1、课时分层作业(六)琵琶行并序一、基础运用层1下列各句与例句中加点词语的用法相同的一项是()例句：闻舟中夜弹琵琶者A稍稍宾客其父B项伯杀人，臣活之C于其身也，则耻师焉 D骊山北构而西折D例句和D项都是名词作状语。A项，“宾客”是名词的意动用法，以为宾客；B项，“活”是使动用法，“使活下来”；C项，“耻”是形容词的意动用法，“以为耻”。2下列与例句句式相同的一项是() 【导学号：45412052】例句：歌以赠之A问其人，本长安倡女 B尝学琵琶于穆、曹二善才C使快弹数曲 D沉吟放拨插弦中BA、C、D三项都是省略句，B项与例句都是介词结构后置句。3下列句中所用的修辞手法，不相同的一句是()A主人下马客
2、在船 B终岁不闻丝竹声C秦时明月汉时关 D谈笑有鸿儒，往来无白丁BA、C、D三项都运用了互文的手法。B项，“丝竹”代指音乐，借代手法。4下列各组句子中，全是侧面烘托琵琶女技艺的一组是() 【导学号：45412053】忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发转轴拨弦三两声，未成曲调先有情东船西舫悄无言，唯见江心秋月白去来江口守空船，绕船月明江水寒座中泣下谁最多？江州司马青衫湿A BC DB正面写琵琶技艺。写琵琶女的身世。5诗人用“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”来表现琵琶女出场时迟疑不决的心情，意在强调的是()A拘于礼法，男女有别，不能见男人B技艺高超，弹奏能手，不屑见官人C深怀怨恨，内心痛苦，无心见生人
3、D世态炎凉，人心叵测，不可见路人CA、B、D三项说法均与原诗不合。6“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句环境描写在文中的作用是()A以景色的宁静，衬托音乐演奏的昂扬。B以听众的专注，反衬音乐演奏的成功。C以景色的静寂寥廓，烘托听众完全沉浸在音乐声中。D渲染静寂的气氛，衬托听众感情的凄凉。CA项，“衬托昂扬”说法不当。B项，“反衬成功”说法不当。D项，“衬托凄凉”说法不当。7下列各项中，对诗中描写有关音乐的鉴赏不准确的一项是() 【导学号：45412054】A诗人运用生动的比喻，同时诉诸读者的视觉和听觉，使读者在想象中亲聆琵琶女的美妙音乐和旋律的发展变化。B从“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉
4、盘”可理解为第一乐段，兼用比喻和摹声，分写大弦和小弦，二者交错进行而有“大珠小珠落玉盘”之声，表现了乐音的急切和圆润清脆。C第二乐段从“间关莺语花底滑”至“此时无声胜有声”，“间关”句表现了乐音的婉转、流畅、动听，接着描写乐音由低沉至缓慢半终止的状态，“此时无声胜有声”提供给读者充分的思维空间，激发人的想象力，从而深化了人们对诗人所描绘的琵琶乐音的玩味和品评。D第三乐段一开始就是“银瓶乍破水浆迸”，这是音乐高潮到来的信号；“铁骑突出刀枪鸣”，乐音激越雄壮，强化了热烈而紧张的场面，是音乐的高潮所在；乐曲的终止也写得非常精彩，“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”写出了琵琶乐曲终止时的特点，撕心裂肺、
5、戛然而止，与“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”一样，均从侧面烘托，使听众都沉浸在“余音绕梁”的韵味中。DD项，并非一样，前者未从侧面烘托。8下列是对琵琶行并序一诗内容的理解，不正确的一项是() 【导学号：45412055】A“浔阳”两句，交代了故事发生的时间、地点和景色，渲染出一种悲凉的气氛，为全诗定下了基调。“别时茫茫江浸月”一句烘托出主客相对无言、黯然神伤的心情。B“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，精练而又细腻地写出了琵琶女此时矛盾复杂的心情，本不愿出场但又不得已。C第三段运用了对比、映衬的手法：用年轻美貌衬年老色衰；用门庭若市衬孤守空船；用昔日的欢笑衬后来的辛酸；用夜梦往事衬孤寂伤感的
6、情怀。D“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”一句，不仅写出诗人对被压迫妇女的同情，同时将自己的不幸和失意的心情，将自己的不平和愤懑倾泻出来。C是对比，不是映衬。夜梦往事表现的是寂寞伤感的情怀。二、阅读提升层阅读下面的文言文，完成912题。 【导学号：45412056】居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中
7、。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋新井篇，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱兵出无功又言事不见听乞外除为杭州刺史文宗立召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎
8、、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘九老图。公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拨烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。(有删改)【注】勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。科头：不戴帽子，裸露发髻。鸡林国：朝鲜半岛古国名。9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A河朔乱兵/出无功/又言事/不见听乞外/除为杭
9、州刺史/文宗立/召迁刑部侍郎B河朔乱兵/出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史/文宗立召迁刑部侍郎C河朔乱/兵出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史/文宗立/召迁刑部侍郎D河朔乱/兵出无功/又言事不见听/乞外除为杭州刺史/文宗立/召迁刑部侍郎C本题考查文言文断句的能力。首先通读画波浪线部分，了解大意。然后根据标志词、词语的语法关系和对语意的理解，初步排除错误选项。根据“出无功”的主语是“兵”，排除A、B两项，“乞外”是“请求外调”之意，“除为杭州刺史”是“担任了杭州太守”之意，两句话之间要断开，据此排除D项，故选C项。10下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A弱冠，男
10、子15岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。B左拾遗，指捡起(皇上)遗漏的东西(政策决策失误)，隶属谏诤机构。唐武则天垂拱元年置左右拾遗分属门下、中书两省，职掌与左右补阙相同。C中书舍人，官名。舍人始于先秦，本为国君、太子亲近属官，魏晋时于中书省内置中书通事舍人，掌传宣诏命。D六义， 指诗经中的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。A男子20岁称弱冠。11下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是()A本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。B白居易性格耿直，常上疏直
11、言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。C白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。D白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。D“并存于他人生的各个阶段”错，他“独善其身”，信奉佛教，是在他仕途失意之后。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)况，吴人，恃才少所推可。译文：_(2)既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。译文：_【答案】(1)顾况是南方吴地人氏，自恃有才华，很少有他推荐认可的诗人。(2)(白居易)被重新任用后，(由于)遇到的又都
12、是年少君主，(所以)做官的心情顿时消沉。【参考译文】白居易字乐天，太原下邽人。他在年近二十名声未起的时候，(有一次)去京城游玩，拜见(当时名流)顾况。顾况是南方吴地人氏，自恃有才华，很少有他推荐认可的诗人，于是就取笑白居易说：“长安城什么东西都贵，要想居于此，是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷，读到其中“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”一诗时，他就又感慨道：“能写出这样的诗句，想居天下都不难。老夫我之前的话是开玩笑的了。”贞元十六年，中书舍人高郢主持进士考试，选拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任为校书郎。元和元年，白居易写作乐府及诗歌一百多篇，讽谏时事，流传到了宫中。皇帝读了
13、他的诗后非常喜欢他，召见他并且授任他翰林学士一职，接着又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌嫌他越职行事，对他十分恼怒。不久就有传言说：“白居易的母亲落井而死，他却写了篇新井篇，词句十分浮夸华丽，如此品行不可重用。”后来白居易就被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头，其实并没有别的想法，(想不到却)触怒了奸党，于是志向受挫。但他能顺其自然，随遇而安，借佛教的生死之说超脱形体的痛苦。很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令。(有一年)河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于
14、是请求外调，担任了杭州太守。唐文宗即位后，下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家，最后死在家中。白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗。(白居易)被重新任用后，(由于)遇到的又都是年少君主，(所以)做官的心情顿时消沉。在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社。每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身。曾经有一次光着头，像箕一样张开腿盘坐着，谈论佛理，吟咏古诗，十分清静安闲。自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽等人宴饮集会，这些人都是
15、年纪大却不肯做官的人，每天互相招待邀请，当时人们很羡慕他们，有人给他们画了一幅九老图。白居易的诗以风雅颂赋比兴六义为主，不推崇艰涩难懂。每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造的，鸡林国相马上就能分辨出来。白居易与元稹关系十分要好，友情可谓如胶似漆，写诗追求的音韵也相同，天下人把他们并称为“元白”。元稹死后，白居易与刘禹锡齐名，并称为“刘白”。白居易喜欢神仙，曾经自己造了一双飞云鞋，点起香举起脚，好像在腾云驾雾，云雾冉冉降临。刚来九江时，居住在庐阜峰下，建了一座草堂，炼制丹药。这座草堂如今还保存着。
