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2013学年(语文版)语文必修第四册课件:第二单元第7课.ppt

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1、第7课 诗三首 写作素材积累 知能优化演练 美文佳作欣赏 第7课 基础自主学案 课堂互动探究 诗海探珠 好事近吕渭老 飞雪过江来,船在赤栏桥侧。为报布帆无恙,著两行亲札。从今日日在南楼,鬓自此时白。一咏一觞谁共?负平生书册。诗海探珠【赏析】这首词是吕渭老南渡平安抵达后,写给友人的。词作上片写抵达江南,并报平安。开首二句写实,点明渡江时恶劣的气候特点;渲染紧张的氛围,为写信报平安和下阕的抒情做铺垫。三、四句,为倒装。即到达后立刻写封简短信札,向友人报告平安,以免他们挂念。词作下片抒发悲伤懊悔的心情。首句“从今”二字,带有绝决、失意的意味,与上片首句遥相呼应。全词虽简短,内涵却极丰富,感情强烈深切

2、。【思考】这首词的起句“飞雪过江来”在全词中有什么作用?【提示】画线部分为思考答案。基础自主学案 一、字音契阔谈(yn)楛(h)矢 何时可掇(du)迢(tio)迢子衿(jn)周公吐哺(b)荫(yn)后檐羽檄(x)对酒当(dn)歌樊(fn)笼暧(i)暧越陌(m)度阡二、通假字契阔谈,心念旧恩 _少小去乡邑,扬声沙漠垂 _狡捷过猴猿 _“”通“宴”,宴饮。“垂”通“陲”,边陲。“狡”通“矫”,矫健。三、一词多义(1)中忧从中来 _误落尘网中 _晋太元中,武陵人捕鱼为业 _名词,内心名词,内名词,泛指一个时期内(2)去去日苦多 _少小去乡邑 _一去三十年 _(3)当对酒当歌,人生几何 _不久当归还,

3、还必相迎取 _猥以微贱,当侍东宫 _动词,逝去,失去动词,离开动词,赴,前往介词,对,面对副词,表推测动词,任,充当(4)如譬如朝露,去日苦多 _捐躯赴国难,视死忽如归 _纵一苇之所如,凌万顷之茫然 _副词,如同、好像副词,好像动词,到去(5)存越陌度阡,枉用相存 _然则郭氏功名,其与存者几何 _民殷国富而不知存恤 _动词,问候动词,保存动词,存在名词作状语,向南。四、词类活用乌鹊南飞 _俯身散马蹄 _守拙归园田 _鼓瑟吹笙 _去日苦多 _使动用法,使破裂。形容词作名词,愚拙的本性。名词作动词,弹奏。为动用法,为痛苦。五、古今异义忧从中来,不可断绝古义:_今义:跟四周、上下或两端的距离相等的部

4、分。仰手接飞猱,俯身散马蹄古义:_今义:接受,迎接。对酒当歌,人生几何古义:_今义:几何学。内心。迎面而射。多少。明明如月,何时可掇古义:_今义:副词,表示显然如此或确实(下文往往转折)。暧暧远人村,依依墟里烟古义:_今义:留恋,不忍离开。明亮的样子。轻柔而缓慢地飘升的样子。六、名句默写 对酒当歌,_?譬如朝露,去日苦多。曹操短歌行(其一)山不厌高,_。周公吐哺,天下归心。曹操短歌行(其一)父母且不顾,何言子与妻?_,不得中顾私。捐躯赴国难,_。(曹植白马篇)榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,_。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。陶渊明归园田居(其一)人生几何海不厌深名编壮士籍视死忽如归依依墟里烟七、

5、文学常识 1走近作者(1)曹操(155220),字_,东汉末年沛国谯县(今安徽亳州)人,是东汉末年著名的政治家、军事家和文学家。能文善诗,文章风格清峻,简约严明。诗歌现存二十多首,气魄雄伟,格调慷慨悲凉,有很高的艺术性。著有曹操集。孟德(2)曹植(192232),字子建,建安时代的杰出诗人,五言诗的奠基者。他与父亲曹操、哥哥曹丕在文学史上并称为“三曹”,其中以曹植的文学成就最高。_是他的代表作。白马篇(3)陶渊明(365?427),东晋大诗人,字元亮。一说名潜,字渊明,世号靖节先生。少时虽有“大济苍生”之志,然家道的没落,社会的动荡,注定得不到朝廷的重用,29岁才出仕,官场中降志辱身的周旋,使

6、他早年就有的爱慕自然,企慕隐逸的思想每每滋生。使他时隐时宦,年过不惑,大悟人生世道,终于弃印归田,耕隐山林,并写下了许多田园诗歌,被后人称为“_”。田园诗人2资料链接 五言诗,古代诗歌体裁。全篇由五字句构成的诗。汉代以前,偶有五言的诗句,但没有完整的五言诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。据汉书五行志和尹赏传所引西汉成帝时歌谣,已为完整的五言形式;东汉时的陌上桑、江南可采莲等,已是比较成熟的五言作品。东汉末年无名氏_的出现,标志着五言诗已经达到成熟阶段。至建安和魏晋南北朝时期,五言诗成为最盛行的诗体,因此出现了大批名作。古诗十九首八、整体预知短歌行短歌行1.人生短暂 借酒浇

7、愁 忧功业未就 比兴手法 思2.思幕贤才 宴饮嘉宾 思求贤若渴 生动形象 贤3.忧思不绝 宴待贤士 迎仰慕贤才 典故引用 若4.贤才择主 搜揽人才 盼天下归心 苍凉悲壮 渴求贤歌白马篇白马篇内在美白马饰金羁扬声沙漠垂 铺陈狡捷过猴猿勇剽若豹螭勇外在美边城多警急厉马登高堤 铺陈捐躯赴国难,视死忽如归忠爱国课堂互动探究 文脉探究 1如何理解“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”这四句诗的思想感情?【提示】这四句诗主要表达了诗人奋发进取,不懈追求的理想。“对酒当歌”,猛一看很像是消极的调子,而其实不然。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之

8、情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士:人生就像“朝露”那样易于消失,贤士应该珍惜时间,及时施展才华。这几句诗中,诗人主要的情感 特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解的地步。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废的缘故而愁,那么,这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的追求而愁,那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦,是远大理想还没有实现时所产生的烦恼,是一种积极的情感。2“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下

9、归心”这四句诗表达了诗人什么样的思想感情?【提示】这四句诗主要表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于韩诗外传,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现 作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。所以陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不

10、厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”3白马篇的第四层是如何写游侠儿弃身报国、视死如归的崇高思想境界的?【提示】“弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻?”投身于刀锋剑刃的战场,怎么能不置生死于度外呢?在你死我活的战场上,哪里能顾得父母妻儿之情呢?这里通过写战场的严酷性,凸现了英雄无畏无私的献身精神。“名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。”既然编入壮士的名册,就要有义无反顾的牺牲精神,就要义不容辞地捐躯献身精神,就要有视死如归的无畏精神。这既是篇中主人公的独白,又是诗人对英雄义理精神的揭示与礼赞。这段是诗人自我感动的激情自然流露的心声。是全诗的精神升华,也是全诗的核心

11、动力。4归园田居(其一)中“尘网”、“羁鸟”、“池鱼”、“樊笼”等词语各比喻什么?作者运用这些比喻,表达了怎样的思想感情?【名师点拨】“尘网”、“樊笼”,都比喻使人受拘束的尘世。用这些比喻,表示诗人已经看透了官场的污秽黑暗,表达了对官场极大的嫌弃。“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比,意在说明误入官场,深受束缚,迫切要求摆脱束缚,回归农村的心态。这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心,对黑暗官场的厌恶,一方面表现了渴望摆脱官场,回归田园,获得自由的迫切心态。5归园田居(其一)字面上没有人的活动迹象,可为什么人们并不觉得单调反而觉得很美很有生气呢?【名师点拨】这首诗字面确实没有写到人的活动,但它写出了

12、人们生活的环境,可让读者想像得出那儿生活古朴、怡然自得的人们。因为诗人厌恶官场,早有归隐田园之意,一旦“久在樊笼里,复得返自然”,从“尘网”中挣脱出来,如鸟归林,如鱼得水,轻松自在。诗人将对田园生活的热爱之情,寓于朴素宁静之景,情景交融,在看似平常的农村生活场景中,给人以无限的美的享受。楼主 曹操在短歌行(其一)中表达了哪些忧愁?请简要分析。沙发“人生苦短”。东汉末年,群雄奋起,众多能人志士都想抓住机会建功立业,此时的曹操已取得了巨大的成绩,但这些光辉的事迹也消费了他太多的时间(曹操时年已五十四岁),况且其中又遇到了不少挫折和失败,因而他深感奋斗的艰巨和时间流逝的无情。细剖深析板凳“求贤不得”

13、。仅仅把感叹“人生苦短”作为诗歌的起点和终结,这只是一般文人的思想境界。而曹操毕竟是曹操,他把这样的慨叹只作为本诗情绪发展的基点,以这种微吟低唱的情势,为下文倾吐求贤若渴的慷慨激烈的心曲打下基础。当时,各据一方的军阀为了发展自己的权势,都在用尽一切措施延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张昭等,刘备有诸葛亮、关羽、张飞等,即使刘表之流,手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士猛将,但为了完成统一天下的宏伟功业,他盼望天下所有的人才都凑集在他这里。三楼“功业未就”。这可以说是笼罩全篇的忧思,“人生苦短”之忧、“求贤不得”之忧皆由它而来。一统天下是曹操毕生的奋斗目标,而眼前,赤壁之战远景未卜,作为一个深谋

14、远虑、渴望建功立业的将领,他能不产生这样的忧思吗?愿学大海纳百川,愿学周公“一沐三握发,一饭三吐哺”,还不是为了实现心中的宏愿?而这一宏愿还未变成真正的现实,“功业未就”的苦闷依然缭绕心头。写作素材积累 情景交融 归园田居(其一)最明显的艺术特点是情景交融。诗歌中“方宅十余亩鸡鸣桑树颠”八句,描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣,富有生活气息,构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境也许的确是陶渊明归隐后的生活情景,但更是心境陶渊明内心追求那种恬静的生活情趣的物化,实境与心境浑然一体、水乳交融。技法借鉴 随堂练笔 请运用情景交融的手法,描写一下你心目中最美丽的一处景点,1

15、00字左右。1课内素材开发 陶渊明的精神气节 在陶渊明深层心理中,存在着二重人格:一是理想人格,一是现实人格。理想人格主要源于家庭血统积淀和东晋士人矫前代士风之失而形成的人格理想。现实人格主要源于陶氏家族的沦落和诗人疾患所形成的以自我为中心的性格倾向和自卑情结。以自我为中心的性格倾向决定了诗人一生无论出仕与归隐,都摆脱不了人生孤独困境,迫使诗人从精神上寻找一个守节固穷的理想归宿。自卑情结使诗人一生始终贯穿着自我拯救、不断超越的过程,这一 素材积累 过程便化作在人生优越感驱动下的自我理想化和生活诗意化。适用话题这则材料可用于“理想与现实”、“乐观与豪迈”、“坚定”、“面对”等有关话题写作中。2鲜

16、活素材速递 日前,贵州省茅台镇以建白酒一条街提升形象为由,突然通知百家商铺,要求在2天内搬迁,造成经济损失没人管。许多商户未按时搬迁,镇政府派出由城管、公安等组成的执法队,强扣店铺货物,拿棍锤砸东西。副镇长说,补偿安置方案不可能,政府没有资金买单。茅台镇欲建白酒一条街,这种决策的初衷可能是好的,为了追求整体的形象美,甚至可能给当地发展带来积极影响。但再好的初衷,也必须按规矩、规律办事,而不能想当然地一拍脑袋,说推行就推行。否则,很容易导致捡起芝麻丢了西瓜,得不偿失。适用话题这则材料可用于“想法与做法”、“政府形象”、“依法办事”、“诚信”等有关话题写作中。知能优化演练 关于菊花的记忆杜崇斌当原

17、野上又是一片金黄,当飒爽秋风送来野菊花的清香,关于菊花的记忆便不可阻挡地从文学中、从儿时的趣事中纷至沓来。美文佳作欣赏 关于菊花的诗歌,最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”了。这位千古第一诗人,在被放逐途中,为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质,餐秋菊之落英,吟出了不朽的杰作离骚。东篱下悠然采菊的陶渊明,以田园诗人和隐逸者的姿态,赋予菊花独特的超脱的风格,菊花从此便有了灵性。“采菊东篱下,悠然见南山。”一语天然万古新,豪华落尽见真淳,道出了多少只可意会,不可言传的人生真谛!一改菊花隐逸者形象的,当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“他年我若为青帝,报与桃花一处开

18、。”“待到秋来九月八,我花开后百花杀。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里,菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士,为民请命,替天行道。“槛菊愁烟兰泣露”以写小令见长的北宋富贵词人晏殊赋予菊花悲凉的风格。无独有偶,元代大剧作家王实甫的西厢记中也有这样的句子:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。”满地凋零的菊花为剧中主人公的离情别绪做了衬托和渲染,菊花成了伤感意境中的代表景物。菊花,在千古第一女词人李清照的笔下往往成了寄托情思的对象。有思念远方丈夫,顾影自怜的“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。有哀叹个人命运,抒写国破家亡的深悲剧痛的“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘”。代表着中国古代小说艺术最高成

19、就的长篇巨著红楼梦,更是对菊花有着细致的描写。清高孤傲、多愁善感的林黛玉所作的问菊、菊梦等诗篇,赞美了菊花的高洁品质,和菊花进行着心灵上和情感上的交流。如问菊中的“孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?圃露庭霜何寂寞?雁归蛩病可相思?”在这些诗句中,菊花为塑造林黛玉的形象,起到了重要的作用。正当我从文学史中搜寻菊花踪迹的时候,阳台上的那盆菊花静静地绽放了,娇嫩的洁白的花瓣舒展着,淡淡的幽香沁人心脾。看着这盆菊花,我的思绪又回到了色彩斑斓的童年:童年的故事总与菊花有关。我家后面不远处有一道山梁,每到秋风送爽的季节,放眼望去,那真是一个金黄的野菊花的世界。那时候,无忧无虑的我和小伙伴们在漫山遍野的菊花丛中嬉戏、奔跑,在蓝天白云下尽情挥洒自己的豪情,是我儿时记忆中最值得回味的趣事了。采一把金黄的野菊花,嗅一嗅,然后抛向空中,童年的我便陶醉在浓浓的秋意之中了。一样的菊花,因不同的人来观赏、来品味,自然便具有了不同的意义和风格了。“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”菊花,秋天的使者!【赏评】“一样的菊花,因不同的人来观赏、来品味,自然便具有了不同的意义和风格了。”这篇文章作者以清新优美的文字,把读者带领着穿越时空,让人感受到那秋天独有的美。由花抒情,赋予了花独有的气质,也表达出了作者对生活的深刻理解和独特感受。本部分内容讲解结束 点此进入课件目录按ESC键退出全屏播放谢谢使用

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