1、杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”1.下列各组中加点字的注音有错误的一项是（ ）A.气氛（fn） 粜米（tio）别墅（sh） 开凿（zo）B.燕国（yn） 月氏（zh）箜篌（kn hu） 讽谏（fng）C.氤氲（yn） 唱和（h）拈花（nin） 老妪（y）D.菜畦（q） 幽咽（y）樊川（fn） 放诞（dn）答案：C解析：C项中“唱和”的“和”应读“h”。2.下列各组中没有错别字的一项是（ ）A.狷介繁琐偕同间谍乌烟瘴气 B.寂漠抱复诙谐坐镇民生凋敝C.复辙慰藉因缘杀戮慷慨陈词 D.纨绔想像赌搏艰深历精图治答案：A解析：B项，“漠”应写为“寞”，“复”应写为“负”；C项，“复”应写为“覆”；D项
2、，“搏”应写为“博”，“历”应写为“励”。3.填入下列各句横线上的词语，正确的一项是 （ ）（1）胡人_归来，在长安市上痛饮高歌，这使长安的人民多么痛苦，多么失望！（2）这说明皇帝并不_什么真正的谏臣，这只不过是他身边的点缀。 （3）这首诗只是客观的叙述，但其中充分表达了作者所感到的人民最深的痛苦；它一再被后人_，只因为它最真实地告诉我们，过去封建社会的统治者是怎样对待他们的人民。A.凯旋 须要 传诵 B.凯旋 需要 传颂C.胜利 须要 传颂 D.胜利 需要 传诵答案：D解析：“凯旋”即战胜归来。“需要”可作动词，也可作名词；“须要”只能作动词。强调重点不同，“需要”强调对可见可感物件的要求，
3、主体与客体之间有着要求与被要求、使用与被使用的关系。“须要”强调事理上的必要，一般不用在对具体物件的要求上。“传颂”意为辗转传布颂扬,“传诵”意为辗转传布诵读。4.下列句子中加点的成语使用恰当的一项是（ ）A.如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们绝不能把它做好，我们很快就会自愧无能，由此产生的必然结果就是妄自菲薄自己。B.这位开诚布公揭开中国近代史第一章的伟大爱国前贤，为了严禁鸦片而获罪革职，遣戍伊犁。C.中央有关部门派出的调研组调研题目非常丰富，从社会分配到福利制度，从民间组织到劳资关系可谓包罗万象。D.六中全会表明，我们的党将积极努力、从容不迫地应对经济社会发展的诸多问题，努力在实践中显
4、出执政党遇繁若一、举足轻重的非凡能力。答案：C解析：A项，“妄自菲薄”不能带宾语。B项，“开诚布公”指诚意待人，坦白无私。此处应为“开宗明义”或“开门见山”。D项，“举足轻重”泛指所处地位重要，或一举一动对全局有重大影响。应该用“举重若轻”，比喻能轻松愉快地胜任繁重的工作或处理困难的事务。5.下列各句中，没有语病的一句是( )A.照片拍得好，诗歌写得有味，是由一个人的思想认识、艺术水平的高低决定的。B.这套护身服可比“护身符”管用，到了太空，一旦发生真空、低压以及缺氧、低温等恶劣环境，航天服就是宇航员的“救身符”。C.花明天的钱过今天的日子，国外盛行的这种消费理念在郑州人买房问题上表现得最为抢
5、眼，郑州大约有七成左右的市民买商品房选择了按揭贷款。D.以一种轻松平等的方式取代毕恭毕敬的心情，在呼朋引伴的称呼中表现彼此友好的姿态，这不能不说是“朋友”一词的魅力所在。答案：D解析：本题重点考查综合辨析病句的能力。A项，两面和一面呼应不当；B项，“发生”与“恶劣环境”搭配不当；C项，“大约”和“左右”重复，删去其中的一个。一、阅读理解（一）阅读下面的文字，完成69题。 从757年11月到758年6月，是杜甫在长安最后一次的居留。他仍旧做皇帝的供奉官左拾遗，这时贾至任中书舍人，王维任太子中允，岑参任右补阙，年才32岁的严武为京兆少尹兼御史中丞，这些人并肩出入，互相唱和，在“禁掖（y）”里值夜时
6、也常常写诗传递，过着闲散的官吏生活。但是那些唱和诗和朝谒诗在杜甫的诗集里毫无光彩，事实上也不能有什么光彩，里边充满了初唐以来应制诗、奉和诗一向惯用的词藻，缺乏充实的内容。在这时期杜甫的诗中，我们只能从“明朝有封事，数问夜如何”“避人焚谏草”这样的诗句中想像杜甫不过是一个小心谨慎的官吏。此外他若从北城下朝回来，就是在春风荡漾的曲江头典衣买酒。他这时也写了一些关于曲江的诗，但这些诗与从前的曲江诗相比，既没有天宝末年的曲江三章那样的凄苦，也没有哀江头那样的沉痛，他在一片花飞的暮春天气，只感到一个庸俗的道理：“细推物理须行乐，何用浮名绊此身？”像“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”“桃花细逐杨花落，黄鸟
7、时兼白鸟飞”这些信手拈来、歌咏自然的诗句，若是在一般唐人的诗集里也许是很好的名句，可是在杜甫许多瑰丽而沉郁的诗篇中，只显得轻飘而悠扬，没有分量。至于“何时招此金钱会，暂醉佳人锦瑟傍？”这样的思想实在不高明，尤其是在两京收复不久，胡人势力还相当猖獗、长安物价一天比一天高涨的时期。 是凤翔一段的经验给他的教训太大了呢，还是这平静的官僚生活把他的视界只限制在皇帝的周围，而看不见广大的人民呢？他终日只是供奉皇帝，伺察皇帝的颜色，他说，“天颜有喜近臣知”；他4月里陪着肃宗祭祀九庙，5月端午得到皇帝的赐衣，都看为是无上的光荣。他有时局促到这种地步：官马送还官家，自己又没有马，因此有十天之久不能去看望想去看
8、望的邻近的友人，他说，这既不是爱惜身体，也不是脚力太弱，只怕在街上徒步走路时遇见官长，遭到官长的申斥。他有时自己也深深意识到这可怜的生活： 每愁悔吝作，如觉天地窄。送李校书二十六韵 可是在这狭窄的天地里，他偶然走到东郊，遇见一匹被兵士遗弃在路旁的瘦马，他也曾联想到人世的困顿，写成一篇瘦马行，对瘦马表示无限的同情；他在城南潏水滨听樵夫讲述几只小鹰被白蛇咬死、一支鹘鸟飞来报仇的故事，他也写出一首充满热情的寓言诗义鹘行，来激励壮士的肝胆。 虽然如此，杜甫在长安的官吏生活事实上是一天一天地变得狭窄了，若是长此下去，没有一点儿变动，我们真担心他六七年来开辟的诗的国土会断送在左拾遗的职位上。幸而不久他的生
9、活发生了一个大的变动。 肃宗回到长安后，许多凤翔时代的官吏都或多或少地得到奖励，房琯也被命为金紫光禄大夫，进封清河郡公。可是房琯依然是结交宾客，车马盈门，常常称病请假；他空疏而放肆的言论有时传入肃宗耳中，引起肃宗的不满，再加上贺兰进明那些人的毁谤，致使他在6月里被贬为邠州刺史。他的许多朋友也受到牵连。人们说他们终日结党成群，乱发议论。国子祭酒刘秩贬为阆州刺史，京兆少尹严武贬为巴州刺史，曾经给杜甫许多帮助的大云经寺僧人赞公被放逐到秦州，杜甫也离开了皇帝周围的“氤氲香气”，走出一年前曾经经过的金光门，被派到华州去做司功参军，管理华州地方的祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等等的文教工作。从此他再也
10、没有回到长安。 他离开长安时，心境是很凄凉的。他不能“从容陪笑语”供奉皇帝，觉得好像是一个被遗弃的人，所以他在金光门前写出这样的诗句： 无才日衰老，驻马望千门。至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事 他当时只认为这对于他政治的前途是一个打击，但他并没有意识到，他从那狭窄的天地里解放出来了，对于他的诗的发展却是一个大的恩惠：他由此才得到机会，又接近战乱中的人民，认清时代的苦难，因此而恢复并且扩展了他的广大的诗的国土，从一个皇帝的供奉官回到人民诗人的岗位上。6.分析一下杜甫这一阶段的思想状态？参考答案：最后一次居留长安时期由于与肃宗矛盾一度缓和，得到暂时的安
11、稳加之诗友较多空谈酬唱，他似乎被肃宗表面的中兴所迷惑，看不清现实，安于现状较为麻木，另外对于仕途很是爱惜，表现较为顺从可怜，有时偶尔关注现实。7.如何理解“杜甫在长安的官吏生活事实上是一天一天地变得狭窄了”？参考答案：长安城里的杜甫过着唱和同僚供奉皇帝的闲散无聊又可怜的生活，在政治上发挥不了儒家入世谏臣的积极作用，事与愿违；而且脱离了战乱中的人民的生活使他认不清时代的苦难，创作也进入狭窄的天地，空虚浅薄没有分量，以前对现实民生关注，对民族强大渴望的创作也陷入困顿甚至消亡殆尽。如果他不能从人民角度去观察社会所谓的安定，他的创作将会一蹶不振。8.作者为什么提到杜甫瘦马行义鹘行的创作行为？参考答案：
12、首先说明杜甫创作圈子的缩小使他不能直接接触苦难的人民和战斗的将士，另外两首诗所反映的思想内容说明在杜甫的心里很清楚人世的困顿，始终同情苦难百姓，希望将士充满斗志，国家强大。而这种思想根源也为他以后由皇帝的供奉官到人民诗人立场的转变作了铺垫，打下思想基础。9.怎样理解作者对杜甫这段生活的叙述和评价？参考答案：传记的文体特点是真实性和文学性。其中，真实性是传记的第一特征，写作时不允许任意虚构。作者对杜甫是充满景仰之情的，但他的叙述本着忠于历史，以杜写杜的原则保持历史的本来面貌，把杜甫作为有血有肉的人来写尽了作家应有的责任，因此，作者对杜甫这一阶段危险的生活给予冷静客观历史的评价。这种犀利的评价里包
13、含的担心从另一个角度也可以看出作者对杜甫深沉的爱。（二）阅读下面的文字，完成1013题。曹禺传（节选） 关于雷雨的写作，曹禺曾回答过不少人的访问，也曾写过不少文章。他曾把一篇未曾发表的手稿寄给我“作为纪念”，比较详细地记述了他创作雷雨的过程： 写雷雨，大约从我19岁在天津南开大学时动了这个心思。我已经演了几年话剧，同时改编戏、导演戏。接触不少中国和外国的好戏，虽然开拓了我的眼界，丰富了一些舞台实践和作剧经验，但我的心像在一片渺无人烟的沙漠里，豪雨狂落几阵，都立刻渗透干尽，又干亢燠闷起来，我不知怎样往前迈出艰难的步子。我开始日夜摸索，醒着和梦着，像是眺望时有时无的幻影。好长的时光啊！猛孤丁地眼前
14、居然从石岩缝里生出一棵葱绿的嫩芽我要写戏。 我觉得这是我一生的道路。在我个人光怪陆离的境遇中，我看见过、听到过多少使我思考的人物和世态。无法无天的魔鬼使我愤怒，满腹冤仇的不幸者使我同情，使我流下痛心的眼泪。我写了许多种人物的小传，其数量远不止雷雨中的八个人。记不清修改了多少遍，这些残篇断简堆满了床下。到了1932年，我在清华大学三年级的时候，这部戏才成了一个比较成形的样子。 他写出雷雨时才23岁；这个岁数，对于一般人来说，也许正处在人生朦胧的阶段，而他却拿出了这样一个杰出的作品，这本身就给他的创作蒙上一层神秘莫测的色彩。他从来不是冷静的人，而是一个情感十分敏感的人。他把一些人看成是“魔鬼”，把
15、一些人看成是“不幸者”，激起他的愤怒，勾起他的同情，使他落泪。这些抑压的愤懑情绪在他心中激荡着、积累着、灼热着他的情绪，增强着他的不安。他不是那种念了什么小说写法、剧作法之类的书，在那里刻意编织故事的写匠，也不是有着什么明确的匡正社会、扶救人心的目的，和有着高度自觉创作使命的人。他在雷雨序中的回答是真实的：“现在回忆起三年前提笔的光景，我以为我不应该用欺骗来炫耀自己的见地，我并没有显明地意识着我是要匡正、讽刺或攻击些什么。也许写到末了，隐隐仿佛有一种情感的汹涌流来推动我，我在发泄着被抑压的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会。然而在起首，我初次有了雷雨一个模糊的影像的时候，逗起我的兴趣的，只是一两段情
16、节，几个人物，一种复杂而又原始的情绪。” 雷雨序是一篇相当重要的文字，他处处说他不知道雷雨是怎样创作的，但又处处写着他是怎样创作的。这可以说他是第一次这样含糊而又明确地写出他的创作宣言，宣布着他的创作纲领。在这里没有一条创作的法则，也没有明确的理论语言，但创作的精髓却深刻地为他把握着，感受着，创作的规律也在其中蕴藏着。坦诚而率真，生动而朴实地写出了他创作的甘苦，创作的动机，创造的灵感，创作的过程，其他如人物的塑造，借鉴和创造，形象的思维，人物的配置，剧情的调整，戏剧的情景，艺术的分寸感等等，都被他天才地感到了，即使连他的不可理喻的“原始的情绪”“蛮性的遗留”“神秘的吸引”以及对宇宙的憧憬，都道
17、出了他创作的真相。但是，雷雨序贯穿的一个主要点，是这样一句话：“写雷雨是一种情感的迫切需要。”是情感的汹涌激流推动他创作，是情感的潮水伴随着人物和场景的诞生，是情感酿成“对宇宙间许多神秘事物的一种不可言喻的憧憬”，是情感酿成戏剧中的氛围和情境。不论他称它为情感、情绪也好，或者称它为“野蛮的情绪”“原始的情绪”也好，但都是他创作中所强烈感受到的。他曾这样说：与这样原始或者野蛮的情绪俱来的还有其他的方面，那便是我性情中燠热的氛围。10.作者创作雷雨前的生活基础有哪些？参考答案：（1）自己的生活。包括看戏、演戏、改编戏、导演戏等舞台实践和作剧经验，以及他个人光怪陆离的境遇和创作经验。（2）思考他人的
18、生活。包括观察、思考周围其他人的生活。（看见过、听到过多少使他思考的人物和世态。）11.文章前半部分多引述曹禺的“未曾发表的手稿”，后半部分则较多引述雷雨序，试分析作者这样写的用意。参考答案：作者较多引述曹禺的“未曾发表的手稿”与雷雨序，都是为了力图真实展现曹禺创作雷雨的历程与动机。文章前半部分较多引述曹禺的“未曾发表的手稿”，还有设置悬念，引发下文的作用；后半部分较多引述雷雨序，还有用来佐证作者对于曹禺创作雷雨动机的判断的作用。12.曹禺创作文学名著雷雨历经大约5年“痛苦折磨”，一经发表，震惊国人。请用摘要原文、编写要点提纲的方式列出曹禺这段时间的情感历程。参考答案：（1）19岁前，演话剧，
19、改编戏，导演戏，无法排遣内心的“干亢燠闷”。（2）大约19岁，突萌“我要写戏”的念头，引发情感喷流。（3）19岁23岁，愤怒，同情，痛心，惨痛，促成曹禺创作高峰的出现。13.曹禺说，他不知道雷雨是怎样创作的，“我并没有显明地意识着我是要匡正、讽刺或攻击些什么”，这是一种文学创作方式；而另一种文学创作方式，是创作前有明显的目的性，思想主题鲜明，如红与黑巴黎圣母院等。你更喜欢哪种创作方式，并简要说明理由。参考答案：（1）喜欢第一种。理由：这种创作方式往往自然天成，不饰雕琢，随感情而作，不讲究为什么，目的是书写胸中之块垒，这种创作方式一般适用于激情澎湃的作家。如郭沫若创作的女神等。这样的作品表面看，
20、创作前无目的，而实际创作的作品也往往有强烈的主题倾向性。（2）喜欢第二种。理由：文学作品是对社会生活的反映，有很多作家在创作前都有很强烈的责任感与主题意识，希望通过作品来反映现实或揭露现实，通过一定的主题倾向性来干预生活。二、语言运用14.按要求改写下面的语句。 采用总分（或分总）结构改写下面这段话。要求：不得改变原意，可适当添加语句，语言要连贯。 诗人通过想像创造出了诗的形象，读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富地再现诗人创造的形象。答案示例：例（1）：诗歌的创作与欣赏都离不开想像，诗人创造诗的形象要靠想像，读者正确地把握诗人的艺术构思并且丰富地再现诗人创造的形象也要靠想像。例（
21、2）：诗人创造诗的形象要靠想像，读者正确地把握诗人的艺术构思并且丰富地再现诗人创造的形象也要靠想像。诗歌的创作与欣赏都离不开想像。15.在下面语段的横线处补写结论句，使语段的意思完整明确。（不超过8字。） 新中国成立后，在极左思想的指导下，出版了几本当时极为流行的中国通史。不管作者学问多么大，名气多么高，在教条主义流行的年代，写出来的书绝对不可能不受其影响，有的是违反作者本意的产品。过去写通史，最早只写出商代，这样我们的历史只有三千多年，较之埃及、巴比伦，甚至印度，瞠乎后矣。然而，近年来，由于考古工作的飞速进步，夏代的存在已经完全可以肯定。我们相信，随着考古发掘工作进一步的发展，中国的历史必将
22、更会向前推断。到于中国文化发源地的广袤问题，过去一般的意见是在黄河流域。现在考古发掘工作告诉我们，长江流域也是中国文化发源地之一。过去只看到黄河流域一个地方，是不够的。今天我们再写历史，决不能再走这一条老路。因此，我主张，_解析：第一段第12句主要说过去的中国通史在指导思想上的局限，第35句主要说过去的中国通史在中国历史起点问题上的认识局限，第68句主要说过去的中国通史在中国文化发源地范围问题上的认识局限，第9句为总结句。概括起来说，语段表达的观点是：“过去的中国通史有种种不足之处。”第二段横线前的提示语“我主张”表明，要求写出的结论句是正面的、建设性的意见，因此需要将批评否定的结论通过推断转换为正面的建议。答案示例：中国通史必须重写。教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网
