1、鲜为人知的中国古代十大兵法奇书：中国十大奇书中国古代十大兵书指的是哪几本书？兵书，中国古代对论述兵法的著作的称谓，后成为军事著作的通称。汉书艺文志著录古兵书五十三家、七百九十篇、图四十三卷。历代兵书从内容上可分为兵法、兵略、训练、阵法、兵制、兵器、城守、军事地理、名将传等类。现存最早的完整兵书是孙子兵法。中国古代十大兵书指的是孙子兵法、孙膑兵法、吴子、六韬、尉缭子、司马法、太白阴经、虎钤经、纪效新书和练兵实纪NO.1最早的一部兵书孙子兵法孙子兵法亦称孙子、吴孙子兵法、孙武兵法，为春秋末孙武所作，共三卷。孙武，字长卿，齐国人，后归吴，与伍员助吴攻楚，创下以少胜多的战例。孙子兵法有十三篇传世。卷上
2、：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇;卷中：势篇、虚实篇、军争篇、杂变篇、行军篇;卷下：地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。一共7000余字。作者在唯物论战争观基础上强调主观能动性，用辩证法观察和应用战争规律，承认战争中矛盾的普遍性和特殊性，采取从现象到本质的分析方法。 如“知彼知已，百战不殆”，“攻其无备，出其不意”，“以逸待劳，以饱待饥”等论断，成为两千多年军事指导思想。孙子兵法号称“兵学圣典”和“世界古代第一兵书”，公元7世纪传到日本，18世纪后有法、英、德、捷、俄等文译本。 NO.2堪称孙子兵法第二孙膑兵法孙膑兵法亦称齐孙子，为战国时齐国孙膑所作。孙膑系孙武裔孙，大约与商鞅、孟轲同时。其书原98篇
3、，图4卷，失传1000余年。1972年从山东临沂银雀山西汉墓中发现，经整理得11000余字，30篇。上篇有：擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、选卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行选、杀士、延气、官一、强兵等15篇;下篇有：十阵、十问、略甲、客主人分、善者、五名五恭、兵失、将义、将德、将败、将失、雄牝城、五度九夺、积疏、奇正等15篇。孙膑兵法是在孙子兵法和吴子等兵书的基础上，对先秦军事思想有所发展。如“战胜而强立”、“事备而后动”、“胜不可一”等主张，对后世军事家影响甚大。 NO.3战国时期吴起的著作吴子战国吴起(?前381年)撰，计二卷。吴起是卫国人，曾以曾参为师，善用兵，起初在鲁国为官，后
4、赴魏、赵、楚等国，被楚贵族谋杀。吴起能与士卒同甘共苦，务在强兵。据传，吴子汉初时尚有48篇，今仅存6篇18条，计3000余字。6篇是：图国、料敌、治兵、论将、应变、励士。尚礼义，明教训是其书主要内容。吴子是研究吴起和战国历史的重要资料。吴子，中国古代著名兵书，武经七书之一。相传战国初期吴起所着，战国末年即已流传。汉书.艺文志称“吴起四十八篇”，隋书.经籍志、新唐书.艺文志均载为一卷。今有续古逸丛书影宋本及明、清刊本，存图国、料敌、治兵、论将、应变、励士六篇，分上下两卷。吴子是中国古代文化中的一份珍贵的遗产，该书所论及的一些军事理论和方法，对战国以后的历代军事家均有较深的影响，至今仍有较高的科学
5、价值。NO.4传说中姜太公的著作六韬六韬又称太公六韬、太公兵法，旧题周初太公望（即吕尚、姜子牙）所著，普遍认为是后人依托，作者已不可考。现在一般认为此书成于战国时代。全书以太公与文王、武王对话的方式编成。此书在汉书艺文志诸子略兵家类中不见著录，但在“道家”列“太公二百三十七篇”，其中谋八十一篇，言七十一篇，兵八十五篇；儒家类著录有国史六“即今之六韬也，盖言取天下及军旅之事。字与韬同也。”传说六韬为西周吕望所撰，计六卷。吕望姓姜，字尚，亦字子牙，籍贯不祥，多谋善断，长于用兵，他曾助周灭商，封于齐，官至太师，俗称姜太公。后经研究，认定六韬一书乃战国时人托其名而辑成!“韬”即用兵之谋略，“六韬”为文
6、韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。六韬共60篇2万余字。60篇的名字是：文师、盈虚、国务、大礼、明传、六守、守土、守国、上贤、举贤、赏罚、兵道、发启、文启、文伐、顺启、三疑、王翼、论将、选将、立将、将威、砺军、阴符、阴书、军势、奇兵、五音、兵征、农器、军用、三阵、疾战、必出、军略、临境、动静、金鼓、绝粮、略地、火战、虚垒、林战、突战、敌强、敌武、乌云山兵、乌云泽兵、少众、分险、分合、武锋、练士、教战、均兵、武车士、武骑士、战车、战骑、战步。 凡是先秦军队编制、管理、训练、行军、布阵、攻守、战具、兵器及其军事理论，几乎无所不包。以问答形式进行论述，并有夹注，语言生动，说理充分，是一部普及性的古军
7、事专著。 NO.5秦国军事家尉缭的著作尉缭子战国尉缭撰，计五卷。尉缭的身世说法不一。一说是秦国大臣，魏国大梁(今河南开封)人，游说入秦，受秦王政重用，任为国尉，因此称尉缭;一说是魏惠王时人，善于军事韬略。尉缭子5卷22篇：卷一天官、兵谈、制谈，战威;卷二攻权、守权、十二陵、武议、将理;卷三原官、治本、战权、重刑令、伍制令、分塞令;卷四束伍令、经卒令、勒卒令、将令、踵军令;卷五兵教、兵令。共4400余字。前12篇为政治观、战争观，后10篇论述军令和军制。如“往世不可及，来世不可等待，求已者也”的“求已”政治观，主张实行“诛暴乱禁不义”的战争原则，“权敌审将而后举兵”的作战思想等，含朴素的辩证唯物
8、思想。NO.6齐威王时期的著作司马法司马法是我国古代重要兵书之一。大约成书于战国初期。据史记司马穰苴列传记载：“齐威王(公元前356-前320年)使大夫追论古者司马兵法而附穰苴于其中，因号曰司马穰苴兵法。”汉代对司马法评价很高。武帝时，“置尚武之官，以司马兵法选，位秩比博士”。当时司马法共有150篇，今留存仅5篇：仁本、天子之义、定爵、严位、用众。春秋时司马穰苴撰，计三卷。穰苴姓田，齐景公时尊为大司马而改氏。司马法为齐威王时诸臣追辑而成，称为司马兵法。该书原有155篇，今存5篇3000余字。5篇为：仁本、天子之义、定爵、严位、用众。其言大抵据道、依德、本仁、组义，糅合儒、道两家思想，阐述战争目
9、的在于安民止战，并以夏、商、周三代议例设天子统帅军队、军队内部制订爵位阶级、严肃军纪、善于用众。司马法主讲军事理论。NO.7唐代著名的兵书太白阴经太白阴经的全称是神机制敌太白阴经，唐代李筌所撰。共10卷。全书分为人谋、杂仪、战攻具、预备、阵图、祭文、捷书、药方、杂占、杂式10门。这部兵书本于君王昌明，国家富强，内外兼修之旨，论次军事攻守战取之法，颇含朴素唯物论和辩证法因素。全名神机制敌太白阴经。中国古代重要兵书。唐代宗时河东节度使都虞侯李筌撰。李里籍未详，集仙传道其仕至荆南节度副使、仙州刺史等。全书10卷。现存墨海金壶、平津馆影宋抄本等。 NO.8论述实际用兵的问题的兵书虎钤经虎钤经为宋代许洞
10、所撰写，全书20卷，共120篇。它的内容主要是发挥孙子兵法和太白阴经的观点。前10卷主要论述实际用兵的问题。中国宋代著名兵书。北宋吴郡（今江苏吴县）人许洞,历四年于景德元年(1004)撰成，凡20卷，210篇，共论210个问题。许洞曾任雄武军推官、 均州参军等职。该书现存明嘉靖刊本及清四库全书等刊刻本。虎钤经以上言人谋，中言地利，下言天时为主旨，兼及风角占候、人马医护等内容。许洞认为天、地、人三者的关系应是“先以人，次以地，次以天”（虎钤经，明刊本，下同），重视人（主要是将帅）在战争中的作用。 NO.9戚继光的著作纪效新书纪效新书是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结。他在自序）中
11、说：“数年间，予承乏浙东，乃知孙武之法，纲领精微莫加矣。第于下手详细节目，则无一及焉。犹禅家所谓上乘之教也，下学者何由以措。于是乃集所练士卒条目，自选*亩民丁以至号令、战法、行营、武艺、守哨、水战，间择其实用有效者，分别教练，先后次第之，各为一卷，以海诸三军俾习焉。顾苦于缮写之难也，爱授粹人。客为题曰：纪效新书。纪效新书亦称纪效，是明代戚继光在东南沿海平倭寇时撰写，共18卷，每篇都各附图说。卷首有“申请”、“训练”、“公移”和“或问”，其中“或问”一篇最为重要。正文分束伍、操令、阵令、谕兵、法禁、比较、行营、操练、出征、长兵、牌筅、短兵、射法、拳经、诸器、旌旗、守哨、水兵等18篇。此书注重实践，注意总结经验教训，是研究明代军事史的必备书。NO.10戚继光练兵时的著作练兵实纪练兵实纪是戚继光在蓟镇练兵时撰写。此书正集9卷，附杂集6卷。它和纪效新书称为戚氏兵书姐妹篇。练兵实纪 是戚继光在蓟镇练兵时撰写。此书正集9卷，附杂集6卷。它和纪效新书称为戚氏兵书姐妹篇。 九卷九篇共二百六十四条，具体篇目是：练伍法第一、练胆气第二、练耳目第三、练手足第四、练营阵第五(场操)、练营阵第六(行营)、练营阵第七(野营)、练营阵第八(战约)、练将第九。后附杂集六卷六篇：储练通论(上下篇)、将官到任宝鉴、登坛口授(李超、胡守仁辑)、军器解、车步骑营阵解。
