1、古筝导入（播放古筝曲）同学们，我们听到的这首优美动人的曲子，名字叫做高山流水，这首曲子的背后，还流传着一个感人的故事。今天我们一起走进课文，来了解这个故事。生字过关哉巍ziwi妙哉巍峨巍然弦xin琴弦轴zhu车轴卷轴曝p曝晒一曝十寒人物关系伯牙、锺子期相传为春秋时期人，关于他们二人成为知音的传说，吕氏春秋列子冯梦龙根据这个传说撰写了俞伯牙摔琴谢知音，收在警世通言中。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。走近伯牙历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的劝学篇：“昔者瓠（h）巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的
2、生动美妙。伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他的老师是当时很有名气的琴师成连。伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人，晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。自由读课文三遍，把字音读准确，课文读流利，注意把握好停顿。初读课文在课文里画出停顿，跟读课文伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而/志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为世无足/复为鼓琴者。疏通文意1.结合注释，翻译课文。两人一组互相翻 译给对方听，找出自己不理解的词
3、语或句子，做出标记，向老师提问。2.请同学来翻译课文，一人翻译一句，先 把句子朗读一遍，然后解释句子中重点词语的 意思，最后翻译整个句子。伯牙鼓琴，钟子期听之。“鼓”，弹奏，演奏。俞伯牙弹奏古琴，钟子期听。方鼓琴而志在太山“方”，开始；“志”，心志，情志。开始弹琴时，伯牙心里想着高山。钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”“善哉”，好呀；“若”，好像。钟子期称赞说：“弹得真好呀，我仿佛看见了巍峨的泰山。少选之间而志在流水“少选”：形容极短的时间。不一会儿，（伯牙）心里想着流水钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”乎：语气词，无实义；汤汤：水流大而急的样子。钟子期又说：“弹得真好呀，我仿佛
4、看见了水势浩荡的江河。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴破：摔破；绝：断绝；复：再，又。钟子期死了，伯牙摔破古琴剪断琴弦，一生不再弹琴。以为世间无足复为鼓琴者。以为：认为；足：足以。认为世间再没有人值得自己为他弹琴了。再读课文，结合注释说说课文写了一件什么事？伯牙弹琴，钟子期听到了。开始时，伯牙弹着琴，心里想着高山，钟子期说：“弹得好呀，高俊的样子像泰山。”不久，伯牙弹着琴，心里想着流水，钟子期说：“弹得太好了，水势浩荡的样子像江河。”后来钟子期死了，伯牙摔破琴剪断弦，一生不再弹琴，认为世间再没有人值得自己为他弹琴了。这个故事传诵着一个高山流水遇知音的美谈，反复朗读课文，想一想文中哪些地方
5、可以体现钟子期是伯牙的知音？感悟“知音”伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”感悟知音伯牙所念，钟子期必得之。句意：无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期一定知道他的心意。有知音如此，心情一定是：激动、喜悦、欣喜不已伯牙善于鼓琴，他的琴音还会表现哪些动人的场景呢？仿照文中的句子说一说。志在大江志在小溪志在春花志在秋月志在红日志在白雪善哉，滚滚兮若波涛善哉，淙淙兮若流水善哉，萋萋兮若芳草善哉，皎皎兮若玉盘善哉，圆圆兮若火球善哉，皑皑兮若瑞玉方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少迭之间而志在流水，锺子期曰：“善哉乎鼓
6、琴，汤汤乎若流水。”伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴音；伯牙心中想弹的，钟子期一听就明白，真的是心灵相通呀！伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“破琴绝弦”，你怎样看待他的举动？钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正懂得自己的音乐，理解自己的感受，他的演奏便失去了意义，所以他毅然决然“破琴绝弦”。钟子期死了，知音没了，伯牙认为世间再没有人值得自己为他弹琴了，所以“破琴绝弦”，从文中最后一句话中，你感受到了什么？伯牙对种子期的敬重，以及破琴绝弦的从容和决心。知音就是相知、相惜、相通，学了这则内容后，你们是怎样看待友情的呢？课后收集表现知音良朋的诗文或
7、名言名句，读一读，记一记。论语王勃送杜少府之任蜀州高适别董大李白赠汪伦鲁迅描写友谊的名言佳句：（播放高山流水）齐读课文书戴嵩画牛宋 苏轼作者简介苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称“苏东坡”。北宋著名的文学家、书画家、诗人、词人，“唐宋八大家之一”，豪放派词人代表。与其父苏洵，其弟苏辙并称“三苏”。有苏东坡全集东坡乐府等传世。其诗、词、赋、散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认的文学艺术造最诣杰出的大家之一。戴嵩，生卒年不详，唐代画家，擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名，后人谓得野性筋骨之妙。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见之观察之精微。
8、与韩干之画马，并称韩马戴牛。斗牛图台北故宫博物院藏关于戴嵩整体感知朗读要求：1.读准字音；2.读出停顿。书戴嵩画牛（宋）苏轼蜀中/有/杜处士，好/书画，所宝/以/百数。有/戴嵩/牛/一轴，尤/所爱，锦囊/玉轴，常/以/自随。一日/曝/书画，有/一牧童/见之，拊掌/大笑/曰：“此/画/斗牛也！牛斗/力/在角，尾搐/入/两股间。今乃/掉尾/而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。1.文中有你还没理解的词语吗？2.小组合作，试着翻译全文。读懂课文杜处士对牛图“尤所爱”，想象一下，除了“锦囊玉轴，常以自随”，他还会有怎样的表现，试着描述一下。这幅画是我生平最满意的一幅作品
9、。我每天随身携带着这幅画，方便时常拿出来欣赏。感知人物牧童又是怎样评价这幅画的？他的理由是什么？由此可见牧童有着怎样的精神？观点：谬矣！理由：此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！精神品质：善于观察、敢于向权威挑战杜处士听了牧童的话有什么样的表现？可见他是怎样的一个人？表现：处士笑而然（认为是对的）之。人物形象：敢于应战，乐于接受别人的意见。同样是笑，牧童的“拊掌大笑”是什么样子？试着表演一下他的神态和他说的话。杜处士的“笑而然之”，你觉得他的笑和牧童的有什么区别？试着揣摩一下他的心理，写一写他的表现和话语。想一想原文：耕当问奴，织当问婢同理：画牛当问（牧童）（种地）当问（
10、农夫）感悟道理课文中哪句话揭示了这篇短文所蕴含的道理？给予我们怎样的启示？会“问”就够了吗？从这个故事和苏轼的评价中，你得到了什么启示？要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，每个人都有自己的特长。想一想小知识在我国现代画家中，不少人以画动物而闻名，如：齐白石画虾，徐悲鸿画马，李苦蝉画鹰，张大千画虎，黄胄画驴他们画的动物栩栩如生，深受人们的喜爱。下山虎张大千齐白石：1863-1957。现代杰出画家，书法家，篆刻家。鹰李苦禅徐悲鸿：1895-1953。中国现代美术的奠基者，画家和美术教育家。1.真实的话永远是最好的。2.三人行，必有我师焉。3.虚心使人进步，骄傲使人落后。名人名言谢谢观看Thank You
