1、第二单元孟子选读【国学经典】长于论辩的儒家经典孟子孟子是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容,共七篇,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰。孟子内容涵盖孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辩、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期。其学说出发点为性善论,主张德治。属儒家经典著作。自从宋、元、明、清以来,都把它当作家传户诵的书。孟子行文气势磅礴,感情充沛,雄辩滔滔,极富感染力,流传后世,影响深远,成为儒家经典著作之一。【走近先贤】战国儒家代表人物孟子1.生平经历孟子(约前372年前289年),名轲,战国时期邹国(今
2、山东邹城市)人。著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。孟子从小学儒习礼,十五岁入学,“受业于子思(孔子之孙)之门人”。三十岁到四十岁间,孟子在邹鲁一带收徒讲学。面对诸侯争战,孟子怀着救民于水火的救世理想,带领弟子周游列国,推行仁政。六十岁回到邹国,在家乡兴学办校,广收门徒,与万章、公孙丑等弟子答疑解难,编著孟子。84岁去世,葬于孟林。2.主要成就、地位孟子继承并发扬了孔子的思想。他与孔子的思想合称“孔孟之道”。他被官方追封“邹国公”,孟子成为儒家经典,列入科举科目中,与论语大学中庸合为“四书”,
3、其实际地位更在“五经”之上。【感知思想】【名家点评】孟子提出“仁义礼智”“孝悌忠信”的道德范畴体系,更提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫人格标准和“浩然之气”的精神境界,对于中华民族的精神文明的发展做出了重大的贡献。张岱年【故事链接】孟 母 三 迁从前孟子小的时候,父亲早早地去世了,母亲守节没有改嫁。孟子的母亲对孟子的教育很是重视,管束甚严,希望有一天孟子能成才为贤。一开始,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的母亲看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的母亲就带着孟子搬到市集,到了市集,孟子又和邻居
4、的小孩,学起商人做生意吆喝的样子。孟子的母亲说:“这个地方也不适合我的孩子居住!”孟子的母亲又带着孟子去靠近杀猪宰羊的地方去住。孟子便学起了买卖屠宰猪羊的事。孟子的母亲知道了,又皱皱眉头:“这个地方依然不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候,官员到文庙,行礼跪拜,互相礼貌相待,孟子见了一一都学习记住。孟子的母亲很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”于是在此居住了。【知识延伸】始 作 俑 者这句成语出自于孟子梁惠王上:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。”战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”梁惠王回答说:“没有什么不同的。”孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”梁惠王说:“也没有什么不同。”孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑(殉葬)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”
