1、2018-2019学年度蓝田县焦岱中学高二历史第二次月考试题（考试时间：100分钟；试卷总分：100分）第卷 （选择题 共50分）一、选择题（每题2分，共25题50分）1儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”；墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”；法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德极峰。这说明先秦士子（ ）A. 主张规范伦理道德 B. 讲究胸怀宽容博大C. 注重个人道德修养 D. 提倡政治参与意识2春秋繁露曰：“大富则骄，大贫则忧使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治国理念是（ ）A. 劫富济贫以均贫富
2、B. 强制去富以抑其骄 C. 竭力济贫以抚其忧 D. 上下相安利国益民3唐高祖李渊自认为是老子的后裔，规定老子的地位在孔子之上，佛教位居第三，武则天时期，明令佛教的地位在道教之上，后来唐武宗又大规模的灭佛。这反映了（ ）A. 皇帝的好恶决定宗教兴亡 B. 道教的影响最大C. 佛教的基础薄弱 D. 儒学的地位最稳固4董仲舒在举贤良对策中说：“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，他提出这一主张的根本目的（ ）A遏制学术自由 B加强中央集权 C提高儒学地位 D统一思想文化5“博学于文，行已有耻。自一身以至天下国家，皆学之事也。”与此文观点相符的是（ ）A. 顾炎武的“经世致用”
3、 B. 孟子的“仁政”C. 李贽“对宋明理学深恶痛绝” D. 王夫之的“唯物史观”6古希腊哲学家普罗泰格拉曾提出这样的观点：神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言、造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的积极之处在于（ ）A. 否定了神的存在 B. 批判奴隶制民主政治C. 宣扬唯物主义思想 D. 特别强调人的价值7马丁路德宣称，人只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。这种主张在当时的主要进步意义是（ ） A. 从神学的角度论证了人的自由和独立性 B. 将人们从宗教迷信中解放出来C. 动摇了上帝在人们心目中的地位 D. 使君主和罗马教
4、皇实现了权力上的平等8伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自认科学的论文，康德在46岁之前著述也集中在自然科学方面，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法轮中具有新精神的人文主义”。据此可见启蒙运动时期的“人文主义”（ ）A. 汲取了理性思考的精神 B. 偏离了文艺复兴的轨道C. 划清与自然科学的界限 D. 开启近代思想解放序幕9在郭守敬的建议下，元世祖派了14位天文学家，在国内27个地点进行天文观测，其观测结果为编制授时历提供了科学的数据。由此推断（ ）A. 国家扶持促进了古代科技的发展 B. 中国古代政府历来重视天文学发展C. 劳动人民是推动科技发展的动力
5、D. 专制统治的强化推动了科技的发展10明末小说主人公的层面十分广泛，几乎社会上各色人等都充当了小说描写的对象，尤其是市井小民、商贾小贩、工匠世人、贫苦农桑、棋手侠盗也成为小说的主角。材料反映出明代（ ）A. 商品经济发展推动通俗文化发展 B. 市民文学开始兴起C. 工商业者的社会地位大幅提高 D. 理学的发展增强了文化的教化功能11下面我国古代汉字的演变进程正确的是（ ）A. 甲骨文金文篆书隶书 B. 甲骨文金文隶书篆书；C. 金文甲骨文篆书隶书 D. 甲骨文篆书金文隶书121781年人们发现了天王星，但它的理论计算位置与实际观测始终不符。根据科学家的大量计算，l846年，人们终于发现了海王
6、星。然而，海王星的存在并不足以解释天王星轨道所受扰动的程度。于是人们又很自然的推断，还存在另一个行星。1930年，冥王星也被发现了。这种推算的理论依据是（ ）A. 亚里士多德的力学学说 B. 牛顿力学和万有引力定律C. 伽利略的自由落体定律 D. 普朗克的量子理论131935年，厄瓜多尔政府在距其海岸1000公里的加拉帕戈斯群岛上设立了达尔文纪念碑，纪念达尔文考察这一群岛一百周年，碑文写着：“达尔文于1835年在加拉帕戈斯群岛登陆。他在研究当地动植物分布时，初次考虑到生物进化问题，从此开始了这个悬而未决的论题的思想革命。”其“思想革命”的意义在于（ ）A. 凸显了人类的价值和尊严 B. 提供了
7、观察世界的新视角C. 推动了启蒙运动的产生和发展 D. 成为欧洲宗教改革的指导思想14单皮尔在科学史及其与哲学和宗教的关系中说：“科学过去是躲在经验技术的隐蔽角落里辛勤工作的，当它走到前面传递而且高举火炬的时候，科学时代可以说已经开始了。”这里所说的“科学时代”是指（）A文艺复兴 B启蒙运 C工业革命 D第二次工业革命15“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究留向、计白当黑，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响()A道家 B佛教 C程朱理学 D陆王心学16称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为（ ）A希腊最早进入
8、奴隶社会 B希腊涌现了众多的哲学大师C希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值 D希腊人最早研究自然哲学17从公元前5世纪到18世纪，西方经历了智者运动、文艺复兴和启蒙运动三次大规模的思想解放运动，这三次运动始终贯穿的主题思想是（ ）A人文主义 B资本主义 C理性主义 D自由主义18明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在十日谈中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映（ ）A资产阶级反封建的要求 B封建君主专制统治的腐朽和没落 C资本主义萌芽时期个性解放的要求 D城市商品经济发展市民对通俗文化的要求19达芬奇的 蒙娜丽莎和张择端的清明上河图都体现了当时
9、艺术内容世俗化的倾向，其共同原因在于()A城市经济的发展 B社会思潮的变化 C社会上层的倡导 D传统文化的影响20.有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起根植于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的有 （ ） 雨霖铃 窦娥冤 西游记 牡丹亭 A. B. C. D. 21“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗一切享有各种天然能力的人，显然是平等的除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。”材料表达的主要思想是（）A自由平等，天赋人权 B三权分立，相互制约C法律范围内的自由权利 D农民、贵族共
10、同守法22“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了（）A人是万物的尺度 B知识即美德 C认识你自己 D求知是人类的本性23奠定康德在思想史上重要地位的著作是（）A.百科全书 B.纯粹理性批判 C.哲学通信 D.自然哲学的数学原理24一部反映启蒙思想的著作这样写道：“如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力，即制定法律权，执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权，则一切便都完了。”这部著作的作者是（）A伏尔泰 B卢梭 C康德 D孟德斯鸠25“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也
11、都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算！”这一段话最早可能出自何人之口（）A中世纪的基督教神学家 B文艺复兴时代的人文主义者C启蒙运动时期的思想家 D宗教改革时代的新教教士二、材料分析题（共50分）26.（16分）阅读材料回答问题。材料一：墨子认为，治国者“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄”。诸葛亮在文章中写道：“亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颓也”朱元璋对礼部臣僚们说：“为天下者，譬如作大厦，大厦非一木所成，必聚才而后成，天下非一人独理，必选贤而后治。故为国得宝不如举贤”摘自中国古代廉政建设
12、经验材料二：封建阶级的“清官”，他们的“清”，就“清”在政治上忠于皇帝，忠于朝廷，忠于封建的法律制度，在思想上遵守封建的纲常道德，在经济上于合法剥削之外不贪或少贪非分之财，如此而已。作为封建阶级专政工具的官吏，他们在阶级斗争的实践中是属于剥削者、压迫者的阵营，而同被剥削、被压迫的农民相对立的。这是一条不容混淆的基本的阶级界限。摘自代表一种什么社会思潮（人民日报1965年12月29日）材料三：臣窃闻东西各国，皆以立宪开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国
13、民，合为一体，国安得不强？立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。 康有为请定立宪开国会折材料四：今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义，殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深而去之易吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。孙中山民报发刊词（1）材料一中，三位历史人物之见解的共同点是什么?（2分）结合所学知识，从思想、政治两方面简析我国古代社会造就“贤臣”的历史条件。（4分）（2）依据材料三，概括指出康有为提出了怎样的政治设想。（2分）结合所学知识说明该政治设想
14、产生的主要原因。（2分）（3）根据材料四，概括孙中山的主要观点。（2分）并结合材料三，比较孙中山与康有为思想主张的不同之处。(4分）27（10分）阅读材料，完成下列要求。材料一:李时珍（1518-1593）中国古代医药学家。李时珍出身于医生世家，自幼热爱医学，14岁中秀才，其后曾三次赴武昌应试，均不第，故决心弃儒学医，钻研医学。23岁随其父学医，医名日盛。当时民间医生社会地位低下，生活艰苦，曾一度在太医院就职，但始终无法被朝廷重视。在李时珍在数十年行医以及阅读古典医籍的过程中，发现古代本草书中存在着不少错误，决心重新编纂一部本草书籍。35岁开始编写本草纲目，参考了800多部书籍，足迹遍及许多名
15、山大川，弄清了许多疑难问题。这部伟大的著作，是到16世纪为止中国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。本草纲目不仅为中国药物学的发展作出了重大贡献，而且对世界医药学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响。先后被译成十余种文字在国外出版。书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系，这种分类方法是现代生物分类学的重要方法之一，比现代植物分类学创始人林奈的自然系统早了一个半世纪，被誉为“东方医药巨典”。 材料二:牛顿（16431722年）自幼喜欢钻研科学。1687年，他的自然哲学的数学原理出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。同年，牛顿被
16、选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛的认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。摘编自詹姆斯格雷克牛顿传 请回答：（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出李时珍、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。（6分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出二人科技成果命运不同的原因。（4分）28.（24分）当一种脱离实际的
17、虚幻理论，或落后于现实的僵化思想，影响着人们但又丧失对社会前进的指导作用时，历史就会一次又一次呼唤变革现实的思想解放。阅读材料，结合所学知识，回答问题。材料一 文艺复兴(Renaissance)的意义有两个：一是复生(rebirth)，一是新生(newbirth)，这两个意义是都不错的。因为从一方面来看，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动；从他方面看来，文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生。 陈衡哲西洋史 材料二 长期以来，“启蒙”一直是思想文化史领域的重大研究课题。有学者认为，西方的启蒙，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪，西方人依
18、靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙，并层层推进演绎出18世纪启蒙。 据孟广林从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙 （1）请结合所学知识，谈谈你对作者所说“复生”和“新生”的理解。(4分) （2）意大利是西欧文艺复兴的发源地。但德国学者迪特里希施万尼茨在其著作中写到“为什么130年之后，创造美的源泉就枯竭了呢？因为，一个意大利人(即哥伦布)和一个德意志人(即马丁路德)把这孔泉眼给堵上了”。结合所学知识，分析他这样说的理由是什么？(6分)（3）阅读材料二，概述西方“早期”启蒙的“内源”因素。(2分)结合史实说明18世纪的启蒙与“早期”启蒙之间有怎样的“接续”关系？(4分) 并结合所学知识从多方面概括这两场运动的相同点。(至少两点)(4分) （4）试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和西方18世纪启蒙分别产生的影响。(4分)
