1、第六单元女性的声音9.呼兰河传小团圆媳妇之死课时演练促提升 一、基础巩固1.下列词语中加点的字,注音全正确的一项是()A.波澜(ln)酬谢(chu)羞辱(r)奔忙不迭(di)B.涟漪(lin y)拯救(zhn)疙瘩(g)疲惫不堪(kn)C.虔诚(qin)窗棂(ln)围拢(lng)祷神告鬼(do)D.裸体(lu)翘首(qio)搅浑(jio)倾家荡产(qng)解析A项,“迭”应读“di”;B项,“拯”应读“zhn”;D项,“翘”应读“qio”。答案C2.下列词语中,没有错别字的一项是()A.描摹骨髓童心未眠锦上添花B.凝固喇叭络绎不接戛然而止C.欺侮碗碟探头探恼心宽体胖D.作揖棉袄荒谬绝伦含辛茹苦
2、解析A项,“眠”应写作“泯”;B项,“接”应写作“绝”;C项,“恼”应写作“脑”。答案D3.下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是()A.于敏院士在我国首颗氢弹的成功研制上功勋卓著,然而他淡泊名利,婉拒“氢弹之父”的称号,其人品胸襟,令人高山仰止。B.在东海舰队组织的此次实战演练中,我军的反水雷舰艇倾巢而出,成功扫除了“敌军”在航道上隐蔽布设的多枚新型水雷。C.某些管理机构缺乏“大数据思维”,以邻为壑,不与相关机构共享信息资源,公共数据中心的建设将有助于改变这种状况。D.现代舞剧十面埋伏,以其色彩浓重的舞台背景、风格鲜明的京剧音乐以及刚柔相济的舞者形体,一举征服了现场观众。解析A项,“高山仰止
3、”,比喻像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰慕和崇敬。符合语境。B项,“倾巢而出”,全体出动,比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。多用于贬义。不合语境。C项,“以邻为壑”,拿邻国当作大水坑,把本国洪水排泄到那里去,比喻把灾祸推给别人。与句意不符。D项,“刚柔相济”,刚强的和柔和的相互补充,使恰到好处。与“舞者形体”不能搭配。答案A4.依次填入下面文段中横线上的成语,全都恰当的一项是()京剧霸王别姬是梅派经典剧目,首演至今,将近一个世纪的传承,一代代的青衣花旦,都是,不敢越雷池半步。众所周知,梅兰芳先生是京剧界最锐意的改革者,梅先生的戏从不,每部作品都有大尺度创新。20世纪初,梅先生排演了大量的新剧目,
4、在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均。他吸收上海文明戏在新式舞台、灯光、化妆、服饰方面的手法,应用到他的创作中去。京剧因为梅兰芳的改革而别开生面。A.亦步亦趋按部就班标新立异B.拾人牙慧因循守旧独树一帜C.拾人牙慧按部就班标新立异D.亦步亦趋因循守旧独树一帜解析“拾人牙慧”,比喻拾取别人的一言半语当作自己的话,也比喻吸取别人的语言和文字。“亦步亦趋”,意思是由于缺乏主张,事事模仿或追随别人。后句讲的是“不敢越雷池”,与之搭配的应为“亦步亦趋”。“按部就班”,按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。“因循守旧”,死守老一套,缺乏创新的精神。含贬义。此处用“因循守旧”更具有否定
5、意味。“标新立异”,提出新奇的主张,表示与众不同。“独树一帜”,单独树起一面旗帜,比喻独特新奇,自成一家。据语境,并不是突出“主张”,故选“独树一帜”。答案D5.填入下面一段文字括号处的语句,最恰当的一项是()黄梅戏音乐唱腔的个性特色和格调,既是黄梅戏抒情风格的重要内容,又是其重要的表现形式。黄梅戏的音乐唱腔是一个丰富而完整的音乐体系,(),表现的是广大人民群众在劳作中的欢乐和忧愁。A.它的花腔小调即曲牌体部分直接来源于民歌等乡野小曲小调B.民歌等乡野小曲小调成了它的花腔小调即曲牌体部分的来源C.直接来源于民歌等乡野小曲小调是它的花腔小调即曲牌体部分D.它的曲牌体部分即花腔小调直接来源于民歌等
6、乡野小曲小调解析注意与前面的衔接,所填句子陈述的对象是“黄梅戏的音乐唱腔”中的“花腔小调”。答案A二、阅读鉴赏阅读下面的文字,完成第69题。他的上唇挂霜了萧红他夜夜出去在寒月的清光下,到五里路远一条僻街上去教两个人读国文课本。这是新找到的职业,不能说是职业,只能说新找到十五元钱。秃着耳朵,夹外套的领子还不能遮住下巴,就这样夜夜出去,一夜比一夜冷了!听得见人们踏着雪地的响声也更大。他带着雪花回来,裤子下口全是白色,鞋也被雪浸了一半。“又下雪吗?”他一直没有回答,像是同我生气。把袜子脱下来,雪积满他的袜口,我拿他的袜子在门扇上打着,只有一小部分雪星震落下来,袜子的大部分全是潮湿了的。等我在火炉上烘
7、袜子的时候,一种很难忍的气味满屋散布着。“明天早晨晚些吃饭,南岗有一个要学武术的。等我回来吃。”他说这话,完全没有声色,把声音弄得很低很低或者他想要严肃一点,也或者他把这事故意看作平凡的事。总之,我不能猜到了!他赤了脚,穿上“傻鞋”,去到对门上武术课。“你等一等,袜子就要烘干的。”“我不穿。”“怎么不穿,汪家有小姐的。”“有小姐,管什么?”“不是不好看吗?”“什么好看不好看!”他光着脚去,也不怕小姐们看,汪家有两个很漂亮的小姐。他很忙,早晨起来,就跑到南岗去,吃过饭,又要给他的小徒弟上国文课。一切忙完了,又跑出去借钱。晚饭后,又是教武术,又是去教中学课本。夜间,他睡觉醒也不醒转来,我感到非常孤
8、独了!白昼使我对着一些家具默坐。我虽生着嘴,也不言语;我虽生着腿,也不能走动;我虽生着手,而也没有什么做,和一个废人一般,有多么寂寞!连视线都被墙壁截止住,连看一看窗前的麻雀也不能够,什么也不能够,玻璃生满厚的和绒毛一般的霜雪。这就是“家”,没有阳光,没有暖,没有声,没有色,寂寞的家,穷的家,不生毛草荒凉的广场。我站在小过道窗口等郎华,我的肚子很饿。铁门扇响了一下,我的神经便要震荡一下,铁门响了无数次,来来往往都是和我无关的人。汪林她很大的皮领子和她很响的高跟鞋相配称,她摇摇晃晃,满满足足,她的肚子想来很饱很饱,向我笑了笑,滑稽的样子用手指点我一下:“啊!又在等你的郎华”她快走到门前的木阶,还
9、说着,“他出去,你天天等他,真是怪好的一对!”她的声音在冷空气里来得很脆,也许是少女们特有的喉咙。对于她,我立刻把她忘记,也许原来就没把她看见,没把她听见。假若我是个男人,怕是也只有这样。肚子响叫起来。汪家厨房传出来炒酱的气味,隔得远我也会嗅到,他家吃炸酱面吧!炒酱的铁勺子一响,都像说:炸酱,炸酱面在过道站着,脚冻得很痛,鼻子流着鼻涕。我回到屋里,关好二层门,不知是想什么,默坐了好久。汪林的二姐到冷屋去取食物,我去倒脏水见她,平日不很说话,很生疏,今天她却说:“没去看电影吗?这个片子不错,胡蝶主演。”她蓝色的大耳环永远吊荡着不能停止。“没去看。”我的袍子冷透骨了!“这个片很好,煞尾是结了婚,看
10、这片子的人都猜想,假若演下去,那是怎么美满的”她热心地来到门缝边,在门缝我也看到她大长的耳环在摆动。“进来玩玩吧!”“不进去,要吃饭啦!”郎华回来了,他的上唇挂霜了!汪二小姐走得很远时,她的耳环和她的话声仍震荡着:“和你度蜜月的人回来啦,他来了。”好寂寞的,好荒凉的家呀!他从口袋取出烧饼来给我吃。他又走了,说有一家招请电影广告员,他要去试试。“什么时候回来?什么时候回来?”我追赶到门外问他,好像很久捉不到的鸟儿,捉到又飞了!失望和寂寞,虽然吃着烧饼,也好像饿倒下来。小姐们的耳环,对比着郎华的上唇挂着的霜。对门居着,他家的女儿看电影,戴耳环;我家呢?我家6.作者为什么以他的上唇挂霜了为题?解析回
11、答此题时,要注意以他的上唇挂霜了为题与主旨的表达之间的关系,还要注意这个标题本身也是一处细节描写。参考答案这是一个典型的细节描写,一方面最能够体现郎华在风雪中为了生存的奔波劳碌和生活的困顿失意,给人留下深刻的印象;另一方面,又与富家小姐们的耳环在细节上构成对比,深化主题。7.怎么理解“对于她,我立刻把她忘记,也许原来就没把她看见,没把她听见”这句话的内涵?解析要注意她与“我”各自的身份,正是这种身份的差异才造成她与“我”之间的不相融。参考答案那位小姐生活富足,无所事事,与自己的处境完全不一样,她不能够理解“我”的生活与痛苦,而“我”也不愿意去理解她的生活;她的出现与话语,只能使“我”感到更加饥
12、饿与生活的困窘,彼此并不相融。8.在这样的贫穷中,“我”有什么样的心理?解析分析“我”的心理时,要注意“我”在郎华及富家小姐面前不同的心理,还要分析“我”独处时的心理。参考答案“我”在日夜奔波的郎华面前感到诚惶诚恐,既害怕失去他,也无比地担心他过于劳苦;在家中一个人,“我”精神上又感到无比孤独与寂寞;在富裕的邻居小姐面前,“我”敏感而又痛苦。9.作者在文中既写了“我”与郎华的对话,也写到了“我”与富家小姐的对话,这些对话描写有什么作用?解析通过对话描写塑造了不同的人物形象,不同的对话构成了对比,深化了主旨。参考答案这些对话写出了人物的心态与精神面貌:前者写出了郎华为了生存已经不顾及颜面自尊的心
13、态和“我”对郎华的细心关爱与顾及他的颜面的心态;后者则写出了两位小姐无须顾及生存,无所事事,喜欢“谈情说爱”的精神状态以及“我”的敏感与痛苦。前后两处对话构成对比,一方是奔波劳碌、不顾颜面,一方是无所事事、生活富足,这就深化了主旨。对话还使文章的叙述方式变化多样。三、语言表达10.仿照画线的句子,在其后的横线处,写出相应的句子。要求:句式相同,语意连贯。命运给予河蚌的是一粒沙子,河蚌回报世界的却是一颗晶莹的珍珠;,;命运给予巨石的是千锤百炼,巨石回报世界的却是一座神圣的佛像。历史长河中的那些杰出人物,不管经历了多少磨难,他们回报世界的都是心血的结晶:萧红忍受疾病之痛,却留给后人一部呼兰河传;,
14、;贝多芬经受失聪之苦,却留给时代一部命运交响曲。直面不幸,努力创造,回馈社会,我们就能不断提升个人价值,最终成就自己。解析此题为仿句题。仿写两个句子,第一个句式为“命运给予的是,回报世界的却是”;第二个,选取一位著名作家去写。参考答案命运给予黏土的是一窑烈火黏土回报世界的却是一件精美的瓷器曹雪芹遭遇抄家之灾却留给世界一部红楼梦11.阅读下面示例,按要求作答。“丢手绢”是几代人童年时的游戏,多少小朋友学会洗的第一件衣物就是自己的小手绢。现在的你还有手绢吗?今天的小朋友可能已经不知道手绢为何物,纸巾的泛滥几乎让“手绢”成了只存在于词典中的一个词。“美丽天津重拾手绢行动”倡导大家:少用纸巾,多用手绢
15、。活动主题:把丢掉的手绢捡起来宣传语:捡起的是童年记忆留下的是绿树蓝天生活中还有什么有趣的、美好的或是有价值的东西正在离我们远去?为了留住它,请你策划一个小活动,拟出活动主题和宣传语。答案示例地雷阵游戏:用绳子在一块空地上圈出一定范围,撒满各式玩具(如娃娃、球等)作障碍物。学生两人一组,一人指挥,另一人蒙住眼睛,听着同伴的指挥通过地雷阵,过程中只要踩到任何东西就要重新开始。指挥者只能在线外,不能进入地雷阵中,也不能用手扶伙伴。通过游戏,提高人与人的信任感。活动主题:让我带你蹚地雷宣传语:蹚过地雷阵增强信任感一、呼兰河传优美的小说意境和奇特的抒情风格从结构上看,它没有中心情节,人物和故事都是片段
16、的、零碎的,结构略显得松散,人物典型刻画也不太够,却能合成一个整体,形散神聚,以作者悲天悯人的眼光与灵魂来贯串,并有着散文诗般的跳跃和音乐的节奏。从语言上看,一是富有浓重的情感色彩,如:“满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉?”二是富有美感,如:“蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的,蜂子则是嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆的就如一个小毛球似的不动了。在园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮。”三是修辞的多样化,例如描写老胡家请大神给小团圆媳妇治病时有这样一句:“于是就又跳神赶鬼,看香,扶乩,老胡家闹得非常热闹,传为一时之盛。若有不去看跳神赶鬼的,竟被指为落伍。”作者通过嘲弄、讽刺、夸饰
17、,抒发了作者强烈的憎恶和痛心。描写不是落在情节上,而是落在感受上。从内容上看,一是对风俗的描绘,跳大神、唱秧歌、放河灯、唱野台子戏、逛四月十八娘娘庙大会,这些习俗,在萧红笔下,有着诗的色彩。二是对人的描绘,写冯歪嘴子,在别人绝望的眼光里,“一看见他的大儿子会拉着小驴饮水了,他就立刻把那含着眼泪的眼睛笑了起来”,充满了诗意的情怀。从线索的贯串上看,作品已没有明显的叙事脉络,而是以“悲凉”“凄凉”为统摄,情节在作者哀怨深沉的情感语流中向前推进,甚或已退到了文字之外。二、对呼兰河传的有关评述1.要点不在呼兰河传不像是一部严格意义的小说,而在它于这“不像”之外,还有些别的东西一些比像一部小说更为“诱人
18、”些的东西:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。有讽刺,也有幽默。开始读时有轻松之感,然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。可是,仍然有美,即使这美有点病态,也仍然不能不使你炫惑。茅盾论萧红的2.她使小城里的小人物获得了不朽的文学生命。司马长风中国新文学史3.何人绘得萧红影,望断西天一缕霞。聂绀弩三、小团圆媳妇之死的悲剧意味小团圆媳妇的死是一出悲剧,但有着更深悲剧意味的是小团圆媳妇的婆婆和那些看客。他们不是坏人,却组成了“无主名、无意识的杀人团”。小团圆媳妇的婆婆在把小团圆媳妇打成了重病之后,竟舍得花大把大把的钱给她治病,跳大神,请巫医。看客们之所以看不惯小团圆媳妇是因为她“不像
19、个小团圆媳妇”,而正当她被打成重病之后,却又给老胡家出主意,这是因为“人哪能见死不救呢”。愚昧的真诚和残忍的善良是多么不和谐地流淌在这些人的血液里啊!是她们“无意识地”把年轻的一代作为牺牲品献在旧礼教的祭坛上。在这里我们分明看到了鲁迅小说的影子,在意向设置方面也和阿Q正传示众极为相似然而,在呼兰河传里,女性悲剧的制造者又多是女性,这显示了萧红超乎寻常的深邃目光:男权社会对于妇女的摧残和迫害,不但无须借助鲁四老爷之流那样的封建礼教的卫道士,甚至也无须男子们自己来实施。作为同性,她们不仅不怜悯小团圆媳妇,反而主动组成一个“杀人团”,以堂皇的理由,在光天化日之下,将一个个像“人”的女性剿灭虐杀了,这是一个多么令人战栗的悲剧啊!而正是这一发现,使得呼兰河传的悲剧意味更加浓重。(选自周保福论呼兰河传的悲剧魅力,有改动)
