1、第三部分语言文字应用专题一正确使用词语(包括熟语)练习案一辨析近义词语专题规范练第62页 1.依次填入下面文段中横线上的成语,全都恰当的一项是()一场巨大的社会革命,其实并不是革命者的主观“激进”造成的。几乎每个时代、每个社会都会有各种各样的“激进”思想,但在承平年代、开明社会,的激进思想对民众的影响很小,更掀不起能动荡社会的大风大浪,只能是的少数人的信念。然而,一旦社会腐朽不堪,而统治者又拒绝改革以疏不满,民众,则蛰伏已久的激进思想便如狂飙突起,成为的巨浪大潮。A.各式各样孤掌难鸣忍俊不禁铺天盖地B.形形色色孤掌难鸣忍无可忍席卷天下C.形形色色茕茕孑立忍俊不禁席卷天下D.各式各样茕茕孑立忍无
2、可忍铺天盖地答案B解析“各式各样”,各种类别,各种式样。不能用来形容思想。“形形色色”,形容事物种类繁多,多含贬义。“茕茕孑立”,孤孤单单,无依无靠的一个人。不能修饰少数人。“孤掌难鸣”,一个巴掌拍不响。比喻力量孤单,难以成事。“忍俊不禁”,指忍不住要发笑。不合语境。“忍无可忍”,再也忍受不下去了。“铺天盖地”,一下子到处都是。形容来势很猛。词义的侧重点与语境不合。“席卷天下”,形容力量强大,控制了全国。2.依次填入下面文段中横线上的成语,全都恰当的一项是()京剧霸王别姬是梅派经典剧目,首演至今,将近一个世纪的传承,一代代的青衣花旦,都是,不敢越雷池半步。众所周知,梅兰芳先生是京剧界最锐意的改
3、革者,梅先生的戏从不,每部作品都有大尺度创新,20世纪初,梅先生排演了大量的新剧目,在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均,他吸收上海文明戏在新式舞台、灯光、化妆、服饰方面的手法,应用到他的创作中去。京剧因为梅兰芳的改革而别开生面。A.亦步亦趋按部就班标新立异B.拾人牙慧因循守旧独树一帜C.拾人牙慧按部就班标新立异D.亦步亦趋因循守旧独树一帜答案D解析“拾人牙慧”,比喻拾取别人的一言半语当作自己的话,也比喻吸取别人的语言和文字。“亦步亦趋”,意思是由于缺乏主张,事事模仿或追随别人。后句讲的是“不敢越雷池”,与之搭配的应为“亦步亦趋”。“按部就班”,按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事,缺
4、乏创新精神。“因循守旧”,死守老一套,缺乏创新的精神。含贬义。此处用“因循守旧”更具有否定意味。“独树一帜”,单独树起一面旗帜,比喻独特新奇,自成一家。“标新立异”,提出新奇的主张,表示与众不同。3.依次填入下面文段中横线上的成语,全都恰当的一项是()会说话的人不止一种:言之有物,实为心声,一謦一欬,俱带感情,这是第一种;长江大河,源远莫寻,牛溲马勃,悉成黄金,这是第二种;科学逻辑,字字推敲,井井有条,这是第三种;嬉笑怒骂,庄谐杂出,四座皆春,这是第四种;默然端坐,片言偶发,快如霜刀,这是第五种;期期艾艾,隐蕴词锋,似讷实辩,这是第六种。A.无懈可击旁若无人以逸待劳以守为攻B.旁若无人无懈可击
5、以逸待劳以守为攻C.旁若无人无懈可击以守为攻以逸待劳D.无懈可击旁若无人以守为攻以逸待劳答案A解析“无懈可击”,没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密,找不到一点漏洞。“旁若无人”,身旁好像没有人,形容态度傲慢,不把别人放在眼里。比较前两个横线处的语境,前者用“无懈可击”与“科学逻辑”相搭配,后者用“旁若无人”与“嬉笑怒骂”相照应。“以逸待劳”,指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。“以守为攻”,用防守当作进攻。后两个横线处,前者填“以逸待劳”与“默然端坐”照应,后者用“以守为攻”照应“似讷实辩”。4.依次填入下面文段中横线上的成语,全都恰当的一项是()我国目前有一
6、千五百多万教育工作者,他们长期以来,默默耕耘,甘为人梯,培养了一批又一批优秀人才,为我国的教育事业和现代化建设做出了的贡献。他们,塑造出德才兼备的一代代新人,使漫漫教育征途,生生不息。A.孜孜以求功高盖世言传身教一脉相承B.孜孜以求不可磨灭耳濡目染薪火相传C.兢兢业业不可磨灭言传身教薪火相传D.兢兢业业功高盖世耳濡目染一脉相承答案C解析“孜孜以求”,努力追求。“兢兢业业”,形容做事谨慎、勤恳。根据语境用“兢兢业业”更好。“功高盖世”,形容功劳极大,当代没人能比。“不可磨灭”,永远消失不了。指事迹、言论等将始终保留在人们的记忆中。根据语境,此处应用“不可磨灭”。“言传身教”,既用言语来教导,又用
7、行动来示范。指行动起模范作用。“耳濡目染”,因经常听到而不知不觉地受到影响,对象应该是受教育者而不是教师,此处用“言传身教”更准确。“一脉相承”,从同一血统、派别世代相承地流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。“薪火相传”,比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。此处应用“薪火相传”。5.依次填入下面文段中横线上的成语,全都恰当的一项是()人类的智慧与大自然的智慧相比,实在是。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草;无论是的星空,还是的灰尘,都是大自然的艺术品,展示出了大自然深邃高超的智慧。A.捉襟见肘变幻莫测不足为奇精巧绝伦B.相形见绌变幻莫测不值一提精巧绝伦C.相形见绌讳莫
8、如深不足为奇巧夺天工D.捉襟见肘讳莫如深不值一提巧夺天工答案B解析“捉襟见肘”,形容衣服破烂,或比喻顾此失彼,应付不过来。“相形见绌”,指跟另一个人或事物比较起来显得远远不如。“变幻莫测”,指变化多端,难以揣测。“讳莫如深”指紧紧隐瞒。“不值一提”指不值得一提。“不足为奇”指不值得奇怪,指事物、现象很平常。“精巧绝伦”,指精细巧妙,没有可相比的。“巧夺天工”,指精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。6.依次填入下面文段中横线上的成语,全都恰当的一项是()二十四节气的物候与时令配合得,名称具有东方田园美与古典诗意美,让人。如“惊蛰”,两个汉字组合在一起,就神奇地构成了生动的画面:在一声初始的雷鸣
9、中,万千沉睡的生灵被唤醒了,睁开惺忪的双眼,地向太阳敞开了各自的门户。历代诗人也以天地节气丰富了汉语的表达空间,并以汉语印证了天地节气的真实不虚和。A.天衣无缝浮想联翩不谋而合不可思议B.天衣无缝想入非非不约而同不可理喻C.浑然一体浮想联翩不约而同不可思议D.浑然一体想入非非不谋而合不可理喻答案C解析“浑然一体”,融和成一个整体。形容完整不可分割。“天衣无缝”,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。“浮想联翩”,指许许多多的想象不断涌现出来。“想入非非”,想到非常玄妙虚幻的地方去了,多形容完全脱离现实地胡思乱想。“不约而同”,事先没有约定而相互一致。“不谋而合”,事先没有商量过
10、,意见或行动却完全一致。“不可思议”,原有神秘奥妙的意思,现多指无法想象,难以理解。“不可理喻”,没法跟他讲道理,形容蛮横或固执。7.依次填入下面文段中横线上的成语,全都恰当的一项是()以前,春联是用毛笔书写的,稍为讲究的用上好的墨汁,书写出来的春联,还散发出的墨香。那时,在一个村的大门或者祠堂所张贴的春联,无论是内容还是书写都颇为讲究,多数由该村具有文化且毛笔字写得好的族人来主笔,因为张贴在村门口或祠堂的春联是该村或家族是否有文化的象征。村与村之间书写的春联内容地形成一种竞争,走亲访友看到的那些春联,书写内容和字体都是,如同看当今的书法展一样,是一种美的享受。A.熠熠生辉沁人心脾心照不宣别具
11、一格B.赏心悦目感人肺腑不约而同不拘一格C.熠熠生辉沁人心脾心照不宣不拘一格D.赏心悦目感人肺腑不约而同别具一格答案C解析“赏心悦目”,指看到美好的事物而心情愉快。“熠熠生辉”,形容光彩闪耀的样子。此处应用“熠熠生辉”。“沁人心脾”,原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适,也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。“感人肺腑”,使人内心深深感动。此处应用“沁人心脾”。“心照不宣”,彼此心里明白,而不公开说出来。“不约而同”,事先没有约定而相互一致。“不拘一格”,不局限于一种规格或一个格局。“别具一格”,另有一种独特的风格。此处用“不拘一格”更恰当。8.依次填入下面文段中横线上的成语,全都恰当
12、的一项是()在的中国传统文化中,园林艺术历史悠久,有着丰富的主题思想和含蓄的意境。江南园林是中国古典园林的代表杰出,它解析了儒释道等哲学、宗教思想,它地渗透到人们的生活中,特色鲜明地折射出中国人的自然观和人生观。走进这些园林,你才会发现,这些园子是多么美,多么令人。A.浩如烟海源源不断耳濡目染心心相印B.博大精深源远流长潜移默化心旷神怡C.博大精深源源不断潜移默化心心相印D.浩如烟海源远流长耳濡目染心旷神怡答案B解析“博大精深”,形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想等广博丰富,深奥精微。“浩如烟海”,形容文献、资料、书籍等多得无法计算。此处应用“博大精深”。“源远流长”,源头很远
13、,流程很长;形容历史悠久。此处用的是第二个义项,和横线前的“历史悠久”相呼应。“源源不断”,形容接连不断,连绵不绝,用在句中不恰当。“潜移默化”,人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。“耳濡目染”,形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响。此处应用“潜移默化”。“心旷神怡”,心情愉快,精神舒畅。“心心相印”,彼此心意一致,用在句中不符合情境。9.依次填入下面文段中横线上的成语,全都恰当的一项是()“微批评”因其微小而更易于回到对象本身,回到批评的初心。它,无所旁骛,能够在简短的文字中直抵根本,而无需漫无边际的铺陈和的延展,更没有的枯燥和的迂腐;它拒绝一切关于批评的繁文缛节,只要“
14、寸铁杀人”、一针见血的快意和“语不惊人死不休”的惊艳。A.危言危行喧宾夺主要言不烦食言而肥B.仗义执言虚张声势长篇累牍食古不化C.仗义执言喧宾夺主要言不烦食古不化D.危言危行虚张声势长篇累牍食言而肥答案B解析“仗义执言”,主持正义,说公道话。“危言危行”,正直的言行。第一处,从前面来看说的是“微批评”,再根据后面“能够在简短的文字中直抵根本”这句话可知,这是说“微批评”的评论,此处应使用“仗义执言”。“虚张声势”,假装出强大的气势。“喧宾夺主”,比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。第二处,说的是“微批评”自身“延展”的状态,应使用“虚张声势”。“长篇累牍”,指著作篇幅很长,内
15、容很多。“要言不烦”,指说话或写文章简单扼要,不烦琐。第三处,是说“微批评”没有很多枯燥的内容,应使用“长篇累牍”。“食古不化”,指学了古代的文化知识不善于理解和应用,跟吃了东西不能消化一样。“食言不肥”,指为了自己占便宜而说话不算数,不守信用。第四处,是说“微批评”没有“的迂腐”,应使用“食古不化”。阅读下面的文字,完成第1012题。我们正在见证一个文化新时代的到来。对互联网文化的变局,要有“正确打开方式”,既要看到它释放出来的文化生产力目前还比较无序,也难免,但也要看到它的成长性与生命力。互联网作为一种的文化载体,让过去只能的平凡个体,有了被历史记住的表情。文化多样性、分享精神等价值观念,
16、是互联网带给这个时代的礼物。()。作家博尔赫斯说过,如果有天堂,那一定是图书馆的模样。可是,他也暗示过,让一本书“消失”的最好方式,就是藏到图书馆里。事实上,尽管互联网有巨大的包容性,但是它不会自动生长出多样性。很多披着时尚、互联网等外衣的文化作品,由于没有文化思维的更新,只能给人时代错置、的感觉。互联网时代带来虚拟的文化生活,更需要我们从现实、历史、信仰等多个维度,去确认彼此的社会联系,让我们的文化感觉踏在现实的大地上。将欲取之,必先予之。激活互联网文化强大的创造力,先得以建设性的主动融入并寻求创造,培厚其“文化土层”。以新的姿态和新的文化生产方式在各个层面展开对话,众人拾柴,众星拱之,互联
17、网时代才有机会孕育出孔子、但丁、莎士比亚那样的文化精神的“伟大综述者”。10.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.泥沙俱下水到渠成鲜为人知不伦不类B.鱼目混珠水到渠成湮没无闻不稂不莠C.泥沙俱下应运而生湮没无闻不伦不类D.鱼目混珠应运而生鲜为人知不稂不莠答案C解析“泥沙俱下”,指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。“鱼目混珠”,拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。根据语境,此处应用“泥沙俱下”。“水到渠成”,水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟,事情自然会成功。“应运而生”,旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。此处应用“应运而生”。“鲜为人
18、知”,很少被人知道。“湮没无闻”,名声被埋没,没人知道。在此语境下,两个词语都合适。“不伦不类”,既非这一类,又非那一类,形容不成样子或没有道理。“不稂不莠”,比喻人不成才,没出息。只能用在人上,不能用在“文化作品”上。11.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.然而它既容易让人的主体性迷失,也给了每个人被时代注目的可能。B.然而它既给了每个人被时代注目的可能,也容易让人的主体性迷失。C.因此它既给了每个人被时代注目的可能,也容易让人的主体性迷失。D.因此它既容易让人的主体性迷失,也给了每个人被时代注目的可能。答案B解析根据前后文的内容可以看出,所填入的语句是一个过渡句,前面说互联
19、网给人们带来的好处,后面说弊端。A项和D项,这两方面内容颠倒;C项和D项用了“因此”,但构不成过渡关系。12.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.要想激活互联网文化强大的创造力,先得以建设性的主动融入并寻求创造,培厚其“文化土层”。B.激活互联网文化强大的创造力,先得以建设性的方式,主动融入并寻求创造,培厚其“文化土层”。C.激活互联网文化强大的创造力,培厚其“文化土层”,先得以建设性的主动融入并寻求创造。D.先得以建设性的主动融入并寻求创造,激活互联网文化强大的创造力,培厚其“文化土层”。答案B解析从文中画横线的语句看,“先得以建设性的主动融入并寻求创造”属于句式杂糅。“主动融入并寻求创造”是一个并列短语,没有问题。“以主动融入并寻求创造”则搭配不当,可修改为“以的方式主动融入并寻求创造”。
