1、22、九色鹿 教学设计教学目标：1、引导学生自己读懂课文意思，理解课文内容，领悟九色鹿见义勇为、不图回报的品质，谴责”那个人”背信弃义，恩将仇报的可耻行径。2、让学生在自主学习的情境中，通过多种形式的朗读，体会文章的思想感情，明白做人要恪守信用的道理。教学重点：引导学生自己读懂课文意思，理解课文内容，领悟九色鹿见义勇为、不图回报的品质，谴责”那个人”背信弃义，恩将仇报的可耻行径。教学难点：体会九色鹿的舍已为人、见义勇为的精神，把握表现”那个人”前后截然不同的两种态度的有关词句，反复朗读，认真体会，感悟理解。教学过程：一、导入新课1、出示“奴仆”-是什么意思？（旧时在主人家里从事杂役的人）出示：
2、我愿意永远做你的奴仆，终身受你的驱使自由读读了这句话想知道什么？（这是一个名叫”那个人”的人在落水了被人救起后的感激之词。）2、再读这句话，你能读懂这”那个人”此时怎样的心情？如果你是”那个人”，你会这样立誓感激救命恩人吗？为什么？你会怎样表示感谢？3、如果此时救命恩人需要你做的只是保守一个秘密，你会答应吗？你会怎样对你的恩人说？发誓呢？万一以后这个秘密能给你带来好处，比如说是金钱，你还能保守吗？你为什么这么坚定？4、好孩子！同学们，他的回答让你们想到了哪些词或话？（恪守诺言、知恩图报、滴水之恩，当涌泉相报）可是那个叫”那个人”的人他能像你们一样恪守诺言吗？今天，我们就来学一个美丽的民间故事九
3、色鹿。这个故事老百姓爱听，也爱说，因此世代流传。二、通读全文，整体感知1、告诉老师，现在你最想干什么？捧起书来，我们一起读读这个故事，不读通顺，没读过瘾，别停下来（学生自由读书，可以引导学生真正会读书是要读进故事中，自己的心要与故事中的人物同悲、同喜、同怒、同乐！例如读到九色鹿的话，你要感觉自己就是九色鹿；读到”那个人”的话，你要走进字里行间去揣摩他的心思、语气。这样读就叫用心读书，也只有这样用心方能读出味儿。）2、读完故事，你们一定有特别想说的话，来，一吐为快。（生说。）三、细读品味板块一：”那个人”的见利忘义1、在金钱的诱惑下，”那个人”忘记了曾经立下的誓言，反而带人前去捕杀恩人九色鹿。他
4、的行为让你想到了哪些词（见利忘义、背信弃义、忘恩负义、恩将仇报）一个人如果见利忘义！忘恩负义！背信弃义！那他的灵魂就是肮脏的！卑鄙的！2、出示：图、九色鹿对国王说的话瞧，这个灵魂肮脏、卑鄙的家伙就在九色鹿的眼前，面对刚刚还信誓旦旦、赌咒发誓，可一转眼就出卖自己的小人，如果你是九色鹿，此时内心会怎样？过渡：来读读九色鹿的话来表达一下心情，好吗？赛读后齐读九色鹿的话（引导学生，表达气愤并不是一定在于声高，而在于发自内心。）板块二：九色鹿的美丽、善良、勇敢1、出示：九色鹿图过渡：同学们，下面让我们来认识一下我们的朋友九色鹿吧！出示：填空：这是一只的九色鹿。（美丽、勇敢、善良）你是从哪儿感受到的？（说
5、全后出示第一节、第二节、第四节）2、谁能通过朗读告诉大家这是一只怎样的九色鹿？其它同学如果听出来了就把掌声送给他，好吗？其它同学想试试吗？选一段自己练练。不同感受的分批站起来读。3、面对”那个人”愿做奴仆的誓言，九色鹿需要吗？它需要的是什么？这是它唯一的要求吗？你从哪儿看出来的？（只要就）它为什么只需要这些？4、既然救人给九色鹿带来这么大的危险，那它为什么还要去救人、去帮助别人呢？（可以偿试讨论）（我们在帮助别人的时候肯定了自己，感受到了存在的价值与意义。）5、此时有什么话想送给我们的朋友九色鹿？板块三：再悟”那个人”的可恨、可耻1、出示：多么善良的九色鹿啊，它冒着多大的危险救了”那个人”，可
6、”那个人”见利忘义，为了金钱要取救命恩人的性命。填空。从“竟然”这个词读懂了什么？“那个人”可恨吗？可耻吗？2、出示：九色鹿对国王说的话大王啊！前些日子，他掉在河里快淹死了，我奋不顾身把他救到岸上。他为了感恩甚至表示要做我的奴隶，我拒绝了他只说别把我的住所泄露出去，就是报答我的最好方式然后他就回去了。可现在他却这样恩将仇报，人类实在很虚伪啊。过渡：再读这番话，你的感受会更深!指名领读全班。板块四：善良的九色鹿面对死亡，还不忘“劝人为善”过渡：有人说，中国文字就像一杯热茶，越品越有味。一段话你读的遍数越多，感受也会越多，说不定还能读出新问题来呢！再读读，看看又有什么收获。1、圈点“陛下、您”提问
7、：面对前来捕杀它的国王，值得九色鹿这样客气吗？引导学生默读6、7小节，抓住是出于无奈才捉拿九色鹿的；国王本来是受小人蒙骗告密时”那个人”没有告诉国王九色鹿救人的事。2、九色鹿对国王这样说（范读）：您与一个灵魂肮脏的小人来滥杀无辜，难道不怕天下人笑话吗？点拨：九色鹿这样说的目的是什么？（救自己（这是九色鹿说话时的智慧。）老师引向深处：劝人为善）劝国王做个善良的人有什么好处？（体会：九色鹿博大的胸怀）3、后来，国王做到了吗？你怎么知道的？四、评价人物，写话练习。这件事很快在那个古老的国家传开了，人们都在议论九色鹿、”那个人”、国王、王妃。他们对四个人物都有一个正确的评价，并从他们的事上明白了一个做
8、人的道理。如果你是当时的良民，一定也会参与这场讨论的。请你选择一人写几句话。（出示：很棒：对人物有一个明确的评价他是怎样的人？棒极了：写明为什么这样认为？最棒：你要告诉别人一个什么道理？）五、介绍故事的来源及敦煌壁画和故事的结局此故事绘于257窟的西壁，是莫高窟最完美的连环画式本生故事画。画面从两头开始，中间结束故事结局：九色鹿的故事有很多版本“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“
9、师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。说来也奇怪，当国王率军队回到王宫时，夫人的病也奇迹般地痊愈了。后来全国各地的鹿，都聚集在九色鹿住的地方，吃草饮水，平安地生活。而这个国家也是风调雨顺，国泰民安。王妃的贪欲落空了，她又羞又恨，最后被活活
10、地气死。后来双目失明，生恶疮而死。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。内容概括：这篇介绍了关于九色鹿教案之三,九色鹿，希望对你有帮助！第 4 页
