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高二苏教版语文必修5同步导学案3-3 第1课时 论厄运.doc

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资源描述

1、板块三苦难中的尊严主题导读人生难免有顺境逆境。怎样面对逆境,这是一个严肃的话题。培根说:“厄运所需要的美德是坚忍。”“最美好的品质也正是在厄运中被显示的。”周国平说:“一个人只有面对平常生活中的悲剧和苦难,才能成为真正的勇者。”培根的“逆境观”是英雄主义的,具有古典浪漫主义气息,而周国平则汲取了存在主义的思想养料,倡导一种平民化的“逆境观”,他承认逆境的作用,但同时指出逆境对人的消极磨损作用,反对过分夸大苦难的积极作用和美化苦难英雄的做法。第1课时论厄运画语导入人生苦短,风云难测,生命的天空洒满了金色的阳光,也弥散着凄冷的苦雨。顺境,人之所求,但无法有求必应;逆境,人之所畏,却往往不期而遇。当

2、你尽情奔跑,拥抱碧海蓝天时,你可曾触摸到史铁生在地坛里用泪水镌刻的心灵印迹;当你张开明眸,欣赏花红柳绿时,你可曾听到海伦凯勒在黑暗中用寂寞唱响的生命强音。当你的青春绽放美丽,幽吐芬芳时,你可曾听见在地震海啸中绝望的呼喊,你可曾看见在饥饿寒冷里挣扎的灵魂。有人说,人的脸形就是一个“苦”字,此言不谬。苦难固然无法逃避,生命亦有崛起的尊严。今天,就让我们一同走进培根的哲理散文,去品味苦味人生。研习梳理【字词梳理】1正音厄运 ()汲取 ()焚烧 ()显赫 ()答案: , 2辨音暴露() 血肉之躯()露马脚() 血淋淋()答案:,;,3辨形 泊() 取() 共 难关() 扬() 可危() 日如年()答案

3、:漂,飘;汲,岌岌;渡,度 【词语积累】1词语释义羡慕:看见别人的长处、好处或有利条件而希望自己也有。征服:用武力使对方屈服;意志、感染力等使人信服或折服。节制:指挥统辖;限制或控制。汲取:吸取。2.词义辨析放纵纵容“放纵”的对象是人或人的行为,可以指自己,也可以指别人;可以指好的行为,也可以指不好的行为。如:作者在诗中放纵自己感情的潮水,字里行间充溢着饱满的激情。“纵容”的对象多是别人或别人的不好的行为,带有贬义色彩。如:他明知子女的行为是违法的,不但不加以制止,反而包庇纵容。锋利锐利犀利“锋利”原指武器、工具等的刃口很快,引申为言论、文笔等尖锐、深刻。如:谈吐锋利。“锐利”原指刃锋等尖而快

4、,引申为目光、文笔等尖锐。如:眼光锐利。“犀利”原指武器 锐利,引申为言语锋利,含有尖锐的意味。如:文笔犀利。“锋利”“犀利”形容语言时用的是比喻义。坚韧坚忍“坚韧”指坚固有韧性,如:这件价值不菲的皮革制品的最大特点是质地坚韧。“坚忍”指在艰苦困难的情况下坚持而不动摇,如:真正的英雄要具有坚忍不拔的意志。厄运噩运两者都指不好的事情。“厄运”侧重指不幸的遭遇或命运。如:一切幸运并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。“噩运”侧重指坏的运气。如:谭友夏终于考中了举人,但噩运很快就笼罩了他,他先是会试不中,接着慈母离他而去,好友钟惺又不在人世,这一连串的打击使他几乎崩溃。【资料园地】1走近作者培根(

5、15611626),英国著名的哲学家、文学家,对于近代唯物哲学及科学的思想方法有重大贡献,马克思曾给予其极高的评价,称他为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。培根传世的代表作有新工具培根随笔论人生等,其中论人生是培根穷毕生之力所写就的一部人生随感作品。2.写作背景1607年,新任英王发现了培根的才华,将其擢升为法部次官。培根从此青云直上,最终成了英格兰大法官,并被封为子爵。这期间,论人生又出了两版,使论人生增加至38篇文章,原有的一些文章也被大幅度地加以修改。1621年,培根被控受贿,审判,后被撤销一切官职,并被罚金四万英镑,被监禁在伦敦塔中,但时间不长。以后,法庭虽然将四万英镑罚金

6、退还给他,但他从此一蹶不振。1625年,论人生最终完成,共收录58篇文章,但问世后不久,培根便与世长辞了。虽然历代以来,后人对培根在道德方面非议甚多,特别是对他晚年受贿一事,指责他有“伟大的思想、渺小的灵魂”,但培根对此只承认接受过不正当的“馈赠”,却从未有过枉法行为。培根的行为虽然称不上检点,但还不算犯法,他不过是一位与世沉浮的道德平庸者。这并不妨碍他作为一个伟大的思想家占有的历史地位,更不会影响今天人们对他的论人生的评价。【技巧借鉴】(1)对比手法的运用。好运与厄运的对比。文章第一层引用赛涅卡得之于斯多葛派哲学的名言,对比说明战胜厄运更令人惊叹,并举赫克里斯去解救普罗米修斯和基督徒横渡生活

7、之海的例子,加以突出赞美战胜厄运的伟大。新约旧约中对于战胜苦难的对比。通过对比说明幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,而后者比前者更为难能可贵。两种映衬的对比。以“明丽的花朵映衬于暗淡的背景”和“暗淡的花朵映衬于明丽的背景”来说明最美好的品质正是在厄运中被显示出来的。(2)语言简洁、精练。论人生的创作过程几乎伴随着培根一生全部的不幸经历,它最全面地诠释着培根的思想与情感。培根对这本书特别重视,每篇文章都曾修改数遍,晚年更将其置于枕侧,不时加以增删,所以论人生被认为是英语文学中最为经典、最为精练的著作之一。【图解文本】论厄运合作探究1.为什么说“好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人

8、惊叹”?探究美丑同元同性,相比较而鉴别,相斗争而发展,其实好的运气与坏的运气也是相比较而言的,如果没有坏的运气也就谈不上好的运气,正是因为坏的运气的反衬,才显得好的运气的美妙,所以有了厄运映衬的人生才显得更加美好,而战胜厄运更使人生充满了健康向上的气氛。2“圣经的旧约启示给人们以幸福,而新约则启示人们通过战胜苦难去获取幸福”,应如何理解?探究作者运用对比论证,意在强调“战胜苦难去获取幸福”。我们必须勇敢地面对苦难和厄运,并战胜它,从而实现自己的人生价值,获取幸福。3请从课文中找出能代表作者观点的句子,再从“论厄运”的角度用自己的话整理作者的观点,最后指出作者在文中主要谈论的是关于“厄运”的什么

9、?探究观点句:(1)超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。(2)幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍;后者比前者更为难能可贵。(3)一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。(4)正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也正是在厄运中被显示的。作者的观点:(1)战胜厄运是奇迹,令人惊叹。(2)战胜厄运需要坚忍的品质。(3)厄运不会把我们击垮,反而能显示出我们最美好的品质。本文主要谈的是:厄运的价值与意义。4塞涅卡说:“真正的伟人,是像神那样无所畏惧的凡人。”这句的含义是什么?探究“伟人是凡人”,那些真正了不起的“伟人”,并不神秘,也不是高高在上,而是一种“凡人

10、”,一种难能可贵的“无所畏惧”的普通人。5培根的论厄运运用了哪些论证手法?表达上有什么作用?探究对比论证、比喻论证和引证。本文在对比方面,运用得恰到好处,好运与厄运对比;新约旧约中对于战胜苦难的对比;两种“映衬”的对比等,突出了作者对厄运的独特见解。在比喻论证方面,将“人的美德”比喻为“名贵的香料”,用“烈火焚烧”比喻厄运,生动形象地说明最美好的品质也正是在厄运中被显示的。在引用论证方面,大量引用西方思想史上的先哲及圣经中的名言事例,而议论又通俗易懂,形象生动,入情入理,令人信服,有一种典雅的风韵。6课文中说,“古代诗人在他们的神话中曾描写过:当赫克里斯去解救普罗米修斯的时候,他是坐在一个瓦盆

11、里漂洋过海的。这个故事其实正是对于人生的象征”,作者借这一神话传说表达的观点有没有道理?思路提示一我认为有道理。人的一生不可能一帆风顺,往往会与厄运相伴而生,我们在这些挫折和厄运面前,不应当畏惧,也不应当逃避。对于一个人来说,不管他多么渺小,不管他面对的苦难、厄运多么恐怖,他都需要不断进击,只有不断地同逆境和厄运作斗争,最后他才能走向成功。思路提示二我认为没有道理。这个故事过分夸大了人的能力。人生固然充满了厄运,但不是每个人都能像赫克里斯那么幸运,厄运也不是人们想象的那样能轻而易举地被战胜的。所以不应过分夸大人战胜厄运的能力。思路提示三我同意观点一,谁都希望自己的生命航程是一帆风顺的,谁都不想

12、受到命运的愚弄。然而,良好的愿望并不能代替现实,身处逆境之中不要因为一时一地的得失,而或喜或忧。正所谓得何足喜,失何足忧。因为生命不可避免遭逢低谷,但生命又是顽强的,往往当人们为之哀伤叹息时它又焕发出新的活力。所以我们要一次又一次的在失败中学会战胜自己,战胜脆弱,学会坚强地去面对人生中的暴风雨。文苑小憩霞光灿烂,赏读经典书卷感悟【含英咀华】(一)一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能激起惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲惋里才有肝肠寸断的凄凉;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。因而,我们应该学会一笑而过,勇敢面对人生中那不可或缺的起起伏伏。面对失败和挫折,勇敢

13、面对是一种乐观自信。失败和挫折是暂时的,只要你勇于微笑。我们行走于人生的旅途,在失败中奔跑,在挫折中涅槃。我们不能否认鲜花与荆棘相伴,也不能否认阳光与风雨同在,更不能否认成功与失败并存。黑夜只是太阳的一处盲点,勇敢地面对,随着淡定一路向前,不论成败,总能战胜自己,不向挫折俯首称臣,在失败和挫折中锤炼生命的五彩石,绚丽的彩虹总会在风雨后挂上天空,乌云是遮不住的,是的,遮不住的。(二)“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作

14、也。”正如苏轼所说:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。从古至今,有所成就的人往往要遭受比常人更多的磨难。正因为他们在遭遇磨难时,表现出常人所不具有的坚忍,他们才会成功。在面对磨难时不回避、不抱怨、不自欺欺人,正视磨难,战胜磨难,它就是孕育成功的母体和温床。有关厄运的名言警句苦难有如乌云,远望去见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。里希特长庚星不幸可能成为通向幸福的桥梁。日本谚语灾祸是一个人的真正试金石。鲍蒙特与弗莱彻荣誉之胜利苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。富勒至理名言烈火试真金,逆境试强者。塞内加论天意逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自

15、古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。松下幸之助那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力。尼采偶像的黄昏没有经历过逆境的人不知道自己的力量。琼森确实可靠一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。阿霍蒂诺当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。亚里士多德尼可马克伦理学交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐。J雷英国谚语在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。贺拉斯歌集不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者

16、,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。易卜生最好是通过别人的厄运不是通过你自己的厄运来学得聪明。伊索寓言【美文欣赏】谈生命冰心我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,他曲折地穿过了悬岩峭壁,冲倒了层沙积土,挟卷着滚滚的沙石,快乐勇敢地流走,一路上他享受着他所遭遇的一切。有时候他遇到巉岩前阻,他愤激地奔腾了起来,怒吼着,回旋着,前波后浪地起伏催逼,直到冲倒了这危崖,他才心平气和地一泄千里。有时候他经过了细细的平沙,斜阳芳草里,看见了夹岸红艳的桃花,他快乐而又羞怯,静

17、静地流着,低低地吟唱着,轻轻地度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨,这激电,这迅雷,使他心魂惊骇,疾风吹卷起他,大雨击打着他,他暂时浑浊了,扰乱了,而雨过天晴,只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中带些幽幽的温暖;这时他只想休憩,只想睡眠,而那股前进的力量,仍催逼着他向前走终于有一天,他远远地望见了大海,啊!他已到了行程的终结,这大海,使他屏息,使他低头,她多么辽阔,多么伟大!多么光明,又多么黑暗!大海庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地流入她的怀里。他消融了,归化了,说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从海上蓬蓬的雨点中升起,飞向西来,再形成一道

18、江流,再冲倒两旁的石壁,再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生,也不敢信来生!生命像一棵小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠伸,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上,岩石上,城墙上,只要他抬头看见了天,啊!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气,承受日光,在雨中吟唱,在风中跳舞,他也许受着大树的荫遮,也许受着树的覆压,而他青春生长的力量,终使他穿枝拂叶地挣脱了出来,在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天,他也许开出满树的繁花,蜂蝶围绕着他飘翔喧闹,小鸟在他枝头欣赏唱歌,他会听见黄莺清吟,杜鹃啼血,也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年,他伸展出他如盖的浓阴,来荫庇树下的幽花芳草,他

19、结出累累的果实,来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了,他的叶子,由浓绿到绯红,秋阳下他又有一番庄严灿烂,不是开花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天,冬天的朔风,把他的黄叶干枝,卷落吹抖,他无力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地落在她的怀里。他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来。又长成一棵小树,再穿过丛莽的严遮,再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生,也不敢信来生。宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息。江流入海,落叶归根,我们是大生命中之一滴,大生命中之一叶。在宇宙的大生命中,我们是多么卑

20、微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住:不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖,不是每一粒种子都能成树,不生长的便成空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?我曾读到一个警句,是“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。赏析:这是一篇充满理性色彩的散文,作者却以感性的笔法含蓄地为读者解读了人生的密码。全文行文流畅,开篇切题,“我不敢说生命是什么,我只能说

21、生命像什么”,从而提挈全篇。文章以哲理的语句结束全文:“不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!”生命中不是永远的快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。“快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?”作者启示人们,把握今天,奋斗不息,成就人生,方能最终“造成一个美丽的黄昏”。课堂巩固训练1下列各项中,加点字的注音全都正确的一项是()A厄运()焚(fn)烧 宛如(wn) 浑浑噩噩 ()B骄横(hn)浮夸(ku) 拯救 (zhn) 芸芸众生(yn)C慰藉(j) 瘟疫(wn) 炫耀 (xun) 绘声绘色(hu)D荒谬(mi) 旋涡 (xun) 海啸 (xi

22、o) 血肉之躯()答案:A。B.骄横hn;C.慰藉ji, 炫xun耀;D.血xu肉之躯。2.依次填入横线处的词语,恰当的一组是()(1)女子十二乐坊以其具有感染力的音乐和充满震撼力的表演及富有创新精神的民乐组合形式, 了通向国际市场的大门。(2)当电视连续剧汉武大帝在中央台迅速 到收视率第一时,一个两千年前既熟悉又陌生的王朝连同那位伟大君主,顿时成为热门的谈资。(3) 说绍兴是一本漂在水上的书, 鲁迅故里无疑是全书的精华乐章。A.敲开飙升如果/那么B.叩响飙升假如/而C.叩响蹿升如果/那么D.敲开蹿升假如/而答案:C。“叩响”与“敲开”意义相近,但“叩响”更书面化,“敲开”则显口语化。前者更符

23、合句意。“蹿升”指迅速上升,而“飙升”则是暴风般地上升。显然前者更符合语意。“如果那么”是假设关系,“假如而”语意突出后者,纵观句意,应同时强调两者,故用前者更妥。3.下列各句中,成语运用正确的一项是()A.一些俱乐部在引进外援时,总是犯拾人牙慧的毛病,眼睛只盯着那些曾在别的俱乐部表现出色的球员,自认为是慧眼识英才,但往往是事与愿违。B.他是一个现实主义者,过着今朝有酒今朝醉的生活,整天朝不虑夕,一副乐呵呵的样子。C.李敖是世界上特立独行的理想主义者,他写过一百多本书,可其中九十六本被查禁,自人类有史以来,写书之多,被查禁量之大,他居世界第一。D.这套书选题不错,但编辑水平甚差,尤其是其中的古

24、代系列,有些书实在是唐突古人,令人不忍卒读。答案:C。A.拾人牙慧:拾取人家的只言片语当做自己的话。B.朝不虑夕:保得住早上,不一定保得住晚上。形容情况危急,也说朝不保夕。C.特立独行:特,独特;立,立身。形容人的志行高洁,不同流合污。D.不忍卒读:不忍心读完,多形容文章悲惨动人。4.下列各句中语意不明确的一句是()A.人的美德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也正是在厄运中被显示的。B.温家宝明确表示,人民币汇率升值,是重大的经济政策,中国将不会迫于外界压力而使人民币升值。C.古代诗人在他们的神话中曾描写过:当赫克里斯去解救普罗米

25、修斯的时候,他是坐在一个瓦盆里飘洋过海的。D.一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也决非没有希望。答案:B。在第一个“升值”之后加“与否”。5下列各句中标点符号使用正确的一项是()A“好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡得之于斯多葛派哲学的名言。B圣经的“旧约”启示给人们以幸福,而“新约”则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。C理想新农村:李健宇认为:人均收入达到一定的水平,街道整洁、道路更加宽阔 。D我们挺立在那里,没有观众、没有证人、也没有期待、没有援军。 答案:A。B项“旧约”“新约”都改用书名号。 C项“李健宇认为”后改用逗号。D项中间的三个顿号改为逗号。6.下列的名言警句

26、不属于“厄运”的一项是()A.“在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。”(贺拉斯)B.“不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。”(易卜生)C.“当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。”(亚里士多德)D.“最可怕的敌人就是没有坚强的信念。”(罗曼罗兰)答案:D。罗曼罗兰的这句话是强调信念对一个人的重要性。课后强化作业课内挖潜一、阅读下面的文字,完成14题。“好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞

27、涅卡得之于斯多葛派哲学的名言。确实如此。超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。塞涅卡又曾说:“真正的伟人,是像神那样无所畏惧的凡人。”这是一句宛如诗一样美的妙语。古代诗人在他们的神话中曾描写过:当赫克里斯去解救普罗米修斯的时候,他是坐在一个瓦盆里飘洋过海的。这个故事其实正是对于人生的象征:因为每一个基督徒也正是驾着血肉之躯的轻舟,横渡波涛翻滚的生活之海的。幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍;后者比前者更为难能可贵。圣经的旧约启示给人们以幸福,而新约则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。在圣诗中,哀歌是与颂歌相伴的,而圣灵对约伯所受苦难的刻画比对所罗门财富的刻画要更动人。一切幸运

28、都并非没有烦恼,而一切厄运也决非没有希望。最美的刺绣,是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景,而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。从这图像中去汲取启示吧。人的美德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也正是在厄运中被显示的。1划线处说“这个故事其实正是对于人生的象征”,联系上下文,说说这个故事象征的人生是怎样的?答: 答案:人生就是要勇敢地面对生活,承受生活中的每一个起伏,战胜生活中的每一个困难。2.画线句子中“刺绣”、“花朵”、“背景”分别指什么?从这些图像中,你能得到什么启示?答: 答案:“刺绣”比喻人生、生活;“花朵”比喻人的美德;“背

29、景”比喻人生中的苦难(厄运)。启示:战胜苦难获得的幸福才是最大的幸福。3.在这段论述中,作者环环相扣进行分析论证,请理出三个环节。答: 答案:要战胜厄运战胜厄运需要坚韧美好的品德在战胜厄运中凸现。4.有人说“厄运就是灾难和摧残”,读了这个文段,你对厄运有什么新的认识?答: 答案:厄运不仅仅是灾难和摧残,也是磨炼和新生,帮助我们培养起坚忍的品格,去勇敢地面对厄运,战胜厄运,获取幸福。厄运中孕育着希望,“最美好的品质”可以在厄运中凸显出来。我们应该从新的视觉去透视人生的厄运,对人生的顺逆作新的认识。课外拓展二、阅读下面的文字,完成58题。遗憾也美丽微笑很美妙,泪光中的微笑呢?美丽很动人,遗憾中的美

30、丽呢? 我轻轻地叩问人生,怀着几分迷茫。 人从一个未知来到这美丽的星球,然后又回归另一个未知。人生的短暂与唯一,可能是宇宙间最大的遗憾。人的一生,总是在不停地尝试,尝试着去拥有,尝试着去放弃;人的一生,又始终在追求,追求自由,追求幸福。所有的这一切,都只是为了当必然的遗憾终于降临时,能坦然地画上自己生命之歌的休止符。正因为有了这份遗憾,正因为我们不能自由决定生命的长度,所以,我们点燃生命的火把,去照亮自己有限的年华,于是,寻常的生命有了些深邃的美丽。 人生苦短,风云难测。我难以想象海伦凯勒的世界,那是怎样漫长的黑夜;我不愿再去试图窥探贝多芬被剥夺聆听权利时最初的心境!病魔束缚了霍金的躯体,宇宙

31、中却弥漫着这位科学巨匠睿智的思绪;天生智障的周舟沉浸在音乐的世界里,俨然一切生命的主宰。在这两个画面叠加的一瞬间,我忽然领悟了生命中非凡的意义,那就是挫折之后的奋起,重创之后的屹立。 我轻轻地叩问历史,怀着几分敬畏。1200多年前的一个深秋,书生张继陷入了不能自拔的惆怅中。十年寒窗,功败垂成他落榜了!钟声绵绵,枫叶瑟瑟,精灵般的渔火在黑暗中跳跃。依偎在寒山寺的落第才子面对此情此景,信口吟诵出流传千古的诗篇:月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠/姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。感谢上苍,如果不是有落第之痛,那么诗的百花园便少了这一缕独特的芳香,张继这个普通的名字也不会如此响亮。 遗憾包含着苦痛,遗憾也孕育

32、着美丽。因为浸润了泪水与忧愁,这美丽便多了几分慑人的魅力。 陆游的爱情悲剧铸成了“泪痕红浥鲛绡透”的柔肠寸断;李煜的亡国之痛化作了“故国不堪回首月明中”的哀哀深愁;泰坦尼克号的故事如果没有冰海沉船的情节,它承载的爱情还会如此凄婉动人吗?也许遗憾才是它最适宜的归属吧,虽然这遗憾大得仍令人心痛。 我常常仰望星空,幻想着彗星在天际款款走动,想象自己是其中的一块石头或是一粒尘岩,随着庞大的团体在无垠的空间遨游。76年的聚集与等待,为的就是一瞬间的灿烂;因为这份灿烂,哈雷彗星寒冷寂寞的旅行才变得温馨浪漫。 既然遗憾是无法避免的,我们就应该以豁达的心胸包容它,用自己的智慧驾驭它,将遗憾带给我们的痛楚化作舒

33、筋活血的良药,用遗憾的丝带编织成庄严夺目的彩虹,彰显我们作为万物之灵的理智与笑对坎坷的从容。5下面对这篇文章的分析,正确的两项是()()A作者认为,只要付出,未能成功的遗憾也是美丽的,有时还会胜过成功的美丽。B众多的事例都证明了一点,即遗憾之所以美丽,是因为它给我们带来了生动的文学素材和丰硕的文学成果。C面对遗憾,我们只有坦然地接受,聪明地周旋,才能使之变得美丽。D作者以彗星喻成功,以石头或尘岩喻遗憾,告诉人们成功中有遗憾,遗憾之后也有成功。E首节提问,末节作答,前后呼应,既使文章结构严谨,又使文章主旨突出。答案:AC。文章中有些事例不属于文学范畴,故B错。彗星等不是比喻,故D错。末节不是回答

34、首节的提问,故E错。6.作者为何而迷茫?又为何而敬畏?答: 答案:令人遗憾的生命也会变得美丽,所以迷茫;许多令人遗憾的生命因不屈的抗争而变得美丽,所以敬畏。7.联系全文内容,按照作者的思路,分别从三个不同角度写出关于“遗憾”的立意。遗憾 遗憾 遗憾 答案:是无法避免的。会因我们的豁达和智慧而变得美丽。是许多伟大人物成功的必由之路。8.本文在第6段和第8段分别举了张继和陆游等人的事例,试分析两次举例不同特点及各自的效果。答: 答案:第6段的举例具体翔实,第8段的举例概括广泛;第6段的举例使文章有了深度,第8段的举例使文章有了广度。两种方法的结合使用,加强了论证效果。9.仿照下面语句的形式,另写一

35、组句子。要求本体不变,选择新的喻体。例句:假如生命是云,不要炫耀色彩的绚丽,也不要放浪地漂游;要化成雨,无声地洒向大地,滋润万物。假如 答案:示例一:假如生命是草,不要炫耀自己的常绿,也不要自卑;要联合起同类,默默地坚守大地,绿化世界。示例二:假如生命是船,不要只在港湾避风浪,也不要随波逐流;要高扬风帆,朝着人们尚未到达的海域前进。10.某班级举办了一次辩论会,辩题是:正方:顺境出人才;反方:逆境出人才。假如你是其中的一员,请你以正方或反方一辩的身份,写一段话,阐述你方的观点。(200字左右)答: 答案:示例:正方一辩:同学们,大家好!我方的观点是顺境有利于出人才,当然我方并不否认逆境也可以出

36、人才,但是我们认为顺境比逆境更有利于出人才。人才是指出类拔萃、德才兼备的人,我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策,为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件,在这个大顺境中,我国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会,顺境更有利于出人才。请问对方辩友,你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗?你能否认现在人才比解放前多得多吗?如果不能否认这一点,那么又怎么能否认我方的观点呢?反方一辩:首先谢谢对方辩友承认了我方观点:逆境也可以出人才。什么是逆境呢?我们认为,逆境是人在成才过程中遭遇的外界阻力,又包括困难之境和悲惨之境。你们所说的解放前

37、,主要是悲惨之境,但是你们还没有涉及到困难之境。一个人要想成为人才,就必须不断地克服困难,这就必然地把自己置于困难之境中,所以不可能有顺境出人才,只能是逆境出人才。具体地说,第一,人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的,他们是最早的人才;第二,逆境无时无处不存在,要前进就必然会有阻力,人才正是在克服各种阻力中产生的;第三,人的本性便是避难趋易,在顺境中人容易骄傲,容易自满。孟子说“生于忧患,死于安乐”,只有在逆境中人才能把压力变成动力,推动事业的成功。11以“逆境”为本体,仿照下面的句子再写一个比喻句。逆境是弱者的坟墓,是强者的摇篮,对于我们青年人来说,逆境是一所真正的大学。答: 答案:

38、逆境是弱者的囚笼,是强者的云梯,对于我们青年人来说,逆境是一个真正的考场。12(2011山东卷)将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话,并将序号填入横线处。有一些远虑,可以预见也可以预作筹划,不妨就预作筹划,以解除近忧。不过,远虑是无穷尽的,必须适可而止。有一些远虑,可以预见却无法预作筹划,那就暂且搁下吧,车到山前必有路,何必让它提前成为近忧。总之,应该尽量少往自己的心里搁忧虑,保持轻松和光明的心境。还有一些远虑,完全不能预见,那就更不必总是怀着一种莫名之忧,自己折磨自己了。中国人喜欢说:人无远虑,必有近忧。这固然不错。答: 答案:。这是一段议论性文字,全段依照总分总的思路展开。为总说(由

39、“固然”到“不过”),分说(“有一些可以”“有一些却无法”“还有一些完全不能”),由浅入深;是总结性文字(“总之”)。13(2011四川卷)阅读下面的材料,概括要点回答中国建设世界一流大学缺少“什么”。不超过25字。4月23日,“2011大学校长全球峰会”在清华大学举行。其中,“中国建设世界一流大学”成为热议的话题。多位大学校长接受记者采访时表示:目前,中国顶尖大学在吸纳拥有国际学术背景人才、借鉴发达国家的教学制度和成功经验等方面缺乏全球化视野;许多人安于现状,在科研方面全方位地紧盯世界一流水平的意识不够,仅满足于在国内获奖或在国内刊物上发表论文。他们建议,政府主管部门要扮演好自己的角色,为学校营造出宽松的发展环境;全社会对于大学发展应抱有平和的心态,少一些急功近利。答: 答案:全球化视野追求卓越的意识宽松环境平和心态 高考资源网%

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