1、文言文阅读精准训练精准训练一巧用标志，选准实词义项练前提示关于如何答好实词解释题，考生已经掌握了一些技巧。在这里，结合考场环境，要重点讲一下实词解释的几种错误标志：直接拿加点字组词；词义与现代汉语相同；代入原句翻译读不通或有矛盾之处；代入原句发现词性有问题。利用这些错误标志，可以快速判断解释有误的选项。另外，特别生僻的词或词义往往是正确解释。一、阅读下面的文言文，完成文后题目。华容县学重修记李东阳岳州华容县学，在县治南，旧地苦水。国朝洪武初，始迁于北一里许，久乃浸圮。天顺间，知县许杰尝修庙庭，备祭器，有意于学，未逮也。成化己亥，湖广按察佥事李公文中，行部至县，知学久不治。慨然曰：“吾事也，吾不
2、以烦民。”乃取赢于官，得白金数百两，命府知事吴正董其役，剔朽除秽，易为坚完，焕然大新。于是县官、师儒合而言曰：“李公之功，吾徒曷敢忘。惟刻石纪事，昭于后世，俾引而无穷者，吾徒事也。”兵部郎中刘君时雍上京师，则以诸君意属予，请为记。予惟士之学，将以为世用也，然必养而后成。故其平居，穷理明义，使中有定见，而力足以守之。于是出而应世酬物，庶几不失其正。盖必断于取舍得失之际，然后不为利害生死所移易。自易及难，由恒达变，涵养成就，岂一朝一夕之故哉！国家之养士，知其不可易而成也，故学校以居之，师傅以教之，堂庑斋室之居，廪给馔食之制，课之以书史文艺之业，肄之以祭祀饮射之礼，申之以孝悌忠直廉耻之义。日涵月泳，
3、使学成而德立，然后禄而官之。其勤且厚，固如此。士之庐居而馔食者，念夫养我者之厚，必畜德积学以称为士，曰：“其无负兹馔与兹舍也。”于是出而有守与责，则念夫爵我禄我者之重，必致志竭力建功业以称为臣，曰：“其无负此爵与此禄也。”然则士之养于国者，恶可不思所以自养哉！华容文献地，多奇才伟器，登巍科，名列卿者踵相属。方圣天子谒贤图治，贤有司又振而承之，兴学明教，亦进德修业之基也。他日有以名行功业，不为物夺，卓然在天下，使而乡之士不为虚名，今日之举不为美观，而吾之文不为虚言者，非国家建学养士之意哉，亦非吾李公及予之心哉！公暨予同举进士，以刑部员外郎出佐湖臬。尝预立边功，救荒除盗，锄强暴，植柔懦，有功吾民，
4、盖不独于学政为然。故并书之。(选自李东阳集，有删改)1.对下列加点词的解释，不正确的一项是()A.命府知事吴正董其役董：督察B.肄之以祭祀饮射之礼 肄：学习C.名列卿者踵相属 属：嘱咐D.不为物夺 夺：改变答案C解析属：连接。2.对下列加点词的解释，不正确的一项是()A.久乃浸圮 浸圮：坍圮B.行部至县 行部：巡视地方C.课之以书史文艺之业 课：设置课程D.其勤且厚，固如此 厚：敦厚答案C解析课：督促完成。3.对下列加点词的解释，不正确的一项是()A.易为坚完 坚完：坚固完好的材料B.俾引而无穷者 引：引导C.登巍科 巍：高D.植柔懦 植：扶持答案B解析引：延续。4.对下列加点词的解释，不正确
5、的一项是()A.乃取赢于官 赢：余钱B.申之以孝悌忠直廉耻之义 申：反复申明(教导)C.则以诸君意属予 属：嘱咐D.然后不为利害生死所移易 易：变得容易答案D解析易：改变。5.下列各组句子中，加点词的意思相同的一组是()A.B.C.D.答案C解析C项均为“给俸禄”。A项只有/想。B项修治/治理(天下太平)。D项使居住/居住。参考译文岳州华容县县学，在县衙南边，原来的地址被水患困扰。本朝洪武初年，县学才搬迁到旧址的北面大约一里的地方，时间长了后就被水浸泡而坍圮。天顺年间，知县许杰曾经修建庙宇，整备祭祀用的器物，有意于重修县学，(力量)没有达到。成化己亥年，湖广按察佥事李文中先生，巡视地方到华容县
6、，知道县学好久没有修治。他慷慨激昂地说：“这是我的事情啊，我不用这件事烦劳百姓。”(他)就从官府中拿出余利，得到了几百两白银，命令府知事吴正督察工程，剔除腐朽陈旧的东西，换上坚固完好的材料，县学焕然一新。于是县官和老师以及儒生一起说道：“李公的功劳，我们这些人怎敢忘记。只有刻石记载这件事，(让它)在后代显扬，使(它)延续没有尽头，是我们这些人(应该做)的事。”兵部郎中刘时雍先生到京城，就把各位的意思嘱托给我，请我写作记文。我想士人求学，将来是靠学行被当世任用的，然而学行一定要培养而后形成。所以他们平日里，穷究道理明白道义，使得心中有确定的见解，而且自己的力量足够用来坚守它。于是出去应酬世事他人
7、，也许才会不失去自己的原则。一定要在取舍得失的时候做出决断，这样以后才能不为利害生死所改变(原则)。(士人的培养)从易到难，从平常度日到面对突发事件，培养造就，哪里是一朝一夕的事情呢？国家培养士人，知道他们不能够容易地养成，所以建立学校来让他们居住，用老师来教导他们，提供正房廊屋屋舍内室让他们居住，有供应粮食和饮食的制度，用书法历史文学的学业来教授他们，让他们练习祭祀、饮酒和射箭的礼节，把孝敬父母敬爱兄长忠义正直要有廉耻之心的道理反复教导他们。一天天一月月地培养，使得士人学业有成德行确立，然后给他们官职和俸禄。他们勤奋而且敦厚，本来就像这样。在学舍居住由朝廷提供的饮食的士人，想到那朝廷培养我待
8、遇的优厚，一定会提升德行增进学问，来与自己是士人的身份相称，说：“自己不要辜负这饮食和屋舍啊。”于是出仕有操守和责任，就会想到国家给了自己很高的爵位和丰厚的俸禄，一定要一心一意竭尽全力建立功业，来与自己臣子的身份相称，说：“自己不要辜负了这爵位和俸禄啊。”这样那么被国家培养的士人，怎么可以不思考用来培养自己的方法呢？华容是文化丰厚的地方，有很多奇才大才。登上科举高第，名列公卿的人接连不断。(现在)圣明的皇帝正求贤若渴，励精图治，有德行和才能的官员又精神振奋并且接受使命，兴办学校，修明教化，这也是(读书人)增进品德建立功业的根基。他日有名声品行和功业，不被外物改变自我，因为卓越被天下人传扬，使得
9、作为一乡的贤士不是徒有虚名，今日的行为没有成为美好的观赏对象，而我的文章没有写虚假的话，不是国家建立学校培养士人的意图吗？不也是我们李公和我的心愿吗？李公和我一同考中进士，以刑部员外郎的身份出任湖广按察佥事。他曾经参加边境事务立下功劳，救灾除盗，铲除强暴，扶持弱小，对百姓有功劳，不只是对于学政是这样。所以我一起记载这些事。二、阅读下面的文言文，完成文后题目。孙晟，高密人。少举进士，如洛阳。时进士类修边幅，尚名检。晟豪举跌宕，不蹈绳墨，遂弃去，渡河，客赵、魏间。庄宗建号，以豆卢革为相。革雅知晟，辟为判官，迁著作佐郎。天成中，复为朱守殷判官。守殷伏诛，晟亡命至正阳。未及渡，追骑奄至，疑其状伟异，睨
10、之。晟不顾，坐淮岸扪弊衣啮虱，追者乃舍之。渡淮至寿春，节度使刘金得之，延与语，晟佯喑不对。授馆累日，忽谒汉淮南王安庙。金先使人伏神座下，悉闻其所祷，送诣金陵。时烈祖辅吴，四方豪杰多至，晟口吃，造次不能道寒暄，坐定，辩论风生，上下今古，听者忘倦。烈祖酷爱之，使出教令辄合指，遂预禅代秘计。元宗立，累迁左仆射，与冯延巳并相。每鄙延巳，侮诮之，卒先罢。保大十四年，周师侵淮南，围寿州，江左大震。以晟为司空，使周奉表，请得内附。周主遣副礼部尚书王崇质归而留晟。会暑雨班师，晟从至大梁，馆都亭驿。遇朝会，使班东省官，后每召见，必饮以醇酒，问江南事，晟但言：“寡君实无二心。”周将张永德与李重进不相能，倡言重进反
11、。又问江南虚实，终不肯对。(选自陈鳣续唐书孙晟传，有删改)6.对下列加点词的解释，不正确的一项是()A.不蹈绳墨绳墨：法度B.造次不能道寒暄 造次：仓促C.会暑雨班师 班师：出征D.倡言重进反 倡言：扬言答案C解析班师：调回在外打仗的军队，也指出征军队胜利归来。7.对下列加点词的解释，不正确的一项是()A.时进士类修边幅 类：大抵B.革雅知晟，辟为判官 辟：征召C.节度使刘金得之，延与语 延：延长D.使出教令辄合指 指：意图答案C解析延：邀请。可联想桃花源记中“余人各复延至其家，皆出酒食”。8.对下列加点词的解释，不正确的一项是()A.未及渡，追骑奄至 奄：突然B.遂预禅代秘计 预：参与C.每
12、鄙延巳，侮诮之，卒先罢 卒：最终D.周将张永德与李重进不相能 能：和睦答案B解析预：使动用法，使参与。参考译文孙晟是高密人。年纪很轻就考取进士，去往洛阳。当时的进士有雕饰容貌的惯例，更崇尚名誉与礼法。孙晟举止行为豪放不羁，不(喜欢)遵循法度(或成规)，于是就离开了(洛阳)，渡过黄河，客居在赵地和魏地。唐庄宗建国，用豆卢革做宰相。豆卢革素来了解孙晟，就征召他当判官，(不久)又授予孙晟著作佐郎的官职。(唐明宗)天成年间，再次做朱守殷的判官。朱守殷造反被杀后，(孙晟受到牵连)逃跑到了正阳。还未来得及渡河，追捕他的骑兵就突然到来，(追兵)看到他样貌伟岸而感到惊讶，就打量他。孙晟不回头，坐在淮河岸边捉身
13、上破旧衣服上的虱子啮咬，追捕的人才舍弃他。孙晟渡过淮河到了寿春，节度使刘金抓到了他，延请(他)并和他说话，孙晟假装哑巴不能说话。在刘金处做宾客数日，忽然拜谒淮南王刘安的宗庙。刘金预先派人躲在神座的下面，全部听到了孙晟祷告的言语，就把他送到金陵城。当时烈祖正在辅佐吴，四方贤士大多来投奔(烈祖)，孙晟口吃，遇见人仓促不能道寒暄，坐定后不久，健谈善辩话锋生动，谈古论今，听的人忘了倦怠。烈祖非常欣赏他，让他制定的条例法令很合烈祖的心意，于是就让他参与“禅让替代”吴的秘密计谋。元宗继位，孙晟又多次升迁做了左仆射，和冯延巳并为宰相。孙晟轻蔑冯延巳的为人，(经常)侮辱讥笑冯延巳，最终孙晟先被罢免。保大十四年
14、，周的军队入侵淮河以南，围攻寿春，江南(君臣)震恐。(后唐)派孙晟以司空的身份出使周，带着请降书，请求投降周。周的君主就让副礼部尚书王崇质回归南唐而把孙晟扣留了下来。适逢夏日多雨后周班师回去，孙晟(被迫)跟从他们到了大梁，住在都亭驿。每次朝会，站班在东省官后面，后来每次召见，(孙晟)一定喝的都是醇酒。周主打探江南的情况，孙晟只说：“(唐)君主对(您)没有二心。”周的将领张永德与李重进相互猜忌，就扬言李重进谋反。周主又向他打探江南的情况，最终什么也不肯说。三、阅读下面的文言文，完成文后题目。瞿景淳传施润章瞿景淳，字师道，苏州常熟人。八岁能属文，稍长治举子业。嘉靖二十三年，举会试第一，授翰林院编修
15、。景淳彬彬君子，接人能自下。及与权贵争论天下事，其气常岳立不可夺。奉敕封怀庆诸王为副使时，郑王以言事忤旨，徙系凤阳，世子摄国事，内惧，饯迎用币重，景淳一切谢绝。其正使恭顺侯已受而惭景淳，亦还谢勿纳。上已遣使密诇矣，侯闻知，语景淳曰： “微公，吾几中法！”景淳曰：“吾知朝使义当如是耳。”满九载，迁侍读，请急归。时江南数苦倭乱，总督胡宗宪师未捷，而大学士严嵩谓倭不足患。景淳还，谒嵩，嵩语之曰：“倭旦夕且平，胡总督才足办也。南中人往往好短胡，何也？”景淳正色应曰：“相公遥度之，不如南来人目睹也！胡君拥十万师，而倭日夜躏赤子财赋地，南中人不得一安枕卧。 相公业不欲闻之，谁为相公言者！”嵩改容愕谢。四十
16、一年，进侍读学士，署院事。锦衣卫帅太保陆炳方怙宠，权倾天下，后先凡四妻，至欲封其最后者。兵部移牒请，不可；嵩为请，又不可；则橐金夜投，景淳笑谢曰：“吾所守，礼也。公毋溷我！”炳不怿去，而景淳遂改太常侍卿，领南京国子监祭酒，景淳安之如故。及佐南吏部，参决黜陟，皆协时论，不以细故宿憾排斥人。时帝意向用急，景淳触暑赴阙病作，请告不许，留侍经筵，修嘉靖实录。顷之，以疾累疏乞骸骨归。隆庆三年卒。景淳既以文名四方，造请日踵门，挥洒应之，若不经意。洊历典试于天下，士多所奖拔。景淳欲有所论奏，会病不及上而罢。卒赠礼部尚书，谥文懿。所居傍昆湖，学者称昆湖先生。(有删改)9.对下列加点词的解释，不正确的一项是()
17、A.八岁能属文，稍长治举子业属：写B.郑王以言事忤旨忤：违背C.亦还谢勿纳 还：回去D.相公业不欲闻之 业：已经答案C解析还：归还。10.对下列加点词的解释，不正确的一项是()A.领南京国子监祭酒 领：兼任B.以疾累疏乞骸骨归 累：劳累C.洊历典试于天下 洊：一次又一次D.会病不及上而罢 罢：停止答案B解析累：多次。11.对下列加点词的解释，不正确的一项是()A.世子摄国事 摄：代理B.南中人往往好短胡 短：诋毁C.锦衣卫帅太保陆炳方怙宠 怙：依仗D.参决黜陟 陟：摈弃答案D解析陟：鉴赏、提拔。可联想出师表中“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”。参考译文瞿景淳，字师道，苏州常熟人。八岁就
18、能写文章，长大些后研究应科举考试而准备的学业。嘉靖二十三年(1544)，考取会试第一名，被授予翰林院编修一职。瞿景淳是个彬彬有礼的君子，待人接物能谦逊退让，敬重他人。但等到和权贵们争论天下大事的时候，他的气概常常像山一样挺立不可改变。在奉旨敕封怀庆诸王为副使的时候，郑王因为上奏事情违背了皇帝的心意，转移到凤阳拘禁，世子代理国家事务，内心很害怕，用厚重的钱财迎送官吏，瞿景淳都一概推辞拒绝了。那个任正使的恭顺侯已经收受钱财，因景淳(的行为)而自感惭愧，也归还推辞没有接纳。皇帝已经派遣使者秘密侦察(这件事)，恭顺侯听说知道后，对瞿景淳说：“如果没有您，我差不多触犯法律了。”瞿景淳说：“我知道朝廷使者
19、按道理应当像这样罢了。”任职满九年后，升迁为侍读，但他请求马上回乡。当时江南长期苦于倭寇的祸乱，总督胡宗宪出师未捷，而大学士严嵩认为倭寇不足为患。瞿景淳返回京城，拜见大学士严嵩，严嵩对他说：“倭寇旦夕间就能平息，胡总督的才干足以胜任，南方的人往往喜欢说胡的坏话，为什么？”瞿景淳严肃地回答说：“您这是在远处猜测这件事啊，不如我这从南边来的人亲眼看见来得清楚啊！胡君拥有十万人的军队，但倭寇日夜欺压伤害百姓，抢夺财产田地，南方人得不到一夜的安睡。您已不想听这些，谁还会对您说呢？”严嵩惊愕并感谢了他。四十一年，晋升为侍读学士，署院事。锦衣卫帅太保陆炳方依仗宠幸，权倾天下，前后取了四个妻妾，想要封自己最
20、后的一个(为夫人)。兵部送来正式牒文请他(撰写文辞)，瞿景淳没答应。严嵩出面为(陆炳方)求请，瞿景淳也没有答应。用袋子装着黄金连夜来送礼，景淳笑着拒绝他说：“我所坚守的是礼。您不要侮辱我。”陆炳方很不高兴地离开了，瞿景淳于是改任太常侍卿，兼任南京国子监祭酒，瞿景淳像原来一样相安无事。等到辅佐南吏部，参与决策(官员的)罢免提升，都调和当时的舆论，不因为细小的事情旧日结下的仇恨排斥人。当时皇上意图急切，瞿景淳冒着暑热晋见皇帝而疾病发作，请求休假或退休没有被允许，留下来侍奉御前讲席，编写嘉靖实录。不久，因为生病多次上书请求告老还乡。隆庆三年病死。瞿景淳已经凭文章名扬四方，登门晋见的每天都一个接着一个，但他都能挥洒自如地应对他们，好像一点也不在意。一次又一次用历代典籍选拔天下人才，士人大多得到奖掖提拔。瞿景淳本来还想有所论奏，恰逢生病来不及上奏而作罢。死后被追赠为礼部尚书，赐谥号为文懿。他所居住的地方依傍昆湖，学者(因此)称他为昆湖先生。
