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2019-2020学年粤教版语文必修5课件:1钱 .ppt

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资源描述

1、内容概览钱:把我们带到市场经济的最前沿,以历史的视角审视“钱”在经济发展过程中所起到的无可替代的作用,指出了人们对“钱”的追逐带来了许多正面的、负面的影响。感知“钱”对人们的独特诱惑力,并预言随着世界经济的空前发展,“钱”必将完成它的历史使命而退出历史舞台。“钱”的发展史实际上也就是一部经济活动史。规则和信用:市场经济的法制基石和道德基石:本文介绍的是一位学者对市场经济活动的看法,讨论的是经济活动的规则、如何进行经济活动以及由此产生的社会伦理道德等问题。作者指出,人们对利益的追逐,既可以促进社会的发展,又在一定程度上让人迷失自我。作者既指出了问题的实质,又反复论证了解决问题的切实可行的方法。内

2、容概览向小康生活迈进的期待:这是一篇调查报告,调查的内容是青少年的消费观念,这也是经济活动的一个方面。新的时代必然会带来人们消费观念的改变,作者正是从这一显而易见的社会现象出发,调查了常被人们忽视的一个独特的消费群体青少年。在翔实的资料收集的基础上,得出了令人信服的结论,以此引起社会有关方面的注意。学法指导1.了解一些基本的经济知识方面的概念和与生活密切相关的基本理论知识。2.关注当今社会的热门话题,了解我们生存的经济背景,感知时代气息。3.通过查阅资料、调查访问、实地考察等形式,增长经济知识。1 钱金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱

3、能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、身体的健康更应该成为人生的追求,尽管其中不少方面离不开金钱,但却不是完全用金钱可以买到的,并非与金钱等值。金钱,生不带来,死不带去。生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。唯有好好把握机会,善用时间,为社会、为国家无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富,为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。王则柯,1942年出生,中山大学岭南学院国际商务系教授,硕士生及博士生导师。王则柯教授的主要研究领域为微观经济学、博弈论和信息经济学,曾经参与发起国家自然科

4、学基金重大项目“金融数学、金融工程和金融管理”。作者介绍20世纪末,中国经过改革开放,社会主义建设取得了举世瞩目的伟大成就,综合国力不断提升,经济建设持续快速发展。作者在中华民族励精图治以昂扬的姿态即将跨入21世纪之际写作本文,从“钱”的角度探讨中国和世界经济学脉络,提醒我们在各种说法面前要保持清醒的头脑,并发表自己独到的见解:“钱”是“经济学脉络”最核心的元素,是经济发展的一个缩影。背景解读随 笔随笔就是把临时的想法、灵感顺手记录下来的文章,是一种散文体裁,篇幅短小,表现形式灵活自由,可以抒情、叙事或评论。随笔类文章,或讲述文化知识,或发表学术观点,或评析世态人情,启人心智,引人深思。在写法

5、上,它们往往旁征博引,而不作理论性太强的阐释,行文缜密而不失活泼,结构自由而不失严谨,因此富有“理趣”是它们的突出特色。常见的随笔按表达方式可以分为:记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等。本文属于经济随笔。知识链接字音字形近义词辨析1云集聚集词语2.爱财如命一毛不拔词语释义1商贾:商人(总称)。2变迁:(情况或阶段)变化转移。3励精图治:振作精神,想办法把国家治理好。就现今来讲,“白银时代”的悲剧几乎不可能再重演,但金融投机、泡沫经济仍然是全球经济发展的潜在威胁,那么,你认为,应该怎样有效地避免这种危机?提示:从个人角度来说,主要是要树立正确的金钱观、价值观在不损害他人

6、利益的基础上赚钱。中国有句古语:君子爱财,取之有道!说的就是这个道理。在经济活动中要讲诚信,不炒作,不欺诈!从社会角度来讲,目前行之有效的方法是加强立法,而且由于经济全球化会将金融灾难全球化,所以还要加强国际合作,共同抑制金融投机活动!1第17段提到:“对钱和财富的追求固然曾经推动并且继续推动历史的发展。”请问“钱”是如何推动历史的发展的?【对应考点】体会重要语句的丰富含意,筛选并整合文中的信息。【提示】要理解重要句子的含意及作用,联系上下文,对相关信息进行概括归纳。_【答案】第7段:人们对“钱”的追求,促进了全球交往。第9段:国家、地区之间的贸易,不仅繁殖了各行各业的商人,而且还呼唤着以“钱

7、”为商业经营对象的商人“钱商”。概括归纳:促进全球的交往,繁殖了各行各业的商人,催生了银行的产生,带来利益,推动历史的发展。2怎样理解作者所说的“钱啊钱,认为它贵,它就贵,不贵也贵;一旦泡沫破灭,认为它不贵,它就不贵,本来不贵”这句话?【对应考点】体会重要语句的丰富含意。【提示】根据作者的观点和具体语境则可以明确这句话的含意。_【答案】这句话包含着作者对“钱”的深刻认识和理智态度。作者一开始便认为:“钱”说到底,仅仅是一种符号。然而,人们以“钱”炒“钱”,如索罗斯之流,以及哄抬物价者,在制造泡沫和泡沫破灭之间逞能。人为地抬高货币或实物的价格,泡沫一旦破灭,便会产生金融危机。因此,说前一句话,因

8、为有人为的因素;说后一句话,因为它本身只不过是一种符号,“本来不贵”。3在新形势下我国经济发展面临的问题和挑战有哪些?【对应考点】筛选概括文中信息和归纳内容要点。【提示】要整体感知全文,明确答题的区间在第1117段,然后,从文段中筛选出有效信息组合成答案。_【答案】(1)重视“知识经济”时代的知识要素。(2)加快“钱”的符号化和电子化。(3)避免“金融危机”和“泡沫经济”。(4)扩大国内市场,保证经济发展有后劲。(5)注意社会价值观念的变异,以必要的制度规范经济活动。本文在表达技巧上用语浅显平实。如:“钱”变为“纸”,表面上轻了,实际上重了。最近一千年人类的经济活动,就是围绕着那张又轻又薄的“

9、纸”展开的。发现新大陆的哥伦布,发现美洲的西班牙人和抵达印度的葡萄牙人,后来的“海上马车夫荷兰”,以及把“米”字旗插到世界各地的号称“日不落”的大英帝国,他们都是追逐着“钱”而走遍世界的。这么复杂的问题,作者能够用平实的语言表述出来,足见作者的文字功力之深。将下面句子的内容改用平实、概括的文字表达出来。(不超过15个字)如天界魔术师诡谲的表演:北极光一会儿射出幽幽的绿光,一会儿闪着森森的蓝光;一会儿如帷幕、如彩虹,一会儿如飘带、如飞箭。_【答案】北极光的颜色和形状变化很大。即时小练语言表达简明、连贯、得体考试大纲对语言表达的要求之一是:“语言表达简明、连贯、得体。”“简明”是“简要”“明白”。

10、使对方能够明白无误地理解,不会产生歧义。此点可以落实在病句中考查,也常和压缩语段,语法的综合修改、修辞、连贯等一起考查。“连贯”是指语言的表达,要注意句与句之间的组合与衔接,做到话题统一、句序合理、衔接和呼应自然。考点透视“得体”,就是指能根据语境条件恰当地使用语言,即用语能根据表达的目的、对象、场合、方式的差异来调整,与语境保持和谐一致,分寸得当。语言表达命题主要是以主观题的形式出现,“简明、连贯、得体”的“简明”会呈现综合性命题趋势,近年就出现了与语病考查结合的命题,在“仿用”“句式变换”的题干里出现“语言简明”的要求等;“连贯”多考查语句的衔接,句子顺序调整,会向主观题、选择题等多种形式

11、并举的方向发展;“得体”的考查多以主观表述题形式出现,体现日常实用的特点,如串台词、写广告语、情境对话等。命题的语言材料则选用贴近现实生活、贴近考生实际的鲜活材料,具有很强的针对性、日常性和实用性。题目将会更加突出地域特点、地域文化,体现时代特色,将会承担起弘扬民族文化、张扬时代主旋律、推动我国精神文明建设等使命。答题指津:“语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动”是语言表达的要求和语言表达的效果的综合体现,也是语言运用水平层次的体现。备考时应与“修辞运用”“句式运用(选用、仿用、变换)”等结合进行。复习时可以通过摘抄用词准确生动的语句,培养语感、积累语言,也可以通过多做修辞手法与句式的比

12、较练习,提高语言运用能力。典型例题下面是某中学学生会向各班级班长所发通知的正文,请阅读并按要求完成后面的题目。为了进一步弘扬优秀传统文化,提高同学们的国学素养,校学生会定于10月18日下午4点,在报告厅举办“走近孔子”读书交流会。届时在孔子研究领域享有极高盛誉的孙荣教授将光临指导,并向各班奉送其最新研究著作。请拨冗组织班委推荐两名发言的同学,并告知他们一定务必按时到会。(1)在不改变语意的前提下,为了表达简明,文中必须删掉 两 个 词 语,分 别 是 _和_。(2)文 中 使 用 不 得 体 的 两 个 词 语,分 别 是_和_。【答案】(1)极高 一定(或“务必”)(2)奉送 拨冗钱(节选)

13、梁实秋钱这个东西,不可说,不可说。一说起阿堵物,就显着俗。其实钱本身是有用的东西,无所谓俗。或形如契刀,或外圆而孔方,样子都不难看。若是带有斑斑绿锈,就更古朴可爱。稍晚的“交子”“钞引”以至于近代的纸币,也无不力求精美雅观,何俗之有?钱财的进出取舍之间诚然大有道理,不过贪者自贪,廉者自廉,关键在于人,与钱本身无涉。像和峤那样爱钱如命只可说是钱癖,不能斥之曰俗;像石崇那样的挥金似土,只可说是奢汰,不能算得上雅。俗也好,雅也好,事在人为,钱无雅俗可辨。我们的平民大部分是穷苦的,靠天吃饭,就怕干旱水涝,所以养成一种饥荒心理,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。储蓄的美德普遍存在于社会各阶层。我从前认

14、识一位小学教员,别看她月薪只有三十余元,她省吃俭用,省俭到午餐常是一碗清汤挂面洒上几滴香油,二十年下来,她拥有两栋小房。(谁忍心说她是不劳而获的资产阶级?)我也知道一位人力车夫,劳其筋骨,为人做马牛,苦熬了半辈子,携带一笔小小的资财,回籍买田娶妻生子做了一个自耕的小地主。这些可敬人,他们的钱是一文一文积攒起来的。而且他们常是量入为储,每有收入,不拘多寡,先扣一成两成作为储蓄,然后再安排支出。这样,他们爬上了社会的阶梯。钱多了就有麻烦,不知放在哪里好。枕头底下没有多少空间,破鞋空间里面也塞不进多少。眼看着财源滚滚,求田问舍怕招物议,多财善贾又怕风波,无可奈何,只好送进银行。我在杂志上看到过一段趣

15、谈:印第安人酋长某,平素聚敛不少,有一天背了一大口袋钞票存入银行,定期一年,期满之日他要求全部提出,行员把钞票一叠一叠地堆在柜台上,有如山积。酋长看了一下,徐曰:“请再续存一年。”行员惊异,既要续存何必提出?酋长说:“不先提出,我怎么知道我的钱是否安然无恙地保存在这里?”这当然是笑话,不过我们从前也有金山银山之说,却是千真万确的。我们从前金融执牛耳的大部分是山西人,票庄掌柜的几乎一律是老西儿。据说他们家里就有金山银山。赚了金银运回老家,溶为液体,泼在内室地上,积年累月一勺勺地泼上去,就成了一座座亮晶晶的金山银山。要用钱的时候凿上一块就行,不虞盗贼光顾。没亲眼见过金山银山的人,至少总见过冥衣铺用

16、纸糊成的金童玉女金山银山吧?从前好像还没有近代恶性通货膨胀的怪事,然而如何维护既得的资财,也已经是颇费心机了。如今有些大户把钱弄到外国去,因为那里的银行有政府担保,没有倒闭之虞,而且还为存户保密,真是服务周到极了。善居积的陶朱公,人人羡慕,但是看他变姓名游江湖,其心里恐怕有几分像是携巨资逃往国外作寓公,离乡背井的,多少有一点不自在。所以一个人尽管贪财,不可无厌。无冻馁之忧,有安全之感,能罢手时且罢手,大可不必“人为财死”而后已,陶朱公还算是聪明的。钱,要花出去,才发生作用。穷人手头不裕,为了住顾不得衣,为了衣顾不得食,为了食谈不到娱乐,有时候几个孩子同时需要买新鞋,会把父母急得冒冷汗!贫穷到了

17、这个地步,一个钱也不能妄用,只有牛衣对泣的份。小康之家用钱大有伸缩余地,最高明的是不求生活水准之全面提高,而在几点上稍稍突破,自得其乐。有人爱买书,有人爱买衣裳,有人爱度周末,各随所好。把钱集中用在一点上,便可以比较容易适度满足自己的欲望。至于豪富之家,挥金如土,未必是福,穷奢极欲,乐极生悲,如果我们举例说明,则近似幸灾乐祸,不提也罢。纪元前五世纪雅典的泰蒙,享尽了人间的荣华富贵,也吃尽了世态炎凉的苦头,他最了解金钱的性质,他认识了金钱的本来面目,钱是人类的公娼!与其像泰蒙那样疯狂而死,不如早些疏散资财,做些有益之事,清清白白,赤裸裸来去无牵挂。赏析:这篇小品文语言轻松幽默,借助叙述主线融入对历史、典故、趣闻、风土人情等的描述,提醒人们:君子爱财,取之有道;不能贪,要适可而止。作者散淡地从民俗写起,写了平民和富商对钱财的基本态度,引经据典,给我们摆出了古往今来很多人的生财之道和守财之心。读起来让人觉得很有味道。【好书推介】钱商(阿瑟黑利)

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