1、课时分层作业(十三)记念刘和珍君一、基础运用层1下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是() 【导学号：03872102】非洲角马在渡河的过程中，受到鳄鱼捕杀，上演了惊心动魄的一幕。太行回声诗歌朗诵音乐会长歌当哭，讴歌了人民军队与百姓的真情，以当代视角重新审视抗战胜利的伟大意义。尽管马云、潘石屹都认为未来“房子如葱”，但对房子有刚性需求的年轻人对此看法却莫衷一是，并且普遍认为未来房价还会持续走高。杨家三兄弟杨德麟、杨毓麟、杨殿麟，有两位为创建自由独立的共和国殒身不恤。杨殿麟因二位兄长就义而病发，但仍努力支撑起杨家。如果秦少游想步入仕途，为国出力，有的是机会与条件，因为远的不说，十分欣赏少游
2、诗词的清正廉洁的王安石就曾数度入相，广有羽翼，政治人脉极旺。经过百折不回的艰难努力，巴黎世界气候变化大会公布了被称为巴黎协议的最终案文。ABC DD惊心动魄：形容使人感受极深，震动极大。使用正确。长歌当哭：以放声歌咏来代替哭泣，多指用诗文抒发胸中的悲愤。望文生义。莫衷一是：指意见有分歧，不能得出一致结论。“普遍认为”与之相矛盾。殒身不恤：牺牲生命也在所不惜。使用正确。广有羽翼：到处都有帮凶，含贬义。感情色彩不当。百折不回：比喻意志坚强，无论受多少挫折都不退缩。使用正确。2下列各句中，没有语病的一项是()A11月23日，俄罗斯总统普京在总统科学与教育委员会工作会议上严厉批评部分国家机关官员不久前
3、当选俄科学院院士或通讯院院士一事。B这几年，嘉兴电子商务产业园初步形成了快消品、健康医疗、互联网家装三大主导特色，不断涌现出龙骏、国瑞、恒欣等一批业内领先企业。C这地方最盛产水，水绕着村绕着城地流，生出水润润的植物，生出水润润的人，出口一说话，也带着水腔。D云南许师傅一家祖传看玉，他轻易不肯出山，但看玉十有八九不会走眼。他的秘诀为是否有贪念是看透玉石的关键。AB项，定语与中心语搭配不当，“特色”改为“产业”；C项，成分残缺，在“出口一说话”前加“人”；D项，两面对一面，在“看透玉石”前加 “能否”。3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是() 【导学号：03872103】鲁迅几百
4、万字的遗著，其中很大一部分必将永远受到读者的喜爱，后世读者将以一种赞叹和欣赏的态度阅读它。_。他作为中国知识分子的楷模，这形象，这精神，必将永世长存 比起文章来，更重要的是鲁迅这个人，他的入世的态度，他的爱国心和正义感 更有若干篇在写作的当时就并不正确，就只能作为一种研究资料保留下去了 他对强暴的反抗和对弱者的同情，他为了中国进步不懈的努力还有一部分时过境迁，不再使人感兴趣 他身上那种中国优秀知识分子传统的骨气，用他的话说，“这就是中国的脊梁”AB C DD承接前文谈鲁迅的文章，且“时过境迁”“当时就并不正确”存在程度上的递进关系，故应排在前面，据此可排除A、B两项。由鲁迅的文章转入鲁迅的为人
5、和他的精神，起承前启后的作用，故应紧接句。承接句谈鲁迅的精神，句对整个文段进行总结。4下列各句修辞手法的分析，不恰当的一项是()A沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(反复)B有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。(反语)C中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。(反语)D人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。(比喻)BB项，这句话并没有正话反说，用了比喻，“流言的种子”比喻流言的材料。5下列各句中，表达得
6、体的一句是()A拙著写在高三已由云南人民出版社正式出版，明年二、三月份便会陆续惠赐各位亲朋师友。B本人才疏学浅，研究过程中常有绠短汲深之感，因而书中疏误不少，敬请读者谅解并能不吝指正。C去年我乔迁新居，秦老师前来做客时，特赠裱制精良的对联一副为我补壁，我至今仍旧珍藏。D自上一篇论文发表以后，你并未停止相关研究，勉力续貂，又见一篇论文发表，实在可喜可贺。BA项，惠赐：敬辞，应改为“寄奉”。C项，乔迁：敬辞，贺人迁居或贺人官职升迁之辞。补壁：谦辞，把作品赠人时用，意为水平拙劣，不足登大雅之堂，就权且给人糊墙。另外“乔迁”多用于祝贺。D项，续貂：谦辞，比喻拿不好的东西接到好的东西后面，多用于谦称续写
7、别人的著作。6在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 【导学号：03872104】1937年，毛泽东在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说：“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔子是封建社会的圣人，_。”王富仁先生对此作了独到的分析，认为毛泽东同志之所以视鲁迅为现代中国的圣人，是从鲁迅思想对于中华民族及其精神发展的实际意义进行评价的。而鲁迅之所以成为中国现代史上最伟大的思想家，_。这个精神素质使他彻底摆脱了传统的奴隶性格，_。_【解析】回答此题，要注意结合上下文，只要考虑到语言的连贯、得体、简明等要求，答案并不唯一，只
8、要是能使内容贴切，逻辑上严密即可。【答案】鲁迅是新中国的圣人(或：鲁迅是现代中国的圣人)是因为他具有最根本的精神素质(或：原因在于他的最根本的精神素质)具有真正独立的思想个性(或：具有真正独立的自由意志)7请在庄子、屈原、史铁生中任选两人为对象，仿照下面的示例各写一段话。要求修辞手法相同，句式基本一致。鲁迅是寂寞的，在浓黑的悲凉中，在麻木愚弱的民众中，独自彷徨呐喊；但他却在寂寞中找到了民族真正的病根，为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方。_是寂寞的，_是寂寞的，_【答案】(示例)庄子(是寂寞的，)在喧嚣的时代里，在窘迫的生活中，默默修身养性；但他却在寂寞中悟出了逍遥的真谛，为无路可走的人们打开
9、了一扇开向清风明月的窗。屈原(是寂寞的，)在权贵的排挤下，在世人的不解中，独自苦苦寻觅；但他却在寂寞中坚守着高洁忠贞的灵魂，为世人皆醉的社会点亮了一盏上下求索的灯。史铁生(是寂寞的，)在病痛的折磨下，在寂静的地坛里，苦苦挣扎思索；但他却在寂寞中领悟了人生的意义，为失意消沉的人们找到了一扇通向幸福的门。二、阅读提升层阅读下面的文字，完成810题。 【导学号：03872105】奇崛的峭石张梦阳平生有两大爱好，一是在书房里独自静静地翻书；二是到山野间游山逛水，自由散想。一天黎明，信步在山野漫游，突然看到直矗云霄的山峰间，瑰丽、火红的朝霞映衬中，有一尊黑色的从悬崖上奇崛挺出的峭石，立时惊呆了。伫步凝望
10、，恍然觉得这红霞中的黑色峭石，很像是鲁迅的头像，奇挺，坚硬，不同凡响，令人神往。是的，鲁迅就是20世纪中国一尊奇崛的峭石。20世纪初叶，国难当头，人们纷纷“竞言武事”，青年鲁迅却顶着对物质“崇奉逾度”的“质化”逆风，独树一帜，提出“首在立人，人立而后凡事举”。在异国日本遥望中国茫茫大地，叹息“为精神界之战士者安在” ？反复叹道“其亦沉思而已夫，其亦惟沉思而已夫” !经过十年沉默，1918年5月，“五四”前夕，狂人日记如一声春雷，接着“一发而不可收”，孔乙己、阿Q、祥林嫂、吕纬甫、魏连殳、子君、涓生等一系列雕塑般的人物，和那荒原上无边野草丛中苦走不止的“过客”，出现在读者眼前。对“正人君子”鞭辟
11、入里的批判，对既没有奴隶也没有奴隶主的“第三样时代”的期盼，震撼着人心。他的精神力量和文学天才，无人望其项背，无论是小说，还是杂文，散文诗，文学史研究，“文明批评”和“社会批评”，只要他一进入，就会立起一座奇耸的高峰。“只觉得受着一种痛快的刺戟，犹如久处黑暗的人们骤然看见了绚丽的阳光。这奇文中冷隽的句子，挺峭的文调，对照着那含蓄半吐的意义，和淡淡的象征主义的色彩，便构成了异样的风格，使人一见就感着不可言喻的悲哀的愉快。这种快感正像爱吃辣的人所感到的愈辣愈爽快的感觉。”【注】尽管也有人用恶骂来欢迎他，但也不能不承认他的奇崛。本来已经名满天下，完全可以做薪金丰厚的教授，也有意写自己的文学史著作，却
12、因革命青年横遭屠杀，当权者“暴殄天物”，“对于别个的不能再造的生命和青春，更无顾惜”而毅然辞去教职，与爱人许广平栖居上海，专事著译。遭遇创造社、太阳社“革命文学”青年的围攻与谩骂，逼着自己攻读马克思主义书籍。又被左翼有识之士拥为“左联”盟主，可是说话既不得“左边”心悦，又惹得“右边”恼怒，还不得“中间”拥护，总遭暗算，只得“横站”，孤军奋战。然而，从清代文字狱档中读出中国人尚“不悟自己之为奴”；从立斋闲录等明代野史看出“大明一朝，以剥皮始，以剥皮终，可谓始终不变”。深刻得令人战栗！从而洞察出某些“领导者”不过是“借革命以营私”，与权力者“争夺一把旧椅子”，欲做“文坛皇帝”和新奴隶主罢了！而最为
13、奇崛的是临终遗言：“一个都不宽恕！”后人可以因此也“不宽恕”他，恨他，骂他，否定他，或者利用他，与鲁迅著作的传播、研究、赞颂一起延续了近一个世纪。今后无疑还要继续下去，甚至要遇到更为严峻的挑战，但无论怎样攻击他，他都在历史上立于不败之地。鲁迅最大的价值，在于他对中国人思维的批判，扭转了数千年的传统思维定势，变奴性思维为独立思考，从而为中华民族的理性自觉做出了划时代的历史贡献。由于鲁迅是以思想家兼文学家的形象化的方式，致力于中国人思维的扭转的，所以比单一的哲学家或者文学家产生了大得多的综合效应，在中国近现代思想文化史上发挥了少有人比的巨大影响。而要扭转国人的传统思维定势，反抗黑暗，革除时弊，就必
14、须有棱有角，不能平顺、圆滑，因此鲁迅必然是一尊封建中国向现代中国转型期出现的棱角分明的奇崛的峭石，绝对不是一块顺应时流的光滑圆润的鹅卵石。鲁迅绝不是事事正确的“完人”和“圣贤”，他从来不相信什么“导师”，自己也绝不以“导师”自命，甚至渴望自己的文字与所批判的时弊同时灭亡。我们纪念鲁迅，不能以“完人”和“圣贤”的标准要求他。那样，我们反倒会失去鲁迅，也证明我们自己没有冲破只知膜拜、迷信的奴性思维的牢笼。我们需要鲁迅，是因为他毕生所批判的时弊尚在。中国需要鲁迅这样的“精神界之战士”，这般奇崛的峭石。【注】出自茅盾读呐喊。8下列对文章有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是()A文章开头由写“爱
15、好”到写“伫步凝望”所产生的联想，自然地引出下文，有先声夺人之效，也为下文写鲁迅渲染了气氛。B峭石的特点是奇挺，坚硬，有棱有角。文章运用比喻象征的手法，显示了鲁迅先生作为“精神界之战士”的独立思考、批判时弊等特点。C我们纪念鲁迅，不能以“完人”和“圣贤”的标准要求他，要冲破只知膜拜、迷信的奴性思维的牢笼，我们要继承的是他的精神。D鲁迅在文学建树上，也是一尊奇崛的峭石，他塑造了大批雕塑般的人物，如孔乙己、阿Q、祥林嫂、子君、涓生等。AA项，“有先声夺人之效”表述错误。9第段写鲁迅这位“精神界之战士”经历了哪些战斗？生发了什么“沉思”？请分别简要概述。_【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。答
16、题区间在第段，经历了无数的斗争，沉思的是国人的悲哀。“然而”一词前面几句概括鲁迅经历的战斗，“然而”一词后面概括生发的“沉思”。【答案】“精神界之战士”经历的战斗：不满当局残忍屠杀革命青年而毅然辞职，专事著译；遭遇创造社、太阳社“革命文学”青年的围攻与谩骂，了解马克思主义；被左翼有识之士拥为“左联”盟主，虽总遭暗算，仍孤军奋战。生发的“沉思”：读出国人为奴尚不知之悲哀；看出反动统治者暴虐的本性不变；洞察出某些人争权(名)夺利，想当“文坛皇帝”和新奴隶主的卑鄙无耻。10第段说鲁迅是“一尊封建中国向现代中国转型期出现的棱角分明的奇崛的峭石，绝对不是一块顺应时流的光滑圆润的鹅卵石”。分别指出“棱角分明”和“光滑圆润”在文中的含义。_【解析】本题考查理解文中重要词语含义的能力。他和黑暗的旧势力做了顽强的斗争，爱憎分明，可以从斗争与妥协的角度进行概括。抓住句子“而要扭转国人的传统思维定势，反抗黑暗，革除时弊，就必须有棱有角”概括“棱角分明”的含义，反之则是“光滑圆润”的含义。【答案】“棱角分明”指突破思维定势，独立思考，反抗黑暗，革除时弊。“光滑圆润”指对黑暗社会不作批判和抗争，奴性思维，丧失原则。第 8 页
