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2021年中考历史精选考点专项突破 专题01 中国境内人类的活动、早期国家与社会变革(含解析).docx

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资源描述

1、专题01 中国境内人类的活动、早期国家与社会变革一、选择题1(2020广东河源月考)1929年12月2日,在周口店,年仅25岁的裴文中发出了一封考古史上最著名的电报他让全世界的目光投向了龙骨山上的“北京人”。下列有关“北京人”的描述正确的是A有猿的某些特征B用磨制石器C距今约170万年D会人工取火【答案】A【解析】依据题干和结合所学知识,北京人的上肢与现代人相似,能够直立行走,保留了猿的某些特征。A符合题意;北京人会使用打制石器。B不符合题意;北京人生活在距今约7020万年。C不符合题意;北京人会使用天然火。D不符合题意;故选A。2(2020莆田第二十五中学期末)“从最平凡的一锅米饭,一个馒头

2、,到不管吃下多少酒食菜肴,主食,永远都是中国人餐桌上最后的主角。”这是最近央视热播纪录片舌尖上的中国的解说词。历史上,我们祖先最先能够吃到米饭的是( )A元谋人B北京人C半坡人D河姆渡人【答案】D【解析】依据已学知识可知,距今约七千年的河姆渡原始居民已经开始种植水稻,我国是世界上最早种植水稻的国家,D项符合题意;ABC三项不符合题意;故选D。3(2020广东河源月考)“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱”这是孙中山对“人文初祖”黄帝的评价。与“平定蚩尤乱”有关的战役是A牧野之战B涿鹿之战C城濮之战D巨鹿之战【答案】B【解析】结合所学知识可知,牧野之战是周武王灭商的决定性战役

3、,与黄帝无关。故A不符合题意;涿鹿之战发生在炎黄部落与蚩尤部落之间,炎黄部落大败蚩尤部落。故B符合题意;城濮之战是春秋时期,晋国和楚国争霸的著名战役。故C不符合题意;巨鹿之战是秦朝灭亡的关键性战役,发生在秦军和项羽的军队之间。故D不符合题意。故选B。4(2020四川省射洪县射洪中学外国语实验学校期中)帝王世代沿袭的王位世袭制在中国延续了近四千年,父子相传、兄终弟及对中国社会影响深远。这种制度开始于( )A舜传位于禹B禹传子,家天下C秦始皇统一六国D汉武帝大一统【答案】B【解析】约公元前2070年,大禹建立夏朝。禹死后,他的儿子启继承父位,开始了“家天下”的历史。从此,王位世袭制代替了禅让制,所

4、以答案选B。5(2020陕西二模)孟子中记载:“天子适诸侯曰巡狩诸侯朝于天子曰述职一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。”这主要反映了A西周初年周天子是天下共主B西周末年周王势力日益衰微C诸侯有对周王朝觐述职的义务D西周初年诸侯势力逐渐增强【答案】C【解析】依据所学可知,西周分封制规定,诸侯必须定期朝见天子,向天子交纳贡品,平时镇守疆土,战时带兵随从天子作战。材料“天子适诸侯曰巡狩诸侯朝于天子曰述职”反映的是诸侯对周王朝觐述职的义务。故C正确;题干反映的是诸侯对周王朝觐述职的义务,与此项表述内容无关。故A错误;题干反映的是西周初年,周王势力强盛的时期,故BD错误。故选C。6(

5、2020山西襄汾月考)如图是汉字“鱼”字演变的简单历程,据此可知A汉字是我国唯一文字B汉字的发展一脉相承C汉字的演变由简到繁D汉字都来源于象形字【答案】B【解析】观察汉字“鱼”字演变的简单历程,认识汉字的发展一脉相承。汉字“鱼”字从甲骨文先后演变为金文、小篆、隶书、楷书,分析汉字“鱼”字演变的简单历程,可知汉字的发展一脉相承,故B符合题意;汉字是我国唯一文字的说法错误,排除A;汉字的演变是由繁到简,排除C;汉字有多种造字方法,排除D。故选B。7(2020广东南海月考)以下考古遗址中发现的青铜器可以直接证明当时社会A国家体制完备B手工业技术先进C农业生产发达D已有成熟文字【答案】B【解析】依据所

6、学知识可知,夏商周三代被称为我国的“青铜时代”,青铜器生产规模大,品种多,工艺精美,铸造技术高超。题干中的手工业产品正是这一时期手工业发展的典型代表。故正确答案为B。ACD均不能从题干图片中体现,故选B。8(2020河南焦作二模)考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓,出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了A宗法制度的瓦解B分封制度的崩溃C等级制度的颠覆D礼乐制度的破坏【答案】D【解析】根据所学知识,周礼规定天子与诸侯使用的鼎数量和规格不同,以维护分封制下等级秩序,材料中“诸侯墓中出土了只有周天子才能使用的九鼎。”说明春秋时期礼乐制度遭到破坏,D正确;宗法制度是关于血缘继承的制

7、度,排除A;春秋时期分封制度走向瓦解,“崩溃”的说法过于绝对化,排除B;春秋时期传统奴隶社会的等级制度遭到破坏,“颠覆”的说法过于绝对,排除C。故选D。9(2020长春市第二实验中学月考)“他对内整顿朝政,对外尊王攘夷,终于九合诸侯,一匡天下,成就了春秋五霸之首的伟业。”这里的“他”是A周武王B齐桓公C晋文公D楚庄王【答案】B【解析】齐国齐桓公在位时,任用管仲为相,积极改革,以“尊王攘夷”为号召,扩充疆界。通过改革,齐国国富兵强。公元前7世纪中期,齐桓公召集诸侯会盟,周天子派人参加。齐桓公成为春秋时期第一个霸主。故选B。10(2020海南三亚期末)“水旱从人,不知饥懂”,时无荒年,天下谓之“天

8、府也”,上述材料描述的是我国哪项伟大的水利工程( )A郑国渠B都江堰C灵渠D大运河【答案】B【解析】根据材料“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也”,结合所学知识可知,这段材料介绍了四川都江堰水利工程的作用。战国时期,秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,它既能防洪又能灌溉,四川的成都平原变“天府之国”的美称,两干多年来,都江堰一直造福于人民,故B项正确;A在黄河流域,不在四川,排除;C在广西,不在四川,排除;大运河北起涿郡,南达余杭,主要在东部沿海省份,不在四川,D错误。11(2020重庆梁平初一期末)观察春秋争霸形势图和战国形势图,你会发现有一个曾称霸春秋时期的诸侯国,在战国形势

9、图上找不到,该诸侯国是( )A晋B齐C楚D秦【答案】A【解析】依据所学知识可知,前438年,晋哀公死,晋幽公即位,韩、赵、魏瓜分晋国剩余土地,只有绛与曲沃两地留给晋幽公,从此韩、赵、魏称为三晋。三家联合灭掉了同为晋国四卿的智氏。公元前403年,周威烈王封三家为侯国,A项符合题意;BCD三项不符合题意;故选A12(2020江苏镇江二模)“有军功者,各以率受上爵僇力本业耕织,致粟帛多者复其身。”材料反映的商鞅变法的措施是( )A废除贵族的世袭特权B严明法度,禁止私斗C奖励军功,鼓励耕织D统一度量衡【答案】C【解析】结合所学知识可知,商鞅变法的内容:奖励军功,对有军功者授予爵位并堂赐土地;奖励耕织,

10、生产粮食和布帛多的人可免除役,由此可知题干材料出自商殃变法的奖励耕战。选项C符合题意;选项ABD与题干内容不符,故选C。13(2020酒泉市第二中学初一期中)史明智同学在刚结束的模拟考试中考砸了。爸爸暴跳如雷,说要“家法伺候”。爷爷慢吞吞地说:“这次考差了不全是坏事,知道差在哪儿,坏事也可以变成好事嘛!”其中爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最为接近A儒家B法家C道家D墨家【答案】C【解析】由题目中爷爷的话“坏事也可以变成好事,相互转化嘛!”可知,这是朴素的辩证法,体现于道家著作中,C符合题意,ABD不符合题意。故选C。14(2020酒泉市第二中学初一期中)郭沫若说“由秦到现在两千多年了,我们

11、依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”是因为春秋战国出现A竞相改革的局面B诸侯争霸局面C百家争鸣的局面D商业繁荣局面【答案】C【解析】根据材料和所学知识可知,春秋战国时期出现百家争鸣局限,知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳,符合材料“春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代”的说法,C符合题意;AB属于政治领域,与学术思想无关,排除;D属于经济领域,排除。故选择C。15(2020海南三亚期末)有人把春秋战国时期部分思想描述为:“归服自然的隐士派”,“中央集权的法制派”,“提倡节俭与互爱互利的反战派”,“拥有无限同情心与爱心的礼仪派”。下列对应描述正确的是A儒、道、墨、法B墨、

12、儒、法、道C法、儒、道、墨D道、法、墨、儒【答案】D【解析】依据课本知识,“归服自然的隐士派”是道家,道家强调顺其自然,无为而治;“中央集权的法制派”是指法家,法家强调君主的权威,强调建立中央集权制;“提倡节俭与互爱互利的反战派”是墨家,墨家学派的创始人是墨子,墨子主张“兼爱”“非攻”,他要求人们互爱互利,反对不义战争,主张选举贤能的人治理国家,提倡节俭,反对浪费;“拥有无限同情心与爱心的礼仪派”是儒家,儒家思想的核心是“仁”“礼”,主张以仁爱之心协调人际关系,以礼来规范人们的行为。D符合题意。综合上述分析可知,ABC排除。故选择D。16(2020射阳外国语学校月考)战国末期,有位思想家提倡法

13、治、主张改革。秦王嬴政读了他的著作后,赞叹不已,说:“我得见此人,死也甘心了。”被嬴政仰慕的这位思想家是A孔子B孟子C荀子D韩非【答案】D【解析】法家的韩非提倡法治、主张改革,秦始皇采用的是法家的思想,所以选择韩非,其他是儒家思想的代表人。故选D。17(2020射阳外国语学校月考)“东周时期,王朝软弱无力,封建主相互混战不休,表面上是个多事的时期。不过,这也是一个社会经济发生根本变革,从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”引发这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是A各国统治者实行变法改革B都江堰的修建C铁制工具和牛耕的使用并进一步推广D百家争鸣局面的出现【答案】C【解析】根据所学知

14、识可知,东周时期生产力的变化,以铁制农具和牛耕技术为代表的新的生产力,把农业经济提高到一个新的水平;土地所有制形式的变化:随着技术的进步,土地买卖禁令失效,逐渐转为私有制;社会经济结构的变化:农业、手工业、商业的全面繁荣,社会呈现出追逐利益的局面。所以C符合题意,ABD不符合题意,故选择C。18(2020射阳外国语学校月考)礼记礼运认为,在“天下为公”的“大同”之世之后,社会进入“天下为家”的“小康”之世。“大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。”中国最早具备以上“小康”之世特征的王朝是A夏朝B商朝C周朝D秦朝【答案】A【解析】依据题干信息“社会进入“天下为家”的“小康”之世”,结合所学

15、可知,约公元前2070年禹建立夏朝,禹死后,他的儿子启继承王位,从此世袭制代替了禅让制,公天下变为了家天下,故中国最早具备以上“小康”之世特征的王朝是夏朝。故A符合题意;商朝、周朝、秦朝与题干无关,故BCD不合题意。故此题选A。19(2020河北丰南期中)识读地图是学习历史的重要内容之一,下图属于哪一时期的形势图A西周时期B春秋时期C战国时期D秦朝时期【答案】C【解析】依据图片信息“齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦”,由此判断这是“战国七雄”;结合所学知识可知,战国时期最有实力的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦,人称“战国七雄”,选项C符合题意;而选项A西周时期,西周的都城在镐京,而地图上没有; 选项B

16、春秋时期,有晋楚争霸,地图没有晋国,因为战国初年晋国被韩、赵、魏瓜分;选项D秦朝时期,秦始皇统一六国,只有秦,与地图不符。因此选项ABD不符合题意。所以只有选项C符合题意,故选C。20(2020河北丰南期中)夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿,并且组建军队,制定刑法,设置监狱,建立起国家政权机构。这标志着( )A中央集权制度建立起来B中国古代国家的形成C夏朝成为当时世界上最大的国家D统一的多民族国家形成【答案】B【解析】依据题干材料并结合所学可知,约公元前2070年,禹建立夏朝,这是我国历史上第一个王朝,标志着中国早期国家的产生。为加强统治,夏朝修筑了城堡、宫殿,建立了政府机构,组

17、建军队,并制订了刑法,设置监狱。夏朝的国家机构,是奴隶主阶级压迫平民和奴隶的工具,所以B项符合题意;AD项是指秦朝,C项表述不正确。由此分析ACD三项均不符合题意,排除,故选B。二、非选择题21(2020重庆月考)阅读下列材料材料一七八千年前,中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。未、耜的出现和普遍使用,粮食的储备,使人们的精神生活得到多方面的发展。内部大小血缘集体之间以及个人之间,关系平等和睦。简明中国历史读本材料二在郭家庄发掘160号商代,出土青铜礼器40件,器表均有精美的纹饰和族微文字,还有28件青铜乐器和生产工具,220件青铜共器和900多枚铜镞,墓主人可能是地位较高的武将。新

18、中国考古五十年材料三吕氏春秋指出:“公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所迟也。”所谓“公作”,就是指奴隶在井田上的集体耕作,“分地”则是指封建制度下的程佃制。反映了没落的奴隶制与新发展起来的封建制之间的鲜明对比。中国古代史(1)据材料一,列举农业“有了很大发展”的表现。结合所学知识,举一例说明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了发展。(2)据材料二,从商代墓出土文物中可以归纳出当时的哪些历史信息?(3)结合材料三和所学知识,春秋时期耕作方式有何变化?据材料三,这一变化有何历史作用?(4)综合上述材料,概括这一时期社会形态的演进过程。【答案】(1)末、耜的出现和普遍使用;粮食的储备。制作简单的玉

19、器或原始乐器。(2)青铜器品种多,数量大;青铜工艺高超;已有文字等。(3)由集体耕作到租佃制出现。提高了生产积极性(生产力得到发展)。(4)从原始社会到奴隶社会,再走向封建社会。【解析】(1)据材料一的“未、耜的出现和普遍使用,粮食的储备,使人们的精神生活得到多方面的发展。” 可以列举出农业“有了很大发展”的表现是:末、耜的出现和普遍使用;粮食的储备。结合所学知识可知,河姆渡原始居民制作简单的玉器和原始乐器,丰富了河姆渡原始居民的“精神生活”。(2)据材料二的“在郭家庄发掘160号商代,出土青铜礼器40件。有28件青铜乐器和生产工具,220件青铜共器和900多枚铜镞”获得的信息是:青铜器品种多

20、,数量大。分析材料二的“器表均有精美的纹饰和族微文字”获得的信息是:青铜工艺高超;已有文字等。(3)分析材料三的“公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所迟也。”结合所学知识可知,春秋时期耕作方式的变化是:由集体耕作到租佃制出现。材料三反映出租佃制的出现,提高了生产积极性,使生产力得到发展。(4)材料一的河姆渡原始居民处于原始社会时期,材料二的青铜器主要出现在奴隶社会,材料三的租佃制体现的是封建社会的生产关系。因此,这一时期社会形态的演进过程是:从原始社会到奴隶社会,再走向封建社会。22(2020甘肃靖远初三期末)阅读下列材料并回答问题。材料一根据人教版中国历史七年级教材改编材料二 春秋战国时期

21、,儒家和法家、道家、墨家等各个思想流派相互切磋、相互激荡,形成了百家争呜的文化大观,丰富了当时中国人的精神世界。从历史的角度看、包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分,对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断,对形成和维护中国团结统一的政治局面,对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭,对形成和丰富中华民族精神,对激励中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略,对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡,都发挥了十分重要的作用。习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话(1)根据材料一并结合所学知识,在该思维导图A处填写一个合适的主题并概括孔子的教育主张。(2)根据材料二

22、并结合所学知识,分析春秋战国时期思想文化对中国社会产生的积极影响。【答案】(1)百家争鸣;教育主张:创办私学;主张“有教无类”;发现和总结出许多教育规律;提出了一系列教学原则和方法,如因材施教等;注重道德教育和文化知识教育;(写出三点即可)(2)丰富了当时中国人的精神世界及中华民族精神;有利于中华文明的形成和延续发展;有利于形成和维护中国团结统一的政治局面;有利于形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭;有利于中国社会发展进步,促进中国社会利益和社会关系平衡。(写出三点即可)【解析】(1)第一小问:依据题干图片,结合所学知识,春秋战国时代,社会急剧变化,许多问题亟待解决。至战国时期,社会产生了各种

23、思想流派,如儒、法、道、墨等,他们著书讲学,互相论战,出现了学术上的繁荣景象,后世称为百家争鸣。从而得出正确的答案为百家争鸣;第二小问:结合所学知识,孔子的教育成就主要有:创办私学,打破贵族和王室垄断教育的局面。主张“有教无类”,招收不同的学生,先后培养三千弟子,促进了教育在民间的发展。发现和总结了许多教学规律,提出了一系列教学原则和方法,如因材施教等;善于启发学生思考问题;教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学;要求学生时常复习,以便“温故而知新”。注重道德教育和文化知识教育。把培养学生的道德教育放在第一位,培养学生良好的道德观念和道德行为,而文化知识教育只是第二位的。从而得出正确的答案

24、为教育主张:创办私学;主张“有教无类”;发现和总结出许多教育规律;提出了一系列教学原则和方法,如因材施教等;注重道德教育和文化知识教育;(写出三点即可)(2)依据题干“春秋战国时期,儒家和法家、道家、墨家等各个思想流派相互切磋、相互激荡,形成了百家争呜的文化大观,丰富了当时中国人的精神世界。”从而得出正确的答案为积极影响丰富了当时中国人的精神世界及中华民族精神;依据题干“从历史的角度看、包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分,对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断。” 从而得出正确的答案为积极影响有利于中华文明的形成和延续发展;依据题干“对形成和维护中国团结统一的政治局面。”从而得出

25、正确的答案为积极影响有利于形成和维护中国团结统一的政治局面;依据题干“对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭。”从而得出正确的答案为积极影响有利于形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭;依据题干“对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡,都发挥了十分重要的作用。”从而得出正确的答案为积极影响有利于中国社会发展进步,促进中国社会利益和社会关系平衡。(写出三点即可)23(2020全国课时练习)某校初中历史兴趣小组开展“商鞅变法”专题学习,请你参与下列活动。材料 商鞅变法的措施:国家承认土地私有,允许自由买卖;奖励耕战,生产粮食布帛多的人,可以免除徭役,根据军功的大小授予爵位和田宅,废除

26、没有军功的旧贵族的特权;建立县制,由国君直接派官吏去管理。摘自人教版历史七年级上册【角色扮演】(1) 根据上述材料同答,假如你是生活在商鞅变法时期秦国的一位农民,你是否支持商鞅变法?为什么?【理解学习】(2) 根据上述材料指出,商鞅变法确立中央对地方管理的措施是什么? 【方法探究】对商鞅变法的评价,黄鹏和刘芳产生了分歧(见下图)。(3)评价历史上变法(改革)成功或失败的方法是什么?【答案】(1)支持。因为商鞅变法奖励耕战生产粮食布帛多的人,可免除徭役,给农民带来实实在在的好处。(注:学生持不同看法,但言之有理,可酌情给分。)(2)措施:建立县制。由国君直接派官吏治理。(3)评价方法:要把变法(改革)放在当时特定的历史环境中;采用生产力标准和实践标准;看变法(改革)是否顺应历史发展翔流,推动杜会的发展。【解析】(1)商鞅变法时期秦国的一位农民会支持商鞅变法,因为商鞅变法奖励耕战,生产粮食布帛多的人,可免除徭役,给农民带来实实在在的好处。(2)商鞅变法确立中央对地方管理的措施是建立县制,由国君直接派官吏治理 。(3)评价历史上重大变法(改革)成功或失败的方法是要把变法(改革)放在当时特定的历史环境中;采用生产力标准和实践标准;看变法(改革)是否顺应历史发展潮流,推动社会的发展。

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