1、课时作业(五十三)一、选择题11878年，雨果在纪念伏尔泰逝世一百周年的演说中写道：“他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”在这里“微光”指的是()A波旁王朝正处于法国的极盛时期B法国开始进入了资产阶级革命时代C伏尔泰葬入思想圣殿巴黎先贤祠D理性主义冲击了法国的封建专制制度答案：D解析：据材料“他死的时候，路易十六已经戴上了王冠最初的微光”说明伏尔泰提倡的理性主义思想冲击了法国的封建专制制度，故D项正确。1878年前的一百年，波旁王朝统治的法国已经处于衰落时期，故A项错误；法国开始进入资产阶级革
2、命时代是在1789年，不符合材料时间，故B项错误；伏尔泰葬入思想圣殿巴黎先贤祠显然不是材料显示的信息，故C项错误。2卢梭把论人类不平等的起源和基础寄给伏尔泰，请他评论，伏尔泰在回信中写道：“在使我们都变得愚蠢的计划上面运用这般聪明灵巧，还是从未有过的事。读大作，人一心向往四脚走路。但是，由于我已经把那个习惯丢下60多年，我很不幸，感到不可能再把它捡回来了。”这说明伏尔泰()A运用进化论否定了卢梭的观点B主张法律面前人人平等C高度赞扬了卢梭书中的观点D反对抛弃文明，返回自然的主张答案：D解析：卢梭认为私有制是社会不平等的根源，人类文明越发展，不平等就越严重，因此只有抛掉文明，才能实现平等，伏尔泰
3、反对卢梭抛弃文明的主张，故D项正确。材料没有涉及达尔文的进化论，故A项错误；伏尔泰谈论的是对文明的态度，与法律面前人人平等无关，故B项错误；伏尔泰认为卢梭书中的观点是“使我们都变得愚蠢的计划”“感到不可能再把它捡回来了”，即卢梭的观点无法实现，他反对卢梭书中的观点，故C项错误。3卢梭在爱弥儿中写道：“你想依赖现时的社会秩序，而不知道这个秩序是不可避免地要遭到革命的大人物要变成小人物，富人要变成穷人，贵族要变成平民，你以为你能避免命运的打击吗？危机和革命的时代已经来临。”这表明卢梭()A要求重订社会契约B主张建立民主共和国C宣扬人民革命的理论D要求实行均贫富答案：C解析：材料中“你以为你能避免命
4、运的打击吗？危机和革命的时代已经来临”的信息显然是在强调人民革命的理论，故C项正确。材料论及的是革命理论，不是社会契约理论，故A项错误；主张建立民主共和国不是材料反映的信息，故B项错误；材料没有体现出均贫富的思想，故D项错误。4据启蒙运动百科全书记载：启蒙运动时期，某一学说有两个灵感来源，一是英格兰的政治制度，另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。据此推断提出该学说的是()A伏尔泰B孟德斯鸠C卢梭D达尔文答案：B解析：“生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体”体现了权力之间的制约和平衡，符合孟德斯鸠
5、的三权分立学说，故A项错误、B项正确。由“一是英格兰的政治制度，另一个是生物学中的生机论学说”可以看出，该学说主张君主立宪制，卢梭主张实行共和政体，故C项错误；达尔文主张生物进化论学说，不符合题意，故D项错误。518世纪的法国，一些妇女通过沙龙和阅读，进入了以前专为男人享有的知识领域；她们摆脱了宗教的束缚，探讨文学、哲学和政治学；她们的书房里收藏有博物学词典，有物理学和化学方面的论文。据此可见，这一时期的法国()A理性主义影响广泛B男女平等已经实现C知识传播十分迅速D妇女收入显著提高答案：A解析：材料体现妇女思想观念出现变化，开始广泛获取知识，这体现出理性主义的影响，理性主义强调不盲从权威，独
6、立自主思考，而独立思考的基础是拥有知识，故A项正确。题干能够体现妇女地位上升，但不能体现男女平等的实现，故B项错误；题干只是提及一些妇女的变化情况，不能由此得出知识传播十分迅速，故C项错误；由材料中的变化并不能得出妇女的收入显著提高的结论，故D项错误。6据旧制度与大革命记载，1770年，法国大法官马尔泽尔布对国王说：“陛下，您的王冠只得自上帝；但是，您没有理由不欣然相信，您的权力也来自臣民的自愿服从。在法国存在着某些属于国民的不可侵犯的权利。”该言论()A背景是法国已经实现了民主共和B实质上是要求推翻封建政权的宣传C与资产阶级政治启蒙思想基本一致D希望在法国实现立法和司法独立答案：C解析：17
7、70年，法国仍处于波旁王朝的封建统治之下，故A项错误；从题干中“陛下，您的王冠只得自上帝”的信息可知，大法官马尔泽尔布仍主张君权神授，并非要推翻封建政权，故B项错误；从题干中“您的权力也来自臣民的自愿服从。在法国存在着某些属于国民的不可侵犯的权利”的信息可以看出，马尔泽尔布希望国王能够尊重民意，保护国民的天赋权利，这与资产阶级政治启蒙思想基本一致，故C项正确；题干中没有体现立法和司法独立的信息，故D项错误。7启蒙运动在许多方面都明显超越了文艺复兴运动。其“超越”主要表现在()A批判教会的宗教专制B宣扬人文主义的精神C提出民主政体的构想D倡导追求现世的成功答案：C解析：文艺复兴的主要思想是人文主
8、义，它的斗争矛头直接指向教会，与启蒙运动有共同之处，与超越不符，故A项错误；启蒙运动是人文主义的进一步发展，与超越不符，故B项错误；启蒙运动对资产阶级建立国家提出了很多美好的设想，文艺复兴则没有这方面的思想，故C项正确；倡导追求现世的成功是文艺复兴时期倡导的人文主义，它容易导致极端个人主义，而启蒙运动的核心是理性，故D项错误。8启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等级专制，这主要是为了()A摆脱教会的思想控制B证明资本主义生产方式的合理性C清除近代自然科学发展的思想障碍D唤起人们的反封建意识答案：D解析：据材料用“人
9、权”反对“王权”用“自由”“平等”代替封建等级专制，并结合所学知识可知，这反映了启蒙运动唤起人们的反封建意识，故D项正确。二、非选择题9阅读下列材料：材料一黄宗羲(16101695)，其父黄尊素系东林党人，因弹劾魏忠贤专权受酷刑而死。黄宗羲在青年时期积极参加反对阉党的斗争，中年又出生入死地进行抗清的武装斗争。在他的主要著作明夷待访录中，开篇便指出“为天下之大害者，君而已矣”。他主张建立一种开明的君主政体，即设置掌实权的宰相或政府首脑，与天子共议朝政。他认为天下之治乱系于法之存亡。他反对残苛的非常之法，主张贤人本着宽简之法尽量发挥主观能动性以实现社会公平，即古代所谓的贤人政治。该书通过抨击家天下
10、的君主专制制度，向世人传递了光芒四射的民主精神，这在当时黑暗无比的社会环境下是难能可贵的。材料二孟德斯鸠(16891755)，出身贵族世家。1716年，孟德斯鸠继承了其伯父在波尔多议会议长的职务。其著作论法的精神完成于1748年，在该书中，他鲜明地表达了对英国君主立宪政体的欣赏和认可。他认为，在专制政体下，君主任意生杀豪夺，为所欲为，反复无常；人民无任何规则可遵循，所以，专制政体的原则只能是恐怖。他主张法治，反对人治，他认为是法律保障了公民的权利和自由，强调法律作为人类理性的体现，是一个国家进行社会治理的基础。该书被称为继亚里士多德政治学之后又一部对人类法律文化影响深远的百科全书式著作，书中阐
11、述的理论和原则对后世资本主义的发展产生了深远的影响。请回答：(1)根据以上材料并结合所学知识，概括黄宗羲和孟德斯鸠在政治、法律、思想主张方面的异同。(2)根据以上材料并结合所学知识，指出黄宗羲和孟德斯鸠的政治、法律、思想主张在当时对本国产生的不同影响，并分析产生不同影响的主要原因。答案：(1)同：都批判君主专制，具有反封建的民主因素(或都主张限制君主权力)。都强调法律的重要性。异：政治上，黄宗羲仍固守中国古代明君加贤臣的统治模式；孟德斯鸠主张君主立宪制，提出了未来资本主义社会的政治蓝图。法律上，黄宗羲的法治思想并未完全脱离传统的人治轨道，其实质是主张推行儒家的德治；孟德斯鸠的理论延续了西方的法
12、制精神，主张建立真正意义上的现代法制社会。思想体系上，黄宗羲的思想未形成完整的理论体系，孟德斯鸠的思想形成了比较完整的理论体系。(2)影响：黄宗羲的政治、法律、思想主张影响较小，未能动摇封建统治的理论基础，没有在中国引起深刻的社会革命。孟德斯鸠的政治、法律、思想主张影响较大，打击了封建专制的统治，奠定了资产阶级有关国家和法律的理论基础，进一步解放了人们的思想，推动了法国资产阶级革命的爆发。原因：黄宗羲生活在我国明清之际，资本主义萌芽虽出现，但发展缓慢，市民阶层力量弱小，无力冲破封建专制思想的控制和理学的正统地位，因此，反映市民阶层要求的黄宗羲的主张影响有限。孟德斯鸠生活在1718世纪的法国，资本主义经济发展迅速，资产阶级力量日益壮大，敢于冲破封建专制统治和神学的束缚，因此，反映资产阶级要求的孟德斯鸠的主张对社会产生了较大的影响。
