1、语文基础知识复习 语文精练 （24）1下列各组词语中加点的字，注音全都正确的一组是 （ ）A瓜葛（g） 熟稔(rn) 央浼(mi) 同舟共济（j）B裨将（p） 溃脓（ku） 口角(jio) 空穴来风(xu) C翘首（qio） 噱头（xu） 掮客（qin） 长吁短叹（x）D诤友（zhng） 露骨(lu) 偌大（nu） 拈花惹草（zhn）2下列各句中，没有错别字的一项是（ ）A作为旅游城市，杭州早已凭借极其炫丽的宝塔，历史悠久的寺庙和葱翠舒适的花园，俘获了中国的文人骚客。B得知世卫组织宣布流感病毒已被彻底消灭的消息后，国人不由得喜从中来，真是“额首称庆流感灭，从此人间得太平 ”啊！C电影梅兰芳真实
2、再现了京剧大师梅兰芳截然不同的两面人生：舞台上神采飞扬光鲜亮丽，生活中木讷寡言不黯世事。D放眼望去，四处是黄色的阳光，空间既广袤又岑寂。太阳即将走完自己的路，但她明日依旧还会沿着那条亘古不变的途径周而复始。3下列各句中，加点词语使用正确的一项是（ ）A奚羽先生指导弟子写论文时强调，学术论文要有的放矢，论证严密，语言准确而简洁，不能模棱两可，也不能繁文缛节。B今年以来，从美国总统奥巴马到国会议员，对如鲠在喉的人民币汇率批评之声不绝于耳，众议院日前甚至通过了意在惩罚中国的人民币汇率相关法案。C进入2011年以来，一些二、三线城市的楼市持续火爆。业内人士认为，楼盘的出售价格已经远远超出当地的平均工资
3、水平，长此以往，会严重影响人们的生活质量。D碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存，全球性大灾难指日可待。4下列各句中，没有语病的一项是( )A面对全球性的金融危机，我国的经济在第三季度还能够保持持续稳步增长，表明我国应对经济危机的调控措施和抗危机的能力不断提高。B在以低碳技术为核心的新一轮国家竞争力角逐中，谁领先一步，谁将引领世界经济发展潮流，并成为国际市场最大赢家。C国家民政部3月23日下发了关于进一步做好旱灾区群众生活安排工作的紧急通知，要求旱情最严重的西南五省的民政部门确保人畜饮水安全这一目标，重点做好四项工作。D成人歌曲音调较高、音域较宽，经
4、常唱这样歌曲的孩子，会对音带造成严重损伤。此外，迎风唱歌或唱歌后喝冷饮，都会损伤声带。5下面是著名歌手毛阿敏在春节晚会上演唱的微笑的部分歌词，请仿照下面的格式，续写歌词。（4分）当黎明穿破黑暗，朝霞对着天空微笑；当激流越过险滩，浪花对着大海微笑。答：_ ，_；_ ，_。 6请用五个短语概括“90后”大学生的特点。（5分）“宝贝欢迎你”，广州某大学迎接“90后”新生，打出了这样的横幅。出生于1990年的一代，如今已开始他们的大学生活，社会各界都在关注这些“写火星文、穿露背装”的“新人类”。 大大的耳环，黄黄的头发，亮亮的指甲，有一位新生竟将戒指戴在右手的无名指上就是这批新生的与众不同。过去曾经风
5、靡大学校园的CD机、电子词典、台式电脑等装备，现在已过气，“90后”大学生的开学装备大都“升级”为笔记本电脑、高端手机、数码相机、MP4、PSP(掌上多媒体游戏机)等高科技、高价位的装备。 这批新生报到时，大多是家长送过来的，在沈阳师范大学，更是出现了13位家长、亲友送一个孩子上大学的场面。在沈阳医学院，当有些新生被迎新服务站的同学问到是几班几号时，不少人挠挠头说不知道，继而转向旁边的家长。 “妈妈，我花1200元买了一块手表，花750元买了一双鞋”9月25日晚上，一位大学新生一边提着大大小小的购物袋往东北大学校园里走，一边拿着三星新款手机向妈妈汇报着自己的“成绩”。这些新生到食堂吃饭，基本都
6、是两个菜，女生几乎没有喝矿泉水的，全是酸奶、冰红茶、可乐、果汁等饮料。各个寝室几乎都合资买了饮水机，几乎没有以前在大学里常见的拎着暖壶打热水的情景。新生报到第一天，老师第一次和同学们见面，提出了要求，也布置了任务，然后问同学们还有什么事吗。话音未落，大家异口同声地说：“有事！”老师非常吃惊，以往学生们都是沉默的，今年怎么了。有同学说：“老师，你没有留名字。”接下来，同学们要老师把手机号告诉大家。老师说，在他五年的辅导员生涯中，从未出现学生主动问老师名字并要电话号码的事，“90后”的大胆出人意料。 这就是“90后”的一代。答：_、_、_、_、_ 7下面是几个网络新词及其解释：槑，读法：mi古义：
7、“槑”是古文中的“梅”字。网络新义：由于它是由两个呆字组成，所以在现在的网络用语中成为了形容人比呆还呆，很呆、很傻、很天真的意思。靐，读法：bng古义：雷声网络新义：由于“靐”由三个雷叠在一起，所以在网络用语中，指太雷了（程度比雷更深），晴空霹雳雷，用法同“雷”。被三声雷吓倒肯定比一声雷的惊吓程度要深得多。巭，读法：b，又音p古义：b勉学、p工作人员网络新义：在功夫熊猫上映之后，“巭”成为了“有功夫的人”的简称。实例：“巭閄”，功夫门人的意思。嘦，怎么读：jio古义：只要（方言）网络新义：该字属于合成字，是“只”和“要”的组合。现在是网友们津津乐道的网络新词的一员，常与其他的古汉字合在一起用，
8、让人不知所云。实例：嘦巭深，铁杵磨成针。对这种赋予古字新义的网络造词现象，你怎么看？请谈谈你的看法。不超过100字（4分）答：_ （一）阅读下面的文字，完成811题（12分）早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。礼记曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓。”其贡献的礼品、击土鼓而作乐，便是最早的礼乐仪式。到了传说中的五帝时期，虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了“礼”的意识，但是礼的制度还未产生。到了夏朝，由于“天下为家，各亲其亲”，于是
9、“大人世及以为礼”，“礼义以为纪”，礼仪制度才逐渐建立起来。但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详。商礼由于殷墟考古的大量发现，以及史记有较多的记载，则已彰彰可考。到了周代，礼制集前代之大成，逐渐完备和成熟起来，因为这时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。“乐”在周之前也已有不少歌舞产生。到了周代，“乐”的内容不断丰富，形成了相应的制度，设置了专门的机构来规范和管理乐舞。在礼乐文明形成的过程中，周公是一个重要的人物。他制礼作乐，不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展，形成系统化的典章制度和行为规范，而且注入“德”的因素，使其具有道德伦理的深刻内涵。孔子是发展中国古代礼乐
10、文明的另一个重要人物。他继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”，并且，他以礼乐为解说对象，着力彰显礼乐文明的精义，强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。“礼”是人性的基础。礼记曰：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”“礼” 是人类文明社会最主要的特征之一，是区别人与动物、文明与野蛮的标准。礼使人明确自己在社会中的位置，懂得尊敬和谦让；使人区别事物或行为的是非，懂得什么是该做和不该做的。“礼”也是一种道德规范，引导人们向善和自律。孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道
11、之以德，齐之以礼，有耻且格。”因此，礼乐文明更强调通过礼教，使社会规则内化为人的内心尺度，通过让他们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。“乐”的社会作用重在和谐精神。礼记曰：“故乐者，审一以定和，以和合父子君臣、附亲万民也。是先王立乐之方也。”“乐”是协调世间万物的纲纪，它的作用是使人们各安其位，和谐相处。“乐”也有陶冶情操，移风易俗的功用。孝经说：“移风易俗，莫善于乐。”即乐教有陶冶心性，使人快乐安宁，生命长久之功。因此，孔子要求人们要听雅乐，远淫音。 “乐者，天地之和也。礼者，天地秩序也。”秩序与和谐是礼乐文明的主旨。“乐者为同，礼者为异。”是说乐的作用在于协调上下，礼的作用在于区别次序。然而
12、，礼和乐虽有形式、功用上的不同，但却是相辅相成的。在远古传统中，礼即人文，是涵盖一切，包括乐在内的。到了周代，礼、乐虽各有制度，但是乐毕竟仍是礼制的一个方面，乐的“和”也是为实现礼而辅助、服从于礼的。乐之“和”能够弥合礼之“分”所造成的心理差距。孔子等儒家常将“礼”、“乐”相提并论，就是因二者之结合，能起到平衡与调和的作用。 先秦礼乐文明经历代沿革，具体内容有变而主旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国，对于世界，都具有现实意义。 （选自光明日报2008年8月19日，有删改）8下列有关“礼”的发展的表述，不符合原文意思的一项是( )A我国的“礼”源远流长，早在远古
13、时期就已经有最早的礼乐仪式。B五帝时期产生了“礼”的意识，但是礼的制度还未产生。C后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪，礼仪制度在那时已经建立起来。D周代的礼制集前代之大成，中国古代的礼文明是在周代完备和成熟起来的。9下列有关我国古代礼乐文明发展的表述，符合原文意思的一项是( )A古代先贤制定礼乐制度，并将其推广为道德伦理上的礼乐教化，是为了维护社会秩序上的人伦和谐。 B中国古代的礼乐文明是在周代完备、成熟起来的，因为当时不仅形成了相应的制度，产生了不少的歌舞，而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。C在礼乐文明形成中，出现了两个重要人物。一是周公，他继承了夏殷商的礼乐，并注入“德”的因素，使其具有道
14、德伦理的深刻内涵；一是孔子，他不仅整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”， 还强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。 D礼记有载：“乐者，天地之和也。礼者，天地秩序也。”秩序与和谐是礼乐文明的主旨。先秦礼乐文明经历代沿革，内容主旨不断有变。10 下列各项对“礼”与“乐”的相关解说不正确的一项是( )A“礼”是人性的基础，是区别人与动物、文明与野蛮的标准，它能引导人们向善和自律；“乐”是协调世间万物的纲纪，它能陶冶情操，移风易俗。B“礼”的作用在于规范人在社会中的地位和关系；“乐”的作用在于使人们各安其位，和谐相处。C“礼”是“乐”的一部分，“礼”是为实现“乐”而辅助、服从于“乐”的，乐之“和”能够弥合礼之“分”所造成的心理差距。D礼和乐虽有形式、功用上的不同，但却是相辅相成的。儒家常将“礼”、“乐”相提并论，是因二者之结合，能起到平衡与调和的作用。8C；（文章第二段提到：“夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详。”说“后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪”错误）9A； (B“完备成熟”的原因解说不确，应该是“因为那时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予了礼乐以丰富的人文内涵”C周公“继承了夏殷商的礼乐”解说不确。D“内容主旨不断有变”错误）10C；（“礼”与“乐”的从属关系错误，“乐”是“礼”的一个方面）