1、考前增分模拟卷六1、阅读下面一段文字,完成1-3题。仁与孝在孔子思想体系中具有重要的地位。“仁”作为儒学核心理念,结合时代需要演化为“仁德”(完美的个人修养)、“仁爱”(理想的人际关系)、“仁政”(完善的政治统治)思想,形成了完备的“仁学”体系;“孝”作为孔子思想的另一个核心概念,同时又贯穿于“仁德”“仁爱”“仁政”之中。孔子使孝由源出的宗教意义转化为纯粹的伦理意义,从宗教道德传统转化为个人道德修养及家族道德原则。孝成为一切高尚道德的内在根据,在具体践行过程中,奉行孝道成为建立各种美德的起点;实践孝道的过程就是仁德不断扩充发展,进而实现孝的目标,同时进达仁德境界的过程。孔子提出:“孝弟(悌)也
2、者,其为仁之本与!”(论语学而)孝悌是仁德的基础,在家里行孝尽悌就是仁德培养的开始,是达仁的有效途径,从而实现“修己以安人,修己以安百姓”的境地,最终达到仁德兼善天下的目的。 孔子的仁强调人与人相处的基本原则是爱人。“樊迟问仁。子曰:爱人。”(论语颜渊)孔子要求人们用博大的胸怀去爱人,发自内心深处的爱亲之情成了仁的根本内容。对父母的亲亲之爱即“孝”,就自然成为仁爱的起点。孝与仁的基本内涵是一致的,百姓通过对父母的亲情之爱推己及人,彰显个人对社会、国家的责任和担当,不断追求仁爱的最高目标。孔子以“爱人”回答樊迟,意在强调家庭是人际关系的起点,爱从家人开始,进一步推扩到爱他人爱万物爱万民,进达仁爱
3、境界。孔子希望通过孝建立起良好的家庭秩序,从最基本的亲亲之爱入手,通过发自内心深处爱的情感表达,达到博施于民的仁爱大道,实现家庭和睦、社会安定、人民和谐。 孔子从家庭内部父子、兄弟之间的自然“亲亲”出发,将孝的功能推扩到社会和政治层面,试图较为圆融地和解家庭、社会和国家关系。“君君,臣臣,父父,子子。”君臣父子各负其责、各尽其能、各安其分,才能营造一个安定、和谐、有序的社会,君主才能实现有效统治。在家能够孝悌父母兄弟,就形成了亲亲、尊尊、长长的社会伦常秩序,在日常生活和工作中必然循规蹈矩、克己复礼,犯上作乱的事情不会出现,使父母不至受辱,使家族不至蒙羞而尽到孝道。孔子认为孝是为政的始基,孝悌是
4、可以实现和操作的道德实践,从孝悌在家庭内部的实行推扩至整个国家,仁政的目标就可达到。 总之,在孔子由仁德、仁爱而达仁政的具体途径中,孝始终贯穿其中。孝是仁德的根本,是仁爱的根基,是仁政的根源。孝是仁得以塑造的道德根据,是仁得以展开的实践基础,是仁由下而上得以施行的内在动力。 (节选自论孔子之仁与孝,作者丁立磊,有删改)1.下列对于“仁与孝”的关系的表述,不符合原文意思的一项是( )A.“孝”是孔子“仁学”思想之外的另一个儒学核心概念,但是,同时又贯穿于“仁德”“仁爱”“仁政”等完备的“仁学”思想体系中。B.由仁德、仁爱而达仁政的具体途径是以孝始终贯穿其中,孝是仁得以塑造的道德根据、仁得以展开的
5、实践基础,是仁爱的根基,仁政的根源。C.孝悌是仁德的基础,建立各种美德从奉行孝道开始;实践孝道的过程就是仁德不断向外扩充发展,循序渐进地进达仁德境界的过程。D.孔子认为孝是为政的始基,孝悌是达仁的途径,是可以实现和操作的道德实践,将孝悌在家庭内部实行,进而将仁爱博施于民,仁政即可实现。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A.孝源出于宗教意义,孔子使之转化为纯粹的伦理意义,使孝从宗教道德传统转化为个人道德修养及家族道德原则。B.孔子的仁强调人与人相处的基本原则是要求用博大的胸怀爱人,而发自内心深处的爱亲之情则成了仁的根本内容。C.孔子以“爱人”回答樊迟,意在强调家庭是人际关系的起点,
6、爱从家人开始,进一步推扩到爱他人,进达仁德境界。D.孔子认为孝与仁的基本内涵是一致的,百姓通过对父母的亲情之爱推己及人,彰显个人对社会、国家的责任和担当。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A.孔子希望通过孝建立起良好的家庭秩序,从家人之间的爱,通向博爱他人的大道,从而实现家庭和睦、社会安定、人民和谐。B.“君君,臣臣,父父,子子”本是指君臣父子各负其责、各尽其能、各安其分,后世有些人认为这是在鼓吹封建等级制度。C.孔子从家庭成员间的自然“亲亲”出发,将孝的功能推扩到社会和政治层面,试图较为圆融地和解家庭、社会和国家关系。D.孔子认为在家孝悌父母兄弟,在日常生活和工作中必然循规
7、蹈矩、克己复礼,不会出现犯上作乱的事情,使父母不至受辱。2、阅读下面的文字,完成下列小题。材料一: 2015年1月,习近平新年首个调研地点选择了云南,他强调坚决打好扶贫开发攻坚政战,加快民族地区经济社会发展。5个月后,习近平来到与云南毗邻的贵州省,强调要科学谋到好扶贫开发工作,确保贫困人口,到2020年如期脱贫,并提出扶贫开发“贵在精准,重在精,成败之举在于精准”,“精准扶贫”成为各界热议的关键词。 习近平指出,政策好不好,要看乡亲们是笑还是哭。如果乡亲们笑,这就是好政策,要坚持;如果有人哭,说明政策还要完善和调整。好日子是干出来的,贫困并不可怕,只要有信心,有决心,就没有克服不了的困难。 三
8、十多年的改革开放,使数亿中国人甩掉了贫困的帽子,但中国的扶贫仍然面临艰巨的任务。最新数据显示,按照中国扶贫标准,到2013年底中国还有8249万农村贫困人口,贫困地区发展滞后问题没有根本改变。在民生问题中,困难群体往往有更多更强烈的诉求,因此需要给更多的关注和帮扶。 习近平指出,换贫工作已进入“啃硬骨头,攻坚拔寨”的冲刺期。各级党委和政府必须增强紧迫感和主动性,在扶贫攻坚上进一步理清思路,强化责任,采取力度更大、针对性更强、作用更直接、效果更可持续的措施,特别要在精准扶贫、精准脱贫上下更大功夫。(摘编自2017年3月11日“人才网”)材料二: 近年来,各地通过强力实施精准扶贫、精准脱贫工作,给
9、贫困地区带来了翻天覆地的变化。给农村和农民带来了前所未有的实惠。但是,相对于各级党委、政府和干部期盼群众早日脱贫的焦急心情,一些群众就显得比较“淡定”。甚至希望扶贫工作能够长期保持,让自己多享受一些“免费的午餐”。 这种甘愿苦熬不愿苦干、不肯脱贫,乃至患上了“等靠要、不达目的不脱贫”的“精神贫困”症的情况,不仅令人担忧,同时也引人深思。 据了解,只要成为建档立卡贫困户,就可以享受精准扶贫贴息贷款、危房改造、异地搬迁或自建自购住房补贴等政策。被列为重点帮扶的贫困村群众,都希望能享受到这一“免费的午餐”。绝大多数群众在轮流充当了建档立卡贫困户,享受完政策红利,得到一定实惠后,才愿意成为“脱贫光荣户
10、”。 另据了解,除了对低保“你争我抢”,低保养懒汉和低保金被侵吞的现象也令人忧心。 有一个单身汉被确定为“五保户”后,不愿住进养老院,而要求政府给他无偿盖三间砖瓦房,不盖就动用上访手段。有一个李姓村民靠低保金度日,因为缺乏致富信心,每次低保金下发后都是痛醉一番。没几天就吃光花光。 由于低保成了“福利”,人人都想“争”,加之基层工作具体而复杂,因此很多不知情的人,对村干部误会很深,稍有不满意就找茬谩骂。同时,村民因为争抢低保矛盾尖锐,不仅影响和谐,也在一定程度上加剧了村庄的”精神贫困”。(摘编自2016年12月12日“人民政协网”)材料三: 党的十九大报告提出,坚持大扶贫格局。注重扶贫同扶志、扶
11、智相结合,深入实施东西部扶贫协作、重点攻克深度贫困地区脱贫任务,确保到2020年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫,贫困县全部摘帽,解决区域性整体贫困,做到脱真贫、真脱贫。 目前,全国还有3000万人未脱贫,与过去的贫困人口不一样,这些属于最难脱贫的人口,有的难脱贫并不是没有能力脱贫,而是当地的文化、风俗习惯决定了很多人脱贫动力不足。因而,如何通过引进先进文化和一些制度,促进贫困人口主动脱贫,成为下一步完成脱贫任务的关健所在。(摘自2017年12月22日21世纪经济报道)1.下列关于对扶贫攻坚的意义的理解,不正确的一项是( )A.扶贫开发是一项让老百姓笑的好政策,它可以加快各民族、各地区经济社
12、会的发展,有利于国计民生。B.扶贫工作的冲刺期要增强紧迫感和主动性,在扶贫攻坚上进一步理清思路,强化责任,特别是在精准扶贫、精准脱贫上下更大功夫。C.党的十九大提出要重点攻克深度贫困地区脱贫任务,确保到2020 年我国现行标准下贫困县全部摘帽,区域性整体贫困得到解决。D.精准扶贫成为各界热议的关键词后,习近平适时提出扶贫开发贵在精准,重在精准,成败之举在于精准,意义重大。2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )A.精准扶贫出现了一热一冷的尴尬局面,政府期盼群众早日脱贫,而群众显得比较淡定,消极等待,希望不劳而食。B.材料二中列举单身汉和李姓村民的例子,意在说明低保政策存在着一定
13、的弊端, 说明脱贫要靠实干、政府不养懒汉的道理。C.面对贫困不要有任何畏难情绪,只要我们坚持大扶贫格局,注重扶贫同扶志、扶智结合,善谋实干,就能摆脱贫困。D.材料一揭示了扶贫开发攻坚的重大意义,并对各级党委和政府提出了更高的要求;材料二分析了精准扶贫中存在的问题,引起人们的深思。3.针对精准扶贫工作,你有何看法,请结合材料简要概括。3、阅读下面的文字,完成下列小题。草木深晓寒 在我的认知里,村庄是存在于一种秩序中的,山和水,土地和房屋,各安其间,井然有序。村庄里的草木,同样遵从于一种秩序,沿着时间之足穿过风,穿过雨水,从来不知道偷懒,也不会有所偏倚,一生都在通向一条春荣秋谢的路。它们以不同的姿
14、势贴近村庄,把村庄覆盖,假使一个陌生人像翻书一样把它们轻轻地揭开,村庄的秘密便会毫无缓冲地暴露在眼前:黛色的屋顶,炊烟,牛羊,一垄一垄的稻子,弯着腰劳作的农人。 我是在草木里长大的,我从来不怀疑草木的忠诚,它们不会让一个外来者轻易地窥探,习惯了用自己的枝枝叶叶,守护着村庄的秘密。 进入城市以后,我经常会在无眠的夜里找寻最初的记忆,希望以此来安慰我内心的怀想,但在一番搜肠刮肚之后,发觉小时候的事情早已忘得一干二净。我只记得端午节时插在大门边的蕲艾,菖蒲,还有缠绕的葛藤,它们看着我进进出出,有时候像恶作剧一样,借助穿堂风把泥土的气息塞进我的呼吸,令我猝不及防。有些事情,连我自己都觉得不可信,纵使生
15、活困窘,我的童年也应该有意想不到的斑斓,几种平常的草木,怎么就这样轻松地收买了我那一段记忆? 草木毫不费力地占领了我记忆的一端,但我那时不喜欢草木。有很长一段时间,我觉得村庄的草木是一种不必要的存在。我厌倦它们,它们长在路边,打湿早行人的裤脚,把枝丫伸向屋顶,吞噬阳光,堵塞瓦楞的沟壑,让雨水漏进屋来,潜入稻田和菜地,挖空心思抢庄稼的风头。我拿着刀去砍它们,背着锄头去铲,用手使劲拔,连根拔掉,我大概还想过,要是能像赶牛羊一样,把村庄里的草木赶得一根不剩,只留下纯粹的庄稼,一条条光溜溜的泥巴路,天与地之间坦荡如砥,这样,村庄里的人便能省去大把的汗水。 就在我开始构思这个宏大理想的时候,我的喉咙突然
16、痛了起来,痛得连喝水都要小心翼翼。祖父见了说,没事,是上火了。他从山上挖来一种树根熬成水端到我面前,笑着说赶紧喝了吧,喝了就好了。当时我并不相信这种土办法能瓦解我的疼痛,我切一段稻草当吸管,一点点吸进去,苦,涩,酸,好像所有人类难以接受的味道都集中在这水里,弄得我头晕目眩,只是没想到几天后,竟奇迹般地好了。 从那时起,我感到了草木的神秘,我觉得它们的身上蕴藏着一股强大的力量。我开始审视周围的草木,村庄里到底有多少草木呢?到处都是,从一座山头扑向另一座山头。我想它们大约是被风吹来的,一阵大风,从山那边吹过来,它们落户以后,忙着开疆拓土,攻占所有的空隙,连一条石头缝都不放过。它们带着露水,披着烟霭
17、,把村庄揽在怀里。村庄累了,困了,就躺在它们的怀抱之中,草木歌唱,歌声把村庄带进沉沉的梦乡。 母亲会在一家人闲着的时候,突然从屋角搬出一坛浸熟的野柿子,或者一大把板栗,或一袋子酸枣糕。餐桌上也经常变换花样,一碗香喷喷的蘑菇,橡子豆腐,一盆子艾叶粑粑。日子困顿,母亲以一个母亲的力量为一家人驱逐着贫穷的阴影。霜降时节,父亲照旧从对面的山上挑回来一筐筐木炭,木炭乌黑,每一根都闪着光泽,还保留着树干的雏形,一根根木炭在寒冬里复活,变成亮堂堂的炉火,变成腊肉的香,最终以一种笑容的形式停留在我们的脸上。 草木赐予了我们一种不可复制的生活,成为我们获取快乐的源头,离开了草木,我们只能接受生活的种种苦难,即使
18、愿意倾我所有,也难以抵御接踵而来的黯淡和荒芜。 时间固执地改变着一切,草木长高,村庄变矮,我在草木之下劳作,歇息,枕着泥土仰望草木,我看到阳光从它们身上流过,镶上一层绿油油的底色,我看到雨在上面冒出白烟,我看到不断改变的色彩,如同一万只蝴蝶的跌落,那是大地之上的一场蝴蝶雨。我再一次感到秩序的可爱,村庄属于草木,草木也属于村庄,我们把自己交给草木,在草木的深处皈依。(有删改)1.下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是()A.首段运用比拟修辞手法描写村庄里草木遵从秩序、不知偷懒、不偏倚等特点,意在歌颂草木般勤劳、质朴的农人。B.文章运用连续的动词刻画对象,如“开疆拓土”“攻占
19、”“带”“披”等,具体生动地展示了草木走进村庄的过程。C.结尾写到“我再一次感到秩序的可爱”,呼应开篇中有关村庄、草木皆服从于秩序的议论,首尾圆合,突出了主旨。D.本文运用描写、议论、抒情等多种表达方式,写出了草木与村庄,草木与人之间的密切关系,语言质朴而真挚。2.文中写母亲、父亲与“草木”的关系,文章为什么要写这些内容?请简要分析。3.文章中我对“草木”的情感有怎样的变化?详写我对草木情感的变化有什么用意?请通读全文,作简要分析。4、阅读下面的文言文,完成下列小题。 符习,赵州昭庆人也。少事赵王王镕为军校,自晋救赵,破梁军柏乡,赵常遣习将兵从晋。晋军德胜,张文礼弑赵王王镕,上书庄宗,求习归之
20、赵。庄宗遣之,习号泣曰:“臣世家赵受赵王恩王尝以一剑与臣使自效今闻王死欲以剑自裁念卒无益请击赵破贼报王冤”庄宗壮之,乃遣阎宝、史建瑭等助习讨文礼,以习为镇州兵马留后。习攻文礼不克,庄宗用他将破之。拜习成德军节度使,习辞不敢受,乃以相、卫二州为义宁军,以习为节度使,习辞曰:“魏博六州,霸王之府也,不宜分割以示弱,愿授臣河南一镇,得自攻取之。”乃拜习天平军节度使、东南面招讨使,习亦未尝攻取。 赵在礼作乱,遣习以镇兵讨贼。习未至魏,而明宗兵变,习不敢进。明宗遣人招之,习见明宗于胙县,而以明宗举兵不顺,去就之意未决,霍彦威绐习曰:“主上所杀者十人,公居其四,复何犹豫乎?”习意乃决。平卢监军杨希望闻习为
21、明宗所召,乃以兵围习家属,将杀之。指挥使王公俨素为希望所信,绐希望日:“内侍尽忠朝廷,诛反者家族,孰敢不效命!宜分兵守城,以虞外变,习家不足虑也。”希望信之,乃悉分其兵守城,公俨因擒希望斩之,习家属由是获免。而公俨宣言青人不喜习之严急,不欲习复来,因自求为节度使。明宗乃以房知温代习镇平卢,拜公俨登州刺史。公俨不时承命,知温擒而杀之。习复镇天平,徙镇宣武。 习素为安重诲所不悦,希其旨者上言习厚敛汴人,乃以太子太师致仕,归昭庆故里,明宗以其子令谦为赵州刺史以奉养之。习以无罪,怏怏失职,纵猎剧饮以自娱。居岁余,中风卒,赠太师。(节选自新五代史符习传)1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是( )A
22、.臣世家/赵受赵王恩/王尝以一剑与臣/使自效/今闻王死/欲以剑自裁/念卒无益/请击赵破贼/报王冤/B.臣世家赵/受赵王恩/王尝以一剑与臣/使自效/今闻王死/欲以剑自裁念/卒无益/请击赵破贼/报王冤/C.臣世家赵/受赵王恩/王尝以一剑与臣使自效/今闻王死/欲以剑自裁/念卒无益/请击赵破贼/报王冤D.臣世家/赵受赵王恩/王尝以一剑与臣使自效/今闻王死/欲以剑自裁/念卒无益/请击赵破贼/报王冤/2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.节度使,官名,唐初沿北周及隋朝旧制,重要地区置总管统兵,旋改称都督,惟朔方仍称总管,边州别置经略使,有屯田州置营田使。五代时,节度使设置更多,连
23、年攻伐,废置不常。B.拜,提升官职,如拔也指官职的提升,改知等都可以表示官职的变动。C.致仕,本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。致仕的年龄一般是七十岁(有的朝代也有特殊规定),有疾病可以提前。D.卒,指人死,根据礼记o曲礼下:天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。3.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是( )A.符习是赵州昭庆人,和王镕关系亲近,王镕被张文礼杀害,符习悲痛万分,悲号哭泣要为王镕申冤报仇,唐庄宗很支持他的这一行为。B.庄宗派兵帮助符习为王镕报仇,但是派去的人也没有完成任务,庄宗又派其他将领前去,最终才打败了张文礼。C.唐
24、明宗发动兵变之后,派人招降符习,符习因唐明宗军队打战不顺利而犹豫不决,霍彦威一番欺骗的话才说动了符习拿定了主意。D.符习在太子太师的职位上请求退休还乡,回到昭庆旧居之后,符习因为无罪丢官而经常闷闷不乐,纵情游侠豪饮,不久之后就中风而死。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。魏博六州,霸王之府也,不宜分割以示弱,愿授臣河南一镇,得自攻取之。内侍尽忠朝廷,诛反者家族,孰敢不效命!宜分兵守城,以虞外变,习家不足虑也。5、阅读下面这首宋词,完成问题。西江月示儿曹以家事付之辛弃疾万事云烟忽过,一身浦柳先衰。而今何事最相宜。宜醉宜游宜睡。早趁催科了纳,更量出入收支。乃翁依旧管些儿。管竹管山管水。注词人一生
25、为了恢复祖国的统一,屡建奇功,毕生坚持抗战,为主和派所不容。催科:官府催交的租税。1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是()A.首句“云烟”二字给人轻淡之感,其实轻淡中包含着词人对往事如烟的感叹。B.上阕次句将自己比作入秋蒲柳,意思是说自己身体非常孱弱,过早地衰老了。C.“早趁催科了纳”既照应题中“以家事付之”,同时揭示了当时赋税的繁重。D.结尾两句词人以“乃翁”自称,说自己依然还可以管管竹林、青山、绿水。2.词中蕴含着作者怎样的情感?请结合词句作简要分析。6、补写出下列句子中的空缺部分。1.屈原离骚中说,楚怀王糊涂荒唐,致使“_”,而自己又遭嫉妒,被小人“_”,不受重用,难以施展抱负。2.韩
26、愈在师说中指出古今从师态度的不同:古之圣人超出众人很多,“_”;今之众人才智低于圣人很多,“_”。3.苏轼在江城子密州出猎中通过“_,_”两句细节描写,概写出随从将士们围猎时的装束和盛况。7、阅读下面的文字,完成问题。自世纪之交以来的近二十年间,由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮引起中国电视自主原创节目挤压至角落,中国电视行业创新自主能力明显下降。而朗读者坚定不移进行本土原创,打造出了中国电视的独特品牌,走出了中国电视节目本土化自主创新的成功道路。中国电视节目的创新不呈现为一种线性状态从开始径直走向结束,而是呈现为一种循环状态在创新的道路上不断有新的内容与形式加入,_。但是很多电视人却习惯
27、用一种机械进化论的思维去面对创新,经常会有电视人慨叹每隔三五年就是一代,一些年长的电视人甚至宣称自己已经不会做电视了,理由是他们熟悉的某种电视节目模式已经做到头了,而他们也已经是“_”了。近年来,( ),特别是在新兴媒体迅速发展的态势下,很多关于“电视将死”的呼声_。在这样令人困惑的氛围中,朗读者不信邪、不懈怠,坚持进行新探索,将已有的多种元素进行新的配置,从而创造出令人惊叹的全新模式,有力地回击了那些宣称电视节目终结、电视将死的声音,让中国的电视节目在困境中看到了_的前景。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.中国电视引进国外电视节目模板的热潮使中国电视自主原创节目挤压至
28、角落,中国电视行业创新自主能力明显下降。B.中国电视引进国外电视节目模板的热潮将中国电视自主原创节目挤压至角落,中国电视行业自主创新能力明显下降。C.由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮,导致中国电视自主原创节目被挤压至角落,中国电视行业自主创新能力明显下降。D.由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮,造成中国电视自主原创节目被挤压至角落,中国电视行业创新自主能力明显下降。2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.复杂生存环境出现,电视行业陷入困境B.面临复杂生存环境,电视行业举步维艰C.电视行业面临前所未有的复杂生存环境D.复杂生存环境出现使电视行业停滞不前3.依次填入文中横线
29、上的成语,全都恰当的一项是()A.革故鼎新 束手无策 甚嚣尘上 峰回路转B.推陈出新 束手无策 满城风雨 柳暗花明C.革故鼎新 走投无路 满城风雨 峰回路转D.推陈出新 走投无路 甚嚣尘上 柳暗花明8、根据上下文语境,在下文空白处填写恰当的语句。美好而充实的高中生活即将结束,同学们回首高中三年,感慨良多。甲:这三年,或者说我成长的这十八年,父母最辛苦,虽然他们嘴上说着“不辛苦”,可是_。这样的细节,足以让我感动落泪。乙:这三年,特别是高三这一年,我们的老师最辛苦。所以我想送他们一首小诗:老师,如果我是小船,您就是大海,没有您我怎能远航?_?(仿写)丙:这三年,不,这十二年的学习时光,我们自己也
30、砥砺奋进,不负年华。所以,高考在即,我要送给自己和同学们一副对联以振士气:立壮志十年寒窗苦读,_。9、下面是商标注册基本流程图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字。10、阅读下面的材料,根据要求作文。教育部关于普通高中学业水平考试的实施意见明确提出:要加强学生生涯发展指导。无论你是中学生、大学生,还是硕士、博士生,生涯规划应该是第一门课,也是最后一门课。中学生人生规划需要具有家国情怀、国际视野。做好当下便是对未来最大的负责。兴趣是人生规划的起点,但并非终点。让青年在实践的熔炉中百炼成钢。以上材料触发了你怎样的联想与思考?请据此写一篇文章。要求:选好角
31、度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 答案1答案：1.C; 2.C; 3.B解析：1.曲解原文,“循序渐进地进达仁德境界的过程”不准确,原文为“实现孝的目标,同时进达仁德境界”2.偷换概念。最后一句“进达仁德世界”应为“进达仁爱境界”。3.无中生有。原文没有论及“后世有些人认为这是在鼓吹封建等级制度”。 2答案：1.D; 2.A; 3.首要任务是精神扶贫,注重扶贫同扶志、扶智相结合。应将精神脱贫作为扶贫攻坚的重中之重,让贫困户树立脱贫之志掌握脱贫知识。干群相互理解,确保通力合作。要激发贫困人口的脱贫意识,而不是政府强压强逼。摸清贫困对象,扶持“精准到位”。扶贫
32、资金、扶贫物质、扶贫政策等要好钢用在刀刃上。对于特殊地区,通过引进先进文化和制度,促进贫闲人口主动脱贫。解析：1.D项,应是习近平提出扶贫开发“贵在精准,重在精准,成败之举在于精准”之后,“精准扶贫”成为各界热议的关键词。2.A项,以偏概全。显得比较“淡定”的只是“一些群众”,而非全部。 3答案：1.A; 2.表面上写父母对自然草木的利用.深层上写草木所具有的强大力量,它们给予人类以恩赐,帮助人们抵御生活中的黯淡与荒芜,是人类获取快乐的源头之一,进一步抒发了我对草木的赞美之情。3.变化:对草木曾经是忽视、嫌厌(或“厌倦”)的,以为它们的存在是不必要的。后来因草药治愈我喉咙痛而觉得草木“神秘”,
33、认为它们的身上蕴藏着强大的力量。再到后来体会到草木是获取快乐的源头,是战胜生活苦难的力量;最后产生皈依草木深处的心愿。用意:从内容上看,落实“草木深”的题意内涵,突出草木与村庄、人们之间亲密、 深厚的关系,使文与题对应。从结构上看, 明示行文线索,使文章脉络更清晰。解析：意在歌颂草木般勤劳、质朴的农人”这一表述不当,本文开头写草木特点,并非托物言志,赞美农人 4答案：1.C; 2.B; 3.C; 4.魏博六个州是称霸称王的地方,不应分割出来显示弱小,希望给我河南一个镇,能够自己去攻占它。你对朝廷竭尽忠心,诛杀反叛人的家属,谁敢不从命!应当分派兵力守城,以便预防外面的事变,符习的家属不值得担心。
34、解析：1.“臣世家赵”“念卒无益”短语不能分开,“王尝以一剑与臣使自效”不断句更顺畅。2.“拜”不表示官职的提升,只表示调动官职。3.符习不是因为唐明宗军队打了败战而犹豫不决,而是因为唐明宗起兵名义不正而犹豫不决。4.参考译文: 符习,赵州昭庆人。年少时在赵王王镕部下担任军校,从晋去救赵,并在柏乡击破梁军后,赵王常常派符习出兵跟随晋军作战。晋军屯兵德胜,张文礼杀赵王王镕,上书庄宗,请求让符习回到赵国。庄宗让他回去,符习大哭说:“臣世代居赵,受赵王大恩,赵王曾赐剑给我,希望我替他效力,现在听说赵王死了,想用剑自杀,转念一想最终没有好处,请求进攻赵,活捉奸贼为王报冤。”庄宗感动,就派阎宝、史建瑭等
35、帮助符习讨伐张文礼,任命符习为镇州兵马留后。符习攻张文礼不下,庄宗又派别的将领击败张文礼。任符习为成德军节度使,符习推辞不敢接受,又以相、卫二州为义宁军,任命符习为节度使,符习推辞说:“魏博六州是称霸称王的地方,不应分割出来显示弱小,希望给我河南一个镇,能够自己去攻占它。”即任命符习为天平军节度使、东南面招讨使,符习也没有去攻取。 赵在礼作乱,派符习率镇兵讨伐。符习还未到魏,明宗兵变,符习不敢进兵。明宗派人去招降他,符习在胙县见到明宗,认为明宗兵变不正当,所以去留之意未定,霍彦威哄骗他说:“主上要杀的人有十人,你排第四,还有什么可犹豫的呢?”符习才下定跟随明宗的决心。平卢监军杨希望听说符习被明
36、宗召去,就用兵包围符习的家眷,准备杀掉他们。指挥使王公俨素来是杨希望最相信的人,欺骗杨希望说:“你对朝廷竭尽忠心,诛杀反叛人的家属,谁敢不从命!应当分派兵力守城,以便预防外面的事变,符习的家属不值得担心。”杨希望相信了,就全把兵分去守城,王公俨趁机擒住杨希望杀死他,符习的家属因此得以免死。但王公俨扬言说青州人不喜欢符习管制得严厉躁急,不愿意符习再回来,因此自求当节度使。明宗用房知温代替符习镇守平卢,授王公俨登州刺史。公俨迟迟不肯听从命令,房知温将他擒住杀掉。符习再次镇守天平,后调任镇守宣武。 符习一向不被安重诲喜欢,巴结安重诲的人上奏说符习对汴州人征收重税,符习就在太子太师的职位上请求辞官退休
37、,回归昭庆老家,明宗任命他的儿子令谦为赵州刺史来奉养他。符习因为无罪失去官职,心情郁闷,纵情游猎豪饮来自我消遣。过了一年多,中风而死。被追赠为太师。 5答案：1.C; 2.此词上阕写作者晚年的身体状况及闲适的心境,下阕表示自己将不再掌管家事,今后要寄情山水,感受自然。全词反映了作者的退居生活和心境,表面上看是显示自然恬淡、看破红尘、超然物外的达观思想和风度,实际在词中激荡着未能为国家统一大业出力的压抑不平之气。解析：词中意思是词人嘱咐儿孙及早交纳赋税,家中的收入支出要做到心中有数,妥善安排,与“揭示了当时赋税的繁重”无关。 6答案：1.终不察夫民心; 谣诼谓余以善淫 ; 2.犹且从师而问焉 ;
38、 而耻学于师; 3.锦帽貂裘 ; 千骑卷平冈解析：此题考核识记名篇名句的能力,此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字,理解性默写还要注意给出的提示,填准句子。此题属于理解性默写,注意根据提示选准句子,同时注意“谣诼”“淫”“貂裘”的写法。 7答案：1.B; 2.C; 3.D解析：1.A项,搭配不当,语序不当;C项,滥用介词;D项,滥用介词,成分残缺,语序不当。3.革故鼎新:去掉旧的,建立新的。多指改朝换代或重大变革。推陈出新:去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗传)。走投无路:无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的办法,形容处境
39、极端困难。束手无策:形容一点儿办法也没有。甚嚣尘上:形容对传闻之事议论纷纷。现多形容某种言论十分嚣张(含贬义)。满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论着(多指坏事)。柳暗花明:形容柳树成荫,繁花耀眼的美景。后多用来比喻在困境中出现转机,看到希望。峰回路转:形容山峰、道路迂回曲折。有时也比喻经过挫折后出现转机。8答案：妈妈时常在陪我熬夜的时候坐着睡着; 老师，如果我是泉水，您就是高山，没有您，我怎能潺潺流淌; 展宏图一朝金榜高中9答案：示例:商标注册先由申请人提交申请书,经商标局审查合格后予以初步审定公告,如有人提出异议且异议成立,则不予注册,没有人提出异议或异议经裁定不成立,则核准注册。10答案：略解析：写作指导】此作文题,需要考生认真阅读六则材料,并对其分类思考,材料强调了人生规划对中学生的必要性与重要性。后面四则材料则为中学生人生规划指明了具体方向:要以兴趣为出发点,心系家国,放眼世界,从当下做起,在实践中实现人生。(此五点内容,学生在作文中至少要体现两点。)
