1、温馨提示： 此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。课时提升作业 二十新潮冲击下的社会生活、交通与通讯的变化(20分钟40分)一、选择题(共7小题,每小题4分,共28分)1.黄帝魂记录某人言论:“满清之盘踞二百五十余年,而以半边和尚贻羞我汉人,如今日之甚者也。诸君诸君,发辫之害如此,虽欲不变通之其可已乎!”文中提出断发易服的目的是()A.方便人们工作和生活B.向西方学习与欧美同俗C.推动变法运动的发展D.进行反清革命思想宣传【解析】选D。题干材料没有体现断发易服与工作和生活、向西方学习、推动变法运动发展的联系,故A、B、C
2、错误;题干材料的意思是满清统治以发辫羞辱汉人,因此汉人的服装和发辫都要变革,表明断发易服的目的是进行反清革命思想宣传,故D正确。【加固训练】1906年除夕,两广总督岑春煊发布谕告,宣布从翌年正月起,废除“婢膝奴颜,有伤气节”的下跪请安,大小官员相见,概用长揖,同时废除禀帖中的“卑职”等用语。其后,湖北、江苏、河南等省纷纷效尤。这种现象说明在当时()A.平等观念在一定范围内传播B.辛亥革命革除中国社会传统陋习C.三纲五常思想受到严重冲击D.近代文明礼仪被中国人普遍接受【解析】选A。从废除下跪请安和带有尊卑观念的用语,可知不再强调上下等级的地位差距,是平等观念的体现,故A正确。2.晚清时期在交易中
3、,一些店铺所有权、经营权的转让,股票、信票、栈单的遗失等,其主人往往在报上登报声明,公告示人。仅1909年大公报上关于股票、信票、栈单遗失,登报“声明作废”的告示就有12条之多。这主要说明当时()A.报纸的功能有所拓展B.民众普遍拥有法律意识C.商业的环境日益宽松D.国家金融体系已趋完善【解析】选A。“其主人往往在报上登报声明,公告示人”“登报声明作废的告示就有12条之多”,可以得出报纸不仅仅提供新闻等信息,还具有其他功能,故A正确;登报告示并不能说明B、C、D。3.(2017淮南模拟)中国社会传统的习俗是女子婚前梳辫,婚后梳髻。清末民初广东顺德、中山、南海等地,盛行女子在未婚的情况下自行易辫
4、为髻以立志独身不嫁的风俗,这些女子被称为自梳女。这种现象出现的主要原因是()A.社会风俗逐渐近代化B.程朱理学对女性的束缚削弱C.女性经济地位的提高D.西方文明和生活方式的传播【解析】选C。从材料中不难看出“婚前梳辫,婚后梳髻”到“女子在未婚的情况下自行易辫为髻以立志独身不嫁”与社会风俗的近代化不符,故A错误;程朱理学是指思想对社会习俗的影响,与主要原因不符,故B错误;女性经济地位的提高是从经济角度分析社会习俗变化,是主要原因,故C正确;材料中并未体现西方文明和生活方式的传播,故D错误。4.(2017安徽模拟)1898年新加坡华人倡议剪辫,国内舆论除益闻录外,天津的国闻报、湖南的湘报、上海的申
5、报等均予报道,国闻报以割辫创闻为标题,揭明该事为首创,以“深堪诧异”四字评语,示其惊奇,而湘、申二报则几无评论。这说明当时()A.国内舆论对政治敏感问题并不关心B.民国政府推行剪辫易服遭国人抵制C.剪辫运动最早是由国外华人发起的D.国内舆论对剪辫之事态度比较谨慎【解析】选D。由材料中“四字评语”“而湘、申二报则几无评论”等,可以看出当时舆论的谨慎态度。5.(2017河南八市模拟)清人在清稗类钞中记载:广州已有盛筵之时“间有客各肴馔一器者,俗呼之曰每人每,价甚昂”。材料表明在当时的中国()A.部分人已注意饮食卫生方面的问题B.各种特色菜肴深受食客欢迎C.中国民众已普遍接受分餐之习D.清人的饮食习
6、惯被西洋饮食风尚取代【解析】选A。根据题目中“间有客各肴馔一器者,俗呼之曰每人每”,可知清朝时期广州出现每人用一套器具,故A正确;题目中并未提到各种特色菜肴,故B错误;题目中体现的只是在清代的广州,并非普遍接受,故C错误;清朝实行闭关锁国政策,西洋的饮食风尚并未普遍传入中国,“取代”无从谈起,故D错误。6.1912年6月1日大公报载:“革命巨子,多由海外归来,草冠革履,呢服羽衣,已成惯常互相效法,以为非此不能厕身新人物之列。”这表明近代中国()A.生活方式变化带有明显的政治色彩B.生活方式实现了由传统向近代转型C.西装革履成为当时社会生活的时尚D.报纸等大众传媒引领社会生活时尚【解析】选A。材
7、料中“革命巨子草冠革履,呢服羽衣互相效法,以为非此不能厕身新人物之列”说明革命派的服饰带有明显的政治色彩,A正确;海外归来的少数革命派着装不能说明B、C;仅大公报的一则报道不能说明D。7.(2017山西模拟)下面的滑稽画载于民国元年上海时事新报附送品时事新画报上。它是为配合“耳闻”但未“目睹”文字叙述的应景之作,是“画”出来的,反映了生活百态。该画()A.直接反映出上海受到革命思想影响B.说明民国初年的交通工具主要是汽车C.是民国初年社会生活质变的有力证据D.从侧面反映了中国交通事业的转型【解析】选D。材料并未直接反映出上海受到革命思想影响,故A错误;材料不能说明汽车是民国初年的主要交通工具,
8、故B错误;凭“耳闻”“画”出来的汽车不能说明民国初年社会生活发生质变,故C错误;据材料图片和文字可知汽车在中国的出现从侧面反映了中国交通事业的转型,故D正确。二、非选择题(共12分)8.阅读材料,回答问题。材料近代以来,西方的礼仪逐渐变得简单、随便而自由。基督教的礼节和教仪对西方的礼仪有重大影响。马丁路德认为信徒们可以通过祈祷直接与上帝沟通,无须基督教原有的繁琐仪式,使西方人的宗教生活发生巨大变化。启蒙运动使罗马教廷又遭重创,人们的宗教观念从此不再像以前那样神圣而庄严了。如果说马丁路德宗教改革本身还不能使新教徒彻底摆脱那些繁琐礼节影响的话,那么启蒙运动则深深地触动了人们信仰的灵魂,极大地简化了
9、宗教仪式,并且也影响到传统的天主教徒。欧洲资产阶级革命及现代工业文明的发展使基督徒更为世俗化、商业化。19世纪至20世纪以来西方的宗教礼仪逐渐变得简单而自由化了。西方宗教仪式的变化还反映在人们的思想观念上,仪式的简化和自由也使基督教对西方人精神世界的统治逐渐松弛。摘编自高福进礼仪及西方礼仪:变迁与前景阅读材料,结合所学知识概括近代西方社会礼仪变迁的趋势,分析其原因和影响。【解析】第一问趋势,根据材料“近代以来,西方的礼仪逐渐变得简单、随便而自由”得出礼仪逐渐简单化、自由化;第二问原因,根据材料从宗教改革、启蒙运动、资产阶级革命和工业革命等方面进行分析;第三问影响,可从打破神学束缚、促进资本主义发展和社会的近代化等方面回答。答案:趋势:礼仪逐渐简单化、自由化。(2分)原因:宗教改革简化了宗教仪式;启蒙运动提倡理性,冲击了宗教信仰;资产阶级革命推进了社会的自由和平等;工业革命改变了社会的生产和生活方式。(6分)影响:打破封建神学的思想束缚;促进了资本主义经济的发展;推动和适应了欧洲社会的现代化。(4分)关闭Word文档返回原板块
