1、 高二历史定时训练 使用时间:2015.9.9一、选择题(每题2分,共25题)1春秋战国时期，中国出现了“百家争鸣”，这里的“百家”的含义是( )A知识分子中出现了一百多个不同学派B是泛指，意为数量多，当时主要有儒家、墨家、道家、法家等C每个不同学派都创办了一百家以上的私学2孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是( )A仁者爱人 B忠恕之道C克己复礼 D中庸之道3孔子提出“克己复礼”，其实质是要( ) A改革旧制度，建立新制度 B维护奴隶制度C主张建立封建制度 D主张“百家争鸣”4在一次国际学术研讨会上，外国学者引用了2300多年前中
2、国思想家的名言：“天时不如地利，地利不如人和。”这位思想家是( )A老子 B孔子 C孟子 D荀子5孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是( )A社会长期动荡不安 B百家争鸣趋于合流C奴隶制度全面崩溃 D封建经济逐步兴起6某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学所设计的台词应是( )A“兼爱非攻，互助互爱” B“民贵君轻，社稷次之”C“为政以德，爱惜民力” D“以法治国，中央集权”7先秦的一位思想家主张“明主之 国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师。”下列各项体现了这一主张的是 （ ）A.兴办私学 B.焚书
3、坑儒 C.崇尚黄老 D.罢黜百家 战国时期的有一学派8孔子作为伟大的思想家，他的“有教无类”思想的内涵是( ) A教育应分类别进行，对不同的人进行不同的教育 B对平民进行教育 C不问出身贫贱，人人都有受教育的权利 D教育不应分类别9在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说话现象角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：“这是品德问题，应该以德教化。”乙生说“这是违纪行为，应该严格惩罚。”丙生说：“这是无意识的，要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是( )A甲儒，乙一法，丙道 B甲儒，乙道，丙墨C甲一墨，乙一法，丙道 D甲道，乙一墨，丙儒10“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”
4、持这一观点的人应是( )A墨翟 B孟轲 C荀况 D韩非子11汉书游侠传记载：“魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆借王公之势，竟为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”对此理解正确的是（ ）A汉代王国问题严重威胁中央集权 B新兴地主阶级重视搜罗各种人才为己所C没落奴隶主贵族亲小人，远贤臣，生活腐朽D魏、赵、齐、楚四国是战国时期恐怖黑恶势力的策源地12下列思想中属于儒家倡导的思想道德准则范畴的是( ) A“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”B“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” C“制天命而用之” D“己所不欲，勿施于人”13秦朝和西汉的主流思想分别是( )A儒家、墨家 B道家、法家 C法家、
5、儒家 D道家、儒家14下列哪一言论不是董仲舒进一步发挥了儒家的仁政思想的体现( )A“限民名田，以澹（瞻）不足” B“塞兼并之路”C“薄赋敛，省徭役，以宽民力” D“春秋大一统”15. 封建儒学不断发展，汉朝时期董仲舒提出的思想主张的核心是 ( )A. 克己复礼 B.“三教合归儒” C. 君权神授 D. 人无有不善16. 儒学家提出“三教合归儒”，又称“三教合一”的主张是在（ ） A南北朝时期 B隋朝时期 C唐朝时期 D明清时期17下列关于宋代理学的叙述不正确的是（ ）A是宋代出现的新的儒学体系B儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程C集大成者是朱熹，他在历代儒者中的
6、地位及实际影响仅次于孔子和孟子D是儒、道、佛、法四家融合的产物18下列各项中，发挥和光大儒家思想的是（ ） “制天命而用之”“焚书坑儒”“天人感应”“存天理，灭人欲”A. B. C. D. 19关于理学的演变，不正确的是( )A理学和心学是明清两代占统治地位的官方哲学 B明朝初期程朱理学盛行C明朝中期王阳明创立主观唯心主义理论即心学D朱熹把心与理视为两种事物，使理学走到极端20公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是( )A百家争鸣 B焚书坑儒 C独尊儒术 D崇儒尚佛2118世纪
7、的启蒙学者从中国的文化中悟出了一个道理：政府的目标是人民的幸福。如果背离这个目标，人民就会造反和革命，直至把它推翻。下列思想不能体现这一道理的是( ) A民贵君轻 B君舟民水C君权神授 D为政以德22.儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学 ( ) A坚决排斥了阴刚五行之说 B从批判时政转变为维护现实统治C提出了“为政以德”的观点 D吸收了佛教和道教的思想精华23.某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用
8、之。”这主要反映了先秦时期( )A孔子“仁”和“礼”的学说 B庄子“齐物”的自由精神 C老子“小国寡民”的思想 D墨子“节用”、“兼爱”的主张24“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”日知录中的这段文字抨击的是( )A先秦儒学 B魏晋玄学 C隋唐佛学 D宋明理学25春秋战国时期诸子百家的世界观人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家墨家道家法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是 ( )A君子侠客士英雄 B英雄侠客隐士君子C君子侠客英雄隐士 D
9、英雄隐士侠客君子二材料题 （共2题，计50分）26. 阅读材料回答下列问题子曰：“足食，足兵，民信，三矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以政，孰敢不正？” 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。”-论语.子贡问政古语中有“半部论语治天下”之说，试结合材料及所学知识回答：（1）论语是一部怎样的著述？（2分）其基本治国思想是什么？（6分） （2） 战国、秦汉时期儒家思想的地位发生了怎样的变化？（
10、12分） （3）宋代的儒学发生了什么变化？（5分）目的是什么？（5分）27.材料一:2005年9月28日为孔子2556岁诞辰日，世界各地举行了隆重的祭孔仪式。除山东曲阜外，还有我国上海、浙江衢州、云南建水、甘肃武威、香港、台北及韩国汉城、日本足利、新加坡韮菜芭、美国旧金山、德国科隆等地都举行了祭祀活动。中央电视台从当日上午8点开始首次对“2005全球联合祭孔”进行现场直播，直播以曲阜为主会场，中间插播其他地区祭孔的场面，祭孔成为了全球一大盛事。一年一度的国际孔子文化节也同时进行，本届国际孔子文化节由联合国教科文组织、国家旅游局、山东省人民政府、国际儒联、中国孔子基金会等主办。材料二：新华社济南
11、10月16日专电（记者 董学清） 联合国教科文组织近日正式批准设立国际“孔子教育奖”。请回答：（1）据材料一、说一说为什么全球会有这么多的国家与地区联合祭孔？（10分） （2）材料一中说到本届国际孔子文化节主办方之一是联合国教科文组织，作为联合国的一个重要组织机构，联合国教科文组织为什么要参与主办？（5分）（选做） 高二历史定时训练参考答案 一 选择题:1-5 BCBCA 6-10 BBCAD 11-15 BDCDC 16-20 BDCDA 2125 CBCDA二材料题26答案 ： 论语是记载孔子及其弟子言行的一部著作。1分治国思想是：以德治国、以德治民，反对暴政和刑杀；3分 战国时期，儒家思
12、想不被统治者重视，遭受冷落，只是诸子百家中的一派而已。2分秦统一后，焚书坑儒，儒家学说遭到沉重打击；2分西汉汉武帝时期，儒家思想确立了“独尊”地位，以后逐渐成为我国封建社会的正统思想。2分 吸收了佛教和道教思想而形成新儒学即理学。把“天理”和“人欲”对立起来，提出“存天理，灭人欲”。3分目的：为封建等级秩序辩护。2分27. （1）原因：孔子是中国古代著名的思想家、教育家和哲学家，儒家学派的创始人，同时孔子的思想是全人类的精神财富，他也是属于全世界的。（2分）尤其是在人类进入21世纪的今天，民族矛盾、宗教冲突、战争、社会矛盾、环境污染、生态恶化等等，几乎均属于人与人、人与自然之间的不和谐问题。而孔子提出“和为贵”，互相包容，求同存异，共生共长对于构建和谐社会乃至和谐世界的建立，都具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。（4分，此问答案是开放性的，言之有理皆可。）（2）原因：孔子是中国古代文明“和”的推崇者，他主张“和谐”、“和睦”、“和平”，强调“和合之境”、“和而不合”。（2分）“这种倡导的人类和平思想，与联合国倡导的世界和平理念不谋而合。（2分）
