1、伊人，伊人呼唤人性的真善美梁晓声在上世纪80年代以知青小说蜚声文坛。进入新世纪后，这位老知青第一次写起情爱小说来。新作伊人，伊人无疑为他，也为当代文坛增添了一抹亮色。也许情爱小说这个说法不够严谨，梁晓声以前的知青小说、平民小说不一样都写到了许多平凡人物的情爱吗？但他没有像现在这样专门为一个情爱的命题来诠释人生。可以说，整部小说都是写的男女之间的情爱，形形色色，五味杂陈。小说中的“伊人酒吧”与坡底村的老屋，秦岑与乔乔，梁晓声便在这灵与肉的二元对立中诠释着他对真善美的理解与追求。在物欲横流的现今社会，真善美在利益的紧逼下已节节败退。因此，关注人的心灵，重新呼唤起真善美，成了一个作家应当担当起的重任
2、。梁晓声一直就是这么做的。这位平民作家始终用道德的尺度来看待社会。他曾说他的作品就是要把自己心中最温馨的那部分写出来献给读者。从这部小说来看，他依然对权利、金钱抱有一种本能的排斥，而对真诚的友谊、纯洁的爱情、平凡的生活表示出极度的欣赏。乔祺与老师高翔的师生之谊，与乔乔的亲情、爱情，以及他们一家人相濡以沫、虽苦亦甜的生活，正是梁晓声在小说中所极力铺陈的。小说的主题无疑是对美好人性的追求，对人的存在价值的追问。人性及存在价值是个永恒的话题，是值得每个人去深思的问题。尤其是在这个生活节奏日益加快，或为生存而四处奔波，或为各种诱惑而难以自持，哪有时间与心思去思考这些问题？“你到底要什么？”小说中乔祺问
3、秦岑的这句话正是梁晓声向所有迷惘的人所要问的话。“你到底要什么？”我们静下来想过吗？没有！“在中国已经无忧无虑起来了的一些男人和女人，不但迷惘，而且都已经活得迷迷糊糊了。”“我们的迷惘不是表面的，是深层的，我们已经快被彻底的物化了。”“我们所思所想，所历所为，除了与钱有关，几乎已经与别的一切都无关了。”梁晓声借乔祺之口说出这些振聋发聩的话。这很像电影中的人物面向镜头的独白，那其实是向观众说的。也是对我们每个人心灵的一次拷问。回顾梁晓声的小说创作历程，变化是较明显的。上世纪80年代知青小说红极一时，他满怀激情地去表现知青们在逆境中的抗争，洋溢着浪漫情怀。进入90年代后，梁氏以前那种青春的激情在作品中已日渐冲淡，笔锋也转而激愤、凝重。而数年后的这部伊人，伊人可说是他新的尝试。毕竟，以情爱来诠释人生与人性，对他来说是头一次。我们读梁晓声的所有作品，不论是上世纪的知青小说，平民小说，还是如今的情爱小说，其中一以贯之的便是他始终关注人物心灵，展现内心世界，主张回归正义、质朴、知足的美好人性，以及对真善美的不懈追求。这应当是梁氏作品的价值与灵魂。
