1、语文选修5/短篇小说欣赏(粤教版)柳毅传：传奇的爱情江南曲柳恽汀洲采白苹，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春华复应晚。不道新知乐，只言行路远。作者：柳恽，字文畅，生于宋泰始元年(465)，卒于梁天监十六年(517)。祖籍河东解州(今山西运城)，南朝梁著名诗人、音乐家、棋手。梁天监元年(502)萧衍建立梁朝，柳恽为侍中，与仆射、著名史学家沈约等共同定新律。以后在朝中，历任散骑常侍、左民尚书，持节、都督、仁武将军、平越中郎将、广州(今广东广州)刺史。又“征为秘书监、领左军将军”。曾两次出任吴兴(今浙江吴兴县)太守，“为政清静，人吏怀之。梁天监十六年 (517)卒，享年53岁。赏析：
2、这是一首清丽委婉的诗。首联仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。颔联写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。全诗简洁流畅，写出思妇对丈夫的期盼，更以细微心理的刻画，写出她珍惜生命，爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。阅读下面的文字，完成13题。有顷，君复出，与毅饮食。又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神
3、溢，立于君左。君谓毅曰：“此钱塘也。”毅起，趋拜之。钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：“女侄不幸，为顽童所辱。赖明君子信义昭彰，致达远冤。不然者，是为泾陵之土矣。飨德怀恩，词不悉心。”毅退辞谢，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。中间驰至九天，以告上帝，帝知其冤，而宥其失。前所谴责，因而获免。然而刚肠激发，不遑辞候。惊扰宫中，复忤宾客。愧惕惭惧，不知所失。”因退而再拜。 君曰：“所杀几何？”曰：“六十万。”“伤稼乎？”曰：“八百里。”“无情郎安在？”曰：“食之矣。”君怃然曰：“顽童之为是心也，诚不可忍。然汝亦太草草。赖上帝显圣，谅其至冤。不然者，吾何辞焉。从此已去，勿复
4、如是。”钱塘复再拜。1下列各项中加点词的解释，不正确的一项是()A俯仰唯唯唯唯：恭敬地连连答应的声音B然而刚肠激发 刚肠：刚烈的性情C不遑辞候 不遑：不能D顽童之为是心 为是心：存这样的心解析：C项，不遑：不暇，来不及。答案：C2将文中画线的语句翻译成现代汉语。(1)向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。_答案：刚才我辰时从灵虚殿出发，巳时抵达泾阳，午时在那里交战，未时回到这里。 (2)顽童之为是心也，诚不可忍。然汝亦太草草。_答案：这小子存有这样的坏心，的确不能容忍，可你也太草率了。3下列各项中，对上文的理解不恰当的一项是() A钱塘君对柳毅恭谦有礼，以诚相待，并讲了一番有情有理的话，
5、先是对柳毅表示感激，后又诚恳自责，表示道歉。这些描写反映了钱塘君亲切、可爱的一面。 B洞庭君与钱塘君的对话，一个问得急促，突出问者的专注、急切；一个答得干脆，显示了答者对其所作所为的毫不在意，一意孤行。 C钱塘君的“草草”行为经兄长指出后，他知错认错，性格开朗。 D洞庭君一见钱塘君回来就急切地询问人命、庄稼的损伤情况，并劝诫钱塘君“从此已去，勿复如是”，这表现了他仁慈和谨慎的性格。解析：B项“毫不在意，一意孤行”错。答案：B一、基础训练1下列词语中加点字的读音都不相同的一项是(A)A驰骋/聘请饶恕/夙愿塞翁失马/敷衍塞责B瑕疵/遐想遏止/摇曳是否/臧否C诽谤/磅礴洗涤/嫡亲累积/劳累D渗透/掺
6、杂俯仰/辅导屡见不鲜/鲜为人知解析：A项，chng/pn，sh/s，si/s；B项，xi/xi，/y，fu/p；C项，bng/png，d/d，li/li；D项，shn/chn，f/f，xin/xin。2下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是(A)与连篇累牍的电视剧本身相比，剧中翻书的动作、人物的坐姿等，只是一些细节。然而，令专家如鲠在喉、遭观众调侃的，正是其中与历史常识相冲突的文化“倒刺”。梳理这些细节，无论是将死后谥号、庙号当作生前名号，还是“早产”的线装书、字画、历史事件等，其中的知识性错误都不难发现。只要多一些检查环节，多一些细节上的较真，在文化产品正式推向受众之前做好知识核查，诸多类
7、似笑话或许是可以避免的。A连篇累牍 B如鲠在喉C梳理 D受众解析：A项，连篇累牍：形容叙述的篇幅过多、过长。多为贬义；B项，如鲠在喉：好像鱼刺卡在喉咙里，形容心里有话没有说出来，非常难受。用在此处符合语境；C项，梳理：比喻对事物进行归类、分析，使有条理；D项，受众：新闻媒体的传播对象和各种文化、艺术作品的接受者，包括读者、听众和观众等。3下列句子中，没有语病的一项是(C)A贝母是一种多年生草本植物，因其鳞茎具有止咳化痰、清热散结的神奇功效，常常采集起来，加工成药材。B此次环境保护法修订，历时两年，前后经过了多次审议，如今终于定稿，在环境优先于经济的原则上已达成一致并写入法律。C一段时间以来，汉
8、字书写大赛、非遗保护等文化现象引人注目，传统文化的重要性已越来越为国人所认知。D马尔克斯的一生充满传奇色彩，他不仅是魔幻现实主义文学的集大成者以及拉美“文学爆炸”的先驱，还是记者、作家以及电影工作者。解析：A项，暗换主语，应改为“常常被采集起来，加工成药材”；B项，结构混乱，顺序应该是先“达成一致”，然后“定稿”，最后“写入法律”；D项，语序不当，应改为“他不仅是记者、作家以及电影工作者，还是魔幻现实主义文学的集大成者以及拉美文学爆炸的先驱”。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是(D)灯笼与中国人生活息息相连，_ 。_ 。_。_。_ 。_ 。花灯风气至此广为流行。所以，过去每
9、家都有姓氏灯，悬挂在屋檐下和客厅中，借以讨个口彩不过，灯笼最让人遐思、期盼的，恐怕还是元宵节的花灯 庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后 元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，至唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强” 今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象征，因“灯”与“丁”语音相同，意味着人丁兴旺A BC D解析：中的“处处”对应首句“息息相连”；与构成因果关系，中的“口彩”对应中的“人丁兴旺”；的“过去”和的“今天”按照时
10、间顺序排列，中的“这种习俗”指代前文；是在灯笼中突出“元宵节的花灯”的特殊地位；承接上句的“元宵花灯”加以展开。 二、阅读提升阅读下面的文言文，完成59题。先君序略戴名世先君讳硕，字孔万，号霜岩，一号茶道人。家世孝弟力田，以赀雄乡里。里中皆称戴氏忠厚长者，县大夫辄尝馈问，以风示县人。先君为人醇谨，忠厚退让，从不言人过矣。与人交，无畛城；与人语，辄以为善相劝勉，津津不休，一见之此语，再见之亦此语，有兴起者，辄喜不寐。无老幼贤愚，皆服其长者，不敢犯；犯之亦不校，生平未尝有与人失色失言者。第其艰难险阻，备尝人间苦，不能以告人也。岁甲午，年二十一，补博士弟子。家贫，以授经为业。岁辛丑、壬寅间，始担囊授
11、徒庐江，岁一再归，博奉金以活家口。顷授徒里中，然性不喜家居，辄复客于外。今竟死于外。呜呼，悲哉！其为文不属草，步阶前数回，即落笔就之，不改窜一字。尤喜诗。诗辞大抵多悲思凄楚之音，凡百馀卷，皆可传诵也。自以荏苒半生，坎坷无一遇，米盐常缺，家人儿女依依啼号，尝曰：“读书积善欲获报，如捕风捉影。如吾等者，岂宜至此！”时形诸感叹。家人唯吾母事之谨，儿子辈妄意他时富贵以娱亲，朝夕定省、甘旨皆缺。先君卒于陈家洲。洲去县一百四十里，以去岁十月初一日往。先是，先君客舒城山中，夏秋之间治装归矣。忽疮起于足，痛几危，越月始稍稍愈，愈而归。归不复去，以山多峻岭，不可骑，难以徒步也。居无何，足大愈。适吴氏来请，遂去。
12、名世送之郭外，岂知其永诀而遂不复见乎！到洲五十日而卒。先是，十日前有书来云疮发于项偏左名世等以先君壮年盛德此足疾余毒不为意。已而诸生知不可起，始使人来报，比至，则已不及待矣。先君居洲未两月，而洲之人皆感动。其死也，皆呱呱而泣曰：“天无眼矣！”呜呼！人莫不有死，而先君客死，早死，穷死，忧患死，此不肖名世所以为终天之恨，没世而不能已者也。(选自戴名世文集，有删改)注：畛城：范围，界限。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(C)A家世孝弟力田，以赀雄乡里赀： 资财B不敢犯；犯之亦不校 校：计较C自以荏苒半生，坎坷无一遇 遇：待遇D此不肖名世所以为终天之恨 恨：遗憾解析：C项，遇：礼遇，机会。6
13、以下每组句子中，加点的虚词意义和用法都相同的一项是(A)A与人交，无畛城生平未尝有与人失色失言者B岂知其永诀而遂不复见乎人莫不有死，而先君客死C以去岁十月初一日往 以山多峻岭，不可骑。D诗辞大抵多悲思凄楚之音家人唯吾母事之谨解析：A项，介词，和、同；B项，连词，表示顺接关系，就/连词，表示转折关系，但，但是；C项，介词，在/介词，因为；D助词，的/代词，他。7下列用“/”给文中画横线部分的断句，正确的一项是(B)十日前有书来云疮发于项偏左名世等以先君壮年盛德此足疾余毒不为意A十日前/有书来云疮发/于项偏左/名世等以先君壮年/盛德此足疾/余毒不为意B十日前有书来/云疮发于项偏左/名世等以先君壮年
14、盛德/此足疾余毒/不为意C十日前有书来/云疮发于项偏左名世等/以先君壮年盛德/此足疾余毒/不为意D十日前/有书来云疮发/于项偏左名世等/以先君壮年/盛德此足疾/余毒不为意8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(C)A戴氏家族世代讲究孝悌之义，勤勉劳作，在乡里被人称道。县里的官员常去戴家赠送财物表达问候，借以教诲县邑里的百姓。B. 戴氏家族至戴硕一辈，家道中落，戴硕只能以授徒授经为业，经常在异乡谋生，可是家境依然贫困。C戴硕文思敏捷，诗文非常出色，但是科举考试历尽坎坷，所以，常常感到忧伤愤懑，诗文中充满一种凄苦悲凉的情调。D先君戴硕在担任私塾教师时因病亡故，死时穷困忧患，又客死他乡。作
15、者借洲人哭“天无眼”，抒发自己对父亲的崇敬、愧悔和悲痛之情。解析：C项，原文“诗辞大抵多悲思凄楚之音”，是戴硕文风，原因不能归于其科举失利；另外，“科举考试历尽坎坷”于文中也无根据；再则，“大抵有”不表示诗文“充满凄苦悲凉的情调”。9根据具体要求分别完成下列各题。(1)将文中画线的语句翻译成现代汉语。第其艰难险阻，备尝人间苦，不能以告人也。_顷授徒里中，然性不喜家居，辄复客于外。_(2)在文章中找出两个表现先君忠厚的例子。(可自己概括，也可引用原文)_答案：(1)但他经历了许多艰难险阻，尝尽了人间的苦处，却从不把它告诉别人。近年来，在乡里教授学生，然而生性不喜欢居住在家里，就又客居在外。(2)
16、从不言人过矣与人语，辄以为善相劝勉犯之亦不校，生平未尝有与人失色失言者参考译文：先君的名字叫戴硕，字孔万，号霜岩，又号茶道人。家中世代孝顺父母，敬爱兄长，努力耕种，凭借钱财在乡里称雄。乡里人都称赞姓戴的家族出忠厚而有德行的人，县里的官员常去馈赠慰问，以此来教诲县里的人。先君做人纯朴恭谨，忠厚谦让，从来不说别人的过失之处。和人交往没有界限和范围；和人说话，总是喜欢劝勉别人做善事，津津乐道，说个不停，第一次见人说这样的话，第二次见人也还是说这样的话，一旦有立即欣然响应的人，他就会高兴得睡不着觉。无论年龄大的还是年龄小的，贤能的还是愚笨的人，都叹服他是有德行的人，不敢冒犯他；即使有人冒犯他，他也不计
17、较。生平不曾和其他人红过脸或是在人面前说话失言过。但他经历了许多艰难险阻，尝尽了人间的苦处，却从不把它告诉别人。甲午年，他二十一岁时，补官任博士弟子。因家里贫穷，以教授经书为职业。辛丑、壬寅年间，开始在庐江一带背着口袋教授学生。一年回家两次，博士弟子一职得来的薪俸用来养家糊口。近年来，在乡里教授学生，然而生性不喜欢居住在家里，就又客居在外。现在竟然死在外面。唉，悲哀呀！先君写文章不起草，只需在阶梯前来回走几次，就能落笔成文，且不需修改一个字。尤其喜欢写诗，诗词的内容大多是悲伤凄楚的情调，总共一百多卷，都可以为世人传诵。时间不知不觉中过去半生，但科举考试却一生坎坷，没有机遇。家里米和盐之类的生活
18、用品常常缺少，家里的儿女们也常饿得啼哭不止，他曾说过：“想要靠读书积累善行获取回报，就像风和影子一样都是抓不着的。像我这样的人，难道就应该到这种地步吗？”当时的感叹都表现了出来。家中的人只有我的母亲侍奉他非常恭谨，儿子一辈的人狂妄地想有一天富贵时能使父母欢乐，但却连早晚向父母问安，准备美味的食物都无法做到。先君死在陈家洲。陈家洲距离县城有一百四十里路，他在去年十月初一前往。在此以前，他客居舒城山中，夏末秋初时收拾行装准备回家了。突然脚上起了疮，很痛，过了一个月稍稍有了好转，于是就回家了。回家后不再离开，因为山多陡峻，连绵起伏，不能骑马，有脚病也难以步行。过了不久，脚疮痊愈，恰逢吴家人来请，就离
19、开家前往。我送他到城外，哪里能知道那竟然是永远的诀别就不再见面了呀！他到陈家洲五十天死的。这之前的十天前有他的家书一封，说是在脖子偏左的地方起了疮。我们认为父亲正值壮年，又有美好的品德，这不过是脚病的余毒而已，没放在心上。不久，他的学生看病情不能好转，才派人来家报信，等到那里以后，已经来不及了。父亲住在陈家洲不满两个月，可那里的人都被他的德行所感动。他死后，人们都不停地哭着说：“老天真是不长眼呀！”唉！人没有不死的，可是父亲却是客死在外，过早而死，穷困而死，忧患而死，这是不肖的我一辈子的悔恨呀，到死都不能消除。10阅读下面一首诗，回答以下问题。送春朱弁风烟节物眼中稀，三月人犹恋褚衣。结就客愁云
20、片段，唤回乡梦雨霏微。小桃山下花初见，弱柳沙头絮未飞。把酒送春无别语，羡君才到便成归。 注：朱弁(bin)：曾于高宗建炎元年(1127)冬天出使金国，因坚持正义，不受威胁利诱，被金国拘留北方达十五年之久。此诗即为他被拘时所作。褚衣：棉衣。(1)诗歌中北方的“春天”有何特点？请结合诗句简要分析。_(2)在尾联中，诗人为何“无别语”“羡君”？表达了作者什么样的心情？请简要分析。_答案：(1)诗歌中北方的春天来得迟去得快。第一、三联通过代表春天的自然景物稀落，人们还依恋着过冬的“褚衣”，桃花刚刚开放，柳絮尚未飘飞，来表现北方春天姗姗来迟。最后一联写诗人端起酒杯送春，可见春去也匆匆。(2)“送春无别语
21、”表现诗人眼看着一年春又归去，而自身仍被拘金邦的痛苦；“羡君”表现诗人对塞外春天刚到即归的羡慕，流露出长期被拘的辛酸和无奈。表达了诗人被拘塞外欲归不得的痛苦无奈和对故国的忠贞与眷念之情。三、语言运用11仿照示例，自选话题，另写一个句子。要求：与示例结构基本相同，修辞手法一致；个别词语可与示例重复，字数也可略有增减。示例：就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错；人生的扣子从一开始就要扣好。仿句：_，_，_；_。答案：示例：就像盖高楼打地基一样，如果第一处地基打不好，后面的地基就不稳固；人生的地基从一开始就要打好。意料之外，情理之中柳毅传情节赏析 传奇小说往往以故事情节的新
22、奇曲折见长，从而产生出引人入胜的艺术效果。柳毅传在这方面做得相当成功。课文节选部分，以“传书”为线索，围绕“传书”巧妙地安排了四个情节：恳托传书(故事的开端)、接受传书(故事的发展)、传书龙宫(故事的高潮)、传书结果(故事的结局)。这四个情节有很严密的内在联系。故事的进展，从表面看是偶然的，但偶然性中包含着必然性，虽出人意料，却又在情理之中。作品一开始写柳毅落第后，路过泾阳，由于“鸟起马惊，疾逸道左”，才得以碰见被丈夫厌弃、被公婆毁黜的龙女，这实际上暗含着两个不幸者的巧遇。柳毅和龙女，可以说“同是天涯沦落人”，自然容易彼此相怜，所以龙女请求传书，柳毅便慨然应允。既受托付，必然会发展到传书一节。
23、但如何才能到达龙宫，龙女却介绍得神奇莫测。柳毅传书到龙宫后，马上引起反应，但这反应起先只是洞庭君的“哀咤良久”“左右皆流涕”。情节至此似乎“山重水复疑无路”了，然而作者笔锋一转，另一个细节出现了：宫中恸哭之声震惊了钱塘君，钱塘君闻之而动，腾身而去，做出了一场搏杀无情郎、解救小龙女的壮举。最后，龙女回到龙宫，邪恶尽除，正义获胜。后面的情节亦是如此。龙女获救后，龙宫举行盛大宴会来答谢柳毅，偏偏又有钱塘君来逼婚，气氛顿时紧张起来。柳毅慷慨陈词之后，钱塘君又逡巡致谢，“其乐如旧”。想一想，事情的发展完全合乎人物的性格。柳毅最后在“满宫凄然”中离开了龙宫，故事到此似乎结束了。但是偏偏又有柳毅娶妻不顺、移居金陵、媒人提亲的事情发生。生子之后，却又得知原来自己现在的妻子就是一直对自己念念不忘的龙女。整个故事情节波澜起伏，曲尽其妙，但又处处注意到生活的逻辑，环环相扣，层层推进。
