他的“陶冶性情，感精神之粹美”的音乐主张。C李叔同为古老而禁锢的中国艺术注入了新鲜的血液。为了改革中国美术课历来只授临摹画帖的状况，他在教课时采用了男性裸体模特写生，具有历史性的开创意义。D由于对
13、国家命运和民生疾苦的深切关注，加上自身无力改变这样的现实，李叔同终于选择了出家，这种思想在他后来的诗词创作中可以看出来。E在作者看来，李叔同是个多才多艺，在许多艺术领域都有建树的艺术家。他严谨但并不拘泥，对此，作者的评价是“做一样，像一样”。【小题2】文中夏丏尊先生说李叔同“做一样，像一样”。哪些地方能体现出这个特点？简要概括。【小题3】文末说：“先生的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物”，作者这样说的原因是什么？这句话在文中的作用是什么？（6分）【小题4】作者认为“李先生严谨而不拘束”，你是否赞同这一观点？请联系全文，谈谈你的看法。【答案】【解析】【小题1】【小题3】三、
14、（14届湖北武汉部分学校新高三第一次调研）阅读下面的文章，完成后面各题题。皮实的诗王蒙1979年冬，我首次遇到吴祖光兄，还是在法国驻华使馆的一次请宴上。但见他头发虽已花白，仍然神采奕奕，风度翩翩，一脸的喜气；与其说是像劫后余生，不如说是像漫游归来。自我介绍后，我赞道：“您可真精神！”祖光答曰：“咱们这样人，皮实！”地道的北京话。“皮实”的“实”，读轻声。皮实，善哉斯言也。我的解释便是援引北京旧日卖布头自卖自夸的顺口溜，叫道：经铺又经盖，经洗又经晒，经拉又经拽，经蹬又经踹，您说皮实不？后来诅光应我请求给我题写了“皮实”二字，我裱起来，悬挂在寒家的“厅堂”里了。最近又读到祖光在“五七干校”就读深造
15、期间写的一首打油诗，为之拍案叫绝。诗云：眼高于顶命如纸，生正逢时以至此；行船偏遇打头风，不到黄河心不死。今试析之：“眼高于顶”者，有眼光、有志向、有“格”也。实是那段时期“命如纸”的根源。“生正逢时以至此”，诗眼是“正”字。叫做不偏不倚，您真赶上点儿了。祖光告我原写“生不逢时”，后改“不”为“正”；改得好，着此一字，尽得风流；着此一字，尽得皮实之要领。着此一字，便有几分铜豌豆的英风豪气了。“行船偏遇打头风”。第三句接得平平。“不到黄河心不死”突然翻上来了，石破天惊了，诙谐中显示出慷慨悲歌的火热来了。“行船”句与“不到”句，孤立看来，都是俗滥之句，把这两句这么联起来，便化腐朽为神奇了。命如纸也罢
16、，以至此也罢，打头风也罢，既然生逢其时，便要皮实到底，直到黄河之清，直到中华振兴腾飞之日，壮矣哉！还要继续皮实下去呢！正是：莫道打油成一笑，皮实深处气凛然！ 写于1986年9月【小题1】下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是（两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分A对吴祖光的外貌勾勒看出人物的精神世界。B吴祖光说“咱们这样的人”，含有一种自谦而又自怜的心情。C文章虽未对吴祖光生平事迹作详细描写，但从文中仍可看出吴祖光慷慨、凛然的形象。D“不到黄河心不死”表明吴祖光不达目的不罢休的性格。E作者对吴祖光的“皮实”怀有深深的敬意。【小题2】文中说“后改不为正；改得好”。作者为什
17、么称赞“改得好”？请你作简要分析。（4分）【小题3】“皮实”代表什么？请结合全文作简要概括。（4分）【小题4】文中说“把这两句这么联起来，便化腐朽为神奇了”，对此你是如何体会的？请结合全文并联系现实加以探究。（8分）【答案】【解析】【小题1】考点：探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F【小题4】四、（14届山西运城高三上期中）阅读下面的文字，完成后面题目。(25分)汉语拼音之父周有光新中国的号角已经吹响，母亲的召唤深切而真实。周有光想到祖国此时最缺乏的是经济建设人才，就毅然放弃高薪从美国回来搞经济建设。他受邀到复旦大学经济研究所任教，同时担任新华银行秘书长，还兼任人民银行华东区处长，身
18、兼三职，乐此不疲。精力充沛的他和吴大琨、许涤新等经济学家一起创办经济周刊，受到金融界的关注。1955年10月，周有光到北京参加全国文字改革会议。周有光受邀此行，全然出乎意料，却也正是会议主办方的高明之处。周有光虽然执著于经济学，但对文字、语言的爱好从未消减。20年代在圣约翰大学学习，周有光饶有兴趣地学起语言课程。40年代到美国工作，买到很多字母学的书籍，边写经济类文章，边写语言学文章，出版中国拼音文字研究。参加完文字改革会议后，周有光正式改行，真正把经济学丢开，把全部精力放在语言学的研究上。中国的文字改革由来已久，古代人们为了学习汉字，创造了直音、反切等方法给繁难的方块字注音。1892年，福建
19、人卢憨章出版专著一目了然初阶，这是首位中国人创制字母式拼音文字方案；1913年，政府制订注音字母方案，赵元任等语言学家不用中国汉字的符号，而用国际上流传最广的拉丁字母；新文化运动兴起，钱玄同论述了26个拉丁字母的世界通用性，蔡元培的国语罗马字拼音法式公布于世；20世纪30年代，国内掀起了拉丁化运动的高潮，其简单易学的特点适用于广大群众，拉丁化新文化运动的发展更具有广泛性和群众性。1935年，近七百位文化界人士签名发布我们对于推行新文字的意见： “方块汉字难认、难学，中国大众所需要的新文字是拼音的新文字。”1954年，周有光出版字母的故事一书，为文字改革起了好头。但真正要做拼音方案可没想象的那么
20、简单，周有光平时阅读语言学方面的书籍全凭兴趣，属于轻松的浏览，可工作要认真研究才行。由于资料有限，周有光想方设法联系国外研究点，请他们代买资料寄过来，周有光把拉丁字母在世界各国的应用情况摸了个底，在研究和总结了各国拼音历史以及各方面传来的方案之后，周有光提出汉语拼音拉丁化的原则，拿出了以拉丁字母为基础的汉语拼音方案草案，得到了语言学家们的认同。1958年2月11日，第一届全国人民代表大会第五次会议通过关于汉语拼音方案的决议，汉语拼音方案成为中华人民共和国的法定拼音方案。1961年周有光出版汉字改革概论，提出了语言学和文字学的许多新问题，把文字改革变成一门学问，从世界的范畴研究汉字，意义深远。国
21、际标准化组织在联合国科教文组织的合作下，讨论汉语拉丁字母拼写标准问题已经很多年了，但因中国未参加而迟迟未作决定。1979年，波兰首府华沙国际标准化组织召开会议，周有光代表中国发言，提议采用“汉语拼音方案”作为拼写汉语的国际标准。当时关于汉语的拼音方案很多，各国有各国的方案，如“鲁迅”一词就有20多种写法，给翻译、阅读等带来很大障碍。精通中、英、法、日四国语言的周有光和各国专家沟通，并在会上作题为汉语的罗马字母拼写法：历史的发展和汉语拼音方案的精彩发言。1982年国际标准化组织认定汉语拼音方案为拼写汉语的国际标准，开辟了中国文化走向世界的通道。作为汉语拼音的领航者，周有光一直在探索并实践着汉语拼
22、音与世界的接轨。联合国工作人员语言学会邀请周有光演讲，周有光了解到联合国六种工作语言中，英文占80，法文占15，西班牙文占4，还剩1是俄文、阿拉伯文、中文，很受震动。1983年周有光开始研究如何在汉语拼音方案中运用国际通用的正词法，解决拼音输入慢的问题，起草了汉语正词法要点，1988年汉语拼音正词法基本规则公布实施。汉语拼音方案是音节的拼写法，正词法是语词拼写法，拼音正词法的问世，有利于用电脑进行拼音词语转换汉字，为传媒时代的到来打下坚实的基础。【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A为了报效祖国，尽快为国家培养最缺乏的经济人才，周有光回国后就创办了经济周刊，这一刊物
23、受到金融界的关注。B在参加全国文字改革会议后，周有光便把全部精力都投入到语言学的研究上来，为汉语拼音的问世、发展和中国文化走向世界而殚精竭虑。C因为汉语拼音方案中没有考虑到国际通用的正词法，所以在联合国六种工作语言中中文占不到1，这引发周有光开始了新的研究。D从古代的直音反切等方法到20世纪30年代的拉丁化运动，中国人研究探索解决方块汉字难认、难学的问题的脚步一直没有停止。E本文运用平实自然的语言，讲述了周有光领航汉语拼音的事迹，塑造了一位勤于著述、精于研究的语言学家的形象。【小题2】从文中看，作为汉语拼音的领航者，周有光的主要功绩是什么?请简要概述。(6分)【小题3】周有光的汉语拼音方案以拉
24、丁字母为基础，原因是什么?请简要分析。(6分)【小题4】周有光本来是研究经济学的，却改行研究语言学，成了汉语拼音之父，请结合全文谈谈你的看法。(8分)【答案】济学研究；周有光在经济学领域已经颇有造诣，曾身兼三职，且创办有影响的刊物；坚持经济学【小题3】五、（14届广东海珠区高三上综测二）阅读下面的文字，完成后面小题。我的世界小得不得了周有光口述 丁晓洁整理我的人生没有什么传奇，就是多活了几年。我经常说：大概是上帝太忙，把我忘掉了。我到了八十五岁才离开办公室。现在年纪大了，一百零五岁了，不能活动，就在家里面。我的世界小得不得了：半张小桌子，半间小屋子，这是我的世界。天下的事情，有好处，就都有坏处
25、。我年轻的时候是搞经济学的，我们学经济的时候，也是一阵风。1955年，中国举行全国文字改革会议，成立一个新机构，叫“中国文字改革委员会”，领导要我到这个新机构来做语言文字工作，我就改行了。既然改了行，我就专心一致，我的工作主要放在制定汉语拼音方案上。我在欧洲的时候，看到欧洲人很重视字母学，就买了很多字母学的书，自己看，觉得很有趣味。想不到隔了许多年还有用处。制定汉语拼音方案，你不懂字母学是不行的，而当时这个学问几乎没有人知道，我就写了一本小书，叫做字母的故事，引导大家对于字母学有一点了解。想不到这本小书出来以后，很风行，一下子印了几版。这项工作在今天发挥作用了，大家都要用手机，发短信都是用拼音
26、嘛，所以，拼音推广了手机，手机也推广了拼音。我是最早用电脑写文章的，那时候我写了一篇文章，叫大家用电脑。我一早就提倡用电脑来处理汉字，当时有的人不赞成，后来大家都用电脑了，也用不着我提倡了。电脑当然是好东西了，可是好东西都是有坏处的，坏处就是小孩子现在不会写字了。所以说天下的事情，有好处，就都有坏处。网上有人写文章骂我，我看了，骂我的文章我最喜欢看，好玩得很。讲得对我就改正，讲得不对我笑笑就完了。譬如我说“世界观没有阶级性，说世界观有阶级性是错误的”，有人就写文章骂我了：“社会有阶级，人当然是有阶级性，世界观当然有阶级性。”我觉得他的话不对，不理他就算了，我不跟他辩论，很好对付的。我下放宁夏的
27、时候，有一天通知说：明天清早5点要开会，重大的会。因为宁夏那个地方，早上很冷，中午很热，我一看天气很好，中午一定很热，就戴了一个大草帽。开会开到10点钟，大雁飞来了，不是几千只，是几万只，像乌云一样过来了。千千万万的大雁，飞到我们头上的时候，有一只大雁突然发命令，一声怪叫，大家下大便。大便像雨一样下来，我戴了大草帽，没有多大问题，人家是满头大雁的大便，狼狈不堪。他们说这是一万年才碰到一次的不是很好玩吗？我是上海解放了才回国的，然后三十年跟国外不往来。可是到了1979年年底，领导来找我，说你赶快准备，下礼拜代表中国到巴黎去开会。我说我不想去了，你看我带回来的，用了三十年的西装，都穿破了。领导说没
28、有关系，你赶快去做新的，从袜子到大衣，都做新的带去，开了会回来，一概交给国家。开了会回来，我仍旧穿破衣服不是很好玩吗？更有趣的是上飞机的时候。领导派了一个人，陪我到飞机旁边，他告诉我：你是联合国请的，联合国给你很多钱，所以我们就不给你美元了，还有，你的皮夹子要拿出来，人民币不能带到国外去。我把皮夹子交给他，联合国给我的钱我要到巴黎才能拿到，我口袋里一分人民币都没有，一分美元也没有。人家后来问我：你怎么敢上飞机的？人已经到了飞机门口，你不上也得上，可是我不心慌，因为真正没有办法，我在国外还是有点关系的。上飞机口袋里面一分钱都没有不是很好玩吗？我是乐观主义者。古书中有两句话，一句叫“猝然临之而不惊
29、”，一句叫“无故加之而不怒”，这两句话在“文化大革命”当中对我用处很大。什么叫“猝然临之而不惊”呢？人家来打击你，毫无道理地突然来打击你，你不要惊慌；“无故加之而不怒”，人家说你这样不对那样不对，都是瞎讲的，毫无道理的，你不要生气。我又不惊慌，我又不生气，那么我就可以渡过这个艰难了。我认为坏的事情都会过去的，好的事情一定会来的。我跟沈从文的交往非常多，我们两个人的背景是完全不一样的，可是大家都是乐观主义者。他不是很有名的文学家吗，解放以后叫他去做故宫博物馆的解说员，人家以为他很不高兴，但是他一点也没有不高兴。他说，本来我要看故宫的古董很不容易，现在我不是方便了吗？他这一点跟我一样，坏事情要看到
30、好的一面。我们常常在一起，考古的东西我不懂就问他，外国的东西他不懂就问我。我们经常出去旅游，很有意思的。我是相信进化论的，不仅动物在进化，作为动物的人在进化，同时人的社会也在进化。假如你相信人类社会是进化的，一步一步往前走的，假如今天还是落后的，明天会一步一步走上去的，那么你就能变得乐观。(新周刊2010年第11期）【小题1】周有光说“我的世界小得不得了”，他的理由是什么？读完本文后你对此有什么看法？（4分）【小题2】概括传主的三个主要人生观，并各举一例简要分析。（5分）【小题3】本文的整理者丁晓洁说自己的感受是“实际上在整个谈话中，他都是这样的：把所有艰难的时光，统统当成笑话来讲。”你认为是
31、这样吗？请举两例说说理由。（6分）【答案】【解析】【小题1】学识、成就等方面进行概括即可。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【小题2】六、（广东省2014届高三第一次六校联考）阅读下面的文字，完成后面题目。（15分）（一）现代舞蹈创始人格雷厄姆逝世（美联社纽约1991年4月1日电） 现代舞蹈的创始人之一马莎格雷厄姆今天在她的曼哈顿的家里去世，享年96岁。 格雷厄姆女士在21岁时开始跳舞，直到76岁才结束她的表演生涯。舞蹈界人士认为，她为20世纪现代舞蹈艺术的发展作出了巨大的贡献。 她的学生们虽然凭着他们的天才在舞蹈界获得了一席之地，但就对美国摆脱19世纪古典主义桎梏的独特艺术形
32、式所作的贡献而言，没有哪一个能超过她。她的早期作品被比作毕加索的绘画和斯特拉温斯基的音乐。她的后期作品使她赢得了芭蕾舞蹈动作设计家的声誉。 格雷厄姆女士体态娇小，她那弯如新月的眉毛以及紧束的发髻，都使她的外表赋予了她所扮演的舞台形象以很强的艺术效果。她的舞蹈淋漓尽致地表现了人类的肉欲、贪婪、嫉妒、欢乐和爱恋之情。她的表演扣人心弦，入木三分。她的舞蹈吸收了多方面的素材，比如希腊神话、美洲的开拓者，其中还包括了对她自己的清教徒传统的叛逆因素。 在科学和技术主宰的时代里，格雷厄姆女士的处女、女神和疯女人光着脚随着极不和谐的配乐，在几乎没有装饰的舞台上疯狂地旋转，她所释放出来的那种原始的激情，震动了观
33、众，使他们如醉如痴。 格雷厄姆女士曾经说过，每一个舞蹈就是一种热度表，一幅情感图。舞蹈用来表达思想的仪器，也就是人类生命赖以存在的那个仪器，即人体。 格雷厄姆女士1894年5月11日出生于匹兹堡。她的父亲是一名来自苏格兰的医生。当她年轻的时候，她的父亲就把家搬到了加利福尼亚的圣巴巴拉市。 小时候，她就观看过鲁思圣丹尼斯的舞蹈表演，并为之神魂颠倒。在她父亲1916年去世后，她进入洛杉矶的丹尼肖恩舞蹈学校。她喜欢采取倾斜的动作和姿态，用弯曲的脚而不是用足尖点地的方式控制起落和跳跃的力量，再配以有节率的呼吸方式表现前人所未表现的人类激情。 （二）法国著名连环画画家韦尔泰逝世（法新社圣马洛1991年4
34、月27日电） 法国连环画主人公斯皮鲁的创作者罗贝尔韦尔泰4月26日夜里在法国圣马洛去世，终年82岁。曾参与斯皮鲁连环画创作达12年之久的画家让-克洛德富尼埃对法新社记者说，韦尔泰是一位风趣的先生，尽管被大众遗忘，但毫无痛苦。 富尼埃说：斯皮鲁是国际连环画最著名的主人公之一。但是他的创作者却没有得到任何版权。他说，这位前辈身材矮小，总是满面笑容，谈锋颇健。 罗贝尔韦尔泰1938年应比利时出版商让迪基的要求创作出斯皮鲁。他当时化名罗贝-韦尔，已经是连环画界的著名人物。他年轻时曾在大西洋航运公司客轮上当客轮侍者，斯皮鲁就是他根据自己的这段经历创作的。斯皮鲁是身着红色制服的侍者，头发蓬乱，一张鲁莽无礼
35、的面孔。斯皮鲁成为一家报纸的中心人物，该报名称就是斯皮鲁。第二次世界大战爆发后，韦尔泰被迫放弃了连环画的创作。但是斯皮鲁在其他作者笔下继续生存。 韦尔泰被人遗忘，默默无闻地生活，但他并不感到痛苦。1988年11月，在斯皮鲁诞生50周年之际，韦尔谦虚地说：斯皮鲁有7个叔叔，我只不过是他的祖父。他说：我把他创作出来之后，肯定是画斯皮鲁最少的人。有时，我甚至认不出他了。 富尼埃说，战后，韦尔泰为几家报纸画漫画，迫于生计画一些明信片插图和饼干广告。他说：我们通过一些连环画收藏家找到了他的下落。几年前，他到圣马洛隐居，仍然热衷于连环画，成为连环画博览会名誉主席。 【小题1】两篇讣闻都引用了主人公或其他人
36、的原话，这样写有什么作用？试从两篇中任选一处分析。（4分）【小题2】简要概括格雷厄姆在现代舞蹈的地位及其舞蹈特点。（5分）【小题3】试结合以上两则讣闻概括西方讣闻这一文体在写作时应该包括什么内容以及写作风格特征。（6分）【答案】两点给1分，三点给2分。）（2）写作特色：语言清新活泼；如格雷厄姆写得很优美，语言富有表人情味,让读者感受到一种温情”也算对。）【解析】【小题1】七（14届黑龙江大庆实验中学高三上期中）阅读下面的文字，完成题目。达尔文的拖延没有什么事比一些名人长期而难以解释停滞行为更能引发人们猜测的了。罗西尼因威廉退儿而达到他歌剧创作的辉煌巅峰，可是此后的30年他几乎什么也没写。多罗西
37、赛耶斯在名望达到顶点时却背弃了彼得温姆西勋爵，转向笃信上帝。查尔斯达尔文在1838年就得出了全新的进化理论，却直到21年后才发表他的观点。通过历时5年乘坐格尔号与自然的接触，达尔文对物种固定不变的信念发生了动摇。1837年7月，他航海回来后不久，便开始记第一本关于“递变”的笔记。这时的达尔文已经确信进化的发生，他正在寻找一种理论来解释进化的机制。经过最初的猜想和少数不成功的假说，他逐渐建立了他的中心观念。达尔文在自传中写道：“1838年10月，我为了消遣，偶尔翻阅马尔萨斯的人口论，当时我根据长期对动植物习性的观察，应经可以正确认识生存斗争。我马上联想到，在这种情况下，有利的变异会趋向于保存下来
38、，而不利的变异将被淘汰，这一结果将导致新物种的形成。”达尔文早就认识到动物驯养者所做的人工选择的重要性。但是直到马尔萨斯的斗争与拥挤的观点凝练他的思想之后，他才确定自然选择是进化的动因。达尔文知道得出的是什么理论，我们不能将他的拖延归因于他没有认识到自己所取得的成就的重要性。到1844年，他写出了他的理论的基本纲要。他还向妻子作了认真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，希望她发表这些手稿。他为什么等了21年才发表自己的理论？我们可能会把过去正常的时期错误地看作漫长的阶段，然而21年仍然是一个人正常事业的一半时间，纵然按照生活悠哉游哉的维多利亚时代的标准来看，那也是生命中的大部分时间。通常的
39、科学传记是有关伟大思想家的明显错误信息的根源。这类传记往往将伟大的思想家描绘成简单、理性的机器，是凭着不懈的努力，不受任何其他事情的影响，严格按照客观材料寻觅真理的人。因此，对于达尔文等了21年的通常解释就是他的工作没有完成。他满意自己的理论，但觉得尚显单薄。他的理论只有等到汇集大量的支持材料才能发表，这需要时间。导致达尔文推迟发表的原因非常复杂，不能作简单的解释，但是有一件事是确定的：恐惧的负面作用于增加材料的正面需要至少同样重要。然而，达尔文恐惧什么呢？他得出进化论的观点时才29岁，那时他在专业上还没有地位，不可能通过宣扬他所不能证明的结论。然而他的异端学说是什么呢？信奉进化本身就是一个明
40、确的答案，但这还不是问题的主要部分。达尔文早年有关“递变”的笔记中可能含有问题的答案，这些笔记中包含了他所赞同但却害怕发表的一些观点，即哲学上的唯物主义。这远比进化本身更要异端，没有哪种观点比认为心灵只不过是大脑的产物，更能动摇西方思想中最深刻的传统了。达尔文确实进行了一场温和的革命。不仅在于他这么久地拖延了自己的工作，还在于他理论中哲学含义的注意。他在1880年写道：“我认为直接反对基督教和有神论，对公众不会有什么影响；而伴随科学的进步逐渐启迪人类的理解力，会更好地促进思想的自由。因此我一直不写有关宗教的文章，而且我本人的工作仅仅局限于科学之内。”然而他的工作内涵与传统的西方思想确是极大的断
41、裂，我们很难将其纳入这种传统中。例如阿瑟柯依斯勒之所以反对达尔文，也是基于不愿接受达尔文的唯物论，而且他还热衷于认为生命物质中含有特殊性。我承认对此我不太明白。疑惑和知识都应该坚持。我们难道因为自然中的和谐不是设计的就会降低对自然美的赞赏吗？难道因为有数百亿神经元在我们的颅骨里，我们心灵的潜力就激发不了敬畏吗？ （摘编自自达尔文以来）【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A如同罗西尼和多罗西赛耶斯等名人长期而难以解释的停滞行为一样，达尔文在得出进化理论21年后才发表他的观点，引发了很多猜测。B在创立进化论之前，为了寻找一种理论来解释生物进化的机制，达尔文曾有过不少猜想
42、，也有过一些假说，但是后来这些都被证明不能成立。C由于受到马尔萨斯人口论中斗争与拥挤观点的启发，达尔文终于确信进化的发生，认识到人工选择的重要性，并确定自然选择是进化的动因。D达尔文向他的妻子作了认真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，就请她帮助发表这些手稿，这说明他对自己的进化理论十分看重。E在作者看来，达尔文并不是一台简单、理性的机器，而是一位凭着不懈的努力，不受其他任何事情影响，严格根据客观材料追求真理的人。【小题2】在作者看来，达尔文21年后才发表他的进化理论，原因是什么？请简要分析。（6分） 【小题3】作者说：“达尔文确实进行了一场温和的革命。”他的“温和”具体表现在哪些方面？请
43、简要分析。（6分） 【小题4】文中说：“疑惑和知识都应该坚持。”这里的“疑惑”和“知识”有哪些含义？为什么说“都应该坚持”？请联系全文，谈谈你的理解和看法。(8分) 【答案】作者认为，虽然有神论在当时仍占统治地位，仍然可以怀疑它；尽管进化论在当时还不为人们普遍赞同，仍然需要坚持。（不要求面面俱到，只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。）【解析】【小题1】试题分析：八（14届吉林实验中学高三阶段性测试）阅读下面的文字，完成后面题目。（25 分）荣格与他的第二人格距今约一个世纪前，卡尔古斯塔夫荣格生于瑞士，在那个位于欧洲和西方世界的中
44、心、多年来一直未经过战乱、可爱宁静的国度里，度过了他的一生。他的父母和祖先都是因袭传统的人，深深植根于瑞士的土壤和经久不变的传统中。荣格热爱他的祖国，但他从小就觉得它的美丽属于远远超越于这个细小民族那狭窄国界和稳定的社会以外的某种时空。他第一次发现比他自己伟大的事物是伫立在康斯坦斯湖畔，敬畏地凝视着蓝色的湖水和银白覆盖、庄严的阿尔卑斯山时，感觉到惊异的记忆。当时他已经有了一种感觉：这是宇宙的中心但不是他父母和数百万瑞士人的宇宙而是他内心的一个隐秘的宇宙，映现在平静的湖水中，延伸到阿尔卑斯山巅，远达至无限。他长大成一个腼腆、敏感的男孩后，常常与父母的信念、老师的要求相悖。与他的同学相比，他显得很
45、特别，不适应学校生活。他很脆弱，易受伤害。当受到不公正的待遇时，容易发怒比如，当他的老师指责他撒谎时。但是，正是在这些时候，他在他的第二人格中寻求并发现了避难所。这个人格是他的真实可靠的自我，触及人类本性的深处，也许在人类之前已经存在。这“第二人格”是脆弱的、不坚定的，它经常躲避着他，所以他不得不以他所谓的第一人格推动它。这第一人格是虚伪的、狡诈的，它逐渐包围了他，满足他，除了他的自性外。所以当他继续在他的人生之路上前进时，虽然一次又一次获得成功，无论他干什么都能干得出色，但是他内心的混乱一直困扰着他，不停地刺激着他，把他从旁人期待他走的道路上引导出来。当他的第一人格辉煌灿烂时，他的第二人格却
46、受着残缺不完的痛苦煎熬。故此，他后来付上一生去追求生命的完善。当他闻知弗洛伊德的大名时，便怀着深深的敬意前去拜见了这位教授，这位精神分析学派的创始人，他们成了亲密的朋友和同事。然而，荣格的第二人格在他们最初相识时就对此反抗。但是他没有注意到第二人格，它当时还很微弱地潜伏着。弗洛伊德成名了，随着他名气的增大，他们之间的友谊淡薄了。只是在后来荣格才意识到：并不是他们的友谊减弱，而是他的第二人格已经成为独立个体。与弗洛伊德分道扬镳，这是荣格生命中的一次最大打击，把他抛入他以前从未体会过的黑暗之中，但当他摆脱了黑暗之后，他的全部事业始露端倪。他不仅丢掉了他的朋友（虽然他仍然一直感谢），而且还抛弃了他的
47、第一人格。从那时起，荣格就完全致力于他的第二人格。许多来自世界各地的人们去拜访他，鼓励他，像他鼓励他们一样。他独自呆在他的石塔中，但却与当时外界所有事物和人都保持着深刻而密切的联系。他们在他之先，又将追随在他之后。在暮春的一个风雨交加的日子，荣格结束了他漫长而丰富的一生，享年八十五岁。他的第一人格永远离开了他，但他的第二人格依然活着，因为它无时不在，也将不会消失在荣格一生中，有一段极其重要、意义深远的时期，即他的一些创新观念产生的时刻。这些观念后来占据了他余下的生命。这就是他与弗洛伊德决裂后，一时失却方向的时期。那是一个内心迷惘、混乱、骚动不安、孤立无援的寂寞孤独期，荣格被一些混乱的梦、意象、
48、幻觉困扰着，汹涌而来的无意识波涛曾使当时的他怀疑自己的理智。就某种意义而言，它实际上就像一种精神分裂症。但是它也是一个至关重要的十字路口，是他生命道路上最富创造性的关口。正是在这些年中，他发现了集体无意识，发展了原型和自性的概念。要知道，他与无意识对峙的顶峰，是他这些年来孤军与他心灵深处的黑暗奋战的顶点。但是仍有许多工作摆在他面前：所有那些从无意识中喷涌而出，潮水般涌向他的幻想和材料，以及他获得的直观，都需要建立在一个坚实的科学理论基础上。有幸的是，他接触到了炼金术，并以炼金术中阴性原则和阳性原则的关系为基础，证明了他原来工作的正确性，而且使他超越了他原来的工作。荣格曾在其自传的导言中宣称：“
49、从某种意义上说，我的生命一直是我所写的东西的实质。”因此，应该把他的全部生命、他的神话，视为一个不可分割的整体，作为一个从它自身特有的种子中逐渐成长发展起来的整体。【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A荣格在面对康斯坦斯湖和阿尔卑斯山时，就已经明白了他内心的一个隐秘宇宙，是与他的父母和数百万瑞士人的宇宙不同的。B第四段记述荣格与弗洛伊德的交往，借以表达荣格对弗洛伊德的感激，因为与弗洛伊德的交往使他的第二人格成为独立个体。C文中第五段“他们在他之先，又将追随在他之后”一句，表明荣格致力于他的第二人格研究，使他成为当时世界的精神领袖。D汹涌而来的无意识波涛使当时的荣格对
50、自己的理智产生了怀疑，但这也把他送到了生命道路上最重要且最富创造性的关口。E传记着重记述了荣格对第二人格的探寻，展示了他在无意识等方面取得的成就，表现了他独特的人生轨迹和不懈的探索精神。【小题2】“第二人格”对荣格一生的影响有哪些体现？请结合全文进行概括。（6分）【小题3】文中画线处的“旁人期待他走的道路”是什么道路？他为什么没有走这条道路？请简要分析。（6分）【小题4】有人说荣格与弗洛伊德的决裂虽然“把他抛入他以前从未体会过的黑暗之中”，但也成就了他的事业。请结合文本和现实人生，谈谈你的看法。（8分）【答案】的决裂，成为他生命道路上至关重要而最富创造性的关口。”） 荣格完全致力于他的第二人格
51、，因此使得许多来自世界各地的人们去拜访他鼓励他。答出三点即可得满分【小题4】【解析】【小题1】的第一人格辉煌灿烂时，他的第二人格却受着残缺不完的痛苦煎熬。故此，他后来付上一生去追求生九、（14届福州八中高三毕业班第一次质检）阅读下面的文字，完成下面各题陈寅恪的精神与思想刘斌 清华大学王观堂（王国维）纪念碑铭：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理固得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳；斯古今仁圣同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生一以死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精
52、神，自由之思想，历千万世，与天壤而同久，共三光而永光。-陈寅恪” 碑文表现出陈寅恪对王国维辞世的痛惜和对其精神思想的推重。 陈寅恪作为中国现代知识分子中的杰出代表，其思想是独特的、自由的；其人格是伟大的、极富个性的。他对中国历史所进行的整体性思考，他对中国学术所进行的深刻探究，他对中国文化的与众不同的审视，都是高标独立、卓尔不群的。他的博大深邃的学术研究，他的特立独行的学术精神，都是当前的中国学术界所缺乏因之也是所特需的。 可以说，陈寅恪的一生经历了20世纪中国数不清的风浪，但他从不为形势所左右，始终坚持“独立之精神，自由之思想”，“五四”以后，“全盘西化”论独尊一时，而他却以自己的勇气坚称“
53、思想囿于咸丰、同治之世，议论近乎湘乡、南皮之间”。面对喧嚣一时的政治思潮，陈寅恪做到不卑不亢，我行我素。虽然他有时迫于时势，噤不得发，但却无所畏惧，依然“论学论治，迥异时流”。并随着岁月的流逝，愈加坚定了自己逆流而动的信念，所以在暮年的时候，他能欣慰地对世人宣称：“默念平生固未尝侮食自矜，曲学阿世，似可告慰友朋。”陈寅恪学术文化随笔一书的封底上写着：“在20世纪的学术追问中，学者们以其超迈的胸襟为这个骚动的世界留下了一座座学术思想的纪念碑，它赫然镌刻着：重建文化，再铸国魂。”陈寅恪所提倡的“独立之精神，自由之思想”，说到底与民族精神和文化精神实际是一致的。 1913年，陈寅恪在吾国学术之现状及
54、清华之职责一文中写道，求中国学术之独立“实吾民族生死一大事”。对于当时学术不能独立的状况，陈寅恪十分悲愤，认为“吾国大学之职责，在求本国学术之独立”。1929年，他在北大史学系毕业生赠言中写道：“群趋东邻受国史，神州士夫羞欲死。”这同时说明陈寅恪十分重视培育学生的民族精神。陈寅恪游学各国，广泛接触西方文化。但在中西关系上，他坚持“不忘本来民族之地位”。1932年，陈寅恪在冯友兰中国哲学史（下册）审查报告中郑重指出，吸收外来文化，“其真能于思想上自成系统，有所收获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”他维护民族文化地位的态度，同样反映出所坚持的民族独立精神。 陈寅恪对中华
55、民族学术文化的真情，和他的家庭分不开。他的祖父陈宝箴、父亲陈立三在戊戌变法时，在湖南实行新政，对教育、文化、经济等方面进行改革，卓有成效。1937年7月，日本侵华军队进占北平，陈立三忧愤至极，绝食而亡。在这样的家庭环境中成长，目睹父祖的行为，加之平时所受熏陶，自然培育了他高尚的情操和独立的人格。陈寅恪自1929年为王国维撰写碑文，到1964年完成柳如是别传，一生尊崇道义和气节，并以自己的残病之身，教书育人，笔耕不辍，这些都是在爱国、爱中华民族、爱学术文化的思想情感支配下完成的。为此，他清醒地认识到，只有献身学术，寻找重建学术文化的途径，才是他所能选择的正确的人生道路，也是唯一的选择。 作为独具
56、人格魅力的现代知识分子，陈寅恪还有着强烈的使命意识。1927年，王国维的逝世给陈寅恪以巨大的震动，而他在遗书中的“文化托命”，对陈寅恪的影响之大更是贯穿终生。陈寅恪在王国维的挽联序中也写道：“十七年家国久销魂，犹余剩水残山，留与累臣供一死；五千卷牙签新手触，待检玄文奇字，谬承遗命伤身。”至此陈寅恪意识到自己的使命，即如何以自己的科研成果，如何以自己的学术研究，重新唤起国人对学术文化的信心，从而振奋民族精神，拯救中华民族。 基于这样的使命，陈寅恪首先把自己的目光转向中古史的研究，因为在他看来，中古时期在中国历史长河中起着承前启后的关键作用，既有国家的大分裂，又有民族的大融合，同时，外有佛教思想的
57、输入，内有汉族与少数民族文化的移植与交流，并且在以后数百年的分裂与动荡之中迎来了中国封建社会的全盛时期。于是从1927年开始之后的50多年间，他始终洋溢着“表彰我民族独立之精神，自由之思想”的生命热情，并以弘扬中华民族学术文化为使命，怀着其“终必振复”的信念，致力于学术研究。历大半个世纪岁月的消磨，陈寅恪百折不挠，矢志不渝，在近、现代的中国学者中无人能出其右。这种难能可贵的使命意识，使他不仅仅作为一个历史学大师而存在，更作为一种文化的象征而存在。 作为一代大师，陈寅恪为海内外学人树立了一个高峻的标格，使人们觉悟一种严肃的学术追求，一种理性的文化心态。陈一生守持“独立之精神、自由之思想”，为的是
58、凭自己的睿智和胆识,实践一条现代知识分子终将会走通的“续命河汾”之路，意欲建构自成一体的知识分子价值体系。虽然历史造成了先生之不幸，但其超迈的胸襟和独造的胆识在现代文化史上铸造了一个鲜活的灵魂，先生的风骨为后世学者所景仰，先生的思想也必将为后世学者所宏扬。（节选自陈寅恪传有删改）【小题1】下列关于文章的理解和分析，错误的两项是（）（）（4分）A“思想囿于咸丰、同治之世，议论近乎湘乡、南皮之间”一句可见陈寅恪对于自己的思想被旧文化所局限和禁锢是有着清醒的认识的。B“惟此独立之精神，自由之思想，历千万世，与天壤而同久，共三光而永光”，从王国维的纪念碑铭可见，在陈寅恪看来，王国维的独立与自由精神是伟
59、大而永恒的。C把“碑铭”和“挽联序”联系起来理解，可以看出，陈寅恪认为：王国维有“独立之精神，自由之思想”这样一种中华文化的精神；这种精神可以历经千年万载，与天地同久，与日月星争辉。D1929年，陈寅恪在北大史学系毕业生赠言中写道：“群趋东邻受国史，神州士夫羞欲死。”这说明他认为应该坚守民族文化，抵制对外国文化的输入和汲取。E陈寅恪一生尊崇道义和气节，在爱国、爱中华民族、爱学术文化的思想情感支配下以自己的残病之身，教书育人，笔耕不辍，探其根源，与他自幼的家庭环境分不开。【小题2】请用一句话概括陈寅恪先生的精神与思想的核心内涵。然后再结合文本简要概括，他的这种精神与思想体现在哪几个方面。（5分）
60、答：【小题3】结合文本，具体阐释陈寅恪先生对中华民族的学术文化进行研究的动因是什么。（4分）【小题4】文章结尾说“这种难能可贵的使命意识，使他不仅仅作为一个历史学大师而存在，更作为一种文化的象征而存在”。结合全文，具体阐释，陈寅恪对于中国文化的意义。（4分）【答案】【解析】【小题1】【小题2】十、（14届江苏南京高三学情调研）阅读下面的文章，完成后面的题。南方都市报记者（以下简称“南都”）：你最近在香港出了一本莫言了不起，你从什么时候起开始关注莫言？刘再复：1986年读了他的透明的红萝卜。这部中篇写得太好、太动人了！我被它深深打动。因为作家主体的感觉太敏锐、太丰富，才能发现这种在极艰难的环境中
61、又极顽强生存着的生命现象，并用充满色彩的语言塑造一个前所未有的形象。南都：（1） 我第一次读红高粱家族，觉得语言没有透明的红萝卜那么精美，但仍然震撼我。而且让我意识到，莫言在进行“颠覆性写作”：颠覆权力叙事，颠覆官方的历史叙事，颠覆教科书的惯性叙事。多年后我读丰乳肥臀，更觉得莫言通过宏大叙事在“解构”历史，颠覆历史，即用人性的历史解构“阶级性”历史。南都：你对莫言的第一印象如何？刘再复：他在科罗拉多大学作讲演，第一句话就是“在座的刘再复先生就是我的老师”，其坦率与真诚一下子就打动了我。之后我和妻子把东亚系的一些老师和同学请来，听莫言讲故事。他讲的几乎全是饥饿的故事。离开美国前我送他一顶牛仔帽。
62、因为他在我的心目中，也是一个胆识过人的牛仔。南都：（2） 刘再复：荒诞喜剧与荒诞小说在20世纪的西方文学中确实占有极重要的位置。但说他属于西方荒诞文学谱系未必精当。他的魔幻现实主义，也可能受马尔克斯的影响，但直接师法的还是蒲松龄的“狐幻现实主义”。蒲松龄创造了中国的短篇小说的巅峰。莫言很聪明，就在山东的土地上找到自己天才的老师。莫言没有“贵远贱近”的弱点。南都：莫言这次获得诺贝尔文学奖是否与其作品魔幻性得到西方世界的承认有关？刘再复：莫言在我心目中他是天才，为我们的方块字争得巨大的光荣，他的获奖是我们母亲语言的胜利，方块字写作的胜利，仓颉造字的胜利。南都：那你如何看待莫言获奖？莫言获奖对中国当
63、代文学有什么影响？刘再复：诺贝尔文学奖由于各种原因与条件，它变成一个世界公认的权威性大奖，一旦得奖，它便产生巨大的普世性效应。聂鲁达与马尔克斯、略萨的获奖，整个拉丁美洲文学在我心目中的地位就提高了，至少是影响了我的阅读心理。莫言作品本就被翻译成二三十种文字，获奖后可能还会翻一倍。因此，莫言获奖肯定会提高中国当代文学整体在世界上的地位，会吸引更多种族、更多国家、更多心灵、更多语言来关注中国文学。我们可以设想一下，如果美国作家获奖，美国人不会太兴奋，但中国与其他亚洲国家则会为自己的同胞获奖而骄傲。1998年葡萄牙的霍塞萨拉马戈获奖，尽管他一直站在共产主义立场反对政府，但总统、总理一听到他获奖的消息，就立即声明说，现在我们要放下分歧，共同庆祝葡萄牙语的胜利。葡萄牙政府领导人毕竟有文化，他们知道自己的同胞获奖是一件大事，是关系到葡萄牙语能否骄傲地自立于世界之林（至少不被西班牙语吞并）的大喜事。（选自南方都市报2013年5月10日，有改动）【小题1】刘再复先生认为莫言作品有哪些特点？（6分）【小题2】请根据谈话内容，从记者的角度补写出（1）（2）两处的问题。（6分）【小题3】为什么说莫言获奖“是我们母亲语言的胜利，方块字写作的胜利，仓颉造字的胜利”？（6分）【答案】
