1、立在地球边上放号红 烛预习梳理与积累研习讨论与鉴赏练习思考与运用预习梳理与积累预 习 助 读【认识作者】郭沫若(18921978),原名郭开贞,四川乐山人。作家、诗人、历史学家、古文字学家。郭沫若早年赴日本留学,后投身于新文化运动,与成仿吾、郁达夫等组织成立“创造社”。郭沫若一生著述颇丰,其诗歌与历史剧的创作成就最大,主要作品有诗集女神星空等,历史剧屈原虎符棠棣之花等。闻一多(18991946),原名闻家骅,字友三,湖北浠水人。诗人、学者。1923年出版第一部诗集红烛,1928年出版第二部诗集死水。在学术方面,他广泛研究中国古代文化遗产,著有神话与诗唐诗杂论楚辞校补等专著。1946年7月15日
2、,在悼念李公朴先生的大会上,闻一多发表了著名的最后一次讲演,当晚被国民党特务杀害。【相关链接】1.现代诗歌:指“五四运动”以来创作的诗歌。它是适应时代的要求,以接近群众的白话语言反映现实生活、表现科学民主的革命内容,以打破旧体诗格律形式的束缚为主要标志的新体诗。2.创造社:“五四新文化运动”中的新文学团体。1921年6月,由留学日本的郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人于日本东京成立。前期,他们反对封建文化、复古思想,主张自我表现和个性解放;后期则大力倡导无产阶级革命文学。知 识 积 累1.给下列加点的字注音2.解释下列词语的含义(1)律吕:古代用竹管或金属管制成的校正乐律的器具,
3、以管的长短来确定音的不同高度。后来用“律吕”作为音律的统称。(2)慰藉:安慰。研习讨论与鉴赏问 题 研 讨【任务一】揣摩立在地球边上放号一诗的意象,体会诗歌情感1.立在地球边上放号一诗中选取了哪些意象?这些意象具有怎样的特点?参考答案:诗歌选取了怒涌的白云、壮丽的北冰洋、无限的太平洋、滚滚的洪涛等意象。这些意象宏大、壮丽,有着雄阔的视域,给人一种强劲的力量感。2.诗中的这些意象,既是眼前的实景,也具有一定的象征意义,这些意象的象征意义是什么?参考答案:联系诗歌创作的背景可知,“怒涌的白云”“滚滚的洪涛”象征了中国人民救亡图存的力量,“太平洋”“北冰洋”象征了这种力量的巨大与强劲。3.这首诗运用
4、了哪些修辞手法?试举例说明。参考答案:拟人、夸张和排比。拟人、夸张如“太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”;排比,如“不断的毁坏,不断的创造,不断的努力”,又如“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕”。4.这首诗抒发了诗人怎样的情感?参考答案:这首诗以铺陈排比的句式、阔大壮美的夸张,反映了“五四”时期知识分子高扬个性、力图改变现状的强烈愿望,充满着爱国激情和青春的力量。【任务二】理解诗句含义,体会红烛精神1.诗的标题下面有题记“蜡炬成灰泪始干李商隐”,这样安排有什么作用?参考答案:这句话在全诗中具有重要的提示作用。李商隐的“蜡炬”意象,正是诗人闻一多“红烛”形象的来源;“红烛”一
5、诗所要表现的正是“蜡炬成灰泪始干”式的献身精神。同时,这句话也提醒读者:“红烛”并不是表达相思之情的“蜡炬”,而是新的时代赋予诗人的历史使命。2.在这首诗中,诗人抓住了“红烛”的两个特点进行设疑,这两个特点是什么?诗中是如何“设疑”的?参考答案:特点:红烛的“燃烧”与“流泪”。诗中有两处“设疑”,分别是:第2节中“是谁制的蜡给你躯体?/是谁点的火点着灵魂?/为何更须烧蜡成灰,/然后才放光出?”第6节中“匠人造了你,/原是为烧的。/既已烧着,/又何苦伤心流泪?”。3.如何理解“红烛”的“燃烧”与“流泪”?参考答案:诗人认为“燃烧”“正是自然的方法”,是上苍赋予的使命;“流泪”是“烧得不稳时,/才
6、着急得流泪”。体现了诗人实现使命的迫切感,创造光明的责任感。4.如何理解诗歌结尾句“莫问收获,但问耕耘”的含义?参考答案:这是诗人对感受到的红烛精神的总结,是诗人从自身的悲剧命运中陡然升起的昂奋之情与献身之志。课 堂 活 动在中国古代传统诗歌中,咏物诗所歌咏的对象与诗人的形象往往具有高度统一的关系。如陆游的“驿外断桥边,寂寞开无主”的“梅花”,于谦的“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的“石灰”,这些形象其实都是诗人个人形象的外化。那么,闻一多先生红烛诗中的“红烛”和诗人自己的形象有没有“高度统一”的关系?“红烛”是诗人形象的外化吗?谈谈你的理解。提示:闻一多先生的这首诗,明显受中国传统诗歌的影
7、响,特别是李商隐的无题。但这首红烛毕竟是现代诗,诗人并没有囿于传统诗歌的樊篱,而是既有相同之处,也有开拓内容。整 合 建 构【思路整合】【审美鉴赏】雄阔的视域,磅礴的力量立在地球边上放号描绘了一幅惊心动魄的力的图画。诗人仿佛是一个巨人,站在地球边上,欢呼怒涌的白云,拥抱澎湃的海洋,歌颂来自海天的力量描绘“力的绘画”,表演“力的舞蹈”,演奏“力的音乐”,抒写“力的诗歌”,激荡“力的律吕”。赞美了摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力,体现了“五四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概。波澜起伏,唯真唯美红烛这首诗,在情感上可谓波澜起伏,全诗经历了七次显著的变化:赞叹红烛之“红”,困惑于红烛的自焚,振奋于红
8、烛的创造,追问红烛的流泪,欣喜于红烛的伟绩,伤感于红烛的灰心,劝慰红烛“莫问收获,但问耕耘”。七次变化,线索清晰,形成了全诗特有的情绪型节奏。这种情感的变化,真实地流露出诗人在那个年代特有的情感。另外,这首诗具有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染,大量使用抒情的感叹词,以优美的语言强烈地表达心中的情感。在诗歌形式上,诗人极其注意诗歌的形式美和节奏感,使其与诗中要表达的情感相一致,如重复句的使用,一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式,前后照应以及每节中诗句相对齐整等,都给人以美的享受。【素材挖掘】爱国精神郭沫若写作立在地球边上放号一诗的时候,正在日本福冈的九州大
9、学医学部留学,“五四运动”所产生的伟大的“力波”越过太平洋,直接震动了时刻感应着时代脉搏的年轻诗人,激发了诗人的爱国热情。青春力量“五四”时期,郭沫若及一批进步青年应和着时代的需要,顺应着时代的大潮,带着满身的青春气息、爱国激情,雄立“在地球边上放号”,向整个世界发出电闪雷鸣般的呼喊。如果说鲁迅是以一个思想家的风范,站在当时中国的思想峰巅上,以理性的力量向国民发出启蒙的呐喊,那么,郭沫若等人则是站到了时代情感的峰巅上,以饱满的激情向世界发出毁灭与创造的声音。使命意识蜡是躯体,火是灵魂。匠人赋予红烛的使命是燃烧,社会赋予诗人的使命是为国家、民族的前途而忧心、牺牲和创造。“流一滴泪,灰一分心”,因
10、为你在创造光明!奉献精神没有耕耘,就没有收获,这是世人皆知的道理。没有燃烧自己、流血流泪的红烛,就不会产生光明。正是有了先辈的耕耘,才有了后人的收获。所以“莫问收获,但问耕耘”反映的正是这样一种为了未来而甘愿牺牲的奉献精神。练习思考与运用一、基础知识积累与运用1.下列句子运用的修辞手法与其他三项不相同的一项是()A.我是你挂着眼泪的笑涡。B.你烧得不稳时,才着急得流泪!C.无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。D.红烛啊!你流一滴泪,灰一分心。答案:A解析:A项是比喻,其余是拟人。2.依次填入下面一段文字画横线处的语句,衔接最恰当的一项是()美感作为一种感觉,是在对象化的过程中实现自己的
11、。不能超脱的诗人,总是执着于某些特殊的对象。他们的心灵固结在美感上,。,。,。对于一个诗人来说,最大的祸害莫过于执着于某些特殊的对象了。他们不能成为美感的主人他们的美感又固结在这些特殊的对象上美感就失去寄托反而让美感受对象的役使心灵就会遭受致命的打击一旦丧失这些对象A.B.C.D.答案:A解析:为语句排序,可采用比较选项法。比较两句,句可与前文构成辩证分析的关系,这样就可排除C项和D项;第二个横线处,填入第句,紧承第句中的“特殊的对象”;接着从假设的角度引出“丧失这些对象”的后果即句。据此可以确定答案。3.依次填入下面语段横线上的成语,全都恰当的一项是()好的文艺作品能触动人的灵魂,具有润物无
12、声、的渗透力量;好的文艺作品能够启迪思想,温润心灵,陶冶人生。广大文艺工作者应有的精神追求,努力创作出一批批有思想深度和艺术高度的作品,以中国精神铸就民族之魂,确保中华文化。A.潜移默化 精益求精 绵延不绝B.耳濡目染锦上添花不绝如缕C.耳濡目染精益求精绵延不绝D.潜移默化锦上添花不绝如缕答案:A 解析:解答此类题目要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思来分辨。“潜移默化”,指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。“耳濡目染”,形容听得多见得多了之后,无形之中受到影响。此处与“润物无声”共同形容“渗透力量”,应用“潜移默化”。“精益求精”,指好了还求更好。“锦上添花”,比
13、喻使美好的事物更加美好,一般不做定语。“绵延不绝”,形容连接不断,合乎语境。“不绝如缕”,多形容局势危急或声音细微悠长,不合语境。4.仿照画线的句子,在横线处补写句子。比喻之花开在了李白的眼中,他便看到了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的奇观;,;,。答案示例:比喻之花开在了东坡居士的手下 他便写出了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的佳句 比喻之花开在了南唐后主的心中 他便吟出了“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的绝唱解析:从所给的示例看,要写的语句必须引用含有比喻的诗句,并指明这句诗的作者和描述的对象。符合这个意思即可。二、思考与探究5.黄济华教授在文学名篇选读中评价立在地球边上放号一诗说,这首诗虽是自由体,但节奏感很强。随着人的感情的层层推进,句式、节奏也同时变化,显出一种内在的韵律美。请有感情地朗诵这首诗,并谈谈你对黄济华教授所说的“内在的韵律美”的理解。答案:略十年寒窗磨利剑，十年寒窗磨利剑，一朝折桂展宏图！一朝折桂展宏图！
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