1、抚顺市第六中学2020-2021学年度下学期4月考考试高二语文试卷一、现代文阅读（24分）（一）现代文阅读I（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成1-4题。材料一：人工智能艺术创作与人类自身的艺术创作的区别是什么呢?区别在于是否用“身体”创作。也就是说，人工智能之所以是“人工”而不是“人类”，就在于它不具备人类的身体。随着人工智能技术的发展尤其是深度学习的应用,人工智能的计算、学习、推理等能力具有了质的改变和提升。但即使人工智能越来越接近人类身体的某些功能。它终究不是人类的身体。而艺术创作与人类的身体具有密切联系。艺术家的身体对外界环境的感知为艺术创作提供了动力。艺术创作的触发是由艺术家
2、主体和外部客体之间共同作用的结果。清代画家郑板桥画竹，正是因为他看到了“院中之竹”后，“胸中勃勃，遂有画意”,这个“画意”就是艺术创作的冲动。艺术家的身体对外界环境具有一种能动的选择性。这与人工智能艺术创作是不同的。虽然人工智能现在也可以通过看图进行艺术创作，比如微软小冰2017年就具有了“看图创作现代诗”的技能,但显而易见的是,人工智能的“看”与人类通过身体的“看”具有本质的不同。人工智能的“看”与其说是一种“看”,不如说是“数据分析”。也就是说,人工智能所看到的并不是事物本身,而是关于事物的数据、程序、编码等内容。通过分析所“看”之物的数据,人工智能再调动内存数据库，找到合适的模型、编程进
3、行所谓的“艺术创作”。艺术家的身体状态影响着艺术创作过程。艺术家在进行创作的时候,整个身体都会进入到一种不同于日常生活的状态。如中国古代诗人写诗之前强调要进入到“虚静”的状态。艺术家的艺术创作其实也是一种实践活动，艺术家通过艺术创作将自已的想象、情感、志向、思想等内容通过艺术表达出来。而对于人工智能艺术创作来说,其艺术创作过程仅仅是数据的整合、模型的筛选等计算、推理过程。人工智能并不知道自己所“创作”的艺术为何物，对于它们来说，这些艺术仅仅是冰冷的数字与毫无温度的符号而已。与艺术家有生命的人的身体不同，影响着人工智能艺术创作的是它数据库的大小以及学习能力的强弱。艺术家在创作艺术的过程中,也在改
4、造着包括身体在内的整个自己。马克思在资本论中指出,当人通过劳动“作用于他身外的自然并改变自然时，也就同时改变他自身的自然”。毫无疑问，艺术创作也是人类的一种劳动实践,艺术家在艺术创作的实践过程中,一方面是把自己的本质力量通过艺术对象化出来,另一方面对象的特质也或多或少、或隐或显地对主体形成了某种反作用。正所谓“文如其人”文是人的本质力量的对象化,同时“人如其文”人也会受到文的反作用。但是,对于人工智能的艺术创作过程来说，即使它可以对人工智能产生一定影响,这种影响也仅仅是人工智能对艺术创作的经验和情感的积累,而且这些积累是作为一种数据和符号保存在人工智能的储存器之中,这显然与人类本身的艺术创作截
5、然不同。以上从身体的角度对艺术家艺术创作与人工智能艺术创作的区别进行了比较,并认为二者的根本区别在于人类的“身体”不同于人工智能机械化、数字化的“身体”。正因如此，我们才认为人类的艺术创作不可能被人工智能艺术创作完全取代。当然,这里并不是否定人工智能艺术创作存在的合法性,在某种程度上,人工智能艺术创作终究还是人类的艺术创作,只不过这里的媒介不再是人类的身体和基本的艺术创作工具,而是变成了具有某种智能的工具而已。所以，人工智能艺术创作的积极作用可以表现为：一、人工智能艺术创作使得艺术创作变得智能化、模型化与便捷化；二、人工智能艺术创作可以使艺术品种类更加多样化,让人们的艺术欣赏具有更多选择性；三
6、、为艺术创造提供更多可能性。(摘编自张新科艺术、身体与人工智能)材料二：在媒体沟通会现场,技术团队展示了人工智能机器人小冰的部分绘画作品,不论是构图、色彩还是虚实,小冰的作品都已经趋近于真人的绘画表达。可以看出人工智能从现实的数据学习中融入了一定的情感表现能力。同时，因其对200余位艺术家画作的全面学习,还能在小冰的画作中看到人文历史的独特视角。相关专业人士评价小冰画作：构图很好,静物抽象的涂抹,动物造型的表现能力,艺术的感觉很准,假装不经意的表现看起来极其不经意,但是该到的点都到了,而且又都能点到为止，整个画面随意而灵动,敢于大虚大实,敢于让很多东西淹没在黑暗之中。在小冰的命题创作中国的城市
7、化进程系列中,观众可以惊喜地看到很多绘画先贤的“复活”：比如使用弗兰茨马尔克的笔法绘制的在稻田中停落的飞机；比如好似莫奈绘画的人物徜徉在花海中,远处却是明灭的灰霾城市。可以想见,人工智能技术的不断发展,一定会给视觉艺术的发展带来更多可能。可以这样认为,人工智能在创造领域的探索并不应以击败人类为目标，而应着眼于在达到与相应人类创造者的同等水准前提下,充分发挥人工智能艺术创作的优势,开启“高度定制化”的内容阐述未来。(摘编自“中国美术家网”)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)（）A.郑板桥画竹和微软小冰“看图创作现代诗”都是通过“看”进行艺术创作的,这说明艺术家和人工智能都可
8、产生艺术创作的冲动。B.人工智能艺术创作过程是数据的整合、模型的筛选等计算、推理过程，可见其数据库的大小决定着人工智能艺术创作的水准。C.从微软小冰创作的中国的城市化进程中可以看到绘画先贤的“复活”，这是人工智能把自已本质力量通过艺术对象化的结果。D.人工智能艺术创作可从现实的数据学习中融入一定的情感表现能力,还能通过学习人类艺术而具有一些人文历史的独特视角。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)（）A.中国古代诗人写诗之前强调要进入到“虚静”的状态,这可以看出艺术家的身体状态影响着艺术创作的过程。B.“人如其文”这一说法说明了艺术创作对象的特质或多或少、或隐或显地对艺术创作主体形成
9、了某种反作用。C.不能否定人工智能艺术创作存在的合法性,因为人工智能艺术创作是不可能完全取代人类的艺术创作的。D.人工智能在创造领域的探索,有助于发挥人工智能艺术创作的优势和开启“高度定制化”的内容阐述未来。3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)（）A.“人工智能艺术从主题、形式到技术都令人惊叹，面对人工智能对传统艺术的挑战，公众和学界都应保持理性和宽容。”B.“当人工智能艺术形成“人格之后,一切我们习以为常的传统、理念、常识或将不复存在，也会导致对人类艺术的取缔。”C.“人工智能可以完成创造性的艺术活动,艺术创造里面有多少劳动的成分,人工智能就可以代替多少,并且现在已经
10、实现了。”D.“人工智能艺术创作能模仿人脑的某些作用,但仍然不像人类身体那样感知外部环境、进人创作状态，只是人工而非人类行为。”4.请结合材料谈谈你对人工智能艺术创作光明前景的认识。(6分)（二）现代文阅读II（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成5-7题。人间烟火鸟 语老杨犹豫了几天还是出摊了。三十六年前，老杨还是小杨时就摆过几次地摊。那时叫“跳蚤市场”，逢周日开设。偌大的田径场，卖吃的少，多设在看台墙根下，卖货的多，都聚在足球场土地上，那年月谁也没见过“绿茵场”长得啥模样。卖吃的多是炸油饼、馒头、粉浆面条等果腹之食，当年还没有份饭出售，因没有一次性餐具产品，苍蝇嗡嗡，大蒲扇哗哗。卖货的
11、也多是针头线脑、旧衣物、肥皂牙刷、手绢、布鞋、胶鞋、塑料鞋等日常生活用品，电器物品是见不到的，缸盆都是搪瓷的。一张席，一块破油布，地上铺开，一个砖头敲成四块，压住四角防风便是一个标准摊位，行列还算齐整，乌瞰倒像大型团体操图案。小杨摆的是书摊，其实也不能算是书摊，书是舍不得卖的，小杨卖的是刊物，刊物也不是新刊物，都是小杨从牙缝挤钱买的、页面翻起角的旧文学刊物。卖旧刊物是为贴补买新书新刊物的钱，能省一角几分的也是省。一个退伍兵，三级工，34元的死工资，交母亲30元，攒着等将来娶媳妇用，手里每月只有4元的零花钱，一个5角的烧饼夹牛肉都吃不起，喝的是军用水壶装的烧开水，喝光了就再去灌上一壶自来水。一套
12、两个兜“的确良”军装，斜挎军用书包，一顶麦秸编织的草帽是标配，书包里倒是装几本数理化自学丛书，摆摊看书两不误。上大学的梦想破灭了，考个电大还是有戏的。走过路过不要错过。这类吆喝声是不会有人喊的，小杨更不喊，他只理头看书，时不时拿个树棍在土地上写点什么，再用脚抹掉，再划拉，再抹掉。“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。”好字！一阵清香风吹来一声莺鸣赞语。小杨从藏在一双白色塑料凉鞋里的秀脚往上看，一袭白底蓝碎花连衣裙摇曳生姿，小蛮腰两把可掐，一字型美人骨上一抹鹅颈托着一张秀美恬静的鹅蛋脸，淡淡柳眉下一双似喜非喜含情目，墨染长发如瀑
13、。这个妹妹我见过。小杨心里突突。俩人从“云想衣裳花想容”到“晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君”聊得风生水起。常谈不烦，久处不厌，只因书摊边多看了你几眼。后来的后来，皆是凡人俗事，无非是转干，提职称，有房有车有孩子，有饭局，有老板椅坐。平平淡淡，淡淡轻轻。一场新冠疫情，打破了许多成功学讲座听多了、鸡汤文看多了、立志求功名、坐井说天阔的人的梦想。“凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”三杯两盏酒肉穿肠过，老杨一拍桌，对一群愁眉苦脸的狐朋狗友小老板们说：“只要干不死，就往死里干！出摊！”卖啥？去哪里卖？一小兄弟醉眼迷离地问。卖存货，去库存，哪里让卖，哪里好卖，就去哪里卖。你们手里都有啥货？我有三
14、十万的汽车儿童安全座椅。我有六十万的白酒。我出车。我出人。全部按进价卖，卖不动再打折卖，盘活存量，有了现金流就能活下去，挺过去就是赢家。中央商务区灯火辉煌，停车场热闹非凡。有车载音响发出的当红网络歌曲，没有一般地摊劣质喇叭的吵杂声。游人也少有嘴上撸串串、唧唧喳喳的，均悠闲自得。楚河汉界。主车道西侧，一色的车后盖打开，车原价不超五十万，货品大众化；东侧全是车价百万左右豪车，车盖上摆放的都是奢饰品。西侧车主年龄参差不齐，东侧俊男靓女衣着光鲜。“人家是生活，咱们是活着；人家是体验生活，咱们是为了活着；人家有诗和远方，咱们是眼前的苟且。”与老杨搭伙卖货的“二货”酸溜溜地诌上了“鸡汤”。切！干活吧！诗和
15、远方都很贵，星辰大海也收费。老杨目光炯炯，坚定地说。二货：“诺，嫂子来了。”顺着“二货”手指的方向，老杨再熟悉不过的一个身影出现在五彩斑斓的世界。她身后那座形似玉米棒的标志性建筑跳闪出一行大字：地摊经济，人间烟火！(有删改)5.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）()A三十六年前，摊位上多是针头线脑、旧衣物、搪瓷缸盆，现在有了奢侈品，反映出不同时期的社会风貌，体现了时代的发展。B小杨作为一个退伍兵、三级工，工作之余通过摆摊卖书和自学，不断完善提高自己，他的上进心使他小有成就。C“只要干不死，就往死里干！”一句，写出了老杨在新冠疫情影响下，不怨天尤人，能主动寻找出路的积极态度。D“人
16、家是生活，咱们是活着”表现了“二货”的不平衡心理，“诗和远方都很贵，星辰大海也收费”则写出了老杨的牢骚。6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）()A小说注重场面描写，对三十六年前与现在的摆摊场景进行了详细描写，使小说跨越不同时代，富有厚重感。B小说中“去哪里卖”“哪里好卖，就去哪里卖”等对话简短有力，说明老杨虽生活很不如意，却能乐观面对。C小说善于运用衬托手法，用小老板们面对经济不景气的苦恼和“二货”的态度，衬托主要人物老杨的形象。D小说以“人间烟火”为题，紧扣时代命题，意在表达唯有实实在在打拼才能成为人生赢家的主题。7.小说是怎样讲述老杨故事的？请简要分析。（3分）二、古代
17、诗文阅读（27分）（一）文言文阅读（本题共4小题，15分）阅读下面的文言文，完成下面小题。欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游为古文议论当世事迭相师友与梅尧臣游为歌诗相倡和遂以文章名冠天下入朝为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而辞曰:“昔者之举，岂以为己利哉?同其退不同其进可也。”久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵
18、乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰:“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰:“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰:“第言之，毋以中外为间。”杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰:“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣
19、屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。(节选自宋史欧阳修传)8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）()A始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相/师友与梅尧臣游/为歌诗/相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/为馆阁校勘/B始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/为馆阁校勘/C始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/为馆阁校勘/D始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相/师友与梅尧臣游/为歌诗/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/为馆阁校勘/9.下列对文
20、中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）()A学士，最早是指在学校读书的人魏晋后，指以高超的学术技能供奉朝廷的官吏。B四夷，是古代华夏民族对中原周边各族之泛称，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。C左迁，降低官职，犹“下迁”。汉以右为尊以左为贱，将贬官称为左迁，后世沿用。D布衣，古代“布”指麻葛之类织物，“帛” 指丝织品。后也以布衣称没做官的平民。10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） ()A欧阳修为人正直，伸张正义。欧阳修替范仲淹鸣不平，写信指责司谏高若讷，高若讷把此信上交朝廷，欧阳修被贬官。B欧阳修论事切直，深得器重。适逢保州有兵变，欧阳修出发之际告别皇帝，皇帝
21、勉励他可以随时越职给自已进言。C欧阳修文章出众，折服人心。欧阳修的文章成就远远超过一般人，所以天下的读书人都一致像对待老师那样敬重他。D欧阳修待友忠诚，乐于助人。欧阳修在世时就尽力帮助推荐朋友，去世后仍让自己的亲人保护周济朋友的家人。11把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）(1)昔者之举，岂以为己利哉?同其退不同其进可也。(2)奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。柳梢青春感刘辰翁铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。那堪独坐青灯。想故国、高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。【注】刘辰翁（
22、1233-1297），南宋词人。宋亡以后隐居于故乡江西庐陵山中，从事著述，以此终老。汉书苏武传记载：“武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”12.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）A词题为“春感”，然春景不多。由“银花”“戏鼓”“月明”等物象推断，该词应是作者在元宵节有感而作。B春天给人以希望，但在作者的笔下，处于元军铁蹄蹂躏之下、曾经锦绣的江南此刻毫无生气，处处充满哀愁。C“番腔”“戏鼓”与辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古一词中的“神鸦社鼓”，都重在表现民众麻木不仁。D全词以整齐的四字句法为主，搭配两字一顿的节奏和内涵丰富的典故，生出一种沉郁苍凉
23、、欲说还休的情致。13.下片“辇下风光，山中岁月，海上心情”三句，诗人为什么要如此安排顺序？请说出你的理由。（3分）（三）、名篇名句默写(本题共1小题，6分)14补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)离骚中“ ， ”两句写作者想起草木凋零，自己的年老的感伤油然而生。(2)蜀道难中想象鸟兽难以逾越来衬托蜀道雄奇险峻的句子是： ， 。(3)蜀相中，以乐景写哀情，感叹碧草黄鹂无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉怀念的两句诗是：“ ， 。”三、语言文字运用(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1516题。公园里也有很多暴走的人，不过像我们一样慢慢走着的人更多。我们是的，那些不
24、知名的陌生的慢走者，其实也是我们，慢慢地走着，常常你落到我后面，我落到你后面，好像在比较着谁更慢似的。这感觉，真好。树叶红的红，黄的黄，有的处于黄绿之间，映着蓝天，缤纷耀眼。黄昏时分，夕阳西下，太阳给树叶们镀了一层金，那颜色更是好看得不真实。“树树皆秋色，山山唯落晖”。(1)就是如此吧?不，可以把“山山”改一下，叫“叶叶唯落晖”。有时候我会觉得恍惚，似乎这些树叶是一夜之间被染成这样的。(2)可是，怎么可能呢?每片叶子，都是一天又一天，由春天，到夏天，再到秋天，慢慢儿地，才能变成这样的啊。它们这么慢，我们欣赏的时候，怎么好意思快呢?在徐州吃饭，也是要慢慢地，因为着实好吃。好吃的东西，可不就是要慢
25、慢地吃?赂烙馍卷馓子，羊方藏鱼，蛙鱼，杂拌，把子肉，羊角蜜，蜜三刀，笋千，辣汤，面疙瘩小面鱼汤无论是软软的，脆脆的，还是筋道的，酥嫩的，都是香的。香和香不同，各有各的香。想要细细领略，只能在尖上，一口一口地，慢慢儿去品。15.下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是(3分)( )A.“我终于考上大学啦!我终于考上大学啦!”他兴奋地大叫着。B.灯光，不管是哪个人的家的灯光，都可以给行人甚至像我这样的一个异乡人指路。C.等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了但已经永远地睡着了。D.“可怜的妈妈，”箍桶匠说，“你不知道我多爱你。还有你，我的儿!”16.对文中(1)(2)两个问句的
26、作用的分析正确的一项是（3分）( )A.(1)是反问，引发读者思考，引出“叶叶唯落晖”的美景；能够舒缓语气，延长节奏，使叙述迂缓从容。B.(2)是反问，推翻“一夜之间被染成这样的”想法，强调“慢慢儿”的渐变过程，语气舒缓，观点突出。C.(1)是设问，引发读者思考，引出“叶叶唯落晖”的美景；能够舒缓语气，延长节奏，使叙述迂缓从容。D.(2)是设问，推翻“一夜之间被染成这样的”想法，强调“慢慢儿”的渐变过程，语气强烈，观点突出。17.找出下面文段的四处语病，选出正确的一项是(3分)（ ）从种子到种业，我国迈出向现代种业发展转型升级。目前，第三次农作物种质资源普查与收集行动正在全国全面实施。农业种质
27、资源是保护国家根食安全与重要农产品供给的战略性资源，是种业原始创新的物质基础。如今，我国粮食总产量已连续五年站稳1.3万亿斤的台阶。远缘杂交、基因工程等现代生物技术手段的应用，推动农作物品种完成79次更新换代的完成，增产幅度均超过10%。目前，我国农作物良种覆盖率持续保持在大约96%以上。A.B.C.D.四、 本题共1小题，40分。18.作文（40分）阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。屈原是谁？要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。高二 4月语文月考答案1. D 根据材料二“可以看出人工智能从现实的数据学习中融入了一定的情
28、感表现能力,同时,因其对200余位艺术家画作的全面学习,还能在小冰的画作中看到人文历史的独特视角”可知D项正确。A项中“都可产生艺术创作的冲动”表述不当,根据材料一第二段可知,艺术家的“看”可产生艺术创作的冲动,而人工智能的“看”却与艺术家的“看”有着本质的不同。B项“可见其数据库的大小决定着人工智能艺术创作的水准”表述不当,根据材料一第三段中“影响着人工智能艺术创作的是它数据库的大小以及学习能力的强弱”可知,影响因素还有“学习能力的强弱”。C项“通过艺术对象化的结果”表述不当,根据材料一第四段“艺术家在艺术创作的实践过程中,一方面是把自己的本质力量通过艺术对象化出来这显然与人类本身的艺术创作
29、截然不同”可知,人工智能不能把自己的本质力量通过艺术对象化出来。2. C根据材料一第五段可知C项中的因果关系不成立,不能否定人工智能艺术创作存在的合法性,是因为“在某种程度上,人工智能艺术创作终究还是人类的艺术创作”。A项根据材料一第三段可知正确；B项根据材料一第四段可知正确；D项根据材料二第三段可知正确。3. D D项表述的是人工智能艺术创作对人脑的模仿,但不同于人类身体的感知,能够支撑“人工智能.艺术创作与人类自身的艺术创作的区别是什么呢?区别在于是否用身体创作。也就是说,人工智能之所以是人工而不是人类,就在于它不具备人类的身体”的观点。A项表述的是人们对人工智能艺术应当持有的态度。B项表
30、述的是人工智能艺术形成“人格”之后,对人类文明和艺术的冲击与颠覆。C项表述的是人工智能对创造性的艺术活动的完成和对艺术创造里面劳动成分的代替,与“艺术创作也是人类的一种劳动实践”的论点相反。4.人工智能艺术创作可使得艺术创作变得智能化、模型化与便捷化;可开启“高度定制化”的内容产业未来。人工智能可融入一定的情感表现能力,体现人文历史的独特视角；可使艺术品种类更加多样化,让人们的艺术欣赏具有更多选择性。人工智能技术的不断发展,会给视觉艺术的发展带来更多可能；可为艺术创造提供更多可能性。(每点2分。意思对即可。)5DD项，“老杨的牢骚”错，“诗和远方都很贵，星辰大海也收费”写出了老杨不好高骛远，务
31、实的态度。故选D。6B B项，“生活很不如意”错，由“无非是转干，提职称，有房有车有孩子，有饭局，有老板椅坐”可知，老杨的生活原本平淡、如意，只是受新冠肺炎疫情影响出现暂时困难。故选B。7.以“摆摊”为线索。讲述老杨的故事，使小说脉络清晰。以第三人称叙述。不受时间和空间的限制，能选取老杨的典型事例来展开情节。正叙（顺叙）和插叙相结合。使情节跌宕起伏。记叙和描写相结合。使老杨的故事更真实可感。(答出3点满分)8C9A “指以高超学术技能供奉朝廷的官吏”说法错误，学士是以文字技艺供奉朝廷的官吏。故选A。10.D “欧阳修在世时就尽力帮助推荐朋友，欧阳修去世后仍让自己的亲人保护周济朋友的家人”说法错
32、误，根据原文“笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家”可知，应为朋友在世时欧阳修推荐帮助他们，朋友去世后欧阳修就尽力保护周济他们的家人，而不是欧阳修在世或去世。故选D。11.（6分）（1）我过去的举动，难道是为了自己的利益吗？同您一起降职而不同您一起升迁是应该的。（2）欧阳修奖励引荐后辈，唯恐有没顾及到的，经他赏识的人都成了名人。赋分点每个1分：（1）“昔者”，过去；“岂”，难道；“退”，降职。（2）“后进”，后辈；“率”，都；“闻人”，名人。12.C “都重在表现民众麻木不仁”错。13这三句层层推进，“辇下风光”是对过去的怀念，指故都临安曾经的美丽繁华景象；“山中岁月”是现实的处境，指自己隐居之
33、后寂寞而漫长的时光；“海上心情”是气节的体现，指自己在宋亡之后忠心不二、矢志守节的民族气节。“辇下”承接上文，从“辇下”到“山中”，既有空间上的转换，又有从过去到现实的今昔比照，以“海上心情”作结，不仅点出了“辇下风光”“山中岁月”的实质是故国沦亡，还是对全词思想感情的总括。14.（6分）惟草木之零落兮 恐美人之迟暮黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音15.B本题考查理解标点符号的能力。文中破折号起补充说明的作用。A项，表示声音延长。C项，表示语意转折。D项，表示说话中断或间顿。16.C(1)是设问，引发读者思考，引出“叶叶唯落晖”的美景；能够舒缓语气，延长节奏，使叙
34、述迂缓从容。(2)是反问，推翻“一夜之间被染成这样的”想法，强调“慢慢儿”的渐变过程，语气强烈，观点突出。17.D成分残缺，“升级”后加上“的步伐”。搭配不当，改“保护”为“保障”。句式杂糅，去掉后面的“的完成”。成分赘余，删除“大约”。18.（40分）【审题指导】限制性1.立意限制。这是一道漫画作文，漫画是考生构思立意的基础。屈原是世界级历史文化名人，然而对于“屈原是谁”这个问题，画面中四个年轻人给出的答案竟匪夷所思。漫画揭示了年轻一代对历史文化名人和传统文化知之甚少的现状，他们不知自己传统文化知识贫乏竟还洋洋自得，实在令人痛心。考生审题立意必须以漫画寓意为基础，脱离这一寓意的写作即为跑题。
35、2.思维限制。漫画中年轻人不知道“屈原是谁”，折射的是当下的一种现象，考生须立足这一基础，由表及里，由浅入深，透过现象探究本质，思考“传统文化”传承中出现如此尴尬的现状的原因，探究“年轻人”传统文化知识过度贫乏的原因。不能仅仅抓住画面内容中的“屈原是谁”不放，写作时忌表面化和浅显化。3.社会背景限制。对于“屈原是谁”这个问题，四个年轻人的回答具有很强的时代特征，暗示考生审题立意时要有当下意识，要立足于今天这样一个时代，不可脱离当前时代来谈“传统文化”的传承。开放性1.写作角度是开放的。考生可以站在“传统文化”的角度，谈传统文化的传承问题。如传统文化在传承中为何会遭遇如此尴尬的现状；如何才能更好
36、地传承传统文化；在传承传统文化中学校、家庭、社会各应该负什么责任；在外来文化和娱乐文化的冲击下，如何更好地传播传统文化等。也可以站在“不了解传统文化的年轻人”的角度，探究他们不了解传统文化的原因，及如何对他们进行传统文化教育等。2.联想和思考是开放的。“传统文化”内涵丰富，中华文化博大精深，诗词曲赋、民族音乐、地方戏曲、中医中药、刺绣服饰、曲艺评弹、书法国画、陶瓷玉雕等，只要和传统文化传承有关的内容，均可以作为写作素材。另外，从“年轻人”的角度来说，导致他们对传统文化漠视的原因是多方面的，如传统文化和当前快速发展的时代距离较远，传统文化本身晦涩难懂不易传播，外来文化的强势冲击，年轻人的浮躁心理
37、，经济建设背景下生存压力过大导致年轻人无暇顾及传统文化等。这就为考生的选材和写作提供了极大的开放性。3.文体是开放的。考生可以选择议论文，侧重于思考与分析；也可以选择记叙文，将自己要表达的道理寄寓在对传播、传承传统文化事例的叙述中，且在篇末点题，卒章显志。【参考立意】切题立意：1.增强文化认同，弘扬民族文化。2.树立文化自信，传播传统文化。3.弘扬传统文化，我们责无旁贷。4.向年轻一代传播传统文化刻不容缓。5.学校、家庭、社会应携起手来，营造传承传统文化的良性环境。偏题立意：1.仁者见仁，智者见智。（“仁者见仁，智者见智”是因为立场不同或角度不同而有不同的看法，且都有一定的合理性，而漫画中的四
38、个年轻人却是胡乱猜测，错误荒诞）2.要敢于发表自己的见解。（敢于发表自己的见解是建立在一定的知识储备和认知思辨上的，此立意脱离漫画寓意）3.年轻人应该如何实现自身发展。（题目太大，没有扣“传统文化”的主题）审题、立意等级分类及评分细则首先，作为漫画型材料作文要观察构图。漫画的主体形象是什么，形象处于什么状态，漫画中形象的特殊性（一般表现为夸张的动作、表情、语言），当然也要注意该漫画有无标题。其实，漫画材料多暗含寓意，只是它的寓意是通过“画面”表现出来的，所以我们不妨把它的画面当作“文字”来读。所以，审题的第一个环节是图文转换：图片中，有四个青少年（从发型和面相推知）在围绕“屈原是谁”这一话题在
39、聊天。眼镜男孩（左一，估计是个电视迷，常看娱乐节目）兴奋地说：屈原是歌手，他唱过离骚；口水男孩（左二，应该是个吃货）流着口水说：是厨子，他发明了粽子；三毛男孩（左三，看着年龄最小）很认真地说：是医生，大家都叫他大夫；成熟男孩（左四）露出略带狡黠的笑容，开玩笑似的说：是运动员，他跳过江。其次，作为漫画类材料作文要揭示寓意。揭示寓意，一般情况下不是“就画论画”。也就是说，不是把画面上的内容作为描述、分析、评价的唯一对象。一般来讲，漫画多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒诞化表现。所以，画面中越是夸张得厉害的地方（即漫画的讽刺点）越是问题的症结所在，因此，要注意透过漫画的夸张（讽刺点）解读其现实意义。
40、这则漫画的主体对象就是四位少年，略显夸张的是：他们竟然不知道中国历史文化名人屈原是做什么的（也不排除是故意歪曲）。不知道屈原的作品到底写的是什么，不知道与屈原有关的端午节和粽子的来历，不知道屈原为何跳江和跳江的意义。从这一主体对象入手，结合屈原是谁？这一题目，一等立意可以确定为：一类立意（30分起评）：对中国历史文化名人和中国传统文化不能一知半解，更不能故意曲解，无端黑化；中国历史文化名人应得到包括青少年在哪的国人的正视和尊重；中国传统文化在传承的过程中不能“变了味儿”。二类立意（2730分）：就屈原谈屈原，文章内容是对屈原的介绍，是为屈原正名，没有上升到对历史文化名人尊重和传统文化传承的高度
41、。三类立意（2427分）：将传统文化文化置换为历史文化，将历史文化名人置换为历史英雄、英烈；了解知识要全面，对知识不能一知半解，不能不懂装懂。【范文展示】正视尴尬析原因，加强传播齐努力吃着粽子长大的年轻人竟然会误认为屈原是歌手、厨子、医生、运动员。这尴尬的一幕无异于“法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿”。漫画内容虽然夸张，但折射出的问题不容忽视：年轻人传统文化知识贫乏的现状堪忧。是什么导致了这尴尬的现状？是传统文化的日渐式微。传统文化虽然源远流长、博大精深，但因其年度久远而和现代生活有了一定的隔阂。在当前的年轻人中，不知道寒食节、上元节的大有人在，不知道“天干、地支”的大有人在，说不全12
42、属相的大有人在。甚至有人在清明节放假时还会给亲友发“节日快乐”的祝福短信。年轻人传统文化知识如此贫乏，如果任其发展下去，“数典忘祖”之历史闹剧将会重演。是外来文化的强势冲击。现在年轻人中有很多“漫威”迷，前一段复仇者联盟4：终局之战午夜首映，“漫威粉”竟不顾第二天的上学和上班，抢票抢到使售票系统瘫痪。随着前几年日韩影视剧在中国的大量上映，日韩音乐、日韩服饰在中国也开始大肆流行，90后中哈韩哈日现象严重，有的年轻人头发染得五颜六色，衣着怪异。在外来文化的强势冲击下，年轻人容易丧失自我，人生观和世界观错位，对国家和民族的认同感变得淡漠。是重理轻文带来的危害。在学理科将来好就业的实用主义影响下，我国
43、高校里的理科大军对人文类课程极不重视，长此以往必然导致学生的畸形发展、人文知识营养不良的状况。人的发展需要人文精神的关怀，这就要求我们应以学生终生发展为本，培养出既具有缜密严谨、求异创新的科学素养，又具备高尚的道德情操、正确的价值观念、积极的人生态度、良好的文化气质等人文素养的人才。基于此，对年轻人乃至全社会加强传统文化教育刻不容缓。加强传统文化教育，国家正有所作为，“经典咏流传”“诗词大会”等文化类节目的强势上映，增加“清明节”和“端午节”两个假日，不提倡过“圣诞节”等西方节日。学校正有所作为，“京剧进校园”的大范围推进，校园“经典诵读”的持续开展，“我们的节日”等的文化宣传。个人也可以有所
44、作为，冯骥才老师多年来对民俗的研究和宣传，樊锦诗开发的“数字敦煌”宣传平台，“京剧偶像”王佩瑜传播京剧文化的积极行动。“为者常成，行者常至。”传统文化无处不在，传播方式更是多样，相信只要用心，你我也能成为传播传统文化的达人。我们更要坚信，到那时“屈原是谁”的尴尬闹剧将在中华大地永远绝迹。别让传统文化渐行渐远屈原是谁？这个简单的问题竟引起四个孩童可笑的回答，有说是歌手的，有说是厨师的，有说是医生的，更有甚者竟然说是运动员！理由也让人哭笑不得。屈原是谁？而被歪解和改编的又何止屈原一人？稚子如此，何况大人？这是否说明曾经辉煌的传统文化，已在社会的洪流下，渐行渐远？所以，我们不应该让其日渐淡出我们的视
45、野，保护传统文化，刻不容缓！改革开放后，人们生活水平一天天提高，看起来似乎是好事，但在美剧、日剧、韩剧等外来文化冲击下，还有多少人会记得我们的传统文化？那往日的屈原、杜甫被如今的小鲜肉、帅大叔所取代；那往日“蒹葭苍苍白露为霜”“有彼一人，清扬婉兮”被“老鼠爱大米”“伤不起”等取代；那往日的射礼、守岁被如今的“微信发红包”“群发祝福”所取代曲水流觞不见了，登高望远不见了，鸿雁传书不见了我仿佛看到传统文化这年迈的老人，一步一步，叹息着，摇头地，渐渐向西边的夕阳走去；而东边地平线上，一群衣着时尚、打扮新潮的年轻人，正围着韩剧、日影等兴高采烈的笑闹。不能再这样下去了！中华五千年璀璨的文明，泱泱大国，礼
46、仪之邦，传统文化，怎可在文明手中丢失!一个国家失去了文化作为支撑点，还谈什么在世界立足？没有文化软实力的国家，终究不是一个真正的大国。我们必须从现在起，拾起那角落里遗满灰尘的诗经、唐诗；挽起李清照、鱼玄机的手，听她们说那些往事；在春日里，迎风踏青，品味那“浴乎沂，风乎舞雩”的洒脱，再奏响，千古之前的编钟。弘扬传统文化，不仅每个人势在必行，社会、国家都有义务。营造良好学习传统文化的氛围，出版更多古代文学著作，开放更多历史遗迹这些都是有效的措施，而非没有意义之举。我站在地平线上，听见远处依稀传来了“人之初，性本善，性相近，习相远”，看见传统文化老人，正拈着他花白的胡子，一步步地、微笑着向我们走来尊
47、重传统文化看过这样一幅漫画，关于屈原是谁这个问题，画面中的四个小孩莫衷一是，分别说出了“歌手、厨师、医生、运动员”等答案，并且自豪地炫耀着。看了这幅漫画，我沉思了很久。导致这一现象发生的根源还是因为对于传统文化不了解吧，孩子们对于问题的答案令人发笑，却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。中华文化源远流长，博大精深，它是中华上下五千年历史的结晶，是中华民族内在灵魂和血脉。可现在呢？多数人对传统文化轻视，导致新一代人对传统文化缺失与误解，何其悲哀。端午节这个蕴含着丰富传统文化的节日，到如今已变成了吃粽子的一天。难道中国传统文化已沦落至此了吗？也许还有许多人对于漫画仍不放在心里，当做过往云烟看看也
48、就罢了。但从某种意义上来说，这是对传统文化的不尊重。一个民族的精神文化体现了这个民族的生命力，流传了五千年的历史遗留精粹，一定有其重要意义。这么多年来，人们的生活也早变得日新月异了，但这并不代表我们就要摒弃传统文化。文化是灿烂的，也是脆弱的，它是一个年代的血与泪的见证，是中国人不该忘却的一段历史，它需要我们精心呵护与传承，使其独特的光辉永存。屈原是中华历史文化中灿烂的一笔色彩，他代表中国人勇敢、坚毅、高洁等优秀品质，即便已相隔多年，但回望今天，我们仍需要他那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的文化精神。从现在开始，从自身做起，保护传统文化吧，不仅要保护，更要去发展它，让优秀传统文化深深地留在每
49、个人心中。为了不使中国精神文化凋零，我们每个人都应成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放原有的光彩，让它继续发出夺目的光芒，去指引我们更好地前进。尊重传统文化，发扬中华精神，让我们的精神在这五千年的沉淀中更加熠熠生辉。传统不容亵渎，历史需要铭记传统文化遗产是国家之瑰宝，历史文化名人民族之骄傲。没有文化底蕴的民族是不能屹立于世界之林，不尊重历史文化名人的人肤浅而可悲。如漫画中的四个青少年，竟荒唐地认为：屈原是个歌手唱过离骚，是厨师发明了粽子，是个医生唤做大夫，是运动员跳过江中国传统文化在乱炖中变了味，历史文化名人在恶搞丢了精气神，可叹，可悲！龚自珍说：“灭人之国，必先去其史。”要一
50、个民族灭亡，首要方法是让它自己践踏其民族历史，解构其民族文化，涤荡其民族自信，破坏其民族认同感。在泛娱乐化的时代，影视节目毫无底线，网络恶搞如日中天：贾玲在木兰从军小品中“身穿古装，嘴啃烧鸡走上舞台，将中国古代巾帼英雄花木兰，恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象”；唐代诗人杜甫的涂鸦图片在微博上疯转：脑洞大开的网友纷纷为“杜甫”形象进行再创作，杜甫时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托。杜甫的这一系列形象被网友戏称为“杜甫很忙”；历史是用来穿越的，雷锋是用来赶时髦的，黄河大合唱是用来出洋相的，荆轲是女的没有严肃，没有正经，没有是非，所有的所有都成了雷人的闹剧，这个被
51、娱乐的时代，傻傻分不清楚。当浮躁的气息蔓延开来，当恶搞的风气如日中天，当颠覆历史传统的背后藏的全是国人扭曲的心理，何谈雄狮梦醒？何谈中国崛起？宋玉风赋有言：风起于青萍之末，浪成于微澜之间。对于历史文化的传承和历史文化名人的尊重，我们要从日常入手，从细节做起。写好方块字，记诵三字经，学好文言文，欣赏古诗词，深入了解李白、杜甫、白居易等，过好中国传统节日，参与非物质文化遗产保护诸如此类举动都是在践行传统，传承文化，都是在向历史和历史文化名人致敬。近年来， 中华好诗词、中国诗词大会、 见字如面、朗读者 、中国民歌大会、国家宝藏 等系列具有人文情怀的文化类节目集体走红，深受观众喜爱，掀起了一股股弘扬中
52、国传统文化的热潮，我们要从中汲取营养，并甘之如饴。铃溪古镇的折子戏咿呀了千载，唱醉了晚归的灵魂；川西成都的皮影在夜幕中跳动，唤醒了倦怠的星空；蜀中自贡的龚扇伴随着历史的暑气，搅动了倾城的清新孔丘、屈原、岳飞、鲁迅众多历史文化名人，个个栩栩如生，神采飞扬，从历史的深处正向我们走来。时代的车轮缓缓向前，时而顺达，时而阻滞，执辔的车夫满脸从容无言坚持，默默守候，是对历史的致敬。参考译文：欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时即死了父亲，母亲郑氏一直守节未嫁，在家亲自教欧阳修读书学习，因家里贫穷，以至于只能以芦荻作笔，在地上学习写字。后来考中了进士，并被任命为西京推官。此时欧阳修开始结交尹洙，一起作古文，议论时
53、事，二人互为师友，又结交梅尧臣，吟诗作歌，相互唱和，从此以文章名扬天下。以后欧阳修回京返朝，升为馆阁校勘。范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上章为他解救，只有左司谏高若讷认为应当黜除。对此欧阳修写信对高若讷进行谴责，说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝，以致欧阳修被贬出为夷陵县令，不久又迁任乾德县令、武成节度判官。范仲淹出使陕西，举荐欧阳修做掌书记，欧阳修笑着推辞说：“以前的举动，难道是为了自己的利益吗?可以一同被贬，但不可以一同升迁。”过了很久，欧阳修复任为馆阁校勘，以后又改任为集贤校理。庆历三年，兼掌谏院。欧阳修论事切直了当，因此有些人把他看作仇敌一样，唯独仁
54、宗勉励他敢于说话，当面赐给他五品官的服饰。适逢保州发生了兵变，因此又任命他为龙图阁直学士、河北都转运使。在告别皇上时，仁宗对他说：“到那里去不要作久留的打算，想要说什么，就随时讲吧。”欧阳修回答说：“我做谏官时可以直接论事，现在论事就超过我职务的范围了，是有罪的。”仁宗说：“只管说好了，不要区别在朝还是在地方。”杜衍等人因被诬陷私结朋党而相继罢去，欧阳修慨然上疏说：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼四人，天下人都知晓他们有治国的贤能，正直之士在朝，是邪恶者之大忌，谋臣置而不用，乃是敌人的福份啊。现在这四个人一旦被罢除，而让在朝奸邪之徒弹冠相庆，四邻蛮夷之敌振臂喝彩，臣下我真为朝廷感到惋惜呀。”从此奸邪
55、之徒更加忌恨欧阳修，并借欧阳修外甥女张氏犯罪下狱之事罗织他的罪状，致使他降职为知制诰、滁州知州。欧阳修的文章，才华横溢，朴实流畅，不繁冗不省略恰到好处。在议论上，简单而明了，实际而通情，善于联系事物分析不同问题，阐明深刻的道理，驳斥其错误，给人以很强的说服力。他的超然洒脱，文情奔放的风格，别人是无法赶上的，所以天下人一致效法尊崇他。提携后进者，唯恐不及，得到他赏识、举荐的人，大多成为天下的名士。曾巩、王安石、苏洵以及苏洵的儿子苏轼、苏辙，原来都寂然无声，不为人所知晓，欧阳修就广为揄扬他们的声名，认为他们将来一定会名闻于世。欧阳修对朋友非常忠实，朋友在世时就推荐帮助他们，朋友去世后就尽力保护周济他们的家庭。
