1、高考资源网（ ），您身边的高考专家高一下学期第二次月考语文试题第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。文化一脉说家训家训，是中国历史上的家长用于训诫、教育子弟后代的文字。它包括家诫、家规、家书、家范、家箴、家诰、遗训等形式。家训的产生和发展源远流长，从周文王的诏太子发算起，成文的家训至今已有三千多年的历史了。历代的名人志士、文豪学者、文武大臣多以家训的形式训诫子弟、垂饬后代。这些家训有不少一直流传到今天，为我们留下了一笔很宝贵的思想文化遗产。有些家训收集了不少警世哲语，并将这些警世哲语加以编排、分类，读起来朗朗上口，对今人也颇有警策意义。有些家训，如
2、颜之推的颜氏家训，除了教子、治家等内容外，还涉及音乐、风俗等内容，简直可以说是一部家教百科全书了。一般说，家训的内容包括修身、治家、处世、为学、立志、气节、为政等几个方面，其中又以修身、处世、治家为最主要。封建士大夫历来重视对子孙后代的人格教育，反映在家训中，就是勉子立志、劝子为学、教子修身的内容。教子为学方面的家训，关于学习方法和治学态度方面的论述所占比例极大，尤其在家书中，更是占绝大部分。其中如“志当存高远”、“有志者当勉学以就业”、“君子忧天下不忧个人”等，足可让人奋发；“生不可不惜，不可苟惜”、“正不可不守”、“清白之家，当以家声为要”等，又足可让人守定气节，义不受辱；反映戒骄戒躁、反
3、躬自省、节欲制怒、淡泊寡欲等思想的训诫之言也举不胜举。因为是“家训”，所以“治家”在其中占主要地位是可以理解的，由于中国封建时代盛行宗法制度下的大家族，所以“治家”不仅仅是父慈子孝，耕读传家，而且包括了相当部分的有关宗族礼法、墓域祠堂、田产房屋、奴仆侍役等方面的规定。其中立家以勤俭为本的思想为主，中间还夹杂安贫乐道、耕读传家、教子当早、教子当严、齐家以和、忍让兴家、教子以正等思想，这些思想都是今天应该加以弘扬的。已广为人知的家书，是家训的一种重要形式。家书往往随事而写，有感而发，尽管不很系统，但富有情感，词气真切。在家书中，有的直接点出了教子的主题，如西汉刘向的诫子歆书、三国诸葛亮的诫子书等。
4、与家诫的板起面孔的训诫相比，家书中那些娓娓道来的长者之言，更富于感染力，更能启发、教育和鼓舞下一代。如诸葛亮的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，彭端淑的“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣”，左宗棠的“志患不立，尤患不坚”等，都是家书中的教育名言。这些名言，今天读，仍使我们的心灵为之震撼。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）A. 古代的名人志士多用家训训诫子弟，这些家训既教育鼓舞了子孙，又为今人留下了一笔很宝贵的思想文化遗产。B. 家书中那些含有让人奋发、守定气节、戒骄戒躁、淡泊寡欲等思想的训诫之言举不胜举，这和封建士大夫重视对子孙后代的人格教育有很大关系。C封建士
5、大夫注重“勉子立志、劝子为学、教子修身”，尤其注重“劝子为学”，也留下了不少这方面的名言警句。D. 对于家训中有关宗族礼法、墓域祠堂、田产房屋、奴仆侍役等方面的规定，今人需要辩证地看待。二、古代诗文阅读（一）阅读下面的文言文，完成第47题。（共19分） 杨邦乂，字唏稷，吉州吉水人。少处郡学，目不视非礼，同舍欲隳其守，拉之出，托言故旧家，实娼馆也。邦乂初不疑，酒数行，娼女出，邦乂愕然，疾趋还舍，解其衣冠焚之，流涕自责。博通古今，以舍选登进士第，遭时多艰，每以节义自许。历婺源尉，蕲、庐、建康三郡教授，改秩知溧阳县。会叛卒周德据府城，杀官吏。邦乂立县狱囚赵明于庭，欲诛之，因谕之，曰：“尔悉里中豪杰，
6、诚能集尔徒为邑人诛贼，不惟宥尔罪，当上功畀爵。”明即请行，邦乂饮之卮酒，使自去。越翌日，讨平之。 建炎三年，金人至江上。高宗如浙西，留右仆射杜充为御营使，驻扎建康，命韩世忠、王燮诸将悉听充节制。充性酷而无谋，士心不附。渡冈沙，充遣陈淬等及金人战于马家渡。自辰至未，战数合，胜负未决。燮拥兵弗救，淬被擒，燮兵遁，充率麾下数千人降。金人济江，鼓行逼城。时李槐以户部尚书董军饷，陈邦光以显谟阁直学士守建康，皆具降状，逆之十里亭。金帅完颜宗弼既入城，槐、邦光率官属迎拜，惟邦乂不屈膝，以血大书衣裾曰：“宁作赵氏鬼，不为他邦臣。”宗弼不能屈。翌日，遣人说邦乂，许以旧官。邦乂以首触柱础流血，曰：“世岂有不畏死而
7、可以利动者？速杀我。”翌日，宗弼等与槐、邦光宴堂上，立邦乂于庭，邦乂叱槐、邦光曰：“天子以若捍城，敌至不能抗，更与共宴乐，尚有面目见我乎？”有刘团练者，以幅纸书“死活”二字示邦乂曰：“若无多云，欲死趣书死字。”邦乂奋笔书“死”字，金人相顾动色，然未敢害也。已而宗弼再引邦乂，邦乂不胜愤，遥望大骂曰：“若女真图中原，天宁久假汝，行磔汝万段，安得污我!”宗弼大怒，杀之，剖取其心，年四十四。事闻，赠直秘阁，赐田三顷，官为敛葬，即其地赐庙褒忠，谥忠襄，官其四子。 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A杨邦乂在郡里求学时，被同学托言是到故友家而被骗到娼馆，酒行了几遍后才知道真相，先 是
8、惊愕，后马上快步回到宿舍，脱下衣服帽子烧掉，痛哭流涕深深自责。 B杨郭乂做溧阳知县时，为对付占府城杀官吏的叛卒周德而对犯人赵明恩威并施，在杨邦乂赦罪报功封爵的许诺下，赵明第二天就主动请缨，几天时间，就平定了叛乱。 C宋朝将领在金兵面前或逃或败或降，使得金兵渡过长江直逼建康城；宋朝大臣们也屈膝迎拜金帅完颜宗弼；而杨邦乂却在衣襟上写下血书，表达誓死效忠大宋的决心。 D宗弼软硬兼施，又用许诺恢复杨邦乂原有的官职来诱降他，杨邦乂不为所动，抱定必死的决心，即使如此，金人也不敢加害他，后来他又怒骂宗弼，才被杀死并剖心。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1) 邦乂立县狱囚赵明于庭
9、，欲诛之，因谕之。（5分） 译文： _ (2) 天子以若捍城，敌至不能抗，更与共宴乐，尚有面目见我乎！（5分） 译文：_（二）阅读下面的这首诗，然后回答问题。（10分）溪桥晚兴郑协寂寞亭基野渡边，春流平岸草芊芊。一川晚照人闲立，满袖杨花听杜鹃。注：郑协：南宋末遗民。芊芊：草木茂盛。8、这首诗写了哪些景物？写景运用了什么手法？请结合诗歌简要分析。（5分） 9、有人说诗中的“闲”字表现了诗人闲适恬淡的心境，你同意这种说法吗？请结合诗歌简要分析。（5分） 10、补写下列名句名篇的空缺部分。（6分）（1）_,此时无声胜有声。（2）_,百年多病独登台。_,潦倒新停浊酒杯。（3）_,望帝春心托杜鹃。（4）
10、_,_,或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。乙 选考题 请考生在第三(11)、四(12)两题中选定其中一题作答。注意：作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一题目计分。三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成(1)(4)题。（25分）活着余 华 我遇到那位名叫福贵的老人时，夏季刚刚来到。 那天午后，我走到了一棵有着茂盛叶子的树下，看到近旁田里一个老人和一头老牛。这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述了自己： 这辈子想起来也是很快就过去了，过得平平常常，
11、我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了。我啊，年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，可寿命长，我家里五口人一个挨着一个死去，我还活着。 孙子死后的第二年，看看自己还得活几年，我觉得牛还是要买的。牛是半个人，它能替我干活，闲下来时我也有个伴，心里闷了就和它说说话。牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。 买牛那天，我把钱揣在怀里走着去新丰，那里有个很大的牛市场。路过邻近一个村庄时，看到晒场上有一群人，走过去看看，就看到了这头牛，它趴在地上，歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪，旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀，围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心，心里怪难受的。想
12、想做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。 我不忍心看它被宰掉，便离开晒场继续往新丰去。走着走着心里总放不下这头牛，它知道自己要死了，脑袋底下都有一滩眼泪了。 我越走心里越是定不下来，后来一想，干脆把它买下来。 我赶紧往回走，走到晒场那里，他们已经绑住了牛脚，我挤上去对那个磨刀的男人说：“行行好，把这头牛卖给我吧。” 赤膊男人手指试着刀锋，看了我好一会才问：“你说什么？”我说：“我要买这牛。” 他咧开嘴嘻嘻笑了，旁边的人也哄地笑起来，我从怀里抽出钱放到他手里，说：“你数一数。”赤膊男人马上傻了，他把我看了又看，还搔搔脖子，问我： “你当真要买？” 我什么话也不去
13、说，蹲下把牛脚上的绳子解了，站起来后拍拍牛的脑袋。这牛还真聪明，知道自己不死了，一下子站起来，也不掉眼泪了。我拉住缰绳对那个男人说：“你数数钱。” 那人把钱举到眼前像是看看有多厚，看完他说：“不数了，你拉走吧。” 我便拉着牛走去，他们在后面乱哄哄地笑，我听到那个男人说：“今天合算，今天合算。” 牛是通人性的，我拉着它往回走时，它知道是我救了它的命，身体老往我身上靠，亲热得很。我对它说：“你呀，先别这么高兴，我拉你回去是要你干活，不是把你当爹来养着的。” 我拉着牛回到村里，村里人全围上来看热闹，他们都说我老糊涂了，买了这么一头老牛回来，有个人说：“福贵，我看它年纪比你爹还大。” 会看牛的告诉我，
14、说它最多只能活两年三年的，我想两三年足够了，我自己恐怕也活不到这么久。谁知道我们都活到了今天，村里人又惊又奇，就是前两天，还有人说我们是“两个老不死”。 牛到了家，也是我家里的成员了，该给它取个名字，想来想去还是觉得叫它福贵好。定下来叫它福贵，我左看右看都觉得很像我，心里美滋滋的，后来村里人也开始说像，我嘿嘿笑。 福贵是好样的，有时候嘛，也要偷偷懒，可人也常常偷懒，就不要说牛了。我知道什么时候该让它干活，什么时候该让它歇一歇。只要我累了，我知道它也累了，就让它歇一会，我歇得有精神了，那它也该干活了。 老人说着站了起来，拍拍屁股上的尘土，向池塘旁的老牛喊了一声，那牛就走到老人身旁低下了头，老人把
15、犁扛到肩上，拉着牛的缰绳慢慢走去。 两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。 老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音从远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬。 炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消退了。女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。 （节选自余华活着，有删改）四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）吴恩裕：“歪打正着”的红学家王坚 提起吴恩裕先生（1909-1979），很多人就会想到他的著名红学家身份。然而不为人
16、知的是：这位“海归”政治学博士从事的老本行、最为心仪的研究对象，并非红学，而是钻研了多年的拥有骄人成绩的西方政治思想史。他后来一直想从红学中抽身回来，重新做他的老本行。“文革”后，他确实得到了机会，可惜的是，最后他却终究未能重新回到这片园地别人称他为“红学家”，他只是多次自嘲：“这也算是歪打正着吧！”1933年，吴恩裕从清华大学哲学系毕业。1936年，他考取公费，留学英国伦敦政治经济学院。吴恩裕的导师拉斯基教授，英国著名的政治学家和政治活动家，不但指导他完成论文，还关心他的生活、职业前途等。他在拉斯基指导下完成的博士论文马克思的哲学、伦理和政治思想，被拉斯基誉为“我迄今见到的最短的、最好的论文
17、之一”。1939年，他取得博士学位，拉斯基愿意为他推荐出版博士论文，并介绍他去美国任职。然而，吴恩裕却决定回国。回国后，他在重庆中央大学、北京大学等校讲授西方政治思想史，编写讲义，并著有多部政治思想学著作。正当壮年的他意气风发，一边从事研究，一边又试图以其所学，为中国的民主宪政出力。他在当时著名的观察周刊、世纪评论东方杂志上发表政治学专论。 1952年政治学科“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，吴恩裕作为从业者之一，显然受影响。这是他离开政治思想“躲”进“红楼”的时代背景。然而，除此之外，他作这样的选择，与他个人遭遇的不顺也不无关系。随着院系调整，他由北京大学调到北京政法学院，从事这门课的教学研究的条
18、件大不如前。作为政治学巨擘拉斯基的弟子，他不免有一点点心高气傲，这对他当时的处境而言并不利。他曾经被暗中栽上“对组织不满”“有反动言论、反动活动和反动著作”等莫须有的罪名。1958年，他个人被宣布为“个人名利思想的典型”“资产阶级白专道路的代表”，他的文章论中国国家的起源问题也受到批判。他曾经有过机会去做他的老本行，除人民大学想调他外，北京大学三次通过组织手续，要调他去担任专职或兼职教授。但是，他所在的学校却拒绝批准。对此，吴恩裕只得徒唤奈何。吴恩裕在曹雪芹丛考自序中有过这样的交代：红楼梦一书，他年轻时就读过，但兴趣并不大；只是王国维、胡适对曹雪芹的考证，才引起过他的兴趣。随着时代的变化，自己
19、三十多年从事的专业不能继续做了，心情的苦闷可知；恰好，那时周汝昌的红楼梦新证、俞平伯的红楼梦研究相继出版，它们引发了自己年轻时曾经有过的对曹雪芹的兴趣。于是，从1954年起，就下决心写出一本严格意义上的曹雪芹传记。20世纪六七十年代，吴恩裕在干校期间，尽管一只眼睛失去了光明，但仍以熠熠生辉的目光，不光在拨弄那些历史遗留下来的残编断简时，常有惊人发现；更有意地注重实地考察，收集各种流落民间的蛛丝马迹，以期从中发现有关曹雪芹的各种陈年往事。后者，也正是吴恩裕治红学的独特之处。他珍视口头传说，北京西郊的香山，江南各地，都有他为实地考察和体验而留下的脚印。他跑野外、搜资料，勤奋读书，他考证出很多曹雪芹
20、新的生平资料，其中不少有实物为证。他所用的方法和结论，或许到现在仍有人不断质疑，如周汝昌就这样说他：“恩裕兄为探研雪芹，一腔热诚，全力以赴，世无第二人。因心太切，意太痴，遂为妄人所乘，将伪造资料向他炫示，吊他的胃口。他太天真，识辨力又不足，一概深信不疑，又不喜听友人忠直之言，于是在学术上受到损伤。”他对于红学界的贡献与影响，却是公认的。研究西方政治思想史的同行徐大同说：“我去吴先生家拜访近十次，每次谈得最多的，都是西方政治思想史。在吴先生心目中，政治思想史的地位之高，不言而喻。他在做不了老本行的情况下，没有一味地悲哀叹气，而是另辟蹊径，进入一个对他来讲属于全新的研究领域，从头开始，取得了令人瞩
21、目的成绩，这是值得佩服的。他在困境中的坚持与开拓，体现出一个学者应有的本色。”（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）A吴恩裕是一个“特殊的红学家”，因为在1949年以前，吴恩裕本来是一个成名已久的政治学家，而且发表了很多著名的政治学专论。B从政治学家到红学家，吴恩裕的这种奇特经历，使读者感到了他的某种无奈，看到了他的苦闷，但同时也看到了一位学者的坚持与开拓。 C别人称他为“红学家”，他说“歪打正着”，含有自嘲，更主要的是含有比别人幸运的因素。D他研究红学的方法和结论，一直有人在质疑否定，著名红学家周汝昌就认为他太天真，识辨力不足，又不听友人忠直之言，于是在学术上受到
22、损伤。E文章结尾引用徐先生的话，表明吴恩裕对政治思想史老本行的热爱，又能在新领域成果突出，表现了一位学者孜孜以求、开拓进取的崇高品质。（2）根据文意，请简要概括吴恩裕由政治学转向红学研究的原因。（6分）_（3）吴恩裕在红学研究方面有哪些贡献和影响？请简要说明。（6分）_（4）有人认为吴恩裕更适合研究哲学和政治学，有人认为他更适合研究红学。请结合文中内容，谈谈你的观点和理由。（8分）_ 第卷五、语言文字运用13下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(3分) ( )A近几年，黄河、岷江的部分河段多次出现枯水现象。面对这种江河日下的情况，人们已高度重视环境保护问题。B虽然计算机应用的范围越来越广，但
23、拥有了它并不意味着一切工作都会那么轻而易举，一挥而就。C由于自身特殊情况，美术、体育等特长生在专业上多投入一点时间和精力本是无可非议的，但是是否就可以因此而忽视文化课的学习呢？D面对晚唐政治上的败落，诗人杜牧替古人担忧，写出了流传千古的阿房宫赋。14.下列各句中，没有病句的一句是 （ ） （3分）A. 肖邦，这个欧洲文化伟人中的一个，他的作品不仅使整个欧洲文化放出异彩，而且为欧洲的音乐增辉。B电子机票的普及改变了以往必须面对面的购票方式，没有了时间、空间、地域的限制，这必将给代理人市场乃至航空销售市场格局带来巨大变化。C新婚姻法对房产权属这样解释：不管婚前婚后，如果由父母出资买的房子，登记在自
24、己子女名下的，则认定为个人财产，不属于夫妻共同财产。D黄岩岛事件的起因是菲律宾方面侵犯中国主权，袭扰中国渔船渔民造成的，中方呼吁菲方应该切实尊重中国主权。15、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分） 跑酷是一项街头极限运动，_ ，跑酷会让人明白怎么克服自己的恐惧以及如何加强克服困难的能力。有人认为它是一门艺术 它不只对身体有利，对思想来说也同样重要有人认为它类于自由奔跑 热衷于此的人则更愿意把它看成是一种新的生活方式那些出其不意的动作绝对超出了常人的想象 用实用的速度配合猿猴一样的灵活动作 A B C D 六.作文(60分)18.阅读下面材料，然后按要求作文。一只猫
25、在野外，突然闻到一股鱼腥味，馋得忙往河边跑。猫来到河边，看见水上有一只鸭子正在捉鱼吃。只见鸭子很快就捉到了一条鱼，往嘴里送。猫想：“鸭子喜欢吃鱼，我也喜欢吃鱼，大家都喜欢吃鱼，它能捉到鱼，我也能捉到鱼。”这时，一条鱼突然跃出水面，猫一下子跳到了河中，想捉那条鱼。可惜，猫没有捉到鱼，反而被浪打中，沉入水中【要求】选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号，不少于800字。高一第二次月考语文参考答案 附译文：杨邦乂（乂：y，1治理，安定；2贤才），字晞稷，吉州吉水人。邦乂少时在郡学，眼睛
26、不看有违于礼义的东西，同学想毁坏他的操守，拉他出去，托言是故友家，其实是妓女馆。邦乂开始没有怀疑，酒行了几遍，妓女出来了，邦乂陡然一惊，快步回到舍宿，脱下衣服帽子烧掉，痛哭流涕自我责斥。博通古今，以上舍资格登进士第，遭逢时事多艰难，每每以气节忠义自许。历任婺源县尉，蕲州、庐州、建康三郡教授，改官秩知溧阳县。恰逢叛兵周德占据府城，杀害官吏。邦乂让县里监狱中的囚犯赵明站立在院子里，（本）想要杀掉他，（却又）趁机告诉他，说:“你熟悉乡里的豪杰，如确实能聚集你的同党替县里百姓诛杀盗贼，不但宽宥你的罪行，而且还可上报功劳赐封官爵。”赵明马上请求行动，邦乂给他一大杯酒让他喝，接着让他自己离去。过了第二天，
27、就讨平了叛兵。建炎三年（1129），金人到达长江上，高宗去浙西，留下右仆射杜充为御营使，驻扎在建康，命令韩世忠、王燮诸将都听杜充节制。杜充性情残酷而且无谋，军心不附。渡冈沙河后，杜充派遣陈淬等人与金人战于马家渡。从辰时到未时，双方多次交战，不分胜负。王燮拥兵不去援救，陈淬被金人擒获，王燮的军队逃跑，杜充率领部下几千人投降。金人渡过长江，击鼓前进直逼建康城。当时李棁（zhu）以户部尚书的身份监督军饷，陈邦光以显谟阁直学士的身份驻守建康，都写好降书，在十里亭迎接金人。金人主帅完颜宗弼已进入城内，李棁、陈邦光率领下属官员迎接跪拜，只有杨邦乂不下跪，用血在衣襟上写了几个大字:“宁做赵氏鬼，不为他邦臣。
28、”宗弼不能使他屈服。第二天，宗弼派人劝说邦乂，许诺恢复他原有的官职。邦乂用头碰柱子底下的石礅，鲜血直流，说:“世上难道有不怕死而可以用利惑动的吗？快点杀掉我。”第二天，宗弼等人与李棁、陈邦光在厅堂上举行宴会，让邦乂站在院子里，邦乂叱骂李棁、陈邦光说:“天子用你们守卫城池，敌人来了你们不能抵抗，反与敌人一起宴饮玩乐，还有脸见我吗？”有个刘团练，用一幅纸写上“死活”二字给邦乂看，说:“你不要多说话，想死赶快写死字。”邦乂奋笔写上“死”字，金人互相看着变了脸色，但不敢加害于他。不久宗弼又拉出邦乂，邦乂不胜愤恨，远远看着宗弼大声骂道: “你们女真图谋中原，上天岂会长久帮助你，定将把你碎尸万段，你怎么能
29、玷污我!”宗弼大怒，杀害邦乂，剖肚取出他的心脏，时年四十四岁。事情被朝廷听到，赠他直秘阁，赐给田地三顷（三百亩），官府为他殓尸下葬，就其葬地赐庙号褒忠，谥号“忠襄”，授予他的四个儿子官职。8、亭基、渡口、春草、晚照、杨花、杜鹃啼血； 动静结合（反衬、以动衬静）。寂静的渡口，杜鹃啼鸣；春草茂盛，杨花飘落，充满生机，动静结合。(5分)9、不同意。本诗表面上表现了诗人悠闲、恬淡、无所事事，闲立观赏一川晚照的情景，其实内心却是无比的凄凉、孤独和惆怅，亭基寂寞，野渡无人，落日晚照，杜鹃啼血，再加上诗人特殊身份-南宋移民，因而故国之思，亡国之痛自不待言）。（提示“杨花”表现身世飘零；“杜鹃”表现游子思乡，
30、此指故国之思。此题如答同意，不给分。）（5分）10、略11（25分）（1）（5分）答E给3分，答C给2分，答D给1分，答A、B不给分。（2）（6分）老迈年高；饱尝活着的痛苦与艰辛；表现出生命的韧性。（每点2分，共6分）（3）（6分）乐观。在五个亲人相继离世后，想想还得活几年，就去买头牛与自己相依为伴。善良。看见老牛辛苦耕耘了一辈子，最后要被宰杀而流泪，心生同情，就买下这头牛。安然从容。给牛起名字时，心里美滋滋的，别人说他与牛相像时，他也乐得嘿嘿笑。（每点2分，共6分。其他答案，只要言之有理，可酌情给分。）（4）（8分）“活着”概括了老人、老牛的生存状态；让读者体味“活着”的滋味；产生如何对待生
31、命的思考；形象生动，言简意丰，耐人寻味。（答出其中三点即可。其他答案，只要言之成理，即可酌情给分。）（不要求面面俱到，只要能就以上观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。观点明确，给2分；论述合理、理由充分，给6分。）12、BE （答E给3分，答B给2分，答A、C、D不给分）（1）解析：A、原文说1952年以后“院系调整，他由北京大学调到北京政法学院”，一直从事政治学研究，而不是“1949年”。C、“幸运”片面、不准确，红学是他不得已之下的一种寄托，他却把它经营成为自己的一种事业，他的成就来源于他对红学的兴趣和艰辛的努力，而不仅仅是幸运。D、文中说“或
32、许到现在仍有人不断质疑”，原文不是肯定的，而且周汝昌对吴恩裕不是完全否定。（2）时代背景：政治学在中国消失了，中断了他的政治学研究。个人遭遇的不顺：随着院系调整，他由北京大学调到北京政法学院，从事这门课的教学研究的条件大不如前。工作调动受阻无法做他的老本行。他本人受到莫须有罪名的迫害。个人的兴趣：周汝昌、俞平伯的红学研究的相继出版，引发了他年轻时曾经有过的对曹雪芹的兴趣。(每点2分共6分)（3）研究曹雪芹生平，有意地注重实地考察，收集各种流落民间的蛛丝马迹。在实物考察方面成果显著，考证出很多曹雪芹新的生平资料。他珍视口头传说，注重搜集曹雪芹的逸事。（每点3分，答对两点即可）（4）观点一：我认为
33、他更适合研究哲学和政治学。他在清华大学学的是哲学，留学英国就是跟导师拉斯基学习政治学，有哲学和政治学的专业兴趣，且受到导师的器重。回国以后他发表了很多政治学专论，编写讲义，并著有多部政治思想学著作，成果丰硕。从事红学后不忘政治学，与政治学专家徐大同经常谈论西方政治思想史。观点二：我认为他更适合研究红学。基于年轻时对曹雪芹的兴趣，他“探研雪芹，一腔热忱，全力以赴，世无第二人”。进入一个对他来讲属于全新的研究领域，具有开拓精神，也取得了令人瞩目的成绩。他研究红学的方法独特，对红学界的贡献与影响很大。13C （A 江河日下：比喻情况一天天坏下去。望文生义 B一挥而就：形容才思敏捷，写字、写文章、画画
34、非常快。这里属于用错对象。D 替古人担忧：为没有理由、没有必要忧虑的事情而忧虑。不合语境。）14C（A.不合逻辑，应是“不仅为欧洲的音乐增辉，而且使整个欧洲文化放出异彩”。B“空间”与“地域”概念混乱，不能并列。D.句式杂糅，去掉“的起因”或“造成的”。）15、A（粘连，粘连，与下文关系密切，故选A项。）16、组成成分 对能见度的影响 颜色 （一点2分）（共6分）解析：综观整个语段，可以发现该语段以第一段为中心句，分两个段落对“雾”“霾”从三个不同方面分别进行了介绍，这三个方面亦即他们的不同点，用简洁的语言表达即可。17【答案】（示例）（6分）知识，是蜜罐里的蜜，只要你不断地灌注，总会带甘甜；知识，是仓库中的铁，如果你不经常用，总会生锈老化。18【写作指导】立意的角度：量力而行是一种生存的智慧；盲目模仿必败；一切要从实际出发；人贵有自知之明。 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。
