1、20142015学年高二年级第五次阶段调查测试历史2015.5.8命题：孙兵 审校：徐莉本试卷分第卷（客观题）和第卷（主观题）两部分，共120分。请将卷答案涂在答题卡上，卷答案写在答题纸上。考试用时100分钟。第卷（客观题）一选择题（本大题共30小题，每小题2分，合计60分。每小题只有一个正确答案）1.在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指：A制天命而用之 B“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C兼相爱、交相利 D 加强中央集权，防止人民反抗2 “天为
2、君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之夫仁义礼智信之道，王者所以当修饬；王者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也”材料主要反映了董仲舒的什么思想A春秋一统 B君权神授 C天人感应 D三纲五常3朱熹认为“君权”是符合“天理”的，君主应循天之理，按天理的原则治理国家，要完全摒弃一切私意，转为天下之大公。朱熹在此强调的是A“君权神授”，肯定君主意志是天理 B“君为臣纲”，规范君臣秩序C“天人感应”，君主承天意教化民众 D君主亦应 “存天理，灭人欲”4王守仁指出“外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教。”下列主张与之相
3、似的是A人是万物的尺度 B知识即美德 C吾爱吾师，吾尤爱真理 D人非工具5古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这表明A民主政体下希腊人自觉守法 B安提丰属于智者学派C希腊学者自主意识的觉醒 D希腊学者具有理性精神6“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于A彻底否定了神学的权威 B促进了资本主义的发展C猛烈
4、抨击了封建制度 D肯定人的价值和尊严7马丁路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰加尔文宣传先定论，认为人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是A两者都否定圣经的绝对权威 B两者都不利于人文主义的发展C两者都体现新兴资产阶级的信仰要求 D两者都破除教权对世俗权力的束缚8某同学根据所学知识写了一副对联。上联：泯神性破禁锢理性领风骚；下联：灭王权反专制民主掀骇浪。此联语的最佳横批应是A人文主义B信仰自主 C理性万岁 D精神觉醒9. 在2015年央视春晚节目中，梨园芳华糅合了京剧、川剧等各派戏曲艺术，呈现出浓浓的中国风韵
5、。下列关于“戏曲艺术”的表述正确的是A元杂剧是宋元时期流行的戏曲形式 B京剧融合了徽、汉等众多剧种特长C首部影片定军山展现了昆曲魅力 D晚清政府重视使戏曲艺术一枝独秀10南宋绍熙四年(1193年)，文人周必大在给友人的信札中写道，“近用沈存中法，以胶泥铜板，移换摹印，今日偶成玉堂杂记二十八事。”下列对材料有关信息理解有误的是A玉堂杂记最早记载了活字印刷术 B材料有助于研究印刷术的发展历程C沈存中是活字印刷术的积极推广者 D宋代时科技文化的传播与交流频繁116东汉书法家崔瑗总结某种书法的特点是：“方不中矩，圆不副规，抑左扬右，望之若欹，竦企鸟峙，志在飞移。纤微要妙，临事从宜。”该特点符合A草书
6、B隶书 C楷书 D行书12菲利普费尔南德兹阿迈斯托在评价某科学家时指出：在他的宇宙里，“每一种现象都是带有欺骗性，物质和能量可以相互转换，双胞胎以不同的速度衰老，平行线可以交叉，光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是A伽利略 B达尔文 C牛顿 D爱因斯坦13某一科学理论问世后曾被评价为“亵渎圣灵”、“触犯君权神授天理”、“有失人类尊严”，这一理论是A经典力学B进化论C量子论D相对论14“1831年法拉第发现电磁感应定律，1864年麦克斯韦建立电磁理论，1888年赫兹发现电磁波。这些发现，引发了发电机、电动机、电报、无线电的发明。”材料说明A电气技术的革命改变了社会面貌 B科学的突破推动电气
7、技术的发展 C电气技术发展是社会需要的结果 D电力取代蒸汽动力成为历史必然15中国近代史上，各派人士在是否向西方学习和学习什么的问题上长期争论不休，斗争激烈，下列观点属于资产阶级维新派的是A国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重B中国文明未进步，工商未发达，故社会革命易C立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之D内篇务本，以正人心；外篇务通，以开风气16.“欧美的物质文明，我们可以完全仿效，可以盲从，搬进中国来也可以行得通。如果不管中国自己的风土人情是怎么样，便象学外国机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错。”孙中山对西方文明的态度是A全面学习物质文明和精神
8、文明 B仿效物质文明，排斥政治制度C重视政治文明，忽略物质文明 D照搬物质文明，选用政治文明17.近代史上，有人认为“于此而言，诚不知为何项制度文物，可以适用生存今世。吾宁忍过去“国粹”之消亡，而不忍现在及将来之民族不适世界之生存而归于的消亡也”。持这种观点的人的实践活动最有可能是A.编撰海国图志B.创办民报C.撰写孔子改制考D.为新青年撰稿18. 毛泽东在论述社会主义建设时期时指出：“我们要不受人家欺负就不能没有这个东西（原子弹）。怎么办呢？可靠的办法就是增加经济建设的费用。只有经济建设发展得更快了，国防建设才能够有更大的进步。”这段论述出自A论持久战 B湖南农民运动考察报告 C论十大关系
9、D中国社会各阶级的分析19“文革”结束后，从“关于真理标准问题的讨论”到邓小平南巡讲话，我国出现了两次重要的思想解放。这两次思想解放A彻底清除了“左”倾错误 B破除了对某些传统观念的崇拜C提高了人民的民主法制意识 D形成了中国特色社会主义理论202014年10月，江苏省美术馆举办的“向大师致敬世界艺术大师作品展”，引发了巨大的反响，其中有一位画家被誉为“20世纪现代派艺术的领袖”。下列属于他的作品的是A B C D第卷（主观题）二非选择题(本大题共5小题合计60分。要求：分折材料，结合所学知识回答问题)21. （14分）中华传统文化是中华民族绵延与发展的根系所在，其传承与践行社会主义核心价值观
10、息息相关，而“礼”文化是其中重要的组成部分。阅读下列材料：材料一 他（孔子）以“仁”做为礼乐精神的内核，“对中国文化而言，是承先启后的一大开创。”礼乐的推行对个体而言，是为了道德的完善，成为仁德之人；对群体而言，是为了“爱人”，和谐人与人之间的关系。赵玉敏以“仁”释礼，援“仁”入乐材料二 宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理”。具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”、“王权神授”相结合，同时也就上升为论证君主专制的合理性，从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。蒋传光略论中国古代社会的“礼治”秩序材料三 近代以来，一些人认为中国的落后主要源于以“礼”为核心的中华传统文化的保
11、守，并为此发起了批判旧文化的运动。但对传统文化“弃”之过激而“扬”之不足，从文化与民族的关系看，礼仪是一个民族最具代表性的东西。借鉴西方礼仪的精华是文化交流的一部分，但如果失去了民族的自尊，那么，本民族的传统礼仪就会被淹没。郭瑞民中国的礼仪文化请回答：（1）据材料一，指出孔子是如何丰富“礼”内涵的？归纳“礼”的价值追求。（4分）（2）材料二中的宋明理学家是如何解释“礼”的？这样解释的目的是什么？（4分）（3）据材料三，指出20世纪初“批判旧文化的运动”是什么？作者认为它存在什么局限？（4分）（4）“礼”文化是传统文化的重要组成部分，结合材料三，指出我们应该怎样做才能使中华传统文化不被“淹没”？
12、（2分）22.（14分）近代以来，中国思想领域发生了深刻变化。阅读材料，回答问题。材料一 “19世纪末到20世纪初，中国对西方挑战的反应从军事和经济领域扩大到社会和文化领域。这种扩大反映在中国人选来翻译的西方书籍的类别有了改变。在1850年到1899年这段时期中，中国人所翻译的自然科学、尤其是应用科学方面的著作在数量上超过了社会科学和古典文学方面的著作而在1912年到1940年这一时期中，得到翻译的社会科学和古典文学方面的著作比自然科学和应用科学方面的著作多两倍。”材料二 20世纪，在人类历史上是空前动荡剧变的世纪，又是空前发展进步的世纪。对中国来说，这是中华民族从极度衰败、备受屈辱、国家濒临
13、灭之边缘，到奇迹般重新站立起来、大踏步地走向繁荣富强的世纪。一个世纪以来，中国人民在前进的道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。(1)依据材料一， 19世纪末到20世纪初近代中国人学习西方的有何特点？结合所学知识概括指出出现这一特点的原因。（5分）（2）依据材料二结合所学知识，分别指出20世纪中国三个伟大人物的理论成果及其对中国历史产生的影响。（6分）（3）综合上述问题，你能得出哪些启示？（3分）23（12分）科学技术、文学艺术和社会发展之间关系密切，既是一个时代的表征，也是时代发展的重要原因。阅读下列材料：材料一 仅用数学便得到如此严格的
14、证明，这使我心中充满又惊又喜的感觉。大炮和迫击炮轰击时，最大射程（即炮弹发射的最远距离），是在仰角45度时获得的但是要理解为什么发生这种情况，这比从别人那里得到证据甚至反复实验得到的证据重要的多通过探索原因而达到对某一效应的理解会使人顿开茅塞，从而使理解和确证其他事实无须再借助实验，目前的例子恰好证明了这一点 伽利略关于两门新科学的对话材料二 近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻，而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。随着各门科学的发展，一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了人们
15、热烈地崇尚以科学为代表的理性，在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮，对人类社会产生了深远影响。 沈之兴、张幼香主编西方文化史材料三 当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候，新制度就表明，不论它较之旧制度如何合理，却决不是绝对合乎理性的。理性的国家完全破产了。卢梭的社会契约在恐怖时代获得了实现，对自己的政治能力丧失了信心的市民等级，为了摆脱这种恐怖，起初求助于腐败的督政府，最后则托庇于拿破仑的专制统治。早先许下的永久和平变成了一场无休止的掠夺战争。 朱维之、赵澧外国文学史请回答：（1）概括材料一的主要观点，并指出这一观点的主要历史价值。（3分）（2）据材料二，近代自然科学形成
16、对欧洲思想领域产生什么影响？试举例说明新思潮对欧美社会革命的作用。（3分）（3）材料三中，作者对由理性主义指导而建立起来的社会持什么看法？试举一例文学艺术美术作品佐证这一观点，并简要说明理由。（4分）（4）综合上述材料，我们应该怎样认识科学技术、文学艺术和社会的关系？（2分）24【历史上重大改革回眸】（10分）中外历史上的许多重大改革，往往通过限制、冲击原来特权的方式来追求社会公平与公正。阅读材料，回答问题。材料一 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首者同赏，匿奸者与降敌者同罚。有军功者，各以率受上爵。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者举以为收孥。宗室非有军功论
17、，不得为属籍。而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。史记商君列传材料二 据家赀高下，各令出线雇人充役，下至单丁、女户，本来无役者，亦一概输钱，谓之助役钱。以东、西、南、北各千步，当四十顷六十六亩一百六十步为一方，岁以九月，令，佐分地计量，验地土肥瘠，定其色号，分为五等，以地之等，均定税数。宋史卷三百二十七材料三 保甲之法，籍乡村之民，二丁取一，十家为何，保丁皆授以弓弩，教之战阵。自是四方争言农田水利，古陂废堰,悉务兴复。宋史卷三百二十七请回答：（1）据材料一并结合所学知识，指出商鞅变法的哪些措施有利于推进公平正义、社会进步？（3分）（2）依据材料二并结合所学知识，指出王安石变法追求社会公平与
18、公正的措施并加以说明。（4分）（3）结合材料一和材料三，概括指出商鞅变法、王安石变法内容的相似之处。（2分）（4）结合商鞅悲惨的个人命运和王安石被迫辞职的结局，谈谈你对改革的认识。（1分）25.【中外历史人物评说】（10分）唐太宗与魏征谱写了一席君臣佳话，成就了一段锦绣盛唐，但君臣一心、交相辉映的背后也隐藏着难以言表的复杂心境。阅读下列材料： 材料一 上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳。材料二 上问魏征曰：“人主何为而明，何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。是故人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善！” 资治通鉴卷一九二材料三 长期以来初唐
19、时期的政治、经济和民族关系使得唐太宗对魏征采取了这种君臣的平衡关系。李世民希望利用魏征笼络山东豪杰，并达到制约山东士族集团的目的。“太宗之受谏。不一定是以受谏为目的，而是表扬自己虚心明察作好皇帝的门面”，同时“他既有弑兄胁父的行为，又曾读圣贤书，不能无愧于中，且受良心谴责，因之更要表彰他种种行为，无非自卫。”吴健毓析唐太宗与魏征君臣关系请回答:（1）据材料一并结合所学知识，概括唐太宗的用人特点。（3分）（2）据材料二，概括唐太宗“兼听广纳”的主要目的。（2分）结合所学知识，指出当时为实现这一目的在制度探索方面的努力。（2分）（3）据材料三，分析君臣一心背后隐藏着怎样的“难以言表的复杂心境”？（
20、3分）20142015学年高二年级第五次阶段调查测试历史答案BDDBB,DCCBA,ADBBC,DDCBD21（14分）（1）以仁为内核；（2分）完善道德；和谐人际关系。（2分）（2）解释：礼等同于“天理”；（2分）目的：维护君主专制；思想控制。（2分）（3）运动：新文化运动；（2分）局限：对传统文化“弃”之过激而“扬”之不足。（2分）（4）做法：批判继承传统文化（或保持民族自尊；）借鉴吸收西方文化。（2分）22.（1）特点：侧重学习西方社会制度和思想文化的发展。(2分) 原因：甲午战争、洋务运动的失败，证明仅仅学习西方技术无法使国家“自强”；民族资本主义的发展和资产阶级队伍的壮大；维新变法、
21、辛亥革命、新文化运动、五四运动等政治、文化运动的需要和推动。(3分) （2）三民主义：解决了夺取、建立政权，争取民族独立和民主权利的理论问题；毛泽东思想：解决了中国的社会性质、革命的性质、革命道路的问题；邓小平理论：回答了“什么是社会主义，如何建设社会主义”的历史课题。(6分)（3）近代以来，先进的中国人为救国救民进行了前赴后继的探索和抗争；中国走西方的道路行不通；逐步找到适合中国国情的革命和建设道路(2分) 23（1）观点：近代科学研究的方法应是以实验为基础，以数学为表达形式。（2分）历史价值：推动了经典力学的发展，也推动了数学的发展。（1分）（2）影响：批判封建神学，形成理性主义思潮（启蒙
22、运动）。（2分）举例：法国大革命；北美独立战争。（任答1点，1分）（3）看法：作者对“理性王国”深感失望，寻找新的精神寄托。（2分）举例：自由引导人民（1分）。理由：言之有理即可，1分（其他例子，言之有理亦可）。（4）认识：科学技术史推动人类社会发展的原动力；文学艺术源于现实，反映了社会生活。（每点1分，共2分）24（1）措施：实行法治；奖励军功（二十等爵制）；奖励耕织；推行县制。（任3点3分（2）措施：实行免役法，按贫富等第收取免役钱，不服役的官僚、地主也要出钱。推行方田均税法，按照土地的多少和贫瘠收取赋税，官僚、地主也不例外。（4分）（3）加强对人民的控制和管理；重视农业生产的发展。（2分）（4）改革会遇到重重阻力和困难，需要改革家付出代价甚至流血牺牲。（1分）25（25（10分）（1）特点：善于纳谏；选才不拘一格；用人扬长避短。（3分）（2）主要目的：防止重臣堵塞言路，加强君权。（2分） 努力：完善三省六部制；完善科举制，提高进士科地位。 （2分）（3）初唐时期社会状况的制约；粉饰好皇帝的门面；扭转自己的负面形象。（3分）版权所有：高考资源网()
