1、第一课 时代精神的精华第一框 追求智慧的学问 教学设计1.教学目标（1）了解哲学的内涵与起源。（2）理解哲学与世界观的关系。（3）理解哲学与具体科学的关系。2.核心素养【政治认同】正确认识哲学的内涵，坚持用马克思主义哲学指导我们的学习和生活。【科学精神】明白马克思主义哲学是我们时代精神的精华，是科学的世界观和方法论。【公共参与】了解身边事例，理解马克思主义哲学是美好生活的向导。1.教学重点：理解哲学的内涵与起源。2.教学难点：理解哲学与世界观、具体科学的关系。（一）引入新课古希腊哲学家苏格拉底曾说过：“未经审视的人生，是不值得过的。”人们要想生活得有意义、有价值，就应该对自己生活在其中的世界和
2、生活本身进行审视和思考。为此，我们不仅需要具体科学知识，而且需要哲学知识。什么是哲学？哲学的基本问题是什么？马克思主义哲学是什么样的哲学？了解这些问题，有助于我们走进哲学，掌握认识世界和改造世界的思想武器，作出正确的人生选择，创造更亮丽的青春。本节课我们学习追求智慧的学问。（二）讲授新课追求智慧的学问（板书）一哲学的起源（板书）阅读与思考：亚里士多德认为，哲学是追求“最高原因的基本原理”的学问。黑格尔认为，暂学以绝对精神为对象，是一种特珠的思维方式。马克思认为，“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”，“哲学正变成文化的活的灵魂”。概括上述对哲学理解的共同点，并与同学分享你的理解。哲学是什
3、么？你还知道哪些说法？学生回答：略。教师总结：哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。在古希腊文中，哲学的本义是爱智慧或追求智慧。在汉语中，“哲”就是智慧，哲学就是智慧之学或追求智慧之学。正如马克思所说，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。教师：为什么要学习哲学？学生：认识世界，办好事情，都需要哲学智慧。人们对事物的正确认识，解决问题的巧妙方法，都与一定的哲学智慧联系在一起。哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁，只要留心思考，就会发现它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，总是直接或间接地影响着我们的学习，工作和生活。教师：哲学的起源是什么？学
4、生：哲学智慧不是从人的头脑中凭空产生的，而是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的。一句话，哲学智慧产生于人类的实践活动。在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念指导自己的生活和实践。在这些思考中，会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。在这一意义上，可以说哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。二哲学是系统化理论化的世界观（板书）教师：什么是世界观？学生：每个人都要接触周围的事物，都会通过实践活动获得对事物的认识，这种认识积累多了，就会形成对世界的一定看法。人们对整个世界的总的看法和根本观点就
5、是世界观。教师：哲学和世界观的关系是怎样的？学生：哲学就是关于世界观的学问。世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。它同人们在日常生活中产生的零散的、不自觉的世界观既有联系，又有区别。我们既反对把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说，也反对把哲学神秘化，认为哲学与普通人无关。教师：世界观和方法论的关系是怎样的？学生：哲学既是世界观，也是方法论。人们关于世界是什么，怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。一般说来，世界观决
6、定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。三哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结（板书）教师：哲学与具体科学的区别是什么？学生：人类在实践中逐渐形成了各种各样的具体知识，这些知识大致可以概括为三类：一类是认识和改造自然的知识，即自然科学识、如物理学、化学、生物学等；一类是认识和改造社会的知识，即社会科学知识，如经济学、政治学、伦理学等；还有一类是关于人的认识和思维的知识，即思维科学知识，如心理学、逻辑学等。具体科学揭示的是自然，社会和思维某一具体领域的规律，哲学则对其进行概括和升华、从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。教师：哲学与具体科学的联系是什么？学生：具体科学的进步推动哲学的发展。哲学之所以富有生机和活力，能够存在和发展，就在于它从不断丰富的具体科学知识中概括出最一般的结论。离开具体科学知识，哲学就会干涸和枯萎。那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的。缺乏正确的世界观和方法论的指导，科学家就可能在自己的研究活动中偏离正确方向，走弯路，甚至陷入混乱和失败。因此，任何轻视哲学、否认哲学对具体科学研究的指导作用的看法，都是错误的、有害的。
