1、六国论第五单元 散而不乱 气脉中贯题张仲隆快目楼壁 宋刘仙伦 天上张公百尺楼,眼高四海气横秋.只愁笑语惊阊阖,不管阑干犯斗牛.远水拍天迷钓艇,西风万里入貂裘.面前不着淮山碍,望到中原天尽头.古诗品韵【赏析】这是一首充满爱国主义精神的佳作.前两联极写快目楼之高令人为之惊叹,为后面登楼兴叹蓄势.颈联从视觉和触觉两个方面进一步写快目楼之高峻,只见水天相连,惊涛拍天,一叶钓艇,若隐若现,以远景衬托楼高;但觉秋风万里,直透貂裘,侵入肌骨,以飓风衬托楼高,到此势已蓄足.尾联陡转,诗人既已登上“犯斗牛”的快目楼,且“眼高四海”,那区区之淮南小山岂能“遮望眼”乎?天尽头都看得到,更何况是中原地区.“望到中原天
2、尽头”,其中的万千感慨,尽在一“望”之中.【思考】这首诗的颈联是如何描绘“快目楼”之高的?【提示】画线部分为思考答案.课前预习夯基固本 基础梳理一、字音赂秦(l)互丧(sn)赂秦耶(y)思厥先祖父(ju)暴霜露(p)草芥(ji)殆尽(di)洎牧以谗诛(j)胜负之数(sh)或未易量(lin)二、一词多义(1)故下而从六国破亡之故事 _故不战而强弱胜负已判矣 _广故数言欲亡，忿恚尉 _形容词，旧连词，所以，因此副词，故意(2)暴暴秦之欲无厌 _暴霜露 _自是之后，以强凌弱，以众暴寡 _形容词，凶暴的，凶恶残酷的动词，暴露动词，欺凌，损害(3)终终继五国迁灭 _惜其用武而不终也 _终而复始，日月是也
3、 _副词，终于动词，用到底，坚持到底终了，结束(4)为为国者无使为积威之所劫哉 _ _至丹以荆卿为计 _邯郸为郡 _动词，前者意为“治理”；介词，后者意为“被”动词，作为动词，成为三、词类活用李牧连却之 _能守其土,义 不赂秦 _小 则获邑,大 则得城 _日 削月 割,以趋于亡 _使动用法,使退却,击退名词作动词,坚守道义形容词作名词,小的,大的名词作状语,一天天地,一月月地 以 事 秦 之 心,礼 天 下 之 奇 才 _盖失强援,不能独完 _至于颠覆,理 固宜然 _并力西向 _名词用作动词,礼遇形容词作动词,保全名词作状语,从道理上说名词作状语,向西四、古今异义至于颠覆古义:_今义:表示事情
4、达到某种程度.其实百倍古义:_今义:承上文转折,表示所说的是实际情况.表示由上文所说的情况,引出下文的结果;那实际情况;思厥先祖父古义:_今义:在世系上比父母更长一辈的男性祖先.可谓智力孤危古义:_今义:指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力.祖辈父辈;智谋和力量;下而从六国破亡之故事古义:_今义:文学体裁的一种.而犹有可以不赂而胜之之势古义:_今义:表示可能或能够,表示许可.刺客不行,良将犹在古义:_今义:不可以,不被允许.先例,旧事;可以凭借;不去;五、特殊句式 六国破灭,非兵不利,战不善 _ 赂秦而力亏,破灭之道也 _ 为国者无使为积威之所劫哉 _ 洎牧以谗诛 _ 赵尝五
5、战于秦 _ 举以予人 _ 判断句判断句被动句被动句状语后置句省略句六、名句默写 六国破灭,_,战不善,弊在赂秦.赂秦而力亏,破灭之道也.或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:_.盖失强援,不能独完.夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,_.苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.非兵不利不赂者以赂者丧而犹有可以不赂而胜之之势资料卡片1走近作者苏洵(10091066),字明允,自号老泉,眉州眉山(今属四川眉山)人.北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”.宋仁宗嘉祐元年带领儿子苏轼、苏辙到汴京,以所著文章22篇谒见翰林学士欧阳修.欧阳修很赏识这些文章,认为可以与贾谊、刘向相媲
6、美,于是向朝廷推荐.嘉祐三年,仁宗召他到舍人院参加考试,他推托有病,不肯应诏.嘉祐五年,授职秘书省校书郎,后为霸州文安县主簿.参与修纂礼书太常因革礼一百卷,书成不久即去世,追赠光禄寺丞.苏洵长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健,有嘉祐集传世.2写作背景 北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实行中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势.北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤.这样“陪邻”的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,
7、带来了无穷的祸患.苏洵正是针对这样的现实撰写六国论的.3相关知识 论是一种论文文体,按韵术:“论者,议也.”昭明文选所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶.如史记后的太史公曰.二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误.”如苏洵的六国论和贾谊的过秦论等.课堂互动探究文本 细剖深析1如何理解“呜呼！以赂秦之地是又在六国下矣”这句话的含意?【点拨】本文二、三两段已运用确凿的论据对中心论点作了严密的论证,使论点、论据、论证三者有机地统一起来.但作者并没有就此辍笔,而是在第四段进一步提出了自己的主张,以此同史实相比照,形成矛盾,使人们在鲜明的对比中,认清孰是孰非
8、.这是对中心论点的加深和补充,具有“豹尾”之妙.末段,作者又巧妙地运用类比论证,借古讽今,透露出这篇史论的本意.宋王朝的软弱屈辱政策,虽可苟安一时,但实际上却加速了它走向灭亡的进程.作者是从维护封建统治出发,借六国赂秦来批评北宋王朝赂辽、西夏的苟安政策的.所以,最后一段才是作者写这篇史论的主旨所在.作者这样篇末点题,犹如画龙点睛,使主题得到了升华,使这篇史论具有了强烈的战斗力量和现实意义.2文章首句中心论点的语言表述有何特点?为何再提出两个分论点?【点拨】“非兵不利,战不善”用否定句式排除异说,保证了后一分句“弊在赂秦”正面肯定的确凿性.事物之间的联系是复杂的,单纯肯定“弊在赂秦”,并非排除“
9、弊在兵不利”等其他因素,论述逻辑性受损.“或曰”句以设问设疑,代读者提问,而径自作出回答,对论点进行了补充,从而把论述向前推进一步.两个分论点实际上是论证中心论点的两个论据,从“赂秦”和“不赂秦”正反两个方面进行论证,加强了中心论点的严密性,增强了事理逻辑性.3文章的第三自然段是如何论证“不赂者以赂者丧”这一论题的?【点拨】第三段以齐、赵、燕的事实为例,深化并具体论证了“不赂者以赂者丧”的道理.作者把不赂者分为两种类型,一种是和秦交好的,如齐;一种是反抗秦国的,如燕、赵.先以齐为例,指出它“与嬴而不助五国”,所以“五国既丧”“齐亦不免”.再以不赂反而抗秦的燕、赵为例,把它们的“用兵之效”与用武
10、而不终相对比,说明它们的灭亡“非兵不利,战不善”,而是它们处于“革灭殆尽之际”,陷于“智力孤危”的境地,以致“战败而亡”.这样就把灭亡的罪责归到赂者的身上.燕、赵之亡,固然由于自身策略失误所导致,但是根本的因素,在于外部大环境的恶化.最后用了假设推理,设想齐人不依附于秦,燕国不用荆轲刺秦王的计策,赵国的良将李牧还活着,秦与六国谁胜谁负,谁存谁亡,恐怕都是一个未知数.4文章第四段已将问题论述得十分清楚,是否应删掉第五段?【点拨】(1)六国灭亡,不只因为赂秦,作者提出“不赂者以赂者丧”的论断,把灭亡的原因集中到“弊在赂秦”这一点上.联系宋朝赂敌的写作背景,如果删去第五段,就看不出这一点了,且违背作
11、者的写作意图.(2)从布局上看,本文是从论史逐步转向论策.从第三段开始,文章便对六国的做法进行了辩证分析,并为六国设想了对策.这样的设想是为下文“不赂而胜之”作铺垫的,也是针对北宋朝廷说的.若删去第五段,上面这些话就变成无的放矢了.5这篇文章的语言有何特点?【点拨】本文除了具有一般议论文用词准确、言简意赅的特点之外,还有语言生动形象的特点.如:在论证中穿插“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘”的描述,引古人“薪不尽,火不灭”之言形象说理,用“食之不得下咽”形容秦人的惶恐不安,极大地增强了文章的表达效果;而且文章恰当地运用“呜呼”“悲夫”等感叹词,在夹叙夹议之中,流露出深沉的感情.这就使文章不仅以理服人
12、,而且以情感人.再加上多种修辞手法的运用,错落有致的长短句,使文章具有雄辩的力量和充沛的气势.探究争鸣有一段史实,很受关注;有一种现象,众说纷纭.关于秦灭六国的原因,有许多代表性的意见.除课文外,你知道的有哪几种?【各抒己见】苏洵认为“他们不知道坚守合纵盟约的重要;齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来一起抵抗秦国的重要”.李祯认为,当时其他六国也和秦国一样,想称霸天下,只不过实力都不及秦国,于是他们沉溺于武力攻打,习惯于尔虞我诈、弱肉强食,以致纵散约败.王安石认为是由于六国没有像秦国一样变法革新.他们都用自己的理解探索六国灭亡的根源.文脉图示文本对译六国破灭，非兵不利，战不善，六国灭亡
13、，不是因为武器不锋利，作战不得法，弊在赂秦。赂秦而力亏，弊病在拿土地贿赂秦国。贿赂秦国，自己的力量就削弱了，破灭之道也。或曰：六国互丧，率这是走向灭亡的道路啊。有人说：六国彼此都灭亡了，全都是赂秦耶？曰：不赂者以赂由于贿赂秦国吗？回答说：不贿赂秦国的国家是因为贿赂秦者丧。盖失强援，国的国家而灭亡。这是因为一个国家失去了强有力的援助，不能独完。故曰：弊在赂秦也。就不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。秦以攻取之外，秦国除了依靠战争的手段夺取别国的土地外，还从贿赂中小则获邑，大则得城。较获得利益，小一些的就得到市镇，大些的就得到大城。如果把秦之所得，与战胜而得者，秦国因六国贿赂而得的土地，同它凭
14、借打仗而夺得的土地相比较，其实百倍；诸侯之所亡，那前者实际上是后者的百倍；各诸侯国因赂秦国而失去的土地，与战败而亡者，其实亦百倍。跟它们打了败仗失去的土地相比较，那前者实际上也是后者的百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在那么这样看来秦国的最大愿望，各诸侯国最大的祸患，本来都不在于战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有战争啊。想想他们的先人祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，这点点的土地。子孙对待这些土地却不珍惜，拿它来送给别人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后就像丢弃掉一根草芥一样。今天割去五座城，明天又割去十座城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵
15、又至才能睡一夜安稳觉。一起床再看看四周的边境，秦军又到那里矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲了。既然如此，那么诸侯国的土地有限度，而暴秦的欲望是无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故没有满足的，谁送给他的越多，侵犯谁就越厉害。所以双方不战而强弱胜负已判矣。至于还没有交战，而强弱、胜负已分得清清楚楚了。六国诸侯发展到颠覆，理固宜然。古人云：“以地灭亡的结局，从道理上说本来应该这样。古人说：“拿土地去事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不侍奉秦国，就好像抱着柴草去救火，柴草不烧尽，火是不会灭。”此言得之。熄灭的。”这话对了。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何齐国人未曾贿赂秦国，最终也随着五国灭亡而灭亡了，这是 哉？与嬴而不
16、助五国也。五国既丧，齐亦什么原因呢？结交秦国而不援助五国呀。五国已经灭亡，齐国也就不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其不能幸免了。燕和赵的君主，开始有远大的谋略，能保住自己的土，义不赂秦。是故燕虽小国而后国土，坚持正义不去贿赂秦国。因此燕国虽然是个小国，却后来亡，斯用兵之效也。至丹才灭亡，这是燕国善于用武力对付秦国的功效啊。到了燕太子丹以荆卿为计，始速用派荆轲刺秦王作为对付秦国的策略，这才招致了亡国祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦的祸害。赵国曾经与秦国打了五次仗，两败三胜。而后来秦国击赵者再，李牧连却之。洎牧又两次进攻赵国，李牧领兵又接连两次打败了它。等到李牧以谗诛，邯郸为郡，惜因受诬陷被赵
17、王杀害，赵都邯郸也就成了秦国的一个郡，可惜其用武而不终也。且燕赵处它使用武力抗秦而不能坚持到底。况且这时燕国和赵国都处在秦革灭殆尽之际，可谓智力孤秦国把别国灭得差不多的形势之下，可以说智谋和力量都无援危，战败而亡，诚不得已。并用尽了，这样打败仗而亡了国，实在是没有办法的事情啊。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，当初如果韩、楚、魏三国各自珍惜自己的土地，齐国人不归服秦国，刺客不行，良将犹在，燕国的刺客不去行刺秦王，赵国的名将李牧等还在领兵打仗，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或那么胜败的命运，存亡的道理，如果跟秦国相比较，结局或许未易量。还不容易估量呢。呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以唉！如果
18、把各国贿赂秦国的土地封赏各国的谋臣，用 事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，侍奉秦国的诚心礼遇各国的非凡人才，齐心协力对付西方的秦国，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有那么我担心秦国人吃饭都吃不下去了。可悲啊！六国本来有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削这样的大好形势，却被秦国人多年蓄积的威势所胁迫，天天割地，月割，以趋于亡。为国者无使月月割地，以至于走向灭亡的道路。治理国家的人不要让自己为积威之所劫哉！被积久的威势所胁迫啊！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而六国和秦国都是诸侯国，尽管他们的势力比秦国弱，但 犹有可以不赂而胜之之势。苟以还有可以用不贿赂秦国而战胜它的势力。今天如果拿这么天下之大，下
19、而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。大的一个国家，而重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了。技法借鉴素材挖掘 技法借鉴一、写法归纳 论点鲜明,论证严密 苏洵的六国论这篇文章最大的特点就是论点鲜明,论证严密,条理鲜明.全文不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑关系,而且首尾照应,古今相映.特别是对比手法的运用,增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性.二、技法指导 议论文是分析事理,阐明作者观点、主张的文章,是我们日常生活中广泛应用的一种文体.论点是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂.确立论点是写好议论文的前提.议论文是通过论述表现中心的,要想使议论文的中心鲜明突出,首先要做到全文有一个
20、明确的中心论点,并围绕中心论点展开周密的论证.如果作者对自己所论证的论点还拿不准,或在认识上还是模糊的,那么“以其昏昏,使人昭昭”,自然就谈不上中心鲜明突出.由此可见,写议论文要做到中心鲜明突出,必须鲜明地提出中心论点,不能含糊.换句话说,如果文章的观点鲜明,文章的说服力自然就强.三、随堂练笔 以“个性”为话题写一段议论性文字,要求观点鲜明,逻辑严密,100字左右.四、他山之石 李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”是个性的张扬;李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”是个性的张扬;苏轼的“大江东去”的豪情是个性的张扬;李煜的“恰似一江春水向东流”的“几多愁”也是个性的张扬.如果让李白成为李清照,
21、苏轼成为李煜,恐怕那许多礼赞的文章都不会出现,文化宝库将失色不少.个性的色彩如此斑驳,我爱它的刚毅,也不排斥它的温柔.个性的味道如此多样,我喜欢它的甜美,也不怨恨它的苦涩.喜欢评头论足、企图改变别人个性的人,那么你自己的性格又是怎样的呢?别人会认为你挺爱管闲事,难道不是吗?别人的性格你都想改变,那么你还有什么不想改变的呢?素材挖掘一、课内素材开发 挫折面前的苏洵 苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,读书有成.庆历六年(1046),苏洵赴京应制举.尽管他才学可为“帝王师”,结果还是落榜了.他对科举、对朝廷失去了信心,转而把希望寄托在两个儿子苏轼和苏辙身上.次年返乡,专门写了一篇名二子说.适用
22、话题这则材料可用于“命运”“面对挫折”“选择”“成才”等有关话题作文或材料作文的写作中。【类文示例】人生之不如意事居多,直面挫折,化解而微言苦痛,惟怀大志而不言败者,可转而为人杰;逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者,茫茫千载间未可计数,而留其名者未之有也.乃知骅骝浩,必有跌扑尘泥者,偃志者死,其奋起者得利足;猿猱攀于绝壁,必有失手折臂者,其灰心者亡,其拼搏者得神技;人必有踬踣于疾风骤雨者,其苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生,傲立者跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风.不为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,于是归去来兮传诵千古;临危厄而不屈,文天祥择死国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青！二、课外素材储
23、备 2011年感动中国人物评选“希望之翼”张平宜让麻风村孩子受教育 张平宜曾经是台湾中国时报的资深记者.2000年,为了采访大陆麻风康复村的现状,她来到了四川省西部一个叫大营盘的小村庄.2002年,她履行自己的承诺,为村庄小学兴建了崭新的教室.此后她辞去百万元年薪的工作,在海峡对岸开办“中华希望之翼服务协会”,致力于大营盘麻风病人的子女教育.11年来,在四川凉山彝族自治州越西县,张平宜将一个供麻风村子女上学的教学点一点点地建成为完善正规的学校,2005年至今已培养百余名毕业生.适用话题这则材料可用于“关爱”“关注弱势群体”“尊重生命”“自信与执着”等有关话题作文的写作中。【类文示例】法国思想家
24、史怀泽曾在敬畏生命一书中写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣.于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业.其实,也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽.地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴.我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命的顿悟与喜悦.实战演练轻松闯关 剪裁工巧 表意极精 浅析苏洵六国论的驾驭历史材料艺 美文欣赏古人
25、云“删繁就简三秋树,领异标新二月花”.苏洵的六国论短短几百字,讽喻时政,鞭强秦之暴虐,割六国之痼疾,说理精辟深刻,论证遒劲有力！令人刻骨铭心,这都得力于作者深刻的思辨能力、高超的驾驭历史材料的能力、剪裁工巧,详略适宜.南宋陈马癸认为,“文贵其简也.文简而理周,斯得其简也.读之疑有阙焉,非简也,疏也”.(文则甲四)老苏的六国论文简而理周.无一句多余之语.文章开头论证六国破灭的原因,一言以蔽之曰:“弊在赂秦.”旋即补充道:“或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完.故曰弊在赂秦也.”通过设问和答疑,使论点的提出周密完备,无懈可击.作者讽喻时政时,又没有把复杂的事物简单化,而
26、是注意对复杂的事物作具体分析,揭示各自的特殊矛盾,并找出这些特殊矛盾与主要矛盾的内在联系.这样就丰富和加强了对主要矛盾的论证,防止了立论和论证上的偏颇和疏漏,从而使自己的立论立于不败之地,而且又能详略得当地展开论述,作者为达到借评论六国破灭的史实,来警告北宋统治者的政治目的,主论时是只取一点,不及其余,精辟地提出“弊在赂秦”的观点,正可谓,力集于一点,钉锥方可深入墙内;锋毕于一线,刀刃始能砍入木中.观点表述尖锐峭拔,机锋雄辩,很有警策作用,说理严谨缜密,字挟风霜而又委婉出之,痛快淋漓如匕首戳穿龙颈之感.显示了作者惊人的见识,体现了作者立意之精,表达之精.文章在论述第一个分论点“赂秦而力亏,破灭
27、之道也”时是略写,因为这是人尽皆知的道理,所以作者没有运用历史材料,只是笼统略证.但苏洵在论说过程中善于借助形象描写和贴切的比喻,增强说理的形象性和活泼的机趣.如阐述赂秦弊端一段,文章写赂秦者忘记祖先筚路蓝缕之艰辛,将国土拱手送人,“如弃草芥”,结果并没有换来太平和安宁:“今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝.起视四境,而秦兵又至矣.”借助这一讽刺性的生动画面,诸侯赂秦的狼狈情状宛然在目,赂秦必亡之理昭然若揭,这一绘形绘神的讽刺画面,从表述角度来说又是详写.苏洵的儿子苏辙在他六国论中明确地提出,“夫天下之所重者,莫如韩、魏也”,因此,六国的正确策略应当是“厚韩亲魏以摈秦”.苏洵说的“弊在赂秦
28、”也主要是指韩、魏说的,韩、魏之所以“赂秦”,是因为与秦接壤,“为积威之所劫”.这些史实在老苏的文章中只字未提,显示了作者精于取舍的胆略！因为“赂秦而力亏,破灭之道也”这是人尽皆知的道理,所以是略写.文章在论述第二个分论点“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完”时是详证,这是许多人有疑惑的地方,因为历史上有几个诸侯国是没有“赂秦”而灭亡的,因此文章对并非赂秦而败亡的齐、燕、赵一一加以详细的剖析,揭示它们走向败亡的原因,以印证“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完”的论点.先说齐,它是东方大国,要是一心联合五国,协力战秦,那是完全可以与秦抗衡的.然而齐国没有识破秦的远交近攻政策,更没有真诚联合其他五
29、国,实际上附和了秦,终于继五国之后在公元前221年而灭亡.这段史实,本可写出不少文字,但因齐虽未赂秦却也不战,所以苏洵只用数语点明要害,“与嬴而不助五国也”,略写一笔,显得明确犀利,又流露了作者对齐不屑多谈的神情,把笔墨花在主张抗秦的燕、赵之上,又一次看到了苏洵选材组织的匠心.第二层讲燕、赵.作者为了证明战而能存、不赂而后亡的观点,列举了“燕虽小国而后亡,斯用兵之效也.至丹以荆卿为计,始速祸焉”的例子,燕在六国中是第五个被灭亡的,是在韩、赵、魏、楚灭亡后才亡,这是作者寄寓苦心,进行反复分析的重点层次.全层在“燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦”一句总启后,先分析燕,再讲赵;论述了燕、赵失败
30、的内因,又用一“且”,递进到对它所失败的外因的分析.“燕虽小国而后亡”,就因为它能战“斯用兵之效也”;它的所以“速祸”,就因为未能战,而用荆卿之计.赵也这样,李牧能战,所以“连却之”;“战而不终”则“邯郸为郡”.至于燕赵最后“战败而亡”,“非兵不利,战不善”,而是由于“智力孤危”“诚不得已”.因此说“不赂者以赂者丧”.因为这和作者的中心论点有着密切的关系,是论证的核心,因而作者在此也是浓墨重染,用翔实的史料加以佐证.这也和作者的讽喻现实的写作意旨有极大的关系.苏洵写六国论目的在“论”不在“史”,他是借史论政,用以讽谏北宋统治者对辽和西夏屈辱求和的政策,希望以六国灭亡的历史教训为鉴戒,正如清代朱
31、川评论此文时说的:“借六国赂秦而灭,以暗刺宋事,其言痛切悲愤,可谓深谋先见之智.”北宋中期,国势日弱,民族矛盾十分严重,来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽.为求苟安,宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛,结果,极大地削弱了国力,带来了无穷的祸患.针对这种情况,苏洵在这篇文章里,借六国破灭的教训,讽谏北宋朝廷抛弃投降主义的外交政策,积极谋求“不赂而胜之”之道,因而在此是详写.俄国短篇小说巨匠契诃夫曾说过“简练是天才的姐妹”,苏洵的六国论“增之一则太长,减之一则太短”,剪裁工巧,表意极精.【赏评】本文结构清晰,条理分明,分析透彻,旁征博引.阅读这篇文章时,应着重在体会苏洵明达而深湛的政治见解、理清作者的思路的前提下,学习作者始终围绕文章内容不枝不蔓地展开分析的方法.本部分内容讲解结束 按ESC键退出全屏播放
