1、第一单元5 人应当坚持正义【课外拓展阅读】思维发展与提升阅读下面的文字，完成15题。材料一：这些年，大批作家积极投身历史剧的创作实践，虽然也有“无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳”的“三无牌”历史剧，但也创作了不少佳作力作，大秦帝国于成龙等作品，与此前的东周列国康熙王朝等上百部巨作一起，组成了一道古代历史剧的文化景观，被称为中国文艺用电视艺术呈现的中国通史。这些作品不仅帮助观众学习历史知识，也帮助观众用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法，从五千年中国社会演变和文明发展中认识社会发展规律，从而鉴古知今，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，激发为实现伟大的中国梦而不懈奋斗
2、的精神动力。“为什么中华民族能够在历史长河中生生不息、薪火相传、顽强发展呢？很重要的一个原因就是中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。”文艺家要用手中之笔传承优秀的传统文化，用文艺形式来反映五千年灿烂的文明史。唯有如此，我们才能切实发挥文艺“凝魂聚气、强基固本”的功能。只有立足中华优秀传统文化，以审美方式艺术地呈现“讲仁爱、重民本、崇正义、尚和合、求大同”的时代价值，我们的文艺才能真正具有时代精神，受到人民的喜爱。社会主义核心价值观植根于中华文化的沃土，如果抛弃了优秀的传统文化，就等于割断了自己的精神命脉。(摘编自人民日报给历史题材电视剧的创作启示)材料二：长期以来，受历史虚无主义
3、和进步论的影响，国内外一些理论家、历史学家对于中国历史抱有否定的态度。要么轻易否定我们很多关于历史的文学作品，要么肆意歪曲中国历史，或将中国历史庸俗化，或随意编造以迎合某种意识形态。即便正面介绍中国历史的文艺作品，也经常因为受西方观念的框架约束，要么对其真正价值认识不足，要么用西方之尺削足适履。整个中国历史在西方意识形态的笼罩下，就像是一个无处申辩的倒霉蛋。但我在长安十二时辰的一系列介绍和评论中，感受到了钱穆先生所说的对于本国历史的“温情和敬意”。该剧原著作者有在国外留学及在外企工作的经历，这符合我对当今中国年轻人的期待和评价：只有真正接触和了解西方，才能避免书本对于西方的美化和误导，由此也就
4、更容易摆脱西方的观念条框，对中国历史抱有真正的“温情和敬意”。尤其是当今中国正处于国力不断上升的阶段，我们提出文化自信，对于自身历史的“温情和敬意”是绝对不可少的。也许，对于中国历史的态度契合当今无数年轻人的心态，正是该剧受追捧的重要原因。毕竟，越来越多的中国青年发现，否定中国历史，把它等同于钩心斗角的宫廷诡计，是经不起细看和推敲的。当我们有了这样一种态度，会对很多看似绝对的西方定论产生理所应当的质疑。例如长安十二时辰中讲到唐朝时的一种“职业”，被称为“不良人”，这是当时负责社会治安管理的小吏，类似于今天的刑事警察。笔者曾翻检多本国内警察院校的教科书，都认定警察诞生于英国。事实上，这是一个完全
5、错误的学术定论。现代警察的几个特征是：非军队、非民众、职业化。按此标准，唐代的“不良人”至少已经具备两个半特征。而早期的英国“警察”或称治安官，最多具备上述一个特征，即非军队。隋唐开始，中国有了正式的科举制度，它所选拔的是“官”，在官之外，行政工作还需要很多“吏”，它是民众里面较为富裕的人群为政府的“服役”。这项政策实施长了便出现很多弊病。这一现象的改变是北宋王安石的变法。其方法是富户不用出人承担“吏”的无偿服役，改为出钱，政府再用这笔钱雇用合格的专业人员，而不再是无偿服役，从而避免“不良人”的腐败。这是继科举制度选拔官员之后，用公平方式雇用“小吏”的创举，基本成为当今世界各国公务员制度的源头
6、。笔者这番带有学术性的分析，在剧中未必有深入的阐述。但我希望它能让更多人客观公正地看待中国古代制度。只要摆脱历史虚无主义，我们对于中国历史的认识就会有全新的理解，对于中华民族的伟大复兴就会有更多的自信。(摘编自刘仰历史剧对历史要有温情和敬意)材料三：历史真实不可再现，对历史真实的追求只能无限企及。但可以把生命体验和感受融入历史，并以此逼近历史真实，传达出历史的神韵。我国文学界和史学界都认可“文史互证”的说法。钱锺书曾说过，历史考据只扣住表面的迹象，这正是它的克己的美德，要不然它就丧失了谨严而文学创作可以深挖事物隐藏的本质，曲传人物未吐露的心理考订只断定已然，而艺术可以想象当然和测度所以然。在这
7、个意义上，我们不妨说诗歌、小说、戏剧比史书来得高明。既然历史本身就具有文学性，这就给历史剧创作提供了借鉴意义和遐想空间。所谓传历史之神，其实就是努力抵达历史深处，准确窥测历史人物内心，沟通古人与今人的心灵，让历史的回声与今人共振。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，在历史剧的园圃里躬耕的剧作家，谁个没有这样的情怀和抱负？(摘编自贾璐对待历史的态度决定历史剧的高度)1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(C)A以于成龙等为代表的当代历史剧，展现恢弘的文化景观，既传播了历史知识，又教人认识历史发展规律。B文艺应艺术地呈现“讲仁爱、重民本”等时代价值，只有如此它才能发挥出“凝魂聚气、强基
8、固本”的功能。C中国历史曾经有很长时期被否定，而将其庸俗化，或者将它随意编造以迎合某种意识形态，就是一大表现。D历史考据为了严谨，是只能看表面而不能深入挖掘的，艺术则可以深挖事物的本质，曲传历史人物的心理。【解析】A项，“认识历史发展规律”错误，原文是说“认识社会发展规律”。B项，“文艺应艺术地呈现讲仁爱、重民本等时代价值，只有如此它才能发挥出凝魂聚气、强基固本的功能”错误，原文“文艺家要用手中之笔传承优秀的传统文化，用文艺形式来反映五千年灿烂的文明史。唯有如此，我们才能切实发挥文艺凝魂聚气、强基固本的功能”“只有立足中华优秀传统文化，以审美方式艺术地呈现讲仁爱、重民本、崇正义、尚和合、求大同
9、的时代价值，我们的文艺才能真正具有时代精神，受到人民的喜爱”，选项把两项内容糅合在了一起。D项，“历史考据为了严谨，是只能看表面而不能深入挖掘的”曲解文意，原文说的是“历史考据只扣住表面的迹象，这正是它的克己的美德，要不然它就丧失了谨严”。故选C。2根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(B)A在整个中国历史都在西方意识形态笼罩的情况下，即使正面介绍中国历史的文艺作品，也未充分认识其价值。B接触和了解西方，发现其历史观的虚无主义本质，就容易摆脱其观念条框，从而对中国历史怀有“温情和敬意”。C中国警察院校教科书认定警察诞生于英国，是因为书的编者没有对看似绝对的西方定论产生理所应当的质疑。D隋
10、唐时期中国的“官”和“吏”是不同的，官是科举选拔出来的掌权者，吏是富裕人家帮助官工作的服役者。【解析】B项，“接触和了解西方，发现其历史观的虚无主义本质”错误，原文“只有真正接触和了解西方，才能避免书本对于西方的美化和误导”强调的是“真正”接触和了解西方。故选B。3下列说法中，不能作为论据来支持材料二的中心论点的一项是(D)A贞观长歌打着历史正剧的旗号，主要剧情却围绕八条爱情主线和多角恋爱开展。B一代名相陈廷敬叙述陈廷敬整顿吏治之史事，塑造了忠于国与百姓的好官形象。C敌后便衣队传奇写八路军战士用可以充饥的包子作炸弹，顽强抗击日本侵略者。D琅琊榜脸谱化严重，梅长苏一看就正气凛然，谢玉仿佛脸上就写
11、着“我是坏人”。【解析】D项，“琅琊榜脸谱化严重”是说人物塑造的问题，与材料二强调的观点“摆脱历史虚无主义”没有联系，故不能作为论据。故选D。4材料二在论证中多次由“我”来发表议论，作用是什么？答：增强所述材料的真实性，增强说服力。从“我”的视角发表议论，似与读者对话，拉近了与读者的距离，增强了语言感染力。【解析】材料二是一篇论述类文本，由“我”来发表议论，是第一人称的写法，文中有多处“我”的观点：“我在长安十二时辰的一系列介绍和评论中，感受到了钱穆先生所说的对于本国历史的温情和敬意”“笔者曾翻检多本国内警察院校的教科书，都认定警察诞生于英国。事实上，这是一个完全错误的学术定论”“该剧原著作者
12、有在国外留学及在外企工作的经历，这符合我对当今中国年轻人的期待和评价”。这样使用第一人称，容易拉近与读者距离，使读者进入“我”这个角色；便于抒发议论，表达看法；使文章更具真实性，通过“我”的观点，来唤醒读者内心的感受和思考。5从上述材料看，历史剧作家应该有怎样的创作目的、创作方法、创作态度？答：创作目的：呈现时代价值，传播历史知识，帮助观众认识社会发展规律。创作方法：艺术地加工历史，把生命体验和感受融入历史，传历史之神。创作态度：对历史怀有温情和敬意，深入研究历史。【解析】“组成了一道古代历史剧的文化景观，被称为中国文艺用电视艺术呈现的中国通史。这些作品不仅帮助观众学习历史知识，也帮助观众用辩
13、证唯物主义和历史唯物主义的方法，从五千年中国社会演变和文明发展中认识社会发展规律”概括出创作的目的；“文艺家要用手中之笔传承优秀的传统文化，用文艺形式来反映五千年灿烂的文明史”“以审美方式艺术地呈现讲仁爱、重民本、崇正义、尚和合、求大同的时代价值”概括出创作的方法；“我们提出文化自信，对于自身历史的温情和敬意是绝对不可少的”概括出创作的态度。【语言文字运用】语言建构与运用阅读下面的文字，完成68题。“薜荔”是古诗史中_的意象。古代文人仕途困惑，怀才不遇，身处逆境，常借薜荔抒情，以解心愁。中唐诗人柳宗元被贬柳州时写道“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，晚唐诗人沈彬亦有诗云“薜荔惹烟笼蟋蟀，芰荷翻
14、雨泼鸳鸯”，诗中因薜荔生出凄楚的意味。有趣的是，薜荔也有另外一面，薜荔不_，在寂寞中生长，延伸着碧绿的藤蔓，任密雨侵袭，依然绿意盎然，活出自己的精彩。屈原离骚中就有“揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊”的诗句，借薜荔这种芳草来表达清高芳洁之意，夏天来了，薜荔更显出一片生机，藤条_，坚韧地攀缘吸附于墙壁，构成一扇天然的绿壁，任凭风雨雷电轰击，也不能撕扯分离它们。()。待到挂果时，薜荔藤叶丛里挂满了青果，煞是可爱，初唐宋之问“薜荔摇青气，桄榔翳碧苔”，描写了蔓生浓绿的薜荔、亭亭玉立的桄榔与碧苔相映成趣的景致，令人_。6依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(A)A司空见惯随波逐流扶摇直上心驰神往B层
15、出不穷同流合污扶摇直上爽心悦目C层出不穷随波逐流青云直上爽心悦目D司空见惯同流合污青云直上心驰神往【解析】第一处，司空见惯：指看惯了就不觉得奇怪。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。文中指“薜荔”意象在古诗文中常见，用“司空见惯”更恰当。第二处，随波逐流：随着波浪起伏，跟着流水漂荡，比喻自己没有主见，随着潮流走。同流合污：随着坏人一起做坏事。根据下文“活出自己的精彩”等可知，用“随波逐流”更恰当。第三处，扶摇直上：形容地位、名声、价值等迅速往上升。青云直上：形容官职升得很快很高。前者可用于事物也可用于升职；后者只用于升官又快又高。根据语境，是说薜荔显出一片生机，向上攀爬，用“扶摇直上”更恰当。
16、第四处，心驰神往：心神飞到(向往的地方)，形容非常向往。爽心悦目：指景色美丽，令人心情愉快。文中是指诗歌描写生动，不是指眼前景色美好。故用“心驰神往”更恰当。故选A。7文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(C)A古代一些文人仕途不顺，他们怀才不遇，身处逆境，常借薜荔抒情，以解心愁。B古代文人仕途多困惑或怀才不遇，或身处逆境，常借薜荔抒情，以解心愁。C古代文人大多仕途困惑或怀才不遇，他们身处逆境之时常借薜荔抒情，以解心愁。D古代文人仕途不顺，怀才不遇，他们常常为解心愁而借薜荔抒情。【解析】文中画线句子“古代文人仕途困惑，怀才不遇，身处逆境，常借薜荔抒情，以解心愁”，语病主要是不合逻辑，
17、修改的关键是把句子的逻辑关系理顺。A、B两项，“身处逆境”包括了“仕途不顺”及“怀才不遇”的情形，三者不能并提。D项，“古代文人仕途不顺，怀才不遇”的说法绝对，且“仕途不顺”与“怀才不遇”有交叉，不合逻辑。C项的修改最恰当。故选C。8下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(C)A若是晴朗的夏日，远远望去仿佛一片彩霞，阳光为它涂上一层金色B远远望去，阳光为它涂上一层金色，简直是一片彩霞C若是天气晴朗，阳光为它涂上一层金色，远远望去仿佛一片彩霞D远远望去，简直是一片彩霞，阳光为它涂上一层金色【解析】仔细阅读文中括号上下文内容与四个选项，根据括号所在的上文已经交代“夏天来了”这里就不要再说“夏日
18、”，上文说了“风雨雷电”，这里说“天气晴朗”，先说阳光照射，后说仿佛彩霞，这样更符合逻辑。故选C。9下面是某校校庆公告初稿片段，其中有五处表述不妥当，请找出并作修改。作为某县基础教育的一面旗帜，学校坚持实验性、示范性，在徽文化的深厚滋养中，广育英才。学校拟定于2021年10月上旬(具体时间另行通知)举办90周年校庆活动。为办好此次校庆活动，我校特面向各届校友，征集在校期间惠存的校徽、校服、奖章、笔记和具有纪念意义的物品，并借此向您们发出诚挚邀请。欢迎拨冗光临此次盛会，共商学校发展大计。特此公告，敬请传达。答：“示范性”后加“办学特色”；“惠存”改为“珍藏”；“和”改为“等”；“您们”改为“你们
19、”；“敬请传达”改为“敬请周知”或“敬请转告”。【解析】语言表达要符合具体的情境、对象、语体，要求分清不同场合、不同时间、不同目的，选用恰当的语句来表情达意，并且注意表达意思是否完整、明确。“学校坚持实验性、示范性”成分残缺，所以“示范性”后加“办学特色”；“惠存”是让别人保存自己东西时候的谦称，所以改为“珍藏”；“校徽、校服、奖章、笔记”属于“具有纪念意义的物品”，所以把“和”改为“等”；“您”后不能加“们”，所以改为“你们”；“传达”是上对下发出通知，同学之间相互转告只能用“转告”。据此组织答案即可。10在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不
20、超过15个字。时至今日“限塑令”已经实施了9年，_，甚至让人们感到塑料袋的使用量比以前更大了。面对塑料袋产业的各个相关方，政策执行陷入监管之难。首先，塑料袋几乎渗透到普通人生活的方方面面，再强大的监管力量，面对洪水般的生活细节也难免捉襟见肘，这导致_。其次，塑料袋生产商、销售商有巨大利益，也就有了逃避监管的动机。另外，消费者由于享受着塑料袋带来的便利，_。总之，监管有难度，生产、销售有利益，消费有依赖，使得限塑令陷于空转，难以落实。答：其实际情况不尽如人意_政策的执行效率较低(或监管有难度)_已养成难以割舍的消费依赖【解析】答题时注意前后文的照应，以及语意的提示，如第空注意后文“比以前更大了”，第空注意前面的“政策执行”，第空注意前文“享受”。
