1、第一单元 中国古代中央集权制度单元概览商周秦汉隋唐宋元明清主要表现建立了以分封制和宗法制为核心的早期政治制度体系，将政治隶属关系与血缘关系结合起来，带有浓厚的宗族色彩秦汉是中央集权制度的确立时期，秦朝最早在全国范围内建立了中央集权制度，西汉解决王国问题巩固了中央集权古代政治制度形成了成熟的体系，包括以三省六部制为核心的中枢权力机构、以科举制为主的选官制度和较为完备的监察制度君主专制空前强化，明代废除了丞相制度，设立内阁；清朝设军机处，专制皇权发展到了顶峰单元主旨分封制和宗法制，构成了中国古代早期政治制度的主体，基本特点是以血缘关系为基础，家国一体专制主义中央集权制度是中国封建社会的基本政治制度
2、，对中国政治、经济、文化发展产生了深远的影响第1节夏商周时期的政治制度和秦朝中央集权制度的确立【考试说明】西周的分封制和宗法制；西周时期政治制度的特点。【考情分析】【命题规律】一般考查选择题，侧重于考查学生的基本概念的理解和运用，高考考查了分封制、宗法制。【命题趋势】2018年高考仍将重点考查选择题，要求不会太高；从考查角度上看，一是理解和比较分封制、宗法制等基本概念；二是宗法制对中国历史的深远影响；三是中西方政治、法律制度的简单比较。夏商周时期的政治制度【主干梳理知识自查】一、夏商两代的政治制度1夏朝国家出现，出现了凌驾于全社会之上的公共权力，出现了的传子制度。2商朝(1)政治制度：实行与外
3、服制度，商王具有支配内服与外服的实际权力。(2)神权色彩：商王通过以强化王权，王朝具有很浓厚的神权色彩。二、西周的政治制度1分封制(1)目的：对被征服的广大地区进行有效统治。(2)内容周王将土地和人口分封给、功臣、姻亲和先代贵族，广建封国，以拱卫王室。受封诸侯有为周王镇守疆土、随从作战、和朝觐述职的义务。(3)作用周人的势力范围不断扩大，西周成为疆域广大的国家。周王确立了的地位，统治效果得到加强。分封制使西周贵族集团形成了“周王诸侯士”的等级序列。概念阐释“封建”的含义有两种含义：一是国家结构，指的是西欧的中世纪和中国夏商周时期分封制的国家结构，夏商时期以中央王朝和万千方国结合的方式出现，周朝
4、则以天子和诸侯国的形式出现；二是社会形态，指的是以地主阶级剥削农民为经济基础的社会形态，中世纪的欧洲和公元前475年至公元1840年的中国就是这种社会形态。2宗法制度(1)目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。(2)性质：是周人把同政治关系结合起来的一种制度。(3)核心(即最大特点)：。(4)内容：大宗和小宗两个体系。大宗与小宗的关系是相对的。大宗与小宗的关系不仅是关系，也是政治隶属关系。(5)作用保障各级贵族能够享受“”的特权。有利于凝聚，防止内部纷争，强化王权。强化了以大宗为代表的地位。轻巧识记宗法制的几个要点(1)一个核心：嫡长子继承制。(2)两个原
5、则：“立嫡以长不以贤”“立子以贵不以长”。(3)三个宗法形式：家谱、宗祠、族规。资*源%库(4)四个重要观念：“亲亲尊尊”“修身、齐家、治国、平天下”“男尊女卑”“裙带风气、荫庇心态”。3礼乐制度(1)含义：周礼是表示等级制度的和礼仪规定。(2)作用：周礼作为各级贵族的政治和生活准则，成为维护必不可少的工具。【易混辨析】区分“封建”与封建社会(1)西周的分封制又称封建，即“封建亲戚，以藩屏周”，其时代称为“封建时代”，与马克思主义史学家及西方学者所说的封建社会不同。(2)马克思主义所说的“封建社会”是指一种社会形态，是人类社会发展的某个历史阶段。(3)西方学者所说的“封建社会”是一种国家管理制
6、度，属于政治制度范畴。【史论归纳】1.分封制的特点与影响(1)特点分封对象：分封对象多元化，但以同姓亲族为主体。分布地区：主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。层层封授：权利和义务相联系，等级森严。联系密切：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。(2)影响积极作用：西周初期，周王有较高的权威，对诸侯国有较强的号召力和向心力。诸侯国对周王室起到了拱卫作用，巩固了西周的统治，使西周成为地域空前的奴隶制国家。消极作用：受封诸侯在其领地内有很大的权力和独立性，造成了春秋战国时期分裂割据的局面。2.宗法制的特点及对后世的重要影响(1)特点以血缘关系亲疏为依
7、据，形成了森严的等级序列。以嫡长子继承制为核心，大宗、小宗具有相对性。大宗和小宗既是家族等级关系，又是政治隶属关系。血缘纽带同政治关系紧密结合，家国同构。(2)对后世的重要影响(1)封建政治影响了封建社会中皇位继承的嫡长子继承制原则。影响了古代对列祖列宗的崇拜；形成了“家国同治”的统治理念等。(2)社会习俗影响了后世的百家姓丛书、家族家谱修订、宗祠家庙建立等。影响了民间的尊宗敬祖、认祖归宗、渴望亲情的传统观念和祭祖扫墓的社会风俗等。(3)思想观念宗法观念使中国传统文化形成了严格的伦理范式，“忠”“孝”观念深入民心。宗法观念造就了重视家庭建设、尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、和睦相处等社会公德。促
8、使中华民族形成了“国”与“家”不可分的意识，直接造就了一批忠孝之士。宗法制本身倡导的“道德专制”“男女不平等”“等级观念”等思想，直接导致了后世的男尊女卑、等级贵贱、过分强调家庭本位、任人唯亲等现象，产生了消极影响。【高考真题回顾】1.（2017年全国新课标1卷24）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封A.推动了文化的交流与文化认同B.强化了君主专制权力C.实现了王室对地方的直接控制D.确立了贵族世袭特权【答案】A。【解析】分封制是关于中央与地方的关系，而且统治集团没有实现权力的高度集中，君
9、主专制制度是在秦统一后正式确立，排除B；分封制下地方诸侯有相对的独立性，没有实现王室对地方的直接控制，排除C；注意题干中“武王弟”“周公长子”“召公爽”，可见分封对象多为贵族，但没有反映确立了贵族世袭特权，而且贵族世袭特权在夏商时期已经出现，排除D。分封制扩大了周朝的统治疆域，有利于中原文化的传播，因此推动了文化的交流与文化认同，故A项正确。2.(2016全国丙卷)周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时()A创造了一种全新的文字体系B形成了重视历史传承的风尚C宗法制度受到了严重的挑战D青铜器的功用发生重大
10、改变答案：B【解析】题干反映的是西周青铜器上的铭文字数、格式和内容情况。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，意味着形成了重视历史传承的风尚，故B项符合题意。周代刻在青铜器上的文字与商代一样，都是“金文”，并没有创造出全新的文字体系，故排除A项。题干没有涉及宗法制度，故排除C项。商周青铜器多用于祭祀，题干信息不能说明青铜器的功用发生重大改变，故排除D项。3.(2014全国卷)周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的()A河南B河北C陕西D山东答案：C【解析】“雅言”是周王室使用的语言，而西周的统治中心镐京在今陕西省境内
11、，故本题选择C项。4.(2013全国卷)在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明()A经济发展是分封制度得以维系的关键B分封制中的等级规定凸显了君主集权C秦国率先消除分封体制走向集权统治D东方六国仍严格遵行西周的分封制度答案：C【解析】解答本题的关键是提取有效信息：战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别，而东方六国地区君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这体现了秦国已经走向集权，C项正确。A项是对题干材料的错误解读；B项表述本身错误，分封制
12、下君主权力有限；D项表述本身错误，春秋时期分封制就已经遭到破坏。【针对性训练】1. 春秋左传记载:“昔先王之命曰:王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。王不立爱，公卿无私，古之制也。”这段材料主要说明()A. 宗法制保证了贵族在政治上的垄断特权地位B. 传统政治中表现出一定的理性成分C. 废长立幼是宗法制的核心D. 儒家伦理道德成为立君王的主要依据之一答案：B【解析】“王后无适,则择立长”的意思是说如果王后无嫡长子,则择年龄较长者为继承人,如果年龄差不多则择德高者,品德还差不多则卜选,这体现了一定的理性精神,故B项正确;“贵族在政治上的垄断特权地位”在材料中没有体现,故A项错误;宗法制的核心
13、是嫡长子继承制,故C项错误;春秋时期儒家思想刚刚形成,还未成为统治思想,故D项错误。2. 费正清在美国与中国中说:“在(中国古代的)大家庭里，每个孩子一生下来就陷在一个等级森严的亲属关系之中这些亲属关系不仅比西方的关系名义明确，区分精细，而且还附有按其地位而定的不容争辩的权利和义务。”与此密切相关的制度是()A. 宗法制 B. 分封制 C. 世袭制D. 察举制答案： A【解析】据“亲属关系”等信息可知材料主要论述的是宗法制,故A项正确、B项错误;世袭制、察举制在材料中更是没有依托。3据记载，夏王朝为当时各部落的盟主，只能以“封诸侯、建藩卫”进行统治。商承夏制，西周发展为全面的层层分封。当时已出
14、现中央与地方的统属关系，有的都邑直属中央政权，有的都邑则由诸侯国管辖。墨子告子记载：“诸侯朝于天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这反映出中国早期政治制度的特点是()A神权高于王权，王权与神权结合B最高执政集团尚未实现权力的高度集中C“传贤”制强化了君尊臣卑的等级秩序D以王权为纽带形成国家政治结构【解析】材料没有涉及夏商西周时期的神权，以及其与王权的关系，故A项错误；材料中直至西周仍然“有的都邑则由诸侯国管辖”，反映出最高执政集团尚未实现权力的高度集中，故B项正确；中国早期政治制度遵循的是传嫡长子而非传贤，故C项错误；中国早期政治制度是以血缘关系为纽带，故D项
15、错误。【答案】B4中国古代讲究“同姓不婚”。春秋时鲁晋两国就不可通婚，秦晋两国却世为婚姻。“喜结秦晋之好”目的是通过婚姻关系建立起贵族间的宗法伦理关系。从政治角度看，他们这样做()A有利于监督周王的权力B有利于维护社会稳定C维护了嫡长子继承制D奠定了传统文化的基础【解析】周天子是天下共主，没有制度“监督周王的权力”，故A项错误；宗法关系有利于统治集团内部的稳定，故B项正确；材料与嫡长子继承制无关，故C项错误；“百家争鸣”奠定了中国思想文化发展的基础，故D项错误。【答案】B5诗经大雅荡载：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子
16、并不远，应知夏桀啥下场。这主要说明()A文王意在寻找周代商的合理依据 B先秦时期已注重历史借鉴功能C历史传承应与现实政治统治结合 D历代王朝都汲取前朝灭亡教训解析本题主要考查先秦对待历史态度，旨在考查学生分析比较相关所学的能力。根据题干中“文王开口叹声长，叹你殷商末代王”“殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场”可知当时已经注重对历史经验的借鉴，符合题意的是B项。A项不符合题意；C项题意中没有实际行动；D项中的“都”表述过于绝对，排除。答案B6.左传有云：“昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：世世子孙无相害也。载在盟府，大师职之。”材料表明()A周天子与诸侯王关系近乎平等 B“礼崩
17、乐坏”的局面开始出现C诸侯之间通过盟约来维系和平 D等级森严的官僚政治已经确立解析本题主要考查宗法制。依据材料“昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：世世子孙无相害也”可知，西周加强统治集团内部的稳定与团结，实行分封制，诸侯之间通过盟约来维系和平，故C项正确；材料“成王劳之，而赐之盟”体现了周王和诸侯王之间的关系是不平等的，周王是天下共主，故A项错误；材料反映的是西周初年，分封制度刚刚建立的状况，故B项错误；官僚体制是秦统一六国后实施的，故D项错误。所以答案选C。 答案C第1节夏商周时期的政治制度参考答案【高考真题回顾】1.【答案】A。【解析】分封制是关于中央与地方的关系，而
18、且统治集团没有实现权力的高度集中，君主专制制度是在秦统一后正式确立，排除B；分封制下地方诸侯有相对的独立性，没有实现王室对地方的直接控制，排除C；注意题干中“武王弟”“周公长子”“召公爽”，可见分封对象多为贵族，但没有反映确立了贵族世袭特权，而且贵族世袭特权在夏商时期已经出现，排除D。分封制扩大了周朝的统治疆域，有利于中原文化的传播，因此推动了文化的交流与文化认同，故A项正确。2.答案：B【解析】题干反映的是西周青铜器上的铭文字数、格式和内容情况。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，意味着形成了重视历史传承的风尚，故B项符合题意。周代刻在青铜器上的文字与商代一样，都是“金文”，并没有创造出
19、全新的文字体系，故排除A项。题干没有涉及宗法制度，故排除C项。商周青铜器多用于祭祀，题干信息不能说明青铜器的功用发生重大改变，故排除D项。3.答案：C【解析】“雅言”是周王室使用的语言，而西周的统治中心镐京在今陕西省境内，故本题选择C项。4.答案：C【解析】解答本题的关键是提取有效信息：战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别，而东方六国地区君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这体现了秦国已经走向集权，C项正确。A项是对题干材料的错误解读；B项表述本身错误，分封制下君主权力有限；D项表述本身错误，春秋时期分封制就已经遭到破坏。【针对性训练】1. 答案：B【解析】“王后无适,则
20、择立长”的意思是说如果王后无嫡长子,则择年龄较长者为继承人,如果年龄差不多则择德高者,品德还差不多则卜选,这体现了一定的理性精神,故B项正确;“贵族在政治上的垄断特权地位”在材料中没有体现,故A项错误;宗法制的核心是嫡长子继承制,故C项错误;春秋时期儒家思想刚刚形成,还未成为统治思想,故D项错误。2. 答案： A【解析】据“亲属关系”等信息可知材料主要论述的是宗法制,故A项正确、B项错误;世袭制、察举制在材料中更是没有依托。3【解析】材料没有涉及夏商西周时期的神权，以及其与王权的关系，故A项错误；材料中直至西周仍然“有的都邑则由诸侯国管辖”，反映出最高执政集团尚未实现权力的高度集中，故B项正确
21、；中国早期政治制度遵循的是传嫡长子而非传贤，故C项错误；中国早期政治制度是以血缘关系为纽带，故D项错误。【答案】B4【解析】周天子是天下共主，没有制度“监督周王的权力”，故A项错误；宗法关系有利于统治集团内部的稳定，故B项正确；材料与嫡长子继承制无关，故C项错误；“百家争鸣”奠定了中国思想文化发展的基础，故D项错误。【答案】B5解析本题主要考查先秦对待历史态度，旨在考查学生分析比较相关所学的能力。根据题干中“文王开口叹声长，叹你殷商末代王”“殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场”可知当时已经注重对历史经验的借鉴，符合题意的是B项。A项不符合题意；C项题意中没有实际行动；D项中的“都”表述过于绝对，排除。答案B6.解析本题主要考查宗法制。依据材料“昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：世世子孙无相害也”可知，西周加强统治集团内部的稳定与团结，实行分封制，诸侯之间通过盟约来维系和平，故C项正确；材料“成王劳之，而赐之盟”体现了周王和诸侯王之间的关系是不平等的，周王是天下共主，故A项错误；材料反映的是西周初年，分封制度刚刚建立的状况，故B项错误；官僚体制是秦统一六国后实施的，故D项错误。所以答案选C。 答案C