1、第6课 文艺复兴与宗教改革【教案】【三维目标】1、知识与能力：（1）新兴资产阶级的出现及要求；文艺复兴的时间、性质；代表人物及人文主义概念；德国的分裂；马丁路德的观点；九十五条论纲；新教；（2）理解意大利资本主义萌芽出现的原因及影响；文艺复兴运动兴起的原因、性质和意义；以及宗教改革的影响和马丁路德的观点；（3）探究文艺复兴和宗教改革两大运动出现的原因及体现的人文主义精神；（4）通过对文艺复兴、宗教改革的前因后果教学，培养学生运用历史唯物主义关于社会存在和社会意识辩证关系原理分析和认识问题的能力。2、过程与方法：（1）通过引导学生，分析意大利“人文主义”的实质，培养学生的历史概括能力；（2）通过
2、对宗教改革背景和性质的分析，使学生认识到由于资本主义萌芽的产生、发展，资产阶级在思想领域通过宗教改革的形式进行反封建斗争。（3）源流际会，分析思想、文化领域的重大变化、发展的原因和方法。（4）在教学过程中可结合一些名画和著名文学作品来讲解，增强教学的直观性。3、情感态度与价值观：（1）让学生了解重视经济及文化发展是促进国家发展的重要因素；（2）让学生认识尊重人和人性的人文情怀；（3）通过文艺复兴和宗教改革运动反对教会，探索自然、追求真理的战斗精神的了解，培养学生追求进步、追求真理的优良品质，树立坚持信仰的顽强意志。【教材分析】教材围绕1416世纪欧洲人文精神的发展这个主题，重点向学生介绍了当时
3、欧洲的两大运动文艺复兴和宗教改革。引言反映的中世纪基督教神学的精神独裁和第一目讲述的意大利资本主义萌芽可视为这两大运动兴起的背景。文艺复兴和宗教改革使人文精神在历经数百年的压抑后，得以大力弘扬，并赋予了新的精神内涵。建议教学时注意前后联系，引导学生从人文精神发展的宏观历程中对这两大运动准确定位。同时，两大运动影响深远，有大量的古迹、资料流传至今，并在相当程度上影响了当今欧美的政治、文化生活，建议教学时充分运用。【重点难点】1、重点：文艺复兴的内容和实质。2、难点：通过宗教改革对欧洲历史发展的影响，理解西方人文精神的内涵与现实意义。 【教学过程】导入新课：从世界政要与蒙娜丽莎的微笑引入新课。一、
4、文艺复兴1、背景：（1）思想：教会和神学束缚了人们的思想 （2）经济：意大利最早出现资本主义萌芽（3）阶级：新兴资产阶级逐渐形成和发展，要求在思想文化领域冲破基督教神学的束缚，追求现世幸福。（4）文化：意大利文化氛围相对自由，特殊的文化遗产和人才结构；造纸术和印刷术传入欧洲，便利文化传播（5）天灾：黑死病在欧洲流行，造成极大的社会恐慌，同时也促使人们质疑封建神学。2、含义及实质：1417世纪早期资产阶级借助复兴希腊罗马古典文化的名义，以“人文主义”为旗帜，展开反对宗教神学和封建制度的思想解放运动。3、核心：人文主义4、代表人物（文学）及作品等5、美术三杰：达芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗6、影响：（
5、1）思想：冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的出现打下了基础，为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。（2）文艺：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。（3）科学：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。（4）局限性:对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 二、宗教改革1、背景（1）文艺复兴影响（2）天主教会对欧洲特别是德意志压榨（教皇的奶牛）（3）资本主义萌芽的发展（根本原因）（4）1517年出售赎罪券2、开始标志：1517年马丁路德在维登堡教堂门口贴出“九十五条论纲”3、马丁路德的主张（1）信仰上帝即可得
6、救（因信称义）（2）个人可以直接解读圣经 （3）简化宗教仪式（建立廉价教会）（4）坚持国家权力高于教会。4、影响：（1）传播和发展了人文主义；（2）摧毁了天主教的精神独裁，将西欧人从基督教神权统治中解放出来；（3）为启蒙运动的到来做了思想上的准备。【合作探究】比较文艺复兴和宗教改革的异同点同：（1）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；（2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；（3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁路德借助了圣经中的原始教义；（4）两个运动在与统治者的关系上也是相似的，人文主义者需要教皇、国王
7、、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁路德就是得到封建诸侯的保护。异：（1）在人的问题上，人文主义者与宗教改革者有根本不同的认识：前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心；（2）在信仰与宗教宽容的问题上，两个运动是迥然不同的，文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。(3)文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。（4）在对待宗教的态度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。
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