1、重庆八中2021-2022学年高一（下）第二次月考语文试题注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、 现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成15题。材料一： 中国美学最近40多年的发展大体可划分为三个阶段：第一阶段是新时期美学研究的审美自律论阶段，这一时期的美学研究关注的焦点问题是美与艺术的本质问题；第二阶段是
2、新世纪美学研究的文化他律论阶段，这一时期美学研究积极拓宽自己的研究领域，主动回应大众文化的欲求，重点强调美学研究的分散化与区域性特点；第三阶段或者说新时代中国美学的发展一定要突破“泛美学”倾向，应该从审美研究和文化研究发展到跨文化研究。美学与文化的结合形成文化美学，其主要表现是立足于各自民族文化的立场，质疑西方美学的普遍有效性，强调文化的特殊性，反对对美学作出统一规定，如提出东方美学、中国美学、日本美学、印度美学等。跨文化艺术美学研究是对文化美学的超越，是对美学自身研究领域的拓展。它体现出一种将美学的内部问题与外部问题有机结合起来所形成的的综合研究的体征，既不放弃美学自身固有的老问题，又不拒绝
3、回答文化研究提出的新问题。从这个意义上讲，从美学到文化美学再到跨文化美学是美学学科发展的内在要求，这是从美学发展的角度得出的一个基本结论。换言之，跨文化艺术美学体现了中国艺术美学发展的内在要求，具有重要的研究价值。近几十年来，以大众文化为主要研究旨趣的文化研究对美学研究形成了深刻的影响，带来了巨大的冲击。当前的美学研究一直在努力对这种冲击和挑战进行积极回应，以此深度介入当代审美实践出现的全新的文化问题，及时总结新媒体艺术以及在全球化背景下产生的跨文化艺术门类。在此背景下，跨文化艺术美学正是对文化研究的积极回应，将随着新媒体出现的新型艺术纳入自己的研究范围，是对美学研究领域的拓展。跨文化艺术美学
4、研究的主要内容是“古今中外”问题。“古今”为跨文化艺术美学研究的时间维度，“中外”为跨文化艺术美学研究的空间维度。长期以来，美学研究的时间维度与空间维度是叠加的，由此出现了“中为古”（即把中国等同于古代）、“西为今”（把西方等同于现代）的中西二元论模式。跨文化艺术美学研究首先要分割时间与空间两种维度的叠加，复原“中外”与“古今”各自的原初含义，实现美学研究跨越中外与跨越古今的平等交流与对话。跨文化艺术美学的内涵指向跨文化艺术的美学研究。跨文化艺术，作为跨文化艺术美学的研究对象，是指跨越不同文化界限的艺术，包括跨文化艺术创造、跨文化艺术作品、跨文化艺术欣赏和批评等。跨文化艺术创作，是从作者层面对
5、跨文化艺术的界定，例如一位作者处于异文化环境中并受到异文化影响而进行的艺术创作，或者不同民族文化背景的作者共同完成一件艺术作品，这都属于跨文化艺术创作。跨文化艺术作品是指作品中吸收了异文化的因素，或者借鉴了异文化的艺术技法而创作的艺术作品，或者是对异民族艺术作品的再创作。对跨文化艺术创造、跨文化艺术作品和跨文化艺术欣赏和批评进行美学研究显然属于跨文化艺术美学的题中之义。摘编自李庆本跨文化艺术美学：当代中国美学发展新趋向材料二：朱光潜和宗白华早在20世纪初就开始了跨文化艺术美学的尝试。朱光潜在无言之美中通过文学、美术、音乐、戏剧、雕刻等艺术形式进行中西方艺术观念的比较，例如他用中国音乐和英国诗歌
6、来说明“无声”：“白香山在琵琶行里形容琵琶声音暂时停顿的情况说，冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。这就是形容音乐上无言之美的滋味。著名英国诗人济慈在希腊花瓶歌也说，听得见的声调固然幽美，听不见的声调尤其幽美，也是说同样道理。”宗白华对中西艺术美学做比较主要体现在他对中西绘画本质问题的分析上。“希腊时代的艺术给与西洋美学以形式和谐自然模仿复杂中之统一等主要问题，至今不衰。文艺复兴以来，近代艺术则给与西洋美学以生命表现情感流露等问题。而中国艺术的中心绘画则给与中国画学以气韵生动笔墨虚实阴阳明暗等问题。”宗白华通过对比中西绘画体现出的美学思想，认为正是因为中国绘画与西洋
7、绘画存在方式与风格上的巨大不同，才证明中国艺术对世界美术做出了特殊的贡献，他主张保留民族文化的“个性”并发扬光大。20 世纪中期开始到21世纪，随着语言、媒介等因素对具体艺术形式的介入，中西跨文化艺术美学难度更高也更复杂。通过分析当今跨文化艺术美学中语言符号、审美意识形态、文化习性三个难点，可以来寻找克服三种跨文化美学阻碍的可能性。当然，以上这三种方案也仅能在一定程度上地解决跨文化艺术美学构建中的问题，无法做到彻底地消除跨文化艺术美学构建中的障碍，如果要做到中西跨文化艺术美学的平等，更需要使西方美学家和艺术家对中国美学与艺术产生兴趣，做到自觉融合。所以需要挖掘艺术在跨文化进程中的难点，有利于进
8、一步解决跨文化的问题，进而促使西方从美学理念与艺术实践两方面理解中华美学精神，去实现跨文化艺术美学的中西文化平等跨越。摘编自李一帅构建跨文化艺术美学的难点思辨1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A. 文化美学的产生与民族独立密不可分，在统一的规定下展现民族文化的特殊性是美学发展的新趋向。B. 跨文化艺术美学之所以具有重要的研究价值，其中一个重要的原因是它体现了中国艺术美学发展的内在要求。C. 中西二元论模式的出现，是由于在美学研究的领域里，长期以来时间维度与空间维度是相互叠加的。D. 跨文化艺术创作，是从作者层面对跨文化艺术的界定，这种作品吸收了异文化的因素，或者借鉴了异文化、
9、异民族艺术作品。2. 根据材料内容，下列说法正确的是A. 当今中国美学的发展任务应该是拓宽研究领域，积极回应新时代民众对于跨文化艺术美学的诉求。B. 跨文化艺术美学研究是对文化美学的超越，由此看来，其特征表现为不放弃美学自身固有的老问题。C. 在以大众文化为主要研究旨趣的文化研究对美学研究进行冲击的背景下，跨文化艺术美学将随着新媒体出现的新型艺术纳入自己的研究范围。D. 正是因为需要挖掘艺术在跨文化进程中的难点，所以要使西方美学家和艺术家对中国美学与艺术产生兴趣，做到自觉融合。3. 结合材料内容，下列选项中最能支持材料二最后一段的论据是A. 作家莫言认为应该利用文学作品普及到对全人类以及世界上
10、各个国家的描写，文学作品应该立足于作家的本土，甚至超越本土。B. 中国梵高讲述世界最大的油画复制工厂深圳大芬油画村的农民画工赵小勇、周永久，多年来以复制西方经典油画谋生。C. 作家余华曾经多次表明，是川端康成与卡夫卡构成了他对文学的认识，他的叙述得益于川端康成，而奇情异想则要感谢卡夫卡。D. 加拿大艺术家佩尔蒂埃提到，中国的传统和文化、传说和故事，总是与人们的日常生活交织在一起，这就是她最大的灵感来源。4. 请简要梳理材料一的行文脉络。5.材料二中朱光潜和宗白华在对中西艺术美学做比较时有何不同之处？请简要概括。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。民工刘建华（
11、节选）王安忆刘建华是我们的第二个木工，第一个木工叫老黄炒了，可一时又找不到新的木工，于是，我们便找来了刘建华。我们将刘建华带到老黄跟前，告诉他这是我们的监工，老黄将要做的木工活一一报给他，然后让他报价。刘建华一开口报出个天价，老黄一挥手：不可能!杀下去一半。照规矩，刘建华再报一个居中的价位，这就叫讨价还价嘛。可小刘不，他依然是报原价，老黄也跟着坚持半价。我们只得出面调停，居中。刘建华一挥手，少一分不行!最后，我们商量，还是依了刘建华。可刘建华并没有因此满足。接下来，老黄向他交代如何如何做时，每一项，他都要反着来，或者，提出难题，样样事情要对着来。我们的装修工程就在这样敌对的气氛底下拉开了帷幕。
12、 后来，我们才明白，其实，刘建华和老黄没有仇，刘建华和我们也没有仇，只是一上来这关系就错了。刘建华和老黄，谁也不认识谁，我们却将刘建华置于老黄的领导之下，别人也许行，刘建华却不行。这使他一直忿忿然的，好像不是来做工，而是来报仇。每一样材料，他都要求最好的。老黄先前买下又运来的地板，他却要退货这样地受刘建华折磨，真的不想再继续了，炒了他!可是看见刘建华干活的样子，不由得，你又被他感染了。首先，他们的工具特别齐整。电锯，擦拭得锃亮，打枪钉的气泵有些漏气，刘建华立刻让买一部崭新的换下，锤、刨、锉、凿，均是称手牢实，干起活来当当地响。其次，是刘建华的技术。连成见极深的老黄，都不得不承认：小赤佬基本功是
13、好的，料忒坏!“料”是指人的品质。第三，也是最打动我们的一点，他们干活的气氛，称得上热火朝天。在一片锯刨声中，还响着乐声。那是一架小小的单放机，立在木屑堆里，放着憨直又带些委婉的淮剧唱腔。逢到副歌式的段落，刘建华和他的兄弟们便大声应和：哦唷喂，嗬嚯哉，伊兹唷嚯哉!他们穿着旧衣服，额头上冒着汗气，眼睛里放光，使你感受到劳动的快乐和骄傲。 他们能做也能吃。中午一顿，比较马虎，有时就吃菜泡饭。大约是前一日剩的肉片、香肠、烧鸡块、百叶丝、花生米、青菜，一股脑烩成一锅，暗绿色的糊糊。看是不大好看，可是却香!往大海碗里一盛，呼啦啦地下了肚。晚上一顿就要认真对待了。要买些熟食，喝些酒，荤素搭配。有一日，我们
14、晚上过去，看见刘建华正在电炒锅里煎一条一尺长的花鲢。锅比鱼小，可他周转腾挪十分灵活，一条鱼煎得面面俱到，黄灿灿的，然后放进一把葱姜蒜，喷香扑鼻。隔三五日，还要上隔壁澡堂里泡澡。那是他们进来的头天晚上，已经很晚了，大约十点来钟的样子，刘建华忽然打来电话，问附近哪里有澡堂，于是赶紧翻黄页，找到这个最近处的，报给他们。当时便觉得刘建华与一般民工不同，他们不那么受罪。 活做到一半的时分，旧历年也到了。起初，刘建华是说旧历年不回家的。从这点看，其实他也是看重我们这单活的。一般民工在年底特不容易找到工程，开年之后呢，也不容易立刻找到。刘建华却及时地抓住了我们这项跨年度工程。临到小年夜，他才通告我们他要回家
15、。我们说，当初不是说好的，不回家过年吗？他便微笑着反诘：过年能不回家吗？这是他第一次对我们笑，虽然是带着狡黠，可我们心里还是软了。想想也是，他怎么能不回家呢？年初出来，一年没有见老人，也没有见孩子，一年里不就这么一个团圆日吗？再想，不让他回，他就不回了吗？车票早二十天就订好了，倘是别人大约还可以试试，可这是谁？是刘建华!没有一件事，我们是较得过他的。不过，他说他过了初十，立马回来。我们自然也不敢全信了。 他是小年夜晚上走的。那天，他洗了澡，换了衣服，一件深蓝和墨绿镶拼的滑雪衫，背一个大红色旅行包，走了。人去楼空的房间里，木屑都扫净了，机器擦得锃亮，锅碗瓢勺也归置整齐。壁上的架子都打齐了，散发着
16、松木的清香。长条地板解开包装，摊开放着收干，上面撂了几件他们干活穿的旧衣服。一切有条不紊，没有一点邋遢相。心里不由感慨：倘若不提及刘建华这样的雇主关系，又弄得有些僵，那么，刘建华这样的劳动者，其实正是我们喜欢和欣赏的。 正月初十这天，我们抱着试一试的心情，去了新房子。打开门，看见摊开着的白木长条地板上，搁着刘建华的大红旅行包，人不在，想必是去泡澡了。以后的几天里，人陆续回来，新房子里又响起锯刨声，还有放音机里淮剧唱腔，以及他们兴高采烈的应和：哦唷喂，嗬嚯哉，咿兹唷嚯哉! 基本上在约定的期限内完了工，结清工钱。此时，刘建华已经寻好了下一单生意，早几天就往那里派出一两个小工，机器也搬过去了。 大约
17、是一年以后，我们才发现刘建华给我们留下的一个纪念。他将热水器百叶箱的门框打小了一圈，使得我们无法将热水器的铁罩拆下来，清除里边的煤烟，以示对我们的教训。6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是A. 小说主人公刘建华既是普通农民工中的一员，又不同于一般的农民工，从小说展现的一些细节中，我们也可以看到城市文明对刘建华的熏陶。B. 在我们与刘建华的相处中，有着些许不愉快的经历，诸如报价定价，交代事项，过年回家等，这些细节也体现出刘建华精明圆滑的处世特点。C. 小说善于展现生活细节，用了不少笔墨描写刘建华的饭食，从午饭的“香”到晚饭的“精”，表明刘建华对待生活具有独特的品味。D. 小说结尾，刘建华尖
18、刻狡黠地给我们留下一个纪念，令人哭笑不得。狭隘的农民意识与精明能干是刘建华这一代新农民工的两面。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 小说以限制视角来叙述故事，以第一人称“我”的见闻来传达对刘建华的个人看法。在充分拉近与读者距离的同时又为读者描绘了一幅幅生动的生活画面。B. 小说中看似闲笔的老黄的举动与点评都是为了突显刘建华这个人物的性格特征而设的，老黄这个次要人物的设置有利于烘托出刘建华强烈的主体意识。C. 作者从一个城市人“我”的角度向我们展现了一个活灵活现的农民工刘的形象，小说借助“我”这一形象突显出城市人与农民工天然亲近的关系。D. 作者注重简单环境下对刘建华衣食住行等
19、细节的描绘，给整个叙述带来了无法取代的充实感，叙述节奏缓慢，却勾勒出平民生活的情趣。8. 作为一篇描写底层人物的作品，小说的叙述极为平实简练，几乎不加藻饰，这种叙述风格有何效果？9.小说再三强调刘建华“泡澡”，请问这一细节在人物形象的刻画上有何独特意义？请结合文本加以分析。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，共22分）阅读下面的文言文，完成1014题初，元昊反，阴诱属羌为助，而环庆酋长六百余人约为乡导。事寻露。仲淹以其反复不常，至部即奏行边，以诏书犒赏诸羌，阅其人马，为立条约，诸羌皆受命。自是为中国用，羌人亲爱之，呼为龙图老子。仲淹以庆州西北马铺砦当后桥川口，在贼腹中，欲
20、城之，度贼必争，密遣其子纯佑与蕃将赵明先据其地，引兵随之。诸将不知所向，行至柔远，版筑皆具，旬日城成，即大顺城也。贼觉，以三万骑来战，佯北，仲淹戒勿追，已而果有伏。大顺既成，而白豹、金汤皆不敢犯，环庆自此寇盗益少。时塞门诸砦既陷，鄜州判官种世衡言：“延安东北二百里有故宽州，请因废垒而兴之，以当寇冲，右可固延安之势，左可致河东之粟，北可图银、夏之旧。”朝廷从之。命世衡董其役。夏人屡来争，世衡且战且城。然处险无泉，议不可守。凿地百五十尺，遇石横亘，工徒曰：“是不可井矣。” 世衡曰过石而下将无泉邪尔其屑而出之凡屑石一畚定偿百钱工乃致力过石数重泉果沛发 城成，赐名青涧，以世衡知城事。 世衡开营田，募商
21、贾，通货利，城遂富实。教民习射，以银为的，中者与之，由是人人能射。范仲淹巡边，知环州属羌多密与元昊相通，以种世衡素得属羌心，而青涧城已完，乃奏徙世衡知环州以镇抚之。有牛奴讹素倔强，未尝出见州官，闻世衡至，乃来郊迎。世衡与约，明日当至其帐，慰劳部落。是夕，雪深三尺。左右曰：“奴讹凶诈难信，且道险，不可行。”世衡曰：“吾方以信结诸胡，可失期邪？”遂冒雪而往。既至，奴讹大惊曰：“吾世居此山，汉官无敢至者。公了不我疑耶？”帅部落罗拜，皆感激心服。（节选自宋史纪事本末夏元昊拒命）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 世衡曰/过石而下/将无泉邪尔/其屑而出之/凡屑石一畚/定偿百钱/工乃致力
22、过石/数重泉果沛发/B. 世衡曰/过石而下/将无泉邪/尔其屑而出之/凡屑石一畚/定偿百钱/工乃致力/过石数重/泉果沛发/C. 世衡曰/过石而下/将无泉邪尔/其屑而出之/凡屑石一畚/定偿百钱/工乃致力/过石数重/泉果沛发/D. 世衡曰/过石而下/将无泉邪/尔其屑而出之/凡屑石一畚/定偿百钱/工乃致力过石/数重泉果沛发/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 诏书，皇帝布告天下臣民的文书，自秦始皇登基后，改命为制，令为诏。B. 河东，黄河由北向南流经山西省的西南境，因在黄河以东，故古称河东。C. 营田，古时政府利用戍卒或农民、商人垦殖荒地，以此取得军饷和税粮。D. 郊迎，在郊
23、外迎接宾客，多有怠慢之意。古时主宾见面礼仪多为作揖礼。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A. 元昊做事反复无常，他在暗中收买羌人作为内助，环庆路的羌族酋长六百多人被诱使，相约做他的向导，但此举不久后便败露了。B. 范仲淹用兵有方，他秘密派遣儿子范纯佑和蕃将赵明先占领腹地，敌人率领三万骑来战，范仲淹识破对方诱敌之计，击溃了来犯的敌人。C. 种世衡深谋远虑，他倡议依凭宽州的旧垒来修筑新城，除了能抵挡西夏的锋锐之外，还有很多方面的战略意义，朝廷接纳了他的建议。D. 种世衡讲求信义，他让工匠凿石挖井，教百姓练习射箭，都用激励取得了成功；种世衡冒雪履行与牛奴讹的约定，也让对方大为感动。13.
24、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）命世衡董其役。夏人屡来争，世衡且战且城。（2）“吾世居此山，汉官无敢至者。公了不我疑耶？”帅部落罗拜，皆感激心服。14.范仲淹和种世衡防御西夏的策略有哪些相同之处？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成1516题。种菜苏辙久种春蔬早不生，园中汲水乱瓶罂。菘葵经火未出土，僮仆何朝饱食羹。强有人功趋节令，怅无甘雨困耘耕。家居闲暇厌长日，欲看年华上菜茎。15.下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的一项是A. 颔联运用了夸张的修辞手法，写种下的菜种在干旱的天气里像被火烤坏了，不能生长出来。B. 首句“久种春蔬早不生”与尾句“欲看
25、年华上菜茎”在内容和情感上都有所呼应，结构紧密。C. 本诗首颔颈三联中，前后两句皆为因果关系，前一句为因，后一句为果，设计独到，颇具匠心。D. 本诗写种菜却被旱情所阻，全诗无一“旱”字，但句句与旱情相关联，可谓“不着一字，尽得风流”。16.诗歌表达了诗人哪些情感？请结合诗歌内容简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）六国论中表现祖辈们艰苦创业的句子是：“_，_。”（2）谏太宗十思疏中魏征劝谏唐太宗赏罚要有尺度，不要因喜怒而有所偏颇的句子是：“_，_。”（3）念奴娇过洞庭中暗示出尽管屡遭谗言，环境险恶，但是自己内心依然沉稳从容的两句是：“
26、_，_。”三、 课内文言文考查18.下列选项中对加点字解释不正确的一项是A. 遂散六国之从 从：同“纵”，合纵。B. 河海不择细流择：同“释”，舍弃。C. 藉寇兵而赍盗粮 藉：同“借”，借给。D. 使之西面事秦，功施到今。施：实施19.翻译下列句子不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。四、 语言文字运用一八四五年，梭罗移居瓦尔登湖，开始了他的人生试验。梭罗的这番探索被时人理解为无所事事的游浪，而他本人也被视为无聊的闲汉，对于这种讥讽和谬见，梭罗给予了坚决的回击和从容的应答。 梭罗探索首先从“生命之必需”入手，他把这种需要下定义为“没人能够离得开，于生命关系甚大的物品”。 因此，这种“生命需要”不
27、外乎以下四个方面，食物、住所、衣物和燃料，归根结底，是为了“保持机体热量”。然而他发现，“一年只需要三四十天的劳作”便足以供养自己，实际情况是，人类的生活，从个体到群体，都围绕这一“需要”展开，都服务于这一需要，人彻底转变为这一“需要”的奴隶！这种“保持机体热量”的“需要”直接表现为营谋生活，而间接表现为追求金钱，因此，人为了这种“需要”，就被金钱挟持了，通过这一分析，（）。他断言，“要满足灵魂的需求，金钱没有用武之地”。20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A. 梭罗探索首先从“生命之必需”入手，他把这种需要下定义为“没人能够离得开，于生命关系甚大的物品”。B. 梭罗探索首先
28、由“生命之必需”入手，他给这种需要定义为“没人能够离得开，于生命关系甚大的物品”。C. 梭罗的探索首先由“生命之必需”入手，他把这种需要定义为“于生命关系甚大，没人能够离得开的物品”。D. 梭罗的探索首先从“生命之必需”入手，他把这种需要下定义，称为“没人能够离得开，于生命关系甚大的物品”。21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A. 梭罗实现了对萨伊、斯密等经济学家理论体系的瓦解，颠覆了拜金主义和物质至上观念。B. 梭罗颠覆了拜金主义和物质至上观念，实现了对萨伊、斯密等经济学家理论体系的瓦解。C. 萨伊、斯密等经济学家的理论体系被梭罗瓦解，拜金主义和物质至上的观念被梭罗颠覆。D.
29、拜金主义和物质至上的观念被梭罗颠覆，萨伊、斯密等经济学家的理论体系被梭罗瓦解。22.红楼梦中，以花喻人是常见的手法，如“三春去后诸芳尽”，便是指众女儿风流云散的结局。“寿怡红群芳开夜宴”一回中，曹雪芹用不同的花卉暗示了诸多女性人物的命运。下列选项中，人物、花名、花签诗对应错误的一项是A. 探春-杏花-日边红杏倚云栽B. 李纨-老梅-竹篱茅舍自甘心C. 宝钗-牡丹-任是无情也动人D. 黛玉-海棠-莫怨东风当自嗟23.红楼梦回目中，多有用一字为人物作定评的情况，如“俏”平儿、“贤”袭人、“懦”迎春、“敏”探春。请选一个字为林黛玉作评，并结合书中具体情节说明。五、 写作（60分）24. 阅读下面一段
30、材料，根据要求写作。越狱成功前的某一天，遭人陷害入狱的安迪对狱友瑞德说：“世上有些地方是石墙关不住的，在人的内心，有他们管不到的东西，是完全属于你的。”瑞德：“你指什么？”安迪：“希望。”电影肖申克的救赎与其诅咒黑暗，不如燃起蜡烛。美国女作家安娜 路易斯斯特朗要求：全面理解材料，综合确定立意，写一篇议论文，自拟标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。参考答案：13.A、C、D4. 先总述中国美学近40多年的发展历程，提出“跨文化艺术美学”的概念；然后分写“跨文化艺术美学”和文化美学以及美学的关系，“跨文化艺术美学”研究的主要内容，“跨文化艺术美学”的内涵。5. 比较内
31、容不同：朱光潜通过文学、美术、音乐、戏剧、雕刻等艺术形式进行中西方艺术观念的比较，宗白华对中西艺术美学做比较主要体现在他对中西绘画本质问题的分析上；比较方法不同：朱光潜倾向于用“共通性”来对中西方艺术进行比较，强调“求同”，宗白华倾向于从“差异互补性”来对中西艺术美学做比较，强调“存异”。6. A 7.C8.平实简练的风格具有真实性，使故事更加贴近民工生活现实；与主人公的身份气质保持一致，突显人物品质。9.突出人物形象特征。刘建华爱干净，讲究生活质量；“泡澡”这一细节与前文“机器擦得锃亮，锅碗瓢勺也归置整齐”等细节一起，是他对待自我、对待生活的一种态度；这个细节再三强调，表明在城市文明的熏陶下
32、，刘建华已自觉地接受了城市文化，展现出新时代农民工的形象。10.B 11.D 12.B13.（1）朝廷命令种世衡监督管理这项工程。夏人屡次来争夺，种世衡边作战边筑城。（2）我们世代居住在这座山里，汉族官员没有敢来的。您难道完全不怀疑我吗？14.修筑城池，巩固宋军的阵地。团结诸羌，阻止西夏的渗透。15.C16.因春旱而产生的惆怅之情由于赋闲在家而产生的抑郁不得志之感年华流逝，光阴虚掷的感慨17.（1）暴霜露 斩荆棘（2）恩所加则思无因喜以谬赏 罚所及则思无因怒而滥刑（3）短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔18.B 19.不贿赂（秦国）的国家因为贿赂（秦国）的国家而灭亡。大概是因为失去了强大的援助，不能够独自保全。20.C 21.B 22.D23.示例：灵、娇、雅（评语恰当，情节准确恰当，分析合理）
