1、福建省龙海第二中学2021届高三语文上学期期初测试试题一、阅读下面的文字，完成1-3题。朴 素 之 美 陈望衡距今两千多年前，中国道家学派的代表人物老子首倡“朴素”观。老子从哲学的高度提出“道法自然”的思想，认为自然才是事物的极致，也是人精神所应追求的极致，“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。朴素观首创于道家学派，亦为儒墨等学派采用并融入自身学说。在现实生活层面，朴素观与主要由墨家与儒家创立的节俭观结合，成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。中国农业社会倡导由道家创立的朴素观，在精神上发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观，具体来说主要包括以下几方面：一是本色观。崇尚天
2、然、崇尚纯真，以本色为真、以本色为美。二是恬淡观。不慕繁华、不贪名利，以清廉为贵、以平淡为美。三是清新观。不繁复、不艳丽，清雅、简洁，充满生气。四是精诚观。以诚为尊、以信为美。此外，朴素观还导出重实质轻修饰、重内容轻形式等观念。就中国传统美学来说，朴素是最高的美。这种美灵动而无限，既是美之极致，又是美之根源。其实，视朴素为美不独中华民族为然，世界各民族也大都如此。法国雕塑家罗丹崇奉自然，他说他最喜欢的一句箴言就是“自然总是美的”。他还说：“美只有一种，即宣示真实的美。”罗丹这里说的“自然”“真实”，均可以理解成“朴素”。进入工业社会，朴素观被工业社会追求财富、追求享受的价值导向所排挤，奢华成为
3、人们竞相追捧的“香饽饽”，奢华生活也成为个人炫耀的资本，进而腐蚀人心、催生腐败，引发严重社会问题。以大量浪费资源、污染环境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之“殇”。基于工业文明掠夺资源造成环境严重破坏的现实，一种新的生产方式文明与生态共生的生产方式诞生了；一种新的生活方式低碳、绿色的生活方式提出来了；与之相应，一种新的审美观念生态文明时代的朴素审美观更受推崇了。朴素作为生态文明时代标志性的美，必须是资源节约型的。也就是说它必须是低碳的，必须是环境保护型的，必须符合生态公正原则。从人类利益出发，我们所希望的生态不是与人类利益相敌对的生态，而是有利于人类生存与发展的生态。然而，生态自有其规
4、律，完全不会迎合人类。人类唯一能做的就是通过自身的努力，调节人与生态的矛盾，尽量实现文明与生态的协调发展。生态文明时代的朴素审美观就建构在这一宏伟的历史使命中，作为一种审美精神，它又反过来促进这一宏伟历史使命的实现。 (选自人民日报2016年1月18日)1下列有关“朴素观”的表述，不符合原文意思的一项是()A“朴素观”由我国道家学派的代表人物老子首倡，儒墨等学派采用并融入了自身的学说。B“朴素观”与主要由道家与儒家创立的节俭观结合，成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。C“朴素观”在我国农业社会从精神上发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观。D“朴素观”在工业社会被追求财
5、富、追求享受的价值导向所排挤，奢华成为人们竞相追捧的“香饽饽”。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A“朴素观”主要包括崇尚天然、纯真的本色观；不慕繁华、名利的恬淡观；充满生气、简洁的清新观和以诚信为美的精诚观。B就中国传统美学来说，视朴素为美，认为朴素是最高的美。这种美灵动而无限，既是美之极致，又是美之根源。C罗丹所说的“自然总是美的”“美只有一种，即宣示真实的美”和中华民族倡导的“朴素观”有异曲同工之处。D生态文明时代的“朴素审美观”是在工业文明掠夺资源造成环境严重破坏的现实基础上诞生的一种新的审美观念。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A首倡“朴素观”的老子从哲学的
6、高度提出“道法自然”的思想，认为自然才是事物的极致，也是人精神所应追求的极致。B工业社会以大量浪费资源、污染环境为代价的奢华生活成为个人炫耀的资本，进而腐蚀人心、催生腐败，引发严重社会问题。C朴素作为生态文明时代标志性的美，必须是资源节约型的，必须是环境保护型的，必须符合生态公正原则。D在现今社会中，我们要用生态文明时代的朴素审美观，来努力实现文明与生态的协调发展这一宏伟的历史使命。二、阅读下面的文字，完成1-3题。(标题、次要人物)谎言 相裕亭盐河北岸，有一小村，依河而居。几十户人家，却散落在一条两里多长的古河套里。远看，乌蒙蒙一片，恰如零零散散的旧船被遗弃到河岸边。走到跟前，透过河堤上茂密
7、的竹柳，才可辨出一家一户错落有致的小院及房屋间的石巷黛瓦。此村，名曰犯庄。乍一听，此处是出土匪、罪犯的地方。其实不然。日伪时期，那里曾上演过一场貌似影视剧里才有的故事。有两个偷偷摸进村里的小鬼子，被村里的男人打死，扔到村外的芦苇荡里。驻扎在盐河口的小鬼子追查下来，把全村的成年男子集中到盐河边的小码头上，架起机枪，限定时间，逼他们交出“凶犯”。否则，将统统杀死。关键时刻，村里的陈铁匠站了出来。陈铁匠说，小鬼子是他杀死的。日本兵中，一个留着八字胡的小队长，看到陈铁匠站出来，嘲讽般地独自鼓起掌来。随后，那家伙满脸狐疑地走到陈铁匠跟前，指着地上的两具尸体，变换着指间的数字，问他：“你的，一个人，杀死他
8、们两个？”陈铁匠脖子一挺，说：“是。”小鬼子“呦西”一声，随之，目光转向旁边陈铁匠的儿子，怒吼一声：“你的，不明白吗？”小鬼子不相信陈铁匠一个人，能杀死他们两个日本兵。当即，陈铁匠的儿子也被拉出队列。在处置了铁匠父子后，小鬼子们仍不肯罢休。他们把村里的男人押上河边巡逻舰。说是要带他们到“据点”内继续盘查。其实，是强征他们到山东招远金矿做劳役。不久，他们当中有人写信回来。小村里，许多妇人听说那户人家有信来，都纷纷跑去看。信中提到几户人家的男人，在半道上逃跑，或是在开采金矿时不守纪律，被日本人给杀了。那几户死去男人的人家，先是有妇人滚在床上或地上哭。随之，就有人帮着焚烧火纸。另有妇人们帮着收拾庭院
9、，支起灵棚，支起锅灶，办一桌酒菜，来祭奠那家死去的男人。此时，陈铁匠家的女人，一定会在这些妇人当中。因为，当初她家男人与儿子被日本人杀死后，村里的妇人们，就是这样帮她的。但是，此番铁匠家的女人，在帮衬那户家人料理后事时，如坐针毡！她从那户人家的哭声里，隐隐约约地感觉到人家的冤屈与愤懑。“死鬼呀，你死得好冤！你跟着人家白白送死呀。”盐河边的女人，哭亡夫时，都是那样称其“死鬼”。人家哭她家的死鬼死得冤，白白地跟着去送死！这说明什么？说明她家男人是不该那样死的。究其原因，自然就落到铁匠父子的头上了。整个村庄的男人被日本人掠去做劳役，都与她家的男人打死鬼子有关。所以，铁匠家的女人在那户人家做事时，半天
10、不说一句话。村子里的女人，表面上看不出她们是怎样恨铁匠家的男人和女人。但是，那些女人的心里，或多或少地还是会怨恨铁匠父子招惹祸端，给大家带来麻烦。以至于，性格刻薄的女人，在街面上与铁匠家的女人走个对面，都不搭理她。这样一来，村子里再传来哪家男人死去的噩耗，她干脆缩在家里，不想去做帮手了。再后来，她悄无声息地带着孩子，隐居娘家。解放后，陈铁匠的后人想为他们因打死鬼子而惨遭日寇杀害的先祖树碑立传。他们找到盐区地方政府。编写盐区地方志的同志告诉他们，当年死在芦苇荡里的那两个“鬼子”，是被日本人打死的两个穿着日本军服的盐工，并不是真的日本兵。他们之所以要自编自导那样一场惨剧，是为了向金矿输送劳工。这就
11、是说，铁匠父子打死鬼子之说，是子虚乌有的事。不过，地方政府还是追认陈铁匠父子为革命烈士。为了一众村民，不惜牺牲自己的人，不是烈士，又是什么呢？（有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说开头形象地描绘了盐河自然古朴的风景，有着浓郁的地域特色，介绍了文中人物生活的环境，增强了小说的审美色彩。B.日本小队长“嘲讽般地独自鼓起掌来”，这一细节暗示了这是日本侵略者自编自导的一场惨剧，揭示了侵略者阴险、卑劣的心理。C.小说通过人们对铁匠和铁匠家女人的不同态度的对比。以及事情的真相和铁匠父子被追认革命烈士的结果的对比，揭示了深刻的主题。D.小说情节设计巧妙，在层层铺
12、垫的基础上，结尾干净利落地交代了事情真相，不仅产生了出人意料的效果，而且使人物形象熠熠生辉。5.小说的标题“谎言”具有怎样的含义？以此为题有什么作用？请简要分析。（7分）6.本文除了写陈铁匠一家，还写了盐河边的女人们。请结合作品，谈一谈作者为什么要写盐河边的女人们。（6分）三、课内文言文阅读（9分，每题3分）“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；
13、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也？王无罪岁，斯天下之民至焉。”7、下列选项中画线的词的古今意义不相同的一项是() （3分）A谷与鱼鳖不可胜食 B颁白者不负戴于道路矣C黎民不饥不寒D然而不王者，未之有也8、下列各句中词类活用与例句不同的一项是() （3分）例句：填然鼓之A五亩之宅，树之以桑B狗彘食人食而不知检C然而不王者，未之有也D弃甲曳兵而走9、下列句子的句式与“然而不王者，未之有也”相同的一项是（）（3分）A养生丧死无憾，
14、王道之始也B以五十步笑百步，则何如C申之以孝悌之义D颁白者不负戴于道路矣四、课外文言文阅读谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。父蔺，正员外郎，兼散骑常侍。贞幼聪敏，有至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便一二日不能饮食，贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇之。母王氏，授贞论语孝经，读讫便诵。八岁，尝为春日闲居五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成，至如风定花犹落，乃追步惠连矣。”年十三，略通五经大旨。尤善左氏传，工草隶虫篆。十四，丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽族兄暠乃共往华严寺请长爪禅师为贞说法。仍谓贞曰：“孝子既无兄
15、弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进饘粥。太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，暠逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，暠还乡里，供养贞母，将二十年。太建五年，贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预，叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。后主乃诏贞入掌中宫管记，迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书，请贞为让表，后主览而奇之。尝因宴席问确曰：“卿表自制邪？” 确对曰：“臣表谢贞所作。”后主因敕舍人施文庆曰：“谢贞在王处，未有禄秩，可赐米百石。”至德三年，以
16、母忧去职。顷之，敕起还府。贞累启固辞，敕报曰：“虽知哀茕在疚，而官俟得才，可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠，终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。【注】惠连：谢惠连，南朝宋文学家。 10对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是( ) （3分）A从舅尚书王筠奇其有佳致 奇：稀奇 B工草隶虫篆 工：擅长C唯贞与卓独不坐 坐：受珠链而获罪 D贞累启固辞 启：禀告11下列各组语句
17、中，加点词的意义和用法相同的一项是( ) （3分）A晋太傅安九世孙也 鲲之大，不知其几千里也B若忧毁灭性，谁养母邪 若使烛之武见秦母，师必退C太建五年，贞乃还朝 良乃入，具告沛公D后主因赦舍人施文庆曰 或因寄所托，放浪形骸之外12下列对稳重画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) （3分）A父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法B父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法C父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法D父蔺居母阮氏忧/不
18、食泣血而卒/家人宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法13下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) （3分）A.拜，古代官职任用语，指授予官职，“授”“除”“封”也表此意。B.辟：征辟，一种选官方式。中国汉代人才选任就是征辟制，征辟制是以皇帝的名义选拔地方有名望的人士入京任官。C.丁忧：就是中国封建社会传统的道德礼仪制度。根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如若父母去世，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月，这叫丁忧。D.致仕，即把禄位还给国君辞去官职的意思，古人还常用致亊、致政、休致等词14下列对原文有关内容
19、的理解和分析，表述不正确的一项是( ) （3分）A谢贞天性聪慧，小时候读过不少典籍，有的读过就能背诵，有的粗通大意；他八岁时写的诗就深得长辈称赞。B谢贞受府长史周确委托，为他撰写辞让都官尚书的表文。陈后主读过之后，怀疑该表文不是周确亲笔所作。C谢贞非常孝顺，小时候祖母因病难以进食，他便也不进食；父亲去世他悲痛欲绝，之后，奉养母亲未曾间断。D母亲去世后，谢贞一心守丧，极度悲痛，骨瘦如柴，令人叹息。他忧病而死后，后主下令长期供他儿子吃穿。15把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辙辞以疾，未尝参预。（4分）（2）吏部尚书姚察与贞友
20、善，及贞病笃，察往省之，问以后事。（4分） 五、阅读下面的古诗，回答下面的问题。小隐 韩偓借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭，寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐，松因雪折鸟惊啼。灵椿朝菌由来事，却笑庄生始欲齐。【注】灵椿：上古大椿，庄子逍遥游：“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋。”齐：同等看待。16.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( ) （3分）A.本诗开篇紧承题目“小隐”二字，写诗人借山村的茅屋居住，打算归隐田园终老山野。B.颔联写诗人在山村的隐居生活，“烟含郭”“月照溪”凝练地描绘出山村优美的环境。C.颈联写僧人来访，宾主雪夜围炉畅谈，炉火映得窗子格外明亮，鸟儿也因此受
21、惊鸣叫。D.诗人借用“灵椿”“朝菌”表明了自己的人生观，全诗表现了诗人归隐村野后的超脱心境。17.诗人有没有因为“小隐”而接受庄子的人生观，试结合诗句内容加以分析。（5分）六补写出下列句子中的空缺部分。（11分）（1）陶渊明饮酒中“_？_”两句自问自答，告诉我们：心灵的净化超然能使外在的喧闹环境因之改变。（2）韩愈在师说中“_，_，_”古今对比，批判了当下人们不良的学习风气。（3）杜牧阿房宫赋中“_，_”两句不仅勾勒出阿房宫占地之广，还表现了建筑高耸的气势。（4）李白在蜀道难中，以“_，_”两句提醒统治者要任用自己的亲信将领来把守剑门关。（5）辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中描写刘寄奴驰骋战场，所
22、向披靡的两句是“_，_”。七、语言文字应用18、下列各句中，表达不得体的一项是( )（3分）A接受师长邀请：感谢您的美意，定去舍下候教！B称赞对方作品：拜读您的大作，鄙人获益匪浅！C祝贺开张大吉：祝贵公司生意兴隆，财源广进！D初见单位同事：这是我的手机号码，请您惠存！19、选出标点符号使用正确的一项是（ ）（3分）A 他，一个十三、四岁的孩子。B 像论语（十则）这样的古代经典诗文，一定要能够背诵。C 我问那个买牡蛎的人：“应该付您多少钱，先生？”D “吹面不寒杨柳风，”不错的，像母亲的手抚摸着你。20、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）文化建设是新农村建设的灵魂
23、。对尚存的乡村传统文化挖掘、保存，并根据新的情势有益的加以改造，_，_,_;_,_。有助于共同体的维护与重建不仅能重构农民的意义与价值系统而且还能增加村庄社区的黏合能力建设与农民现实生活相匹配的乡村新文化消减他们因社会急剧变迁而产生的“拔根”感A. B. C. D.21.在红楼梦第二十一回中，“大姐儿”生了痘疹后，书中有这样一段文字：“一面打扫房屋供奉痘疹娘娘，一面传与家人忌煎炒等物，一面命平儿打点铺盖衣服与贾琏隔房，一面又拿大红尺头与奶子丫头亲近人等裁衣。外面又打扫净室，款留两个医生，轮流斟酌诊脉下药，十二日不放家去。”结合林黛玉进贾府的课文介绍的人物特征，回答：（1）这段话是小说中哪个人物
24、安排的？（1分）（2）在这些处置措施中，哪些地方恰好符合了现代科学防疫知识？请简要分析（4分）八、读下面的材料，根据要求作文南极企鹅在将要上岸时会猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜潜得越深，海水所产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线这种沉潜是为了蓄势，看似笨拙，却富有成效,人生何尝不是如此?企鹅的沉潜一定能给你一些人生哲理的启示请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解，自拟题目，自定立意，写一篇不少于800字的议论文语文一、阅读下面的文字，完成1-3题。1. 解析：选BB项与原文对照少了“在现实生活层面”
25、，原文是“墨家”不是“道家”。2. 解析：选C“自然总是美的”并不是罗丹说的，原文是“罗丹这里说的自然真实，均可以理解成朴素”，并不是说和我国的“朴素观”意思完全一样。3. 解析：选D说法不完整，最后一段“生态文明时代的朴素审美观就建构在这一宏伟的历史使命中，作为一种审美精神，它又反过来促进这一宏伟历史使命的实现”，说明“生态文明时代的朴素审美观”是首先在历史使命中构建的。4.C（“人们对铁匠和铁匠家女人的不同态度”没有构成对比，文中有人们对铁匠家女人前后截然不同的态度的对比，以此揭示了深刻的内容。）5.含义：“谎言”具有两层含义，一是陈铁匠为了救全村人，谎称两个鬼子是自己杀死的(2分)；二是
26、日本鬼子为了向金矿输送劳工，谎称有人杀死了日本兵(2分)。（每点2分，答出两点给4分。）作用：赞颂了陈铁匠为救乡亲而勇于牺牲的精神(1分)，也揭露了侵略者的阴险、卑劣(1分)，表现了深刻的主题(1分)。（3分）6.以盐河边其他女人狭隘自私的心理，反衬出陈铁匠为挽救乡亲而不惜牺牲自己的崇高精神。引发了矛盾冲突，引起了情节的跌宕起伏，为小说最后揭示真相积蓄了张力。勾勒出抗战时期的时代背景和社会环境，显示了抗日战争中斗争的复杂性，丰富了小说内容，有深刻的社会意义。（每点2分）7、（3分）D(然而：古，这样却，是两个词；今：连词，表转折，是一个词。)8、（3分）D(例句中“鼓”为名词用作动词，ABC三
27、项均为名词用作动词，D项没有活用现象。)9、（3分）B（A判断句B宾语前置句C状语后置句D状语后置句，故选B）10A 11C 12B 13B 14C15（1）谢贞推测叔陵将会有叛离的心意，趁机与阮卓在叔陵处疏远自己，每次有宴会游乐，就以疾病托辞，不曾参与。（2）礼部尚书姚察与谢贞友爱交好，等谢贞病情严重时，姚察前去看望他（谢贞），问他后事。【译文】谢贞字元正，陈郡阳夏人，晋太傅谢安九世孙。其祖父谢绥，为梁著作佐郎、太子舍人。父亲谢蔺，任正员外郎，兼散骑常侍。谢贞幼年聪慧敏捷，性情纯厚。祖母阮氏起先为风眩病所苦，每每发作便一二日不能饮食，谢贞当时才七岁，祖母不食，他也不食，历来如此，亲族都觉得他
28、与众不同。母亲王氏，给谢贞讲论语、孝经，他读完便诵。八岁时，曾写春日闲居五言诗，从舅尚书王筠觉得他的诗赋有美好情趣，对他的双亲说：“此儿将来可成大器，至如风定花犹落，可以和惠连媲美。”自此那些名流望辈都知道他。十三岁时，谢贞略通五经大意，尤其熟悉左氏传，又擅长草隶虫篆。十四岁时，父亲离世，他顿首痛哭，数次哭得死去活来。当初，其父谢蔺居母阮氏丧期，茶水不进泣血而卒，家人宾客都担心谢贞又如此，叔父谢洽、族兄谢詗便去华严寺，请长爪禅师为谢贞讲道，又对谢贞说：“孝子既然无兄弟，极需自爱，如若因哀伤过度而亡，谁来侍养母亲呢？”以后谢贞才进少许粥。太清之乱，亲属离散亡失。谢贞所居的江陵陷没，谢詗逃难移居番
29、禺，谢贞母亲出家到宣明寺。到了高祖受禅，詗回乡里，供养贞母近二十年。大建五年(573)，谢贞才回朝，任智武府外兵参军事，旋陈书即迁任尚书驾部郎中，不久迁任侍郎。到了始兴王陈叔陵任扬州刺史时，召引祠部侍郎阮卓为记室，征辟谢贞为主簿，谢贞不得已才出任。不久迁任府录事参军，兼丹阳丞。谢贞猜度叔陵有谋反之心，便与阮卓一同主动与叔陵王疏远，每有陪宴，都称病推辞，未曾参预，叔陵很是敬重他，没有治罪。不久高宗崩，叔陵叛逆，府僚多因受牵连而被拘捕，只有谢贞和阮卓没定罪。后主接着诏令谢贞入掌中宫管记，迁任南平王友，加任招远将军，掌管记室事务。府长史汝南周确新任都官尚书，请谢贞写让官表，后主御览觉得此表文笔不同寻
30、常。曾在宴席上问周确说：“卿表自己写的吗？”确回答说：“臣表为谢贞所作。”后主便敕令舍人施文庆说：“谢贞在王府，没有俸禄秩位，可赐米百石。”至德三年(585)，因母亲去世离职，没过多久，敕令起身回府，又加任招远将军，掌记室。谢贞累次启请坚决推辞，敕令答曰：“览你奏表，你的心情我已知晓，虽然你内心伤痛，然而选拔官吏必因才施用，按礼法也有权且夺情除服之理。可整装立即回府。”谢贞因哀毁过度身体瘦弱不堪，最终没能回到官府。当时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿一同来探视谢贞。见谢贞骨瘦如柴，徐祚等人怆然叹息，徐祚规劝他说：“贤弟年岁已高，礼有常制，暂时应该节哀自保。”谢贞更是感伤悲痛，气断良久，徐、沈二人痛
31、哭，不能自禁，忧郁不言而出。徐祚对客卿说：“的确，孝门出孝子。”客卿说：“谢公家传至孝，士大夫谁不仰望，此次恐怕不能起用，怎么办？”吏部尚书吴兴姚察与谢贞友情深厚，到了谢贞病重，姚察亲自探视，问及后事，谢贞说：“孤子遭遇不幸，将追随父亲入地下。同族兄弟之子谢凯等人刚刚自立，已上疏托付朝廷，这就不需再仰承厚德，劳您费事。说不定今天明天就不省人事，过不了多久，就要和你们永别。幼子今年才六岁，名靖，字依仁，感情所牵不能忘怀，冒昧相托。”当夜离世，敕令赐米一百斛、布三十匹，以办丧事。后主问姚察说：“谢贞有何亲属？”姚察便启禀说：“贞有一子才六岁。”马上敕令长期供给衣粮。16. C17. 没有(1分)。
32、 （1）“灵椿”是传说中的长寿之树，“朝菌”是朝生暮死的菌类，“由来事”表明诗人认为寿命长短不同，因人而异，因事而异是由来已久的事，他坦然承认，心中并不在意(2分)； （2）“却笑庄生始欲齐”表明诗人认为庄子想要把生死夭寿同等看待的想法是可笑的(2分)； （3）表明诗人不接受庄子的人生观观点。（说明：第（3）点只是回应第一个问题“没有”而已，所以不给赋分）六补写出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）问君何能尔心远地自偏（2）今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师 （3）覆压三百余里隔离天日（4）所守或匪亲化为狼与（5）金戈铁马气吞万里如虎18、A【解析】舍下：舍间。谦称自己的家。故用于“接受师长邀
33、请”不得体。19、A三”和“四”不是并列的，应直接说“十三四岁”,B书名号里还有书目名称时，里面要用单书名号，应写为“（十则）”.D所引用的诗句没有独立成句，所以，逗号应该放在引号外面20.A（承接上文，“建设乡村新文化”是建立在“挖掘、保存”并“改造”“乡村传统文化”基础上的。讲的是“建设乡村新文化”对农民个体的意义，讲的是“建设乡村新文化”对农民群体的意义，并且有“不仅”“而且”的语言提示）21.（1）王熙凤（1分）（2）（回答2点即可）a“十二日不放家去”，及时采取必要的隔离手段，避免交叉感染；（2分）b“外面打扫净室”，保持公共卫生；（2分）c对密切接触者的衣物进行更换；（2分）d及时就医。（2分） 八、为人生蓄势为人生蓄势，要有足够的勇气;为人生蓄势，要有坚强的信念;为人生蓄势，要有恒久的耐心。2、沉潜，为成功蓄势沉潜能够历练我们的意志;沉潜能够积聚我们的实力;沉潜使我们准备得更完善沉潜使我们对未来更有信心。
