1、语文基础知识复习 语文精练 (24)1下列各组词语中加点的字,注音全都正确的一组是 ( )A瓜葛(g) 熟稔(rn) 央浼(mi) 同舟共济(j)B裨将(p) 溃脓(ku) 口角(jio) 空穴来风(xu) C翘首(qio) 噱头(xu) 掮客(qin) 长吁短叹(x)D诤友(zhng) 露骨(lu) 偌大(nu) 拈花惹草(zhn)2下列各句中,没有错别字的一项是( )A作为旅游城市,杭州早已凭借极其炫丽的宝塔,历史悠久的寺庙和葱翠舒适的花园,俘获了中国的文人骚客。B得知世卫组织宣布流感病毒已被彻底消灭的消息后,国人不由得喜从中来,真是“额首称庆流感灭,从此人间得太平 ”啊!C电影梅兰芳真实
2、再现了京剧大师梅兰芳截然不同的两面人生:舞台上神采飞扬光鲜亮丽,生活中木讷寡言不黯世事。D放眼望去,四处是黄色的阳光,空间既广袤又岑寂。太阳即将走完自己的路,但她明日依旧还会沿着那条亘古不变的途径周而复始。3下列各句中,加点词语使用正确的一项是( )A奚羽先生指导弟子写论文时强调,学术论文要有的放矢,论证严密,语言准确而简洁,不能模棱两可,也不能繁文缛节。B今年以来,从美国总统奥巴马到国会议员,对如鲠在喉的人民币汇率批评之声不绝于耳,众议院日前甚至通过了意在惩罚中国的人民币汇率相关法案。C进入2011年以来,一些二、三线城市的楼市持续火爆。业内人士认为,楼盘的出售价格已经远远超出当地的平均工资
3、水平,长此以往,会严重影响人们的生活质量。D碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害,如果不设法加以遏制,必然会威胁人类生存,全球性大灾难指日可待。4下列各句中,没有语病的一项是( )A面对全球性的金融危机,我国的经济在第三季度还能够保持持续稳步增长,表明我国应对经济危机的调控措施和抗危机的能力不断提高。B在以低碳技术为核心的新一轮国家竞争力角逐中,谁领先一步,谁将引领世界经济发展潮流,并成为国际市场最大赢家。C国家民政部3月23日下发了关于进一步做好旱灾区群众生活安排工作的紧急通知,要求旱情最严重的西南五省的民政部门确保人畜饮水安全这一目标,重点做好四项工作。D成人歌曲音调较高、音域较宽,经
4、常唱这样歌曲的孩子,会对音带造成严重损伤。此外,迎风唱歌或唱歌后喝冷饮,都会损伤声带。5下面是著名歌手毛阿敏在春节晚会上演唱的微笑的部分歌词,请仿照下面的格式,续写歌词。(4分)当黎明穿破黑暗,朝霞对着天空微笑;当激流越过险滩,浪花对着大海微笑。答:_ ,_;_ ,_。 6请用五个短语概括“90后”大学生的特点。(5分)“宝贝欢迎你”,广州某大学迎接“90后”新生,打出了这样的横幅。出生于1990年的一代,如今已开始他们的大学生活,社会各界都在关注这些“写火星文、穿露背装”的“新人类”。 大大的耳环,黄黄的头发,亮亮的指甲,有一位新生竟将戒指戴在右手的无名指上就是这批新生的与众不同。过去曾经风
5、靡大学校园的CD机、电子词典、台式电脑等装备,现在已过气,“90后”大学生的开学装备大都“升级”为笔记本电脑、高端手机、数码相机、MP4、PSP(掌上多媒体游戏机)等高科技、高价位的装备。 这批新生报到时,大多是家长送过来的,在沈阳师范大学,更是出现了13位家长、亲友送一个孩子上大学的场面。在沈阳医学院,当有些新生被迎新服务站的同学问到是几班几号时,不少人挠挠头说不知道,继而转向旁边的家长。 “妈妈,我花1200元买了一块手表,花750元买了一双鞋”9月25日晚上,一位大学新生一边提着大大小小的购物袋往东北大学校园里走,一边拿着三星新款手机向妈妈汇报着自己的“成绩”。这些新生到食堂吃饭,基本都
6、是两个菜,女生几乎没有喝矿泉水的,全是酸奶、冰红茶、可乐、果汁等饮料。各个寝室几乎都合资买了饮水机,几乎没有以前在大学里常见的拎着暖壶打热水的情景。新生报到第一天,老师第一次和同学们见面,提出了要求,也布置了任务,然后问同学们还有什么事吗。话音未落,大家异口同声地说:“有事!”老师非常吃惊,以往学生们都是沉默的,今年怎么了。有同学说:“老师,你没有留名字。”接下来,同学们要老师把手机号告诉大家。老师说,在他五年的辅导员生涯中,从未出现学生主动问老师名字并要电话号码的事,“90后”的大胆出人意料。 这就是“90后”的一代。答:_、_、_、_、_ 7下面是几个网络新词及其解释:槑,读法:mi古义:
7、“槑”是古文中的“梅”字。网络新义:由于它是由两个呆字组成,所以在现在的网络用语中成为了形容人比呆还呆,很呆、很傻、很天真的意思。靐,读法:bng古义:雷声网络新义:由于“靐”由三个雷叠在一起,所以在网络用语中,指太雷了(程度比雷更深),晴空霹雳雷,用法同“雷”。被三声雷吓倒肯定比一声雷的惊吓程度要深得多。巭,读法:b,又音p古义:b勉学、p工作人员网络新义:在功夫熊猫上映之后,“巭”成为了“有功夫的人”的简称。实例:“巭閄”,功夫门人的意思。嘦,怎么读:jio古义:只要(方言)网络新义:该字属于合成字,是“只”和“要”的组合。现在是网友们津津乐道的网络新词的一员,常与其他的古汉字合在一起用,
8、让人不知所云。实例:嘦巭深,铁杵磨成针。对这种赋予古字新义的网络造词现象,你怎么看?请谈谈你的看法。不超过100字(4分)答:_ (一)阅读下面的文字,完成811题(12分)早在夏商周时期,古代先贤就通过制礼作乐,形成了一套颇为完善的礼乐制度,并推广为道德伦理上的礼乐教化,用以维护社会秩序上的人伦和谐。中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。礼记曰:“夫礼之初,始诸饮食,其燔黍捭豚,污尊而抔饮,蒉桴而土鼓。”其贡献的礼品、击土鼓而作乐,便是最早的礼乐仪式。到了传说中的五帝时期,虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了“礼”的意识,但是礼的制度还未产生。到了夏朝,由于“天下为家,各亲其亲”,于是
9、“大人世及以为礼”,“礼义以为纪”,礼仪制度才逐渐建立起来。但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏,已难知其详。商礼由于殷墟考古的大量发现,以及史记有较多的记载,则已彰彰可考。到了周代,礼制集前代之大成,逐渐完备和成熟起来,因为这时不仅形成了系统的礼乐制度,而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。“乐”在周之前也已有不少歌舞产生。到了周代,“乐”的内容不断丰富,形成了相应的制度,设置了专门的机构来规范和管理乐舞。在礼乐文明形成的过程中,周公是一个重要的人物。他制礼作乐,不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展,形成系统化的典章制度和行为规范,而且注入“德”的因素,使其具有道德伦理的深刻内涵。孔子是发展中国古代礼乐
10、文明的另一个重要人物。他继承、推广和宣扬礼乐文明,整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”,并且,他以礼乐为解说对象,着力彰显礼乐文明的精义,强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。“礼”是人性的基础。礼记曰:“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。”“礼” 是人类文明社会最主要的特征之一,是区别人与动物、文明与野蛮的标准。礼使人明确自己在社会中的位置,懂得尊敬和谦让;使人区别事物或行为的是非,懂得什么是该做和不该做的。“礼”也是一种道德规范,引导人们向善和自律。孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道
11、之以德,齐之以礼,有耻且格。”因此,礼乐文明更强调通过礼教,使社会规则内化为人的内心尺度,通过让他们知礼、守礼,达到社会和谐的境界。“乐”的社会作用重在和谐精神。礼记曰:“故乐者,审一以定和,以和合父子君臣、附亲万民也。是先王立乐之方也。”“乐”是协调世间万物的纲纪,它的作用是使人们各安其位,和谐相处。“乐”也有陶冶情操,移风易俗的功用。孝经说:“移风易俗,莫善于乐。”即乐教有陶冶心性,使人快乐安宁,生命长久之功。因此,孔子要求人们要听雅乐,远淫音。 “乐者,天地之和也。礼者,天地秩序也。”秩序与和谐是礼乐文明的主旨。“乐者为同,礼者为异。”是说乐的作用在于协调上下,礼的作用在于区别次序。然而
12、,礼和乐虽有形式、功用上的不同,但却是相辅相成的。在远古传统中,礼即人文,是涵盖一切,包括乐在内的。到了周代,礼、乐虽各有制度,但是乐毕竟仍是礼制的一个方面,乐的“和”也是为实现礼而辅助、服从于礼的。乐之“和”能够弥合礼之“分”所造成的心理差距。孔子等儒家常将“礼”、“乐”相提并论,就是因二者之结合,能起到平衡与调和的作用。 先秦礼乐文明经历代沿革,具体内容有变而主旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分,汲取礼乐文明的秩序、和谐理念,对于中国,对于世界,都具有现实意义。 (选自光明日报2008年8月19日,有删改)8下列有关“礼”的发展的表述,不符合原文意思的一项是( )A我国的“礼”源远流长,早在远古
13、时期就已经有最早的礼乐仪式。B五帝时期产生了“礼”的意识,但是礼的制度还未产生。C后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪,礼仪制度在那时已经建立起来。D周代的礼制集前代之大成,中国古代的礼文明是在周代完备和成熟起来的。9下列有关我国古代礼乐文明发展的表述,符合原文意思的一项是( )A古代先贤制定礼乐制度,并将其推广为道德伦理上的礼乐教化,是为了维护社会秩序上的人伦和谐。 B中国古代的礼乐文明是在周代完备、成熟起来的,因为当时不仅形成了相应的制度,产生了不少的歌舞,而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。C在礼乐文明形成中,出现了两个重要人物。一是周公,他继承了夏殷商的礼乐,并注入“德”的因素,使其具有道
14、德伦理的深刻内涵;一是孔子,他不仅整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”, 还强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。 D礼记有载:“乐者,天地之和也。礼者,天地秩序也。”秩序与和谐是礼乐文明的主旨。先秦礼乐文明经历代沿革,内容主旨不断有变。10 下列各项对“礼”与“乐”的相关解说不正确的一项是( )A“礼”是人性的基础,是区别人与动物、文明与野蛮的标准,它能引导人们向善和自律;“乐”是协调世间万物的纲纪,它能陶冶情操,移风易俗。B“礼”的作用在于规范人在社会中的地位和关系;“乐”的作用在于使人们各安其位,和谐相处。C“礼”是“乐”的一部分,“礼”是为实现“乐”而辅助、服从于“乐”的,乐之“和”能够弥合礼之“分”所造成的心理差距。D礼和乐虽有形式、功用上的不同,但却是相辅相成的。儒家常将“礼”、“乐”相提并论,是因二者之结合,能起到平衡与调和的作用。8C;(文章第二段提到:“夏礼因文字记载和考古材料的缺乏,已难知其详。”说“后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪”错误)9A; (B“完备成熟”的原因解说不确,应该是“因为那时不仅形成了系统的礼乐制度,而且赋予了礼乐以丰富的人文内涵”C周公“继承了夏殷商的礼乐”解说不确。D“内容主旨不断有变”错误)10C;(“礼”与“乐”的从属关系错误,“乐”是“礼”的一个方面)