1、第四单元检测（45分钟）学校 班级 学生 完成时间：30分钟（编者：林喜雨）一、 基础知识 1依次在下列句中的横线处填入词语，恰当的一项是( )人们的国家设施、法的观点、艺术_宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。他的毕生的真正使命，就是以这种_那种方式参加推翻资本主义社会_所建立的国家制度的事业人们首先_吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟_。A 以致 或 以及 必需 情谊B以致 和 以其 必须 情义C以至 或 及其 必须 情谊D以至 和 以及 必须 情义2.下列句子中，加点的成语使用
2、正确的一句是( )A我们认为这些真理是不可理喻的人人生而平等。B古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。C兴建中的车站发生倒塌事件之后，承包厂商仍一再敷衍塞责，不愿意坦然出面处理。D近来交通事故和矿难不断出现，仅2月14日孙家湾矿难中就有200多人失去生命。交通事故和矿难此起彼伏，接连发生，引起国务院的高度重视。3.下列各句中，没有语病的一句是()A让他留在房里一个人还不到两分钟，当我们进去的时候，才发现他已经去世了。B马克思还发现了资产阶级社会的特殊的运动。C恩格斯用很短的篇幅全面而扼要地论述了马克思的革命理论和革命实践。D从整个欧洲和美洲，从西伯利亚
3、矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。4.仔细阅读下面一段文字，为王僧虔的回答设计一段得体的文字，使王僧虔的回答既能保全皇上的面子，又不说违心奉承的话。南朝齐高帝萧道成很喜欢书法，写得一笔好字，但赶不上当时的大书法家王僧虔。一次齐高帝让王僧虔和自己一起写字，写完后高帝问道：“咱们两人的字谁是第一？”王僧虔想了想，很机警地答道：“ 。”高帝听后大笑。5.同样一个意思，可以用不同的语言形式去表述。这不仅体现了一种语言转换能力，也显示出一种思维张力。请用借代的修辞手法，表达下面一句话的意思。我们既要发扬民族传统，又要吸收外国的优秀文化。示例：我们既要吃烤鸭品龙井，也要尝牛排饮
4、咖啡。答： 6.请描述下面这幅漫画的内容,并写出它的寓意（8分） 二、阅读下面的文章，回答问题我邦之呼吁甘地以我之见，我们印度人民为争取自由之奋斗，以其终结言，不但对印度以及英国，而且对整个世界有着异乎寻常的影响。印度，她容纳了人类五分之一的人口；印度，她拥有了人类最古老的文明的一翼；印度，她的传统源远流长，世代相传，其完整性令世人惊诧。然而，世界之广博，文化众杂纷纭；国体之纷繁，制度不一而足。毫无疑问，印度文明的纯正性遭受了时代的蹂躏和侵袭。如果印度企图复兴她早已逝去的繁荣昌盛，唯有首先获取自由，否则必将一事无成。依我所知，我邦之奋斗引起了世界的广泛关注。我们为自由而战。然而，它的意义却并不
5、在于我印度人民为赢得自由而抗争这个事实，而在于我邦为取得自由而采用了前无古人的手段。迄今为止的历史告诉我们，世界上还没有任何一个民族曾采用过这样的手段，也还没有一个国家曾记载有谁采用过这种手段。我邦之手段，不是暴力的手段，不是流血的手段，也非外交手腕式的手段。非暴力这是完完全全、清清楚楚的事实。毫不奇怪，世界之注意力已被引向这一尝试，这必将孕育一次成功的不流血的革命。迄今为止，众多的民族在为自己的命运而战，他们给自己心目中的敌人以惩罚，给人以非理性的形象。我国人民曾研究过各个国度的国歌，发现：它们无不含有诅咒所谓“敌人”的词句；它们发誓要毁灭敌人；它们毫不迟疑地以上帝的名义，并借助天的旨意以消
6、灭自己的敌人。我印度之邦誓言，将颠倒世俗陈规，并且以为主宰天地万物非理性的法则不应该成为指导人类行为的法则。这个法则与人类的尊严毫无共同之处。如果需要，我身宁愿年复一年地等待时机的到来，而不愿为我邦获得自由而将我民抛入浴血之战。我积近三十年来政治生活之经验，我从内心深处以为：鲜血横流之世界已为世人所厌倦，世界正在寻找它自己的出路。我自以为，我们印度这块古老的土地上发生的一切已向这饥饿的世界展示了一条它的出路。这是印度的殊荣。（选自历史上最伟大的演说辞 译者：王杭 云丽春 等 ）【相关链接】莫罕达斯卡拉姆昌德甘地（1869年10月2日1948年1月30日），印度民族独立运动的领袖，“世界现代史上
7、八大演讲家”之一。印度民族运动的著名领袖，被印度人民尊称为圣雄。第一次世界大战时，英国为取得印度兵员，曾许诺印度自治，但战后食言，1918年，他遂发起非暴力抵抗运动。1920年宣布反英不合作运动，但仍以非暴力抑制群众斗争。甘地长期为国大党领袖，曾3次被捕，绝食15次。1948年制止教派纠纷时，被印度教极右分子刺死。甘地具有杰出的演讲才能，被美国展示杂志誉为近百年来世界八大演说家之一。他曾周游全印度，到处发表演说，提倡社会改良和道德复兴。1931年9月，甘地赴伦敦参加第二次圆桌会议，向英国请求自治权遭拒绝，此间在英国BBC广播电台发表了我邦之呼吁的演说。1.演讲第段主要运用了什么修辞手法？有什么
8、作用？ 2.第段说“我邦为取得自由而采用了前无古人的手段”，请结合文本回答，这里的手段是什么？为什么说是“前无古人”的？ 3.第段中说：“如果需要，我身宁愿年复一年地等待时机的到来，而不愿为我邦获得自由而将我民抛入浴血之战”，这句话有什么深刻含义？ 4.本文的题目是“我邦之呼吁”，你认为甘地呼吁的对象是谁？为什么？ 第四单元检测一、基础训练1.C2.A 【解析】不可理喻，不能用道理使他明白，形容一个人蛮横固执。与句意不符，应用“不言而喻”，意为不用说大家都明白。B项，“汗牛充栋”，用牛运书，牛要累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容书籍很多。它只能指书多，不能指人多。D项，“此起彼伏”指这
9、里起来，那里落下。形容连续不断。常用来形容声响、浪潮、斗争、势力等。用错对象，也不合实情。3.C 【解析】 A项，“一个人”是“他”的同位语，应放在“留在”前；B项，“发现”的宾语中心词“规律”缺失；D项，介词误用，“从”改在“在”。4参考答案：（1）您的字是皇帝中的第一，我的字是大臣中的第一。（2）您的字宫内第一，我的字宫外第一5示例：我们既要穿旗袍、中山装，也不拒绝穿西服、牛仔裤。我们既热爱关汉卿、曹雪芹，也欣赏莎士比亚、托尔斯泰。我们既惊叹故宫的庄严，也向往罗浮宫的华丽。6画面：有一个人掉进窨井里，伸出一只手大喊“救命”，另一个人从井旁绕道而过，冷冷地说：“与我何干！”他戴着的特大号的墨
10、镜上写着“冷漠”二字，而他的一只脚正踩进另一个窨井。寓意：对别人不幸的冷漠，也是对自身危险处境的盲目。二、阅读下面的文章，回答问题7.运用了排比的修辞手法，增强语势，层层深入的表达了印度人口众多、文明古老、传统悠远，增强了说理的力量，有雄辩的气势。8前无古人的手段是指非暴力的不流血的理性的革命。 历史上，所有国家的革命，采用的手段几乎都是暴力的、流血的或外交手腕式的手段，他们为自己、的命运而战时，给自己心目中的敌人以惩罚，甚至以消灭敌人为旨意，演讲者认为，这是非理性的。9.“我身”将不屈不挠，永不放弃，为印度人民争取自由而奋斗，但一定是用非暴力的方式，而不采用浴血奋战的暴力方式。10首先，这是对英国当局呼吁的，呼吁英国当局遵守承诺，让印度自治。 其次，这是对印度人民呼吁的，呼吁印度人民保持理性，坚持非暴力不合作的理性的斗争方式，不能诉诸不理性的暴力斗争。 再次，这是对全世界呼吁的，既呼吁世界各国以理性的非暴力的方式寻求出路，也呼吁全世界各国理解支持印度人民争取自由的运动。
